Tanto es lo de más como lo de menos/Acto I

Acto I

Salen NINEUCIO, LIBERIO y LÁZARO
NINEUCIO:	¿En fin, en mi competencia                amáis los dos á Felicia?
LIBERIO:	No siempre guarda justicia                el juez que ciego sentencia;                y siendo ciego el Amor,                cuando te venga a escoger                Felicia, por ser mujer,                vendrá a escoger lo peor.
NINEUCIO:	No imagines que me afrento                de tu loca mocedad;                que yerra tu voluntad,                pero no tu entendimiento;                que éste, por torpe que sea,                confesará, aunque forzado,                que no hay hombre afortunado                que el bien que gozo posea.                No hay caudal ni posesión                que en Palestina pretenda                ser réditos de mi hacienda;                casi mis vasallos son                cuantos en Jerusalén                saben mis bienes inmensos,                sus casas me pagan censos,                sus posesiones también.                Desde el Nilo hasta el Jordán                Ceres me rinde tributo;                cada año a Baco disfruto                desde Bersabé hasta Dan.                ¿No cubren estas comarcas                vellocinos apacibles                para el número imposibles                respetados por mis marcas?                Los vientos me engendran potros                que brotan aquesos cerros,                en sus crías los becerros                se impiden unos a otros.                A la aritmética afrenta                la suma de mi tesoro,                pues entre mi plata y mi oro                se halla alcanzada de cuenta.                De suerte el planeta real                con diamantes me enriquece                y esmeraldas, que parece                que traigo el sol a jornal.                Las ondas del mar, si a verlas                llego, son tan liberales,                que en nácares y en corales                me ofrecen púrpura y perlas;                con las unas y otras quiso                honrarme el cielo, que trata                mi dicha, visto escarlata,                gasto cambray, rompo biso.                Mi mesa es la cifra y suma                donde el gusto no preserva                desde el arbol a la hierba,                desde la escama a la pluma.                Bríndo a la sed que desprecia                vides que poda Tesalia,                ya con Falernos de Italia,                y ya con Candias de Grecia;                y a tal gloria me provoco,                que conforme a lo que escucho,                para rey me sobra mucho,                para dios me falta poco.                Si de esto tenéis noticia,                ¿no será temeridad,                viendo mi felicidad,                que pretendáis a Felicia?
LIBERIO:	Ponderativo has estado,                rico y poderoso eres,                mas no es razón que exageres                con tal soberbia tu estado.                Arrogante, a Dios te igualas,                y a nadie te comunicas;                caudaloso te publicas                y a ti solo te regalas.                El bien es comunicable,                Dios es bien universal;                tú para ti liberal,                para todos miserable;                mira cuán diversos modos                distinto de Dios te han hecho:                tú a ninguno de provecho,                y Dios todo para todos.                Podremos sacar de aquí,                aunque te injuries, los dos,                que no es bueno para Dios                quien es todo para sí.                Yo en las riquezas no fundo                la pretensión de mi amor,                que en fin soy hijo menor,                pues me hizo el cielo segundo,                en las partes personales                con que me aventajo, sí;                de ilustre sangre nací,                dotes tengo naturales;                juventud y gentileza                es el tesoro mayor                para los gustos de amor,                cuyo objeto es la belleza.                En esta felicidad                hallarás tus desengaños.                No quita el oro los años                que ya han mediado tu edad;                ya en la tela de tu vida                teje la vejez ingrata                hilos de peinada plata                que traen la muerte escondida;                ya con arrugas procura                tu cara desengañarte,                pues te dobla por guardarte                el tiempo en la sepultura.                Disforme estás para amante,                que la gula corpulenta,                en fe que en ti se aposenta,                te hizo su semejante.                Si Amor se pinta con alas,                porque siempre es ágil, ¿cómo                siendo tú un monstruo de plomo,                a mi agilidad te igualas?                Anda, que ése es barbarismo.                Come, bebe y atesora,                de ti mismo te enamora,                pues eres dios de ti mismo.                Procura desvanecer                el fuego que te estimula,                y pues adoras la Gula,                no busques otra mujer.
NINEUCIO:	Eres loco y te desprecio. A LÁZARO                Sólo, sobrino, de ti                me admiro por ver que así                intentes como este necio,                   haciéndome oposición,                desacreditar la fama                que sabio y cuerdo te llama.
LÁZARO:	Sobrárate la razón                si estribara la esperanza                que en Felicia tengo puesta                en la riqueza molesta,                que es tu bienaventuranza.                Si es causa la voluntad                del amor, y ésta potencia                del alma, cuya excelencia                goza de inmortalidad,                no creo yo, siendo tan sabia                Felicia, que hará elección                de tus riquezas, blasón                caduco que el alma agravia.                Menos rico que tú soy,                aunque con bastante hacienda                para que esposa pretenda                a quien inclinado estoy.                Y advierte, porque deshagas                la rueda sobre que estribas,                más considerado vivas,                y menos te satisfagas,                que imitó Naturaleza                a una madre que ha crïado                dos hijas a quien da estado,                una de extraña belleza,                y ofra fea, y que acomoda,                porque casarlas desea,                toda su hacienda a la fea,                y a la otra su gracia toda.                Entre sabios e indiscretos                Dios sus dones repartió;                ingenio a los sabios dió                y hacienda a los imperfetos;                que por eso es pobre el sabio,                y el ignorante es tan rico.                Pon el ejemplo que aplico                en los dos, aunque en tu agravio,                que si para tu desprecio                la sabia Naturaleza                reparte hacienda y riqueza                a la medida del necio,                de estos dos diversos modos                la cuenta podrás hacer,                que tan necio vendrá a ser                el que es más rico de todos.
NINEUCIO:	Consuélete esa opinión,                que no por eso me agravio;                tan rico fue como sabio                Job, David y Salomón.                No es bien que por eso cobre                desestima de mi estado.                Siempre el rico es murmurado                y desvergonzado el pobre.                Llamados hemos venido                por Felicia todos tres;                si es hermosa, discreta es;                escoger quiere marido.                Al más digno ha de nombrar                por esposo de nosotros.                Ésta es. ¡Pobres de vosotros,                cuáles os he de dejar!
Sale FELICIA
FELICIA:	Reconocida al amor                que todos tres me mostráis,                y aunque confusa en la deuda,                deseosa de pagar,                os permito, caballeros,                que agora merced me hagáis,                honrando esta casa vuestra,                que ufana en veros está.                Si yo tuviera tres almas                en tres cuerpos que lograr,                entre sujetos tan nobles                diera en amorosa paz                fin a vuestra competencia,                brío a vuestra voluntad,                quietud a mi confusión                y a mi sangre calidad.                Mas siendo vosotros tres,                y una sola la que amáis,                fuerza es que entre vuestro amor                viva mi elección neutral.                Desvelos me habéis costado                con que el cuidado, a pesar                del sueño, diversas noches,                ya abogado, ya fiscal,                os abona y os condena.                Ved como sentenciará                quien es juez en causa propia,                si es pasión su tribunal.                Reconozco de Liberio                que es ilustre, que es galán,                que es discreto, que es hermoso,                que es cortés, que es liberal;                y cuando voy a elegir,                hallo que alegando está                Lázaro merecimientos                de valor y estima igual.                Considérole apacible,                virtuoso y principal,                bienhechor de sus vecinos,                amado en esta ciudad.                Bien pudieran tantas partes                reducir mi libertad,                si no la contrapusiera                Nineucio, prosperidad                de este siglo, mayorazgo                de la Fortuna, caudal                del contento y la riqueza,                que en él colmados están. A LIBERIO                En fin, halla en vos el gusto                gentileza y mocedad; A LÁZARO                en vos, prudencia y virtud; A NINEUCIO                Y en vos halla autoridad                y riqueza el interés.                Colegid cuál estará                quien ha de escoger al uno,                y perder a los demás.                Pero, pues ha de ser fuerza,                y Felicia me llamáis                la inclinación determino                con el nombre conformar.                Felicia soy; solamente                aquel mi dueño será                que poseyere en su estado                la humana felicidad.                Vos, Liberio, mientras vive                vuestro padre y a él estáis                sujeto hijo de familia,                tasándoos la cortedad                de su vejez alimentos,                mal os podréis alabar                de ser feliz, pues consiste                el serlo, en la libertad.                Juventud y bizarría                son venturas al quitar                que, o el tiempo las tiraniza,                o postra la enfermedad.                Felicidad de futuro,                sujeta a la variedad                de mudanzas y accidentes,                mientras llega, pena da;                en espera, sois dichoso,                martirio es el esperar;                dichas presentes procuro,                pues que tardan, perdonad.                Y vos, Lázaro también,                que puesto que sea verdad                que os den fama las virtudes                que piadoso ejercitáis,                ya remediando pobrezas,                componiendo pleito ya,                con que os llama todo el reino                su socorro universal,                entretanto que adquirís                a costa de la mortal                la felicidad eterna,                a que piadoso aspiráis                disipando vuestra hacienda                y faltándoos el caudal,                fuerza es, casando con vos,                que también falte la paz.                En la casa de Nineucio                no halló la necesidad                puerta franca, ni hasta ahora                ha entrado en ella el pesar.                La abundancia es quien la habita,                y hasta ella corriendo van                los deleites como ríos,                por ser Nineucio su mar.                Llámale rico avariento                la murmuración vulgar,                porque con ellos no gasta                los bienes que Dios le da.                miente el vulgo, que el avaro,                sólo por acrecentar                riqueza a riqueza, es                verdugo de sí mortal.                Cuando más rico, es más pobre.                No come por no gastar,                no viste por no romper,                no duerme por no soñar.                En la casa de Nineucio,                desde el retrete al zaguán                toda güele a ostentación,                toda sabe a majestad.                Sus paredes cubren telas,                sus artesones están                compitiendo en sus labores                con la esfera celestial.                Biso delicado viste,                arrastra púrpura real,                sobre blandas plumas duerme,                en carrozas fuera va.                ¿Qué invención el apetito                ha inventado, qué manjar,                que no registre su mesa?                ¿Qué licor tan cordïal                que su sed no satisfaga,                si su prodigalidad                empadrono para el gusto                cuanto abraza tierra y mar?                Luego no será avariento                quien, consigo liberal,                no malogra sus riquezas                y bienes con los demás.                Si es Nineucio, pues, tan rico,                discreto sois, sentenciad                el pleito de vuestro amor,                que entretanto que envidiáis                mí elección y su poder,                él y yo con yugo igual                al triunfo de Amor unidos                consagraremos su altar. Danse las manos NINEUCIO y FELICIA
NINEUCIO:	Consolaos el uno al otro,                y uno de otro me vengad.                Rico soy, Felicia es mía;                cuerdos seréis si sacáis                en mi abono y vuestra afrenta,                que aunque el bien partido está                en honesto y deleitable,                no hay bien sin utilidad.
Vanse los dos
LIBERIO:	No fueras tú mujer, y no eligieras                interesables gustos. Si tú amaras,                mis dotes naturales abrazaras,                sus miserables bienes pospusieras.                Adora a un monstruo de oro; lisonjeras                mentiras apetece, estima avaras                felicidades torpes, pues reparas                en lo que esconden montes, pisan fieras.                Riquezas, de tu amor apetecidas,                herede yo, si así te satisfaces,                que premiaran tu amor; pero más justo                es, que imitando en la elección a Midas,                tengas, cuando en tu esposo el oro abraces,                con sed al interés, con hambre al gusto.
Vase LIBERIO
LÁZARO:	Tan lejos de formar quejas ni celos                estoy de ti, Felicia interesable,                que mil gracias te doy porque mudable,                tus desengaños curan mis recelos.                ¡Qué contrarios que son nuestros desvelos!                Tú en deleites humanos varïable,                felicidad elijes; yo, inmutable,                agregación de bienes en los cielos.                No es gloria la que teme a la mudanza                y amenaza en peligros de la vida;                mas funda en ella tu razón de estado,                pondré yo en Dios mi bienaventuranza                y veremos los dos a la partida                cuál de los dos es bienaventurado.
Vase LÁZARO. Salen CLEMENTE, viejo,
y MODESTO, su hijo
MODESTO:	No te espante de que viva                Liberio tan sueltamente,                señor, si en tu amor estriba                de sus vicios la corriente                que su juventud derriba.                Si por ser hijo menor                te ha de ocasionar tu amor                a consentir lo que pasa,                sin que tenga a nadie en casa                ni respeto, ni temor,                cuando disipe tu hacienda,                tu fama desacredite,                juegue, desperdicie, venda,                llórelo quien lo permite                y le da tan larga rienda;                que yo, cumpliendo con esto,                y a obedecerte dispuesto,                aunque soy hijo mayor,                me quejaré de tu amor                y sus locuras.
CLEMENTE:	Modesto,                hasta que padre hayas sido                y con tierna sucesión                hayas cuerdo repartido                en hijos el corazón,                de sí mismo dividido,                no culpes lo que no alcanzas.                La juventud en mudanzas                gasta la flor de sus años,                y el tiempo con desengaños                suele lograr esperanzas.                Cuerdas amonestaciones                doy a Liberio; no puedo                violentar inclinaciones.                Que es travieso te concedo;                mas, si no excusas razones,                ¿he de ser con él tirano?                ¿No puso Dios en su mano                su libertad y albedrío?                Rompa la presa este río                cual avenida en verano.                Quien ve un arroyo pequeño                crecer con la tempestad,                hacerse del campo dueño,                inundar una ciudad,                y en breve espacio pequeño,                el que antes imitó el mar,                dejarse humilde pisar                sin barco o vado a pie enjuto,                de un simple niño, de un bruto,                pues así has de comparar.                La juventud licenciosa,                borrasca es en el estío                de la edad, que presurosa                saca de madre este río,                cuya creciente furiosa                rompe peñas y edificios,                pero como son los vicios                que causaban sus crecientes,                bienes no más que aparentes,                dan de su violencia indicios;                y empalagando el descanso                que en ellos creyó tener,                se reduce a su remanso,                y vuelve luego a correr                seguro, apacible y manso.
MODESTO:	Pudiérate replicar                mil cosas, a no mirar                lo que obedecerte estimo.                De mi hermano me lastimo;                el cielo le dé lugar                para que ataje prudente                su juvenil desvarío,                que es mar la muerte inclemente,                y suele sorberse un río                en Mitad de su corriente.
Sale GULÍN,
con una caja de joyas escondida
GULÍN:	¡Alto! Mi gozo en el pozo:                en las brasas hemos dado.
CLEMENTE:	¿Qué es esto?
MODESTO:	Éste es su criado.                ¡Cual el amo, tal el mozo!
CLEMENTE:	¿Dónde te vuelves? Espera.
GULÍN:	Un poco se me olvidaba                allá dentro. (¡Angustia brava!) Aparte
CLEMENTE:	Detente.
GULÍN:	(¡Quién se escurriera!) Aparte
MODESTO:	¿Qué es lo que escondes, turbado,                con la capa?
GULÍN:	¿Yo qué escondo?
CLEMENTE:	¿No respondes?
GULÍN:	Ya respondo.
CLEMENTE:	¿Qué llevas?
GULÍN:	Cierto recado.
CLEMENTE:	Muestra.
GULÍN:	Camisas y un cuello                con ropa sucia es.
CLEMENTE:	Espera.
GULÍN:	Llévolo a la lavandera.
CLEMENTE:	¿Pues yo por qué no he de vello?
GULÍN:	¿Para qué has de ver andrajos,                señor, de un salario corto?
CLEMENTE:	Reporta.
GULÍN:	Ya me reporto.
MODESTO:	Enseña.
GULÍN:	¿Cuatro estropajos,                por mejor decir, rodillas,                quieres ver?
MODESTO:	Yo sé que mientes.
CLEMENTE:	Enseña.
GULÍN:	No están decentes,                porque algunas seguidillas                que causó cierta fiambrera,                me forzaron sin razón                a hacer versos a traición                que borre la lavandera.
MODESTO:	Cualquiera bellaquería                se puede esperar de ti.                ¿Qué es lo que cubres aquí? Descúbrele la caja
CLEMENTE:	Toda esta es hacienda mía.                Traidor, ¿mis joyas me llevas?                ¿Hay atrevimiento igual?
GULÍN:	Yo soy lacayo leal.
CLEMENTE:	Muy bien con esto lo pruebas,                 pues me robas.
GULÍN:	¿Yo?
MODESTO:	¿A excusar                te atreves?
GULÍN:	¿Y es maravilla,                si aun el basto y la espadilla                no robo, por no robar?                Mi señor, que enamorado                colige, por ser galán,                que amor del tribu de Dan                sale mejor despachado,                no cesa de dar jamás,                porque so pena de olvido,                Cupido se acaba en "pido,"                y sus damas en "da más."                Anoche descerrajó                tus escritorios por ver                si el interés mercader                en amor se transformó;                y perdido por Felicia,                para comprar su hermosura                hizo esta tarde postura,                mas pujando la codicia,                venció su competidor.                Quiso despicarse luego                jugando, que en fin el juego                es triaca contra el amor;                perdió el dinero en diez pintas,                de tabardillo serán,                y según prisa le dan,                ya no debe tener cintas.                Mandóme en fin que viniere                por el oro, que escondido                guardó anoche, prevenido                que nadie en casa me viese.                Es mi amo, y yo soy fiel,                pues dice el refrán que anda,                "Haz lo que tu amo te manda                si quieres cenar con él."
CLEMENTE:	Vos sois un...
GULÍN:	Dirás, bellaco.
CLEMENTE:	¡Qué á su medida os halló                vuestro buen amo!
GULÍN:	Si yo,                lo que él hurta a plaza saco,                ¿en qué peco, o qué te asombra?                Sombra es el crïado fiel                de su señor; voy tras él.                ¿No imita el cuerpo a su sombra?                ¿Si él roba, he yo de rezar?                En casa del tamborilero,                el mozo baila el primero.                Mozo soy, y he de bailar.
CLEMENTE:	No has de estar más un instante                en casa. Las faltriqueras                le mira, que son terceras                de sus hurtos.
GULÍN:	¿No es bastante                disculpa la que te he dado?                Riguroso estás. Regístranle y le hallan una taba
CLEMENTE:	¿Qué es eso?
MODESTO:	No sé--¡por Dios!--este güeso                hallé sólo en este lado.
CLEMENTE:	Enseña. ¿Pues para qué                traes este hechizo contigo?
GULÍN:	¿Yo, hechizo?
CLEMENTE:	Habla, enemigo.
GULÍN:	¿Brujo yo?
CLEMENTE:	¿Pues no se ve?
GULÍN:	Solamente te faltaba                para formarme procesos                desenterrarme los güesos.
CLEMENTE:	¿Pues qué es aquesto?
GULÍN:	Una taba;                juego desacreditado                para andar entre esportillas,                aunque libre de pandillas                y sin artificio hallado. Juega con la taba                Échase así. Si hacia arriba                cae la carne, que es ésta,                gana el que tira la apuesta;                pero si sobre ella estriba                éste, cuyo nombre oculto                para callar es mejor,                pierde al punto el tirador.
MODESTO:	No es honesto.
GULÍN:	Juego culto,                pero entretiene cuidados.
CLEMENTE:	Provechosa ocupación.                ¿Qué es eso?
MODESTO:	Tres dados son.
GULÍN:	Nunca los busco prestados.
CLEMENTE:	Con oraciones devotas                a los demás te aventajas.
MODESTO:	Aquí tienes dos barajas. Sácaselas
GULÍN:	Siempre me persiguen sotas.
MODESTO:	¡Buen libro! ¡devoción buena!
GULÍN:	Y tal, que suele obligar                las más veces a ayunar                esta santa cuarentena.
CLEMENTE:	¡Qué hable éste tan sin empacho,                y su vicio no le asombre!
GULÍN:	Si tú jugaras al hombre                y supieras dar un chacho,                lograr la espada y bastillo                con la malilla y enfolla,                hacer reponer la polla,                llevártela de codillo,                valdándote de un manjar,                y los reyes escoger,                te olvidaras de comer                y de dormir por jugar.
CLEMENTE:	No olvidaré de daros,                yo al menos, el galardón                digno de la ocupación                en que sabéis emplearos.                ¡Hola! Salen dos CRIADOS
GULÍN:	(En habiendo oleadas, Aparte                tormenta promete el mar.) A los CRIADOS
CLEMENTE:	Atadme éste.
GULÍN:	(Salmonar Aparte                me quieren las dos lunadas.)                Señor, desde hoy pondré fin                al juego y hurtos. Sale LIBERIO
LIBERIO:	¿Qué es esto?
CLEMENTE:	¿Qué ha de ser?
GULÍN:	Acude presto,                que corre riesgo Gulín.
CLEMENTE:	Dos grillos y una cadena                le echad.
LIBERIO:	¡A Gulín! ¿por qué?
GULÍN:	¿Comílo yo? Mi amo fue.
CLEMENTE:	Llevalde.
GULÍN:	¿A dónde?
CRIADO 1:	A la trena. Vanse los dos CRIADOS con GULÍN
CLEMENTE:	Mal, Liberio, te aprovechas                del amor con que te trato.                A Dios y a tu padre ingrato,                consejos cuerdos desechas,                y haciendo ya mis sospechas                verdades, porque te adoro,                osas perderme el decoro,                y eres, por vivir sin rienda,                ladrón de tu misma hacienda,                pirata de tu tesoro.                Aun si en nobles ejercicios                mozo la desperdiciaras,                o amigos con él ganaras,                en la adversidad propicios,                colorearas los vicios                con que darme muerte quieres;                pero en juegos y mujeres,                peste de la juventud,                hospital de la salud,                del infierno mercaderes...                ¡Ay, de ti! que al mismo paso                que a engaños vicios enlazas,                tu perdición misma abrazas                corriendo, ciego, a tu ocaso.                De tu edad verde haz más caso,                que el que en torpezas livianas                gasta las flores tempranas                de su juventud florida,                plazos acorta a su vida                y al tiempo adelanta canas.
LIBERIO:	No ha estado malo el sermón                para el humor con que vengo.                Sabio David en ti tengo                cuando ser quiero Absalón.                ¿Tan, torpes mis vicios son?                ¿Tan adeudado te dejo                para que llores perplejo                culpas que finges en mí,                que en cada maravedí                me has de dar siempre un consejo?                Gentil modo has inventado                de ahorrar por no persuadirte;                siempre que llego a pedirte,                me riñes adelantado.                Ya yo estuviera casado,                si menos guardoso fueras,                con quien honrarme pudieras,                y mi sosiego alabaras,                en nietos te conservaras                y noble en ellos vivieras.                Mas como dura el invierno                de tu larga vejez tanto,                me tienen, y no me espanto,                por hijo del Padre Eterno.                De tu cansado gobierno                es ya mártir mi paciencia,                edad tengo y experiencia.                Padre, acaba, o muérete,                o la parte se me dé                que me toca de mi herencia.                El dote que, caudaloso                de mi madre te enriquece,                la mitad me pertenece;                por esto te soy odioso.                No es mi edad para el reposo                que me aconsejas molesto.                Mucho vives, mas supuesto                que al alma te ha de llegar                el querértela sacar,                así morirás más presto.
MODESTO:	Atrevido, ¿así es razón                que hables a quien el ser debes?                ¿Asi a tu padre te atreves?
LIBERIO:	Empieza tú otro sermón,                hipócrita en la opinión                de quien tiene entendimiento;                encarece sobre el viento                la virtud que no acreditas,                díme que a mi padre imitas,                por ser cual él avariento.                Alábate que no juegas,                que nunca serviste damas,                que si Modesto te llamas,                modesta vida sosiegas;                que si soberbio me alegas                que eres mi hermano mayor,                te probaré yo, en rigor,                que del justo Abel en fin                fue hermano mayor Caín,                vino a ser el peor.                Si, en los primeros que el mundo                tuvo, el mayorazgo fue                tan malo, ¿es justo que esté                sujeto a ti por segundo?                En no estimarte me fundo,                por ser de ti tan distinto,                que si obediente te pinto,                será hipócrita avariento                para que en su testamento                te mejore en tercio y quinto.                Por huir de él y de ti                pienso partirme tan lejos                que os espante. Tus consejos                y tu ambición huyo así.                Liberio soy; pues aquí                oprimes mi libertad,                excuse mi libre edad                vuestra avara hipocresía                y busque en Alejandría                la humana felicidad.                Corte soberbia es Egipto;                lograré en ella mi hacienda,                soltaré al deleite rienda                y presas al apetito.                Con el mismo sol compito                en gentileza; a mi amor                la dama de más valor,                más rica, sabia y hermosa,                rendiré. Será mi esposa,                y yo de Egipto señor.                Triunfará mi mocedad,                sin perdonar juego o fiesta,                convite, prado, o floresta,                deleite o prosperidad.                Ésta es la felicidad                por quien me dejó Felicia,                ésta mi gusto codicia,                y ésta sola me destierra                de mi casa y de mi tierra,                y en fin, de vuestra avaricia.                Venme, padre, a entregar luego                lo que heredé de mi madre,                saca el testamento, padre,                o pondré a tu casa fuego.
CLEMENTE:	Liberio, ten más sosiego;                considéralo mejor;                no uses tan mal de mi amor,                que ya tu perdición lloro. Llora
LIBERIO:	Mejor dirás popotl oro,                de quien soy tu ejecutor.                Como guardas el dinero,                guarda lágrimas también,                y haz que mi hacienda me den;                que partirme a Egipto quiero.                Ni me repliques severo,                ni amoroso me persuadas.                A romper voy aceradas                arcas y cofres que adoras;                no me enterneces, que lloras                lágrimas, padre, doradas.                Dame mi hacienda y no intentes                que mala vejez te dé.
CLEMENTE:	Oye. Eso y más te daré,                como de mí no te ausentes.
MODESTO:	Respeta canas prudentes,                y si estás de mí ofendido,                perdón y brazos te pido.
LIBERIO:	Aparta engañosos lazos.                Dinero quiero, y no abrazos.                Tus engaños he entendido.                Todo es por lo que sentís                que a los dos el oro os lleve;                ni vuestro llanto me mueve,                ni con él me persuadís.                ¡Vive Dios! Si me impedís                la hacienda que me usurpáis                y el tesoro me negáis                en que idolatráis avaros,                que en casa no he de dejaros                un sólo pan que comáis. Vase LIBERIO
MODESTO:	Dásela, corra este río,                como dices, caro padre,                sin presas; salga de madre                su juvenil desvarío.
CLEMENTE:	¡Ay, engañado hijo mío!                Experimenta mortales                peligros que a buscar sales,                si el desengaño previenes;                que nunca estimó los bienes                quien nunca probó los males. Vanse lo dos. Salen NINEUCIO, vistiéndose y lavándose con música de chirimías; CRIADOS dándole de vestir y DINA se hinca de rodillas y dice
DINA:	Señor, si en tiempo de bodas                los reyes hacen mercedes,                y tú aventajarte puedes                entre las personas todas                que coronan sus cabezas,                casándote hoy, no hay dudar                que te hayas de aventajar                a todos, como en riquezas.                Mayordomo tuyo ha sido                mi esposo; dió mala cuenta                de su oficio y de tu renta,                en deleites divertido.                Disculpa en parte merece,                pues en ellos te ha imitado,                que todo leal crïado                a su señor se parece. Vase paseando y vistiendo NINEUCIO                En mil ducados le alcanzas,                y le has hecho encarcelar;                no te ha de poder pagar,                si no le das esperanzas.                Deudo es tuyo y yo mujer;                si uno y otro no es bastante                a enternecer un diamante,                tu misma sangre, tu ser                cifro en dos ángeles bellos,                partes de mi corazón.                Haz crüel ejecución                en tu sangre y cobra de ellos,                o da lugar a su padre                para pagarte después,                siquiera porque a tus pies                está su afligida madre.
NINEUCIO:	Cantadme algún nuevo tono.
DINA:	Quien vale mucho, hace mucho.
NINEUCIO:	Cantad.
DINA:	Escucha.
NINEUCIO:	No escucho.
DINA:	Perdónale.
NINEUCIO:	No perdono.
DINA:	Si no le das libertad,                ¿cómo ha de satisfacer?
NINEUCIO:	Los hijos podéis vender                para pagarme. Cantad. Cantan
MÚSICOS:	"Si el poder                estriba sólo en tener,                y es más el que tiene más,                tú que das                tus bienes, que son tu ser,                serás tu propio homicida;                pues mientras gastas sin rienda,                cuanto dieres de tu hacienda                tanto acortas de tu vida."
NINEUCIO:	¿Cúya es esa letra?
MÚSICO 1:	Es                de un poeta corpulento                en verdades avariento                y en los versos calabrés.                Miente más que da por Dios;                tahur en naipes y engaños,                viejo en pleitos, como en años,                y es en la cara de a dos.
NINEUCIO:	Ése ha de estar en mi casa;                gajes desde hoy le señalo.
MÚSICO 1:	Este medra porque es malo,                que aquí la virtud no pasa. Sale SIMÓN
SIMÓN:	Señor, mi esposa y tu prima,                espiró ahora, y es cierto                que más la hambre la ha muerto                que la enfermedad; si estima                tu sangre la compasión                que a los difuntos se debe;                si el ser tu deudo te mueve,                si obliga la religión                que adoras y profesaste                y con tu piedad concierta,                dame con que entierre muerta                a quien viva no amparaste.                No tengo con que le dar                mortaja ni sepultura.
NINEUCIO:	Los pobres y la basura                echarlos al muladar.                En Job esta verdad fundo,                pues, luego que empobreció,                en un muladar paró,                por ser basura del mundo.
SIMÓN:	¿No fue sangre tuya?
NINEUCIO:	Si,                mas fue sangre aborrecida,                por ser pobre corrompida,                y echéla fuera de mí.                Sangre que no es nutrimento                del cuerpo que en ella espera,                de su oficio degenera.                Quien me pidiere sustento,                no se llame sangre mía,                pues mi sustancia empobrece.                La sangre mala enflaquece,                la buena alimenta y cría.                De parientes me he sangrado                pobres, que me dan congoja,                pues al muladar arroja                su sangre el que la ha sacado.                Haz a los cuervos con ella                plato, en que sepulcro cobre,                si por ser carne de pobre,                los cuervos osan comella. Hase acabado de vestir
SIMÓN:	¡Señor!
NINEUCIO:	No seas importuno.                Cántad. Echadlos de aquí.
SIMÓN:	¡Que el oro enloquezca así! Sale FELICIA con una caja en un plato. Chirimías y CRIADOS con toalla y platos y bebida
NINEUCIO:	¿Qué es esto? ¡Hola!
MAYORDOMO:	El desayuno.
FELICIA:	Porque te sepa mejor,                quise yo servirte el plato.
NINEUCIO:	Invídieme el aparato                el monarca que hay mayor;                pues ninguno mereció                el banquete que hoy recibo                en fuentes de cristal vivo,                mas tengo más dicha yo.                ¿Qué hacéis? Cantad mi ventura. Cantan
MÚSICOS:	"En la casa del placer                ha convidado a comer                al apetito la hartura."
NINEUCIO:	Felicia es quien la procura,                pues a pesar del pesar,                al gusto ofrece manjar                y a los ojos hermosura.
MÚSICOS:	"Aunque en diversos extremos                plato franco hace el amor." Salen cuatro POBRES e híncanse de rodillas
POBRE 1:	Danos limosna, señor,                que de hambre perecemos.
MÚSICOS:	"Satisfecho el gusto vemos,                pues que le sirve la hartura."
POBRE 2:	Señor, nuestra desventura                manda por Dios remediar.
MÚSICOS:	"Al gusto sirve el manjar,                y a los ojos la hermosura." A los mendigos
NINEUCIO:	¡Oh, asqueroso y vil enjambre                de moscas, que licenciosas,                en las mesas más preciosas                osáis matar vuestra hambre!                Después que aquí habéis entrado                el alma me habéis revuelto;                ¿de qué infierno os habéis suelto,                o qué peste os ha brotado?                ¡Qué presto olistes mis bodas,                harpías de mis regalos!                Echádmelos de aquí a palos;                cerradme esas puertas todas. Quieren echarlos y sale LÁZARO al encuentro y tiénelos
LÁZARO:	¿Con tal desalumbramiento,                tío, los pobres maltratas,                que del crédito de Dios                son abonadas libranzas?                Dichoso pretendes ser,                y cuando se te entra en casa                el bien, le cierras las puertas,                porque a los vicios las abras.                Ya que niegas buenas obras,                no niegues buenas palabras,                siquiera porque en el mundo                son la moneda que pasa.                ¿Cómo ajustarás tus cuentas                con Dios, que al más santo alcanza,                si en el registro del cielo                las cartas de pago rasgas?                Si felicidades buscas,                mayor bienaventuranza                es dar que no recibir,                que esta sirve, aquella manda.                Aprende de las criaturas,                que unas con otras contratan,                ya dando, ya recibiendo,                con trabazón soberana. No                fuera, augusto planeta                el sol si su luz negara,                pues no se alumbra a sí mismo,                y alumbra a todos de gracia.                Si sutiliza vapores                que le da la tierra, paga                en nubes, que fertilizan                sus verdes campos con agua.                Recibe el fuego materia                en que conserva sus llamas,                y paga con el calor                que nos alienta y ampara.                Recibe el aire impresiones                peregrinas, que rehusara                si en respiración vital                las vidas no conservara.                Recibe el aire hospedaje                en la tierra, que es su casa,                y págale, agradecido,                en dar humor a sus plantas.                La tierra que toma a usura                los granos a sus entrañas,                de los tres vivientes                es generosa tributaria.                Todos pagan, si reciben;                tú solamente te apartas                de esta ley, pues que de todos                recibes, y a nadie pagas.                ¿Quieres ver cuán triste                cosa es recibir? Pues repara                en el invierno encogido,                que es cuando, necesitada,                mendiga la humilde tierra,                ya la nieve, ya la escarcha,                el sol, la lluvia, el calor,                la sementera y labranza,                y verás que, porque a todos                pide, ¡qué desaliñada,                qué melancólica está!                Mas recibe ¿qué me espanta?                Considérala después                que a sus acreedores llama                desde el abril al octubre,                verás qué hermosa y bizarra                al mayo corre cortinas,                las primaveras que arrastra,                los tabíes que entapiza,                los plumajes que la agracian.                ¡Ayer triste, hoy tan alegre!                ¡Válgame Dios! ¿qué mudanza                es esta? Ayer recibió;                recibir es cosa baja.                Hoy paga, hoy tiene que dar,                y el dar es de reyes. Salga                cuando hace mercedes, reina;                cuando las recibe, esclava.                Da a tus deudos, da a los pobres,                y no serás semejanza                de estéril tierra en invierno,                ni malograrás tu fama.
NINEUCIO:	Desairado persuades                sofísticamente engañas;                para conclüirte, quiero                valerme de tus palabras.                Prodigaliza la tierra                cuando tras pobrezas largas,                en invierno padecidas,                se le sigue la abundancia.                Pero mira tú después                que desnuda y esquilmada                desperdició sus riquezas,                si en el invierno se holgara                de guardar, por no pedir,                y luego a la hormiga alaba,                que no mendiga en enero,                porque en el agosto guarda.                Será bien que en el estío                de mi edad, necio reparta                bienes que eche después menos                en la senectud helada?                Si yo limosna a estos diera,                otros pobres convocaran,                porque siempre se eslabonan                los pobres y las desgracias.                Tengo mucho que vivir,                sustento familia y casa;                saducea es mi opinión;                la inmortalidad del alma                niego; en muriéndose el hombre,                todo para él se acaba.                Ni espero premios del cielo,                ni el infierno me amenaza.                Tú, que en opinión distinta,                quimérica gloria aguardas,                deposita en pobres toscos                bienes que con ellos gastas;                y si en el mundo, mendigo                vieres a la hambre la cara,                por la hartura que esperas,                muy buen provecho te haga.
LÁZARO:	¡Qué ciego estás! Ven acá.                A tu mayordomo alcanzas                en mil ducados; por ellos                te quiero dar una granja                que orillas del Jordán tengo.
NINEUCIO:	Ya la he visto.
LÁZARO:	Soltar manda                por ella a tu mayordomo.
NINEUCIO:	Hazme, pues la entrega, y salga.
DINA:	Dame esos piadosos pies,                amparo de pobres.
LÁZARO:	Alza. A SIMÓN                ¿Qué pides tú?
SIMÓN:	Con que entierre                mi esposa, mitad del alma.
LÁZARO:	Sangre es mía; en el sepulcro                donde mis padres descansan                esté, y para sus obsequias,                si cien escudos no bastan Dale un bolsillo                que aquí llevas, ven por más.
SIMÓN:	Pisen mis labios tus plantas.
NINEUCIO:	¡Oh, sepulturero loco!                Mientras que tu hacienda gastas                en la basura del mundo,                yo con acciones contrarias                quiero sepultar deleites                en mí mismo. Haz que me traigan                para cenar esta noche                el ave Fénix, si Arabia                se atreve a ponerla en precio. En la escena aparecerán a un lado LÁZARO con los pobres, y a otro NINEUCIO con sus criados
POBRE 1:	Yo, señor, pido frazadas                para el hospital, que hay muchos,                y casi no tienen camas.
LÁZARO:	¡Ay agentes de Dios vivo!                Todo es pagar libranzas.                Ve a la noche, y te daré                cuanta ropa tengo en casa.
NINEUCIO:	¡Hola! Haced a mis caballos                y a mis yeguas nuevas mantas;                cortadlas de paño azul                y guarnecedlas de grana.
LÁZARO:	Cenad conmigo vosotros                esta noche, que empalaga                el manjar comido a solas.
NINEUCIO:	Estén mis puertas cerradas                mientras me asiento a cenar,                que no es mi mesa villana                para que a otros pague pechos.
SIMÓN:	¡Qué vidas tan encontradas! Suena un clarín y salen a caballo, bizarramente de camino, LIBERIO, y en una mula de alquiler, tras él, GULÍN a lo gracioso
LIBERIO:	Mucho me huelgo de hallaros                juntos cuando me despido.                Ya de menor he salido;                ya no tengo que envidiaros.                De los tesoros avaros                que mi padre encarceló,                la parte que me tocó                pone a mi apetito espuelas;                de alimentos y tutelas                mi libertad me sacó.                A la Babilonia egipcia,                de Alejandro fundación,                me destierra la elección                bárbara que hizo Felicia.                Juzgue agora su codicia,                si da lugar al consejo,                mientras que de ella me quejo,                cuál es más cumplido gozo,                o el gusto en brazos de un mozo,                o el pesar en los de un viejo.                Que aunque el tesoro le sobre,                ¿qué importa, si ya publica                que al paso que triunfa rica,                llora el gusto triste y pobre?                De su felicidad cobre                réditos el interés,                y compitamos los tres                sobre quién es en su estado,                sólo el bienaventurado                reinará en los dos después. A NINEUCIO                   Gasta tú solo contigo,                regálate, come, bebe;                y tú, empobreciendo en breve, A LÁZARO                gana el cielo por amigo;                que yo, que otro extremo sigo,                sin que perdone mi edad                fiesta, deleite, beldad,                galas, convites, placeres,                sólo en juegos y en mujeres                pongo mi felicidad. Tocan el clarín y vase LIBERIO
GULÍN:	Yo, lacayo Gandalín,                y el primero que anda a mula,                trompetero de la gula,                que por eso soy Gulín,                ya en jumento, ya en rocín,                ya de portante, ya al trote,                comiendo a pasto o a escote,                daré a venteros venganza,                no me llamen Sancho Panza,                que se enoja don Quijote. Vase GULÍN
NINEUCIO:	¿Un loco me desafía                a deleites? ¡Vive Dios,                mi bien, que hemos de ir los dos                a la egipcia Alejandría!                Hasta allí la hacienda mía                llega. Hasta Menfis alcanza                mi poder. Déme venganza                quien soberbio me resiste,                y sépase en qué consiste                esta bienaventuranza.
LÁZARO:	En vosotros, pobres míos,                la suya ha puesto mi fe.                Venid y os regalaré;                corran al mar estos ríos;                pues sois del cielo navíos,                mi hacienda al cielo llevad,                que en él mi felicidad                tengo solamente puesta.
NINEUCIO:	Este necio me molesta.                Triste estoy. ¡Hola! Cantad. Tocan chirimías, y vanse unos por un lado y otros por otro   FIN DEL ACTO PRIMERO