Santa Casilda/Acto I

Acto I

(Salga CASILDA, ALIMA y ZARA, moras; MÚSICOS cantando y ella vistiéndose.)
MÚSICOS:	«Al Alcázar de Toledo, que el dorado Tajo baña, las corrientes cristalinas que humildes besan sus plantas; en cuyos lienzos escriben siempre grandezas las aguas, y para que no se borren lo enjugan polvos de plata.»
CASILDA:	No cantéis más.
ZARA:	¿Qué has tenido? ¿No estás buena?
CASILDA:	No sé, Zara
ZARA:	No te lo dice la cara, si algún cuidado no ha sido   que te haya dado pesar.
CASILDA:	Bien pienso que me le diera si, aunque estoy triste, supiera que otro me puede alegrar.

ZARA:	No te entiendo.
CASILDA:	No te espantes, que menos me entiendo yo.
ZARA:	¡Por tu vida! ¿Es amor?
CASILDA:	No; cosas son más importantes.   Dejadme sola, que quiero en este jardín quedarme Por si puedo sosegarme de la pasión con que muero.
ZARA:	Alima, vamos.
ALIMA:	Sospecho que esta tristeza y dolor es amor.
ZARA:	No puede, amor, contrastar su limpio pecho.
(Váyanse, quedando ella recostada.)

CASILDA:

¡Alá santo, a quien adora mi alma desde que sé que todo tu hechura fue y el sol que estos campos dora A la noche y a la aurora te bendigo sin cesar en llegando a contemplar esta visible excelencia, y así juzgo gran potencia en quien lo pudo criar.   Esta mi ley guardo y quiero, porque otra yo no la sé, y con amorosa fe no sé por lo que me muero. ¡Alá santo y verdadero merezca (de ti) ver (yo) si (esta) mi ley me engañó; que no puede ser ley buena donde se vive sin pena cuando muerte se aguardó.   Del gran Dios de los cristianos, que ellos le llaman ansí, mil alabanzas oí, (mas) son pensamientos vanos, aunque si sus pies y manos, siendo Dios y siendo fuerte, le clavan de aquella suerte, algún misterio sería, pues Dios, que entonces vivía, quiso entregarse a la muerte.   Claro está que se entregó y que fue voluntad suya, y así es forzoso que arguya que gran causa le movió. Todo el hombre que nació, la vida guarda y adquiere y de voluntad no quiere perderla: si en Cristo estuvo, la vida y voluntad tuvo. ¿Quién con tanto gusto muere?   Sueño profundo me ha dado. ¡Quién tan gran dicha tuviera que en despertando supiera la causa de su cuidado!

(Duérmese y diga una VOZ.)
VOZ:	¡Despierta! ¡Despierta!
CASILDA:	¿Quién me llama?
VOZ:	Quien has buscado.
CASILDA:	¿Dónde estás?
VOZ:	En tu cuidado.
CASILDA:	Y ¿quién eres?
VOZ:	Soy tu bien.
CASILDA:	¿Adónde estás?
VOZ:	En mí mismo.
CASILDA:	Muéstrateme.

VOZ:	Yo lo haré.
CASILDA:	Y ¿cuándo?
VOZ:	En teniendo fe.
CASILDA:	¿Quién me la dará?
VOZ:	El bautismo.
(Levántese.)
CASILDA:	¡Válgame Alá! ¿Quién sería el que me hablaba y hablé? ¿Qué es esto? Si lo soñé, o es alguna fantasía.   ¿Alima, Zara, Zovela, Arlaja, Rosa, mujeres? ¡Hola!
(Salen ZARA y ALIMA.)
ZARA:	Señora, ¿qué quieres?
CASILDA:	Notable mal me desvela.   Idos. Mas... volved. ¿No os vais? Dejadme. ¡Válgame el cielo!
ZARA:	¿Qué tienes?

CASILDA:

Un gran desvelo, que sabréis si me escucháis.   De Alimenón, mi padre, rey de Toledo impíreo, trono de majestades, cabeza de sí mismo. tesoro de los moros inestimable y rico, pues dicen que en el Tajo oro de Arabia han visto; y a mi madre, Daraja, que ya dejó este siglo, nací habrá quince años; el cielo ansí lo quiso. Llamáronme Casilda, de quien un sabio dijo entonces a mi padre secretos infinitos. Apenas fui nacida, ¡qué notable prodigio!, cuando padezco enferma este mal que habéis visto. Tan gran tormento paso y tanto me fastidio con el dolor que siento, que apenas le resisto.

CASILDA:

No han podido remedios, aunque han sido excesivos, hacer que salud tenga. ¡Ved qué rigor impío! Para alegrar mis penas y el desconsuelo mío, en la corte se han hecho fiestas y regocijos. Todo me ha dado pena, y al paso que he crecido, más se aumentan mis males y muero si los miro. Ya a la vega bajaba y al Tajo cristalino, que la sirve de espejo para adornar sus rizos. Miraba su hermosura, los jardines floridos, música de las aves, hechas arpas los picos; las flores, los claveles, jazmines y jacintos, alhelíes, mosquetas, madreselvas, narcisos, maravillas, retamas, azahar, cárdenos lirios, y todo me cansaba cuanto era más florido.

CASILDA:

Un año me sirvieron dos reyes sarracinos, y con desprecio a entrambos pagué tantos servicios. Vino a verme Abenámar, hijo del rey Marsichio, sobrino de mi padre, que me pide por primo. Y con tantos rigores y desdén tan altivo desprecio sus finezas, que no sé cómo es vivo. La causa de estas penas ninguno la ha sabido, sino yo que las paso en mi silencio mismo. Procede, amigas mías, de que a Dios busco y sigo, al Dios de los cristianos, al Dios que llaman Cristo. Reparaba mil veces, con pecho casto y limpio, lo que algunos esclavos de este su Dios me han dicho.

CASILDA:

Apenas lo entendía, cuando todo el sentido ocupaba en buscalle con el discurso mío. Y hoy que aquí me dejaste, dulce sueño me vino, en que una voz suave, amorosa, me dijo: -Dispierta, yo te llamo. -¿Quién eres?-le replico. -El que aguardas-responde-; búscame en el bautismo. Este es, pues, mi suceso; amigas, éste ha sido el tormento del alma; a Cristo busco y sigo. Mis fieles compañeras, que me ayudéis os pido; sepa yo de este Dios los preceptos divinos. Afuera, vanas leyes, que está cerca el peligro, y afuera, engaño mío, que ya Casilda es de la ley de Cristo.

ZARA:	Tu hechura soy, señora, y, el pecho enternecido, sigo tus pensamientos y a la muerte me obligo,
ALIMA:	Lo mismo dice Alima.
CASILDA:	Del cielo el toque ha sido. Llegad, abrazaréos.
ZARA:	Tus esclavas nacimos.
CASILDA:	Esta es la ley más cierta; a seguirla camino. Ayúdame, Dios hombre, por que sepa serviros, y afuera, engaño mío, que ya Casilda es de la ley de Cristo.
ZARA:	¡Quién nos diera, señora, en tanto los principios de este Dios que buscamos!

CASILDA:	¿Quién como mis cautivos? Vamos a las mazmorras. Dad a la guarda aviso, que quiero visitallos.
ALIMA:	Buena elección ha sido.
CASILDA:	Prevení qué llevalles, que es el tesoro rico la piedad con los pobres. ¡Afuera, falsos ritos, y afuera, engaño mío, que ya Casilda es de la ley de Cristo!
(Vanse, y salgan ABENAMAR y CELÍN, moros.)

ABENÁMAR:

De este jardín florido, que del de Chipre copia hubiera sido si la Venus que adoro rindiera a mis firmezas el tesoro que en tanto amor deseo para tener por gloria tal trofeo, salió Casilda hermosa, afrenta del jazmín y de la rosa y envidia dulcemente del sol dorado en el dorado Oriente. Y al volver las espaldas, las hierbas que aquí sirven de esmeraldas y las flores más bellas se marchitaron cuando vi volvellas; quedándose las aves en el principio de sus tonos graves que alegres comenzaron, y al partirse Casilda los dejaron. ¡Ay, Celín! De mi ingrata verdades digo cuando así me trata. Ya mis desdichas toco, que, pues digo verdades, yo estoy loco. ¡Que no ablande siquiera la condición de esta terrible fiera mi llanto y mi porfía! Antes, cuando me abraso, ella se enfría. ¿Qué haré con tal desprecio? ¿Dejar la empresa o, porfiando necio, morir hasta vencella? Morir será mejor si he de perdella. Di, cruel homicida, grave y hermoso hechizo de mi vida, ¿cómo no te enternece el mal que el alma sin razón padece? Acaba de matarme, si este favor, queriéndome, has de darme.

CELÍN:

¡Lástima te he tenido y te escuchaba casi enternecido de ver lo que padeces y cuán poco, señor, tu amor mereces! Y a tu mal importuno no te puedo aplicar remedio alguno, viéndote enamorado, rendido a la pasión y porfiado. La ausencia solamente pudiera ser remedio conveniente. ¿Sólo a verla viniste? Hijo del rey de Córdoba naciste. Conquista otra hermosura; prueba, quizá tendrás mayor ventura. Deja el Tajo y su orilla; vete a Granada, pásate a Sevilla, que hijas tienen sus reyes con quien el niño amor tendrá otras leyes.

ABENÁMAR:	¡Ay! Que mi loco engaño apetecer me hace el mismo daño y olvidarla no puedo después que entré los muros de Toledo. Pues de esta süerte, si me tengo de estar hasta la muerte, ingrata de mis ojos, dándote el alma mía por despojos, inventa, quiere, ordena en tu rigor el género de pena mayor que se haya visto; verás tú que por verte le resisto tan firme y tan constante, que el mundo todo de mi amor se espante. Ve, Celín, sabe dónde el sol hermoso de mi amor se esconde, que al sol sigue la noche, y yo, que soy su sombra, la sigo alegre, aunque de mí se esconde.
CELÍN:	Obedecerte quiero.
ABENÁMAR:	Amor me ayude en este mal que muero.

(Vanse, y salgan GONZALO, viejo; RODRIGO, ORTUÑO, FERNANDO, NUÑO y CALAMBRE, gracioso, de esclavos.)
GONZALO:	Alabado sea el Criador en los cielos y en la tierra, pues cuanto en ella se encierra es obra de su valor.   Démosle gracias aquí por la merced que nos hace, pues de su voluntad nace que lo pasemos ansí.   Treinta años ha que cautivo en esta mazmorra estoy, donde mil gracias le doy, porque me sustenta vivo;   todo sea engrandecido para que a Dios glorifique y todo se multiplique para que sea servido.
RODRIGO:	Apenas la luz se ve para saber si es de día. ¡Bendito sea el que la envía!
ORTUÑO:	En todo el mundo lo esté.
FERNANDO:	De naide se velará.

NUÑO:	Ya debe de amanecer.
CALAMBRE:	Como hubiera que comer, poco las reparará;   y aunque sin ella la hubiera, soy tan bien afortunado, que hubiera ratón taimado que del plato lo cogiera.   Que los hay aquí, y no es miedo, según de grandes están, que a porfía apostarán quién reza mejor el credo.   Una ratona ladrona el otro día parió, y la manta me llevó su ratón a la ratona.
GONZALO:	Siempre has de estar de un humor... ¡Qué Poco el trabajo sientes!
CALAMBRE:	Gonzalo, no me atormentes, pues me basta mi dolor.   Anteayer me desvestí, que ha días que no lo hacía, porque huéspedes tenía, a quien libertad les di.   Y al vestirme, con mancilla del calabozo ladrón, ¡vive Dios!, que vi un ratón que se puso en mi rodilla.

RODRIGO:	Que sin remedio vivimos de libertad. ¡Qué dolor! ¡Tratarnos con tal rigor desde que cautivos fuimos!   Doce años ha que lo estoy, según mi cuenta.
ORTUÑO:	Yo, veinte.
FERNANDO:	Mi pena quiere que cuente dieciocho.
NUÑO:	A nueve voy,   con éste.
CALAMBRE:	Yo, cuatrocientos, por cuatro en que no he contado más de palos que me han dado, que serán cuento de cuentos.
GONZALO:	Cantemos las maravillas de Dios, pues esto le plugo.
CALAMBRE:	Luego bajará un verdugo que nos cuente las costillas.

RODRIGO:	¡Qué rotos y qué perdidos estamos todos!
CALAMBRE:	¿Qué importa? Que aquí hay un ratón que corta por excelencia vestidos.
ORTUÑO:	Ruido en las puertas se siente.
CALAMBRE:	Estos ratones serán, que por los mañanas van a beber el aguardiente.
NUÑO:	Abrir (esa puerta) siento y gente viene.
CALAMBRE:	Serán algunos a quien les dan esta casa de aposento.
FERNANDO:	La princesa es la que viene. ¿Si nos quieren degollar para podella alegrar?
NUÑO:	Si así a su salud conviene   nuestras vidas, claro está, que habrá venido a escoger el esclavo que ha de ser.

ORTUÑO:	¿A quién la suerte cabrá?
GONZALO:	Amigos, yo la tomara, y no es pasión la que siento, sino salir del tormento que de afligirme no para.   Quiera el cielo que me quepa la suerte de este rigor, para que en tanto dolor que tendré descanso sepa.
CALAMBRE:	Hoy de la muerte me alejo, sin duda.
RODRIGO:	¿Con qué invención?
CALAMBRE:	Con desollar un ratón y meterme en el pellejo.
(Salgan CASILDA, ZARA y ALIMA, con cestas, en que traerán algo de comer a los cautivos, que se postrarán de rodillas.)
CASILDA:	Alzad, amigos, del suelo; no estéis ansí, que me dais pena de ver que os postráis. (Hacerlo debéis al cielo)   y no a mí, que sumisión no he (ni aún) merecido lo que piso.

GONZALO:	Dios ha sido, que te tocó el corazón.
CASILDA:	Sentaos; descansad ahora, que me quiero consolar de veros en tal lugar contentos.
RODRIGO:	¡Oh, gran señora,   el cielo alegre tu vida! .............................
CASILDA:	¿Cómo os sentís? ¿Cómo estáis?
ORTUÑO:	Con tan dichosa venida,   alegres todos, después, señora, que os hemos visto.
CASILDA:	Las gracias se den a Cristo.
FERNANDO:	Déjanos besar tus pies.
CASILDA:	Amigos, ¿habéis comido?
CALAMBRE:	No lo usamos por acá, y así toda boca está de comer puesta en olvido.

CASILDA:	Dadles luego de comer.
CALAMBRE:	¡Oh, qué palabra tan linda! ¿Comer dijo? El gusto brinda. Grande fiesta siento hacer   en las tripas, que lo oyeron, y apostaré, si se prueba, que por la dichosa nueva luminarias encendieron.
ZARA:	Comed, cristianos cautivos, que el alma quisiera daros.
CALAMBRE:	Poco tenéis que cansaros en rogallo.
ALIMA:	¡Que estéis vivos   en tan miserable estado!
GONZALO:	Es de Cristo la grandeza infinita.
CASILDA:	¡Ay, suma alteza, de amor me habéis abrasado!
CALAMBRE:	Todos coman sosegados, sin que haya mayoridad, que a rata por cantidad se han de ir tomando bocados.

GONZALO:	Señora, ¿por qué razón estas mercedes nos haces?
CASILDA:	Porque vuestro Dios lo quiere y su voluntad se hace; cristiana seré, si puede merecer nombre tan grande una humilde criatura como yo lo soy.
GONZALO:	Notables son, Señor, tus maravillas; todos los cielos te alaben.
CASILDA:	Dime nuevas de tu Dios y de mi bien. ¿Puedes darme los avisos que me importen para el alma saludables?

GONZALO:

Obedeceros es justo. Casilda hermosa, escuchadme: Dios, que crió cielo y tierra; serafines, potestades, tronos y dominaciones, querubines y otros ángeles; sol, luna, estrellas, planetas; agua, tierra, fuego, aire, árboles, plantas y flores; aves, peces, animales, es un solo Dios, y en El tres Personas juntas caben, que hacen la esencia de Dios incomprensible, increable. Llámanse el Padre y el Hijo, Espíritu Santo, iguales en la gracia, en el poder, en la gloria y majestades; es el Padre la primera Persona y el Hijo hace la segunda justamente porque procede del Padre; es el Espíritu Santo la tercera, y todos hacen un solo Dios verdadero, infinito, sabio y grande.

GONZALO:

Todas tres son de una edad y ninguna nació antes que la otra; tienen un ser y una sustancia inefable; lo que una quiere, otra quiere; no hay en ellas voluntades más de sola ésta de Dios, que entre las tres se reparte. En los ángeles del cielo, en que hubo desigualdades, Luzbel, hermoso entre todos, opuesto a Dios, quiso alzarse con la gloria que le dio, y, soberbio y arrogante, cayó con decir Miguel, el uno de los arcángeles, «¿Quién como Dios?», y al infierno le humilló con sus secuaces, transformada su hermosura en formas abominables. Luego crió Dios al hombre a (su) semejanza, imagen de sí mismo, en que mostró lo que puede y lo que sabe.

GONZALO:

Hízole perfecto en todo: hermoso, discreto, amable, como de su mano misma, sin imperfección de partes. Diole luego a la mujer para que le acompañase y para que ambos el mundo con su junta procreasen. Púsole en el paraíso, tan hermoso y deleitable como jardín que Dios hizo para que se recreasen. Hízole dueño de todo, de las fieras y animales, que al punto le obedecieron, del más humilde al más grande. (A) entrambos puso un preceto, mandando que no tocasen a un árbol de fruta hermoso que Dios reservó, Él lo sabe. Quebraron el mandamiento: ¡Ah bocado miserable!, pues una sola manzana tan mal provecho nos hace.

GONZALO:

Comieron, en fin, comieron, con que se hicieron mortales, quedando en su culpa todos partícipes y capaces. Desterrólos Dios, salieron llorando, y por ser tan grave la ofensa, enojado estuvo con todos largas edades. Como el agravio fue a Dios, no hay ninguno que le aplaque, y así por todos El mismo a sí mismo satisface. Las tres divinas Personas ordenaron que bajase la segunda, que es el Hijo, al mundo y, tomando carne en el vientre de María, hombre se hiciese. Al instante que se dispuso se hizo; y en esta doncella, ave de gracia, Cristo encarnó, que así permitió llamarse, siendo por gracia infinita y obra santa y saludable del mismo Espíritu Santo, quedando ella, aunque fue madre, virgen después de parida y antes que Dios encarnase.

GONZALO:

Creció Dios-hombre; crióse; hizo milagros notables; dio muestras de que era Dios, y permitió bautizarse, por que todos desde allí en lo mismo le imitasen. Envidiosos los judíos, gente bárbara e infame, para que muriese hicieron bandos y parcialidades. Por un discípulo suyo, vendida su justa sangre, prendiéronle, y en la cruz, después de tormentos graves, clavado en ella murió, redimiendo el vasallaje y esclavitud en que todos, por nuestros primeros padres, incurrimos desde el día del bocado miserable, e instituyó el sacramento de la Eucaristía antes de su muerte, por que el hombre de su Dios participase. Después, al tercero día, resucitó y, admirable, subió al cielo y se sentó a la diestra de Dios Padre. Esto es, princesa Casilda, de Dios la mínima parte que puedo decirte yo; después sabrás lo que baste.

(Sale EL DEMONIO de esclavo.)
DEMONIO:	De mi tormento eterno, del hondo calabozo del abismo, de aquel piélago averno donde padezco furias en mí mismo, envidioso y terrible, dejo el lugar que habito más horrible. Y tengo en furia loca hecho un volcán de rabia y de ira ciego; por los ojos y boca brotando llamas de mi ardiente fuego, al ver una vil mora que apenas oye a Dios cuando le adora. En este traje quiero, pues sinnúmero son estos cautivos, porque de envidia muero, sembrar en todos los venenos vivos del fuego que me abrasa. Animo, pues, enciéndase la casa. Bien el nombre me viene del traje propio mío que he tomado, pues mi, dolor le tiene desde que de la silla fui arrojado altivo, presuntuoso y esclavo, viene a ser tan afrentoso. Yo haré que el rey entienda esto que pasa aquí, por que lo ataje, para que la defienda que aquel socorro de estos perros baje. Entre todos me asiento, no por el pan, que no es de mi alimento.
(Siéntese con ellos cuando haber estado comiendo.)

CASILDA:	Yo he de ser cristiana, amigos, y he de sacaros de aquí.
CALAMBRE:	¿Y eso será cierto?
CASILDA:	Sí, y hago a los cielos testigos.
CALAMBRE:	Los ángeles me parece que esta comida guisaron. Poco tocino la echaron.
FERNANDO:	Dios lo aumenta, Dios lo crece.
CASILDA:	Digo que he de ser cristiana.
DEMONIO:	Míralo, señora, bien.
CALAMBRE:	¿Quién le mete en eso, quién? Diga, cara de cuartana.
CASILDA:	¿Quién eres, cautivo, di, que parece que te pesa?
DEMONIO:	El que servirte profesa desde el día que te vi.   Temo a tu padre enojado, y la venganza será en nosotros.

CALAMBRE:	¿Cuánto va que vos no sois hombre honrado?   Aunque no se echa de ver, que desque aquí os sentastes un bocado no alcanzastes, con que me hacéis gran placer.
CASILDA:	Todo lo hará Dios muy bien.
DEMONIO:	Y será para mi mal.
CALAMBRE:	Aquesto tien poca sal, pero a mí me sabe bien.   Fuera de que no hay deleite sin tocino o buen carnero, que haga de ti un cocinero albóndigas con aceite.
DEMONIO:	Aunque yo pase más hambre, este manjar no es el mío.
CALAMBRE:	Juro a Dios que sois judío o que yo no soy Calambre.
CASILDA:	¿De dónde eres?
GONZALO:	Burgalés.

CASILDA:	¿Cómo te llamas?
GONZALO:	Gonzalo.
CASILDA:	Hoy, Gonzalo, te señalo para que conmigo estés.
CALAMBRE:	Sin que me pregunte a mí,   la diré mis partes luego. Calambre, Alfonso es mi nombre, y el apellido no asombre, ni que naciese gallego.   Porque mi madre, que hablaba con mi padre, se empreñó y a todos a entender dio que calambre la tomaba.   Con él se iba cada hora y se estaba todo el día; si la llamaba, decía: «Tengo calambre, señora.»   Como meneaba el vestido y redonda se ponía, a todo el lugar decía: «La calambre me ha crecido.»   En efecto, a luz salí, y los que el cuento supieron, Calambre a mí me pusieron desde el día que nací.

CASILDA:	Tú con Gonzalo también vendrás conmigo, y ahora queda con Dios.
CALAMBRE:	Bella mora, aunque mil muertes me den,   te serviré dos mil años.
CASILDA:	Después a veros vendré.
DEMONIO:	(Yo haré, Casilda, yo haré que se atajen estos daños.)

(Vanse. Sale ALIMENÓN, rey viejo; ABENÁMAR y CELÍN.)

REY:

Príncipe, yo os prometo que siento en sumo grado que Casilda no os quiera por marido. Haced, como discreto, si puede enamorado, resistir la pasión quien la ha tenido. Que yo en tanto, advertido, haré oficio de padre en cuanto se dilata el rigor con que os trata, hasta hallar el remedio que más cuadre que es el intento justo, y vuestra sucesión será mi gusto. Si mi santo Profeta este favor me hiciese, como con tantas veras se lo ruego, viviera el alma quieta, aunque el dolor tuviese, que así me abrasa como ardiente fuego luego al instante, luego que quiero levantarme, sin que para mis daños en veinticinco años jamás este dolor quiera dejarme. Mira lo que te quiero, si por tu gusto la salud prefiero.

ABENÁMAR:

Beso tus pies mil veces, humilde a tu servicio, como por tío y rey soy obligado, por el bien que me ofreces, de que me dan indicio las veces que en honrarme lo has mostrado. En servirte ocupado pasar la vida quiero, y por si la perdiera, ella y mil que tuviera, cuando no por el premio, que es pequeño, por tu persona sólo, que la fama extendió de polo a polo.

REY:

Abenámar valiente, sangre ilustre de Meca, por tan claros blasones conocida, hoy mi valor se aumente, que por el tuyo trueca, con honrosa piedad agradecida, la corona y la vida, que justa se te debe, y el mundo todo junto tuviera en este punto, que para tu poder le juzgo breve. Ordena, manda, rige; todo mi reino es tuyo, ya lo dije. (Sale TARFE.)   Seas, Tarfe, bien venido. ¿Cómo te fue en Alcalá?

TARFE:	Sosegada queda ya de aquel motín que ha tenido.   Degollar hice al alcaide y todo lo apacigüé, y así en su lugar dejé a mi sobrino Abencaide.   Otros muchos castigué quitándoles gran tesoro y a Corvín y Maniloro de tus reinos desterré.
REY:	Tarfe, muy bien me has servido. Hoy te tengo de casar de mi mano.
TARFE:	Si llegar a tal dicha he merecido,   con Zara, mi prima, sea. Merézcola, gran señor, porque a Zara tengo amor.
REY:	Muy bien tu gusto se emplea.

CELÍN:	(Pendiente el alma tenía de un hilo cuando escuchaba a Tarfe, que ya pensaba que (a) Alima hermosa pedía.   Es la vida por quien vivo después que vine a Toledo, y en sus bellos ojos quedo de su hermosura cautivo.)
REY:	Hoy, Tarfe, te casaré con Zara.
TARFE:	Los pies te beso. ¡Qué venturoso suceso!
ABENÁMAR:	¡Cuándo tal dicha tendré!
(A CASILDA, ZARA, ALIMA, GONZALO y CALAMBRE.)
CASILDA:	Padre y señor.
REY:	¡Hija mía! Seas bien venida mil veces. ¿Cómo te va? ¿Cómo te hallas?
CASILDA:	Bien, a tu servicio siempre, y con más salud, señor, de la con que sueles verme.

REY:	Pídeme albricias, Casilda; manda lo que tú quisieres.
CASILDA:	Guárdatela muchos años.
REY:	Hoy tu salud se celebre. ¿Qué hacen aquí estos esclavos? ¡Hola, Tarfe!
CASILDA:	No te alteres, que yo los traje conmigo.
REY:	Pues si tu gusto es éste...
CALAMBRE:	(¡Vive Dios! Que ya entendí que, asido de estos lebreles, por un corredor volaba boca abajo para siempre.)
REY:	¿Zara hermosa?
ZARA:	Señor mío, ¿qué me mandas? ¿Qué me quieres?
REY:	¿Sabes cómo te he casado?
ZARA:	¡Ay de mí, triste!

REY:	¿Qué tienes?
CASILDA:	El sobresalto, señor, siempre turbó a las mujeres.
REY:	Tarfe desde hoy es tu esposo.
ZARA:	(Ni lo trate ni lo piense, que soy esposa de Cristo.)
REY:	¿Qué dices?
ZARA:	Que hasta que llegue el día que mi señora sus reales bodas celebre, no me tengo de casar.
REY:	¿Y entonces?
ZARA:	Seguro puede Tarfe estar de que en mi vida por otro moro le deje.
TARFE:	¿Será cierto, hermosa Zara?

ZARA:	Cumplirlo el alma promete (Mas será con el Esposo que por mí murió inocente.)
ABENÁMAR:	Permite, bella Casilda, que vuestro primo se alegre Con saber que vos lo estáis, pues tanto amor lo merece. Dad lugar que goce el alma de tu gusto.
CASILDA:	Primo, siempre os estimé como a tal.
CALAMBRE:	¡Qué contento está el perenque, que piensa que ha de llevarla! Pues a fe que no la lleve.
GONZALO:	¡Calla, Calambre!
CALAMBRE:	Hame dado de repente en la lengua y no puedo sosegarme.
REY:	Vamos.
CASILDA:	Quiero obedecerte.

(Vanse. Quede ABENÁMAR, TARFE y CELÍN.)
ABENÁMAR:	Alcaide, en un mismo día han de llegar nuestros bienes.
TARFE:	Alá cumpla tu deseo.
ABENÁMAR:	El te guarde, Tarfe fuerte.
CELÍN:	Mejorada está, señor, la princesa.
ABENÁMAR:	Y diferente de los rigores pasados.
CELÍN:	Amor de tu amor se duele.
(Sale EL DEMONIO.)
DEMONIO:	Solos están; llegar quiero.
ABENÁMAR:	¿Qué quieres, esclavo?
DEMONIO:	Advierte que, aunque tal traje me miras, soy más de lo que parece y de lo que tú imaginas.
ABENÁMAR:	¿Quieres que sólo me quede?

DEMONIO:	No, porque a todos importa.
ABENÁMAR:	Declárate, pues.
DEMONIO:	Advierte, príncipe, que yo soy moro de sangre real, descendiente de Alfo Muley, a quien han muerto; respeta el rey, después sabrás lo demás. Ahora sabed que os ofenden Casilda y sus bellas damas Alima y Zara, que tienen esposos, a quien adoran, de vuestra ley diferente. Por esto dice Casilda que la matan accidentes, que la disgustan congojas y que este amor la divierte. Por que se dé a mis palabras el crédito que se debe, sabed que va a las mazmorras y a los cautivos aleves sustenta, regala y cura y de ellos la ley aprende.

ABENÁMAR:	¿Qué dices, moro? ¿Qué dices?
DEMONIO:	Verdad es, aunque me pese.
ABENÁMAR:	¿Tú lo has visto?
DEMONIO:	Yo lo he visto.
ABENÁMAR:	¿Qué hay que mi paciencia espere? ¡Cristiano será su esposo, no hay que dudar!
DEMONIO:	Bien lo sientes, y muy cristiano.
ABENÁMAR:	¡Ay de mí! Daré voces impaciente. ¿Qué dices, Tarfe, qué dices
TARFE:	Que si el rey esto supiese, la vida la quitaría.
ABENÁMAR:	Sépalo el rey; déla muerte.
TARFE:	¡Ah, Zara crüel, ingrata! ¿A un cristiano infame quieres? ¡Vengaréme!

DEMONIO:	Yo he sembrado rabia y fuego que les queme; quiero quitarme de aquí mientras el fuego se enciende, por que, abrasados de celos, estos tres moros me venguen.
(Vase.)
CELÍN:	Alima, ¿quién tal pensara? ¿Eres mujer? Mujer eres.
ABENÁMAR:	¿Tócate parte, Celín, de esta desdicha?
CELÍN:	Si puede tocarme adorando a Alima, por mí puedes responderte.
ABENÁMAR:	¿Qué es de aquel esclavo, Tarfe?
TARFE:	No le vi; sin duda fuese, de temor viendo tu enojo.
ABENÁMAR:	Hoy mis desprecios se venguen. ¡Hoy Casilda y yo acabamos!
TARFE:	¡Hoy Tarfe y Zara fenecen!

CELÍN:	Alima y Celín también, pues la desdicha lo quiere.
ABENÁMAR:	¿A un cristiano? ¡Ingrata mora! ¡Rabiando estoy!
TARFE:	El rey vuelve. Mis celos le habrán traído y mis desprecios crueles.
(Sale EL REY.)
ABENÁMAR:	Hoy, Alimenón Aicán, generoso descendiente en la sangre y en el reino de los Almanzores reyes; legítimo sucesor del gran Audalla, a quien deben tantas plumas las victorias, las tablas tantos pinceles, rayo en la esfera de Marte, fulminado rayo ardiente contra los godos soberbios, que han postrado sus laureles a tus plantas vencedoras, por que corones tus sienes; desde que perdió Rodrigo, último godo imprudente, esta coronada España, no se vio jamás ni pueden coronarse las memorias de un suceso como éste. La gran princesa Casilda (nombraréla, aunque me pese) en secreto está casada con un cristiano.

REY:

¡Detente, Abenámar! ¡Cierra el labio! ¡No me mates de repente! ¡Da lugar a que lo piense! ¿Casilda? ¡No puede ser! Quien te lo ha dicho te miente. ¡No puede ser, Abenámar; no puede ser!

ABENÁMAR:

No te ciegues, que no es razón que en silencio tan gran desacato quede por mirarla como padre, que Tarfe y Celín presentes estaban cuando un esclavo lo refirió, y que advirtiese que hasta las mazmorras baja, con otras de sus mujeres, a regalar tus esclavos, cuya ley de ellos aprende. Cristiana es Casilda, rey; tu sangre afrentada tienes. Castígala, y porque en mí está su sangre, la vierte; que quiero morir primero que mi ley santa (se) quiebre.

REY:

¡Mahoma santo! ¿Quién ha sido la que perturba tu ley? ¡Muera luego y muera el rey si lo hubiese consentido! Abenámar, yo he sentido el caso de tal manera, que haré que Casilda muera; con que el mundo temblará, pues asolarle sabrá el que mata a su heredera.   Yo propio tengo de ver, sin que Casilda lo sienta, de mi ley santa la afrenta en esta infame mujer. Su vil sangre he de verter y aun la mía me sacara si para (el) caso importara; que quien su ley no engrandece, muy justamente merece morir con infamia clara.