Usuario:Vincent Steenberg/Bloc de notas
[i]
QVE MANDO ESCREVIR
EL MUY ANTO Y MUY PODEROSO
Rey Don Alonſo de Caſtilla, y de Leon, Vltimo deſte nombre.
Acrecentado por Gonçalo Argote de Molina.
Dirigido A la S. C. R. M. del Rey DON PHILIPE Segundo. Nueſtro Señor.
Impreſſo en SEVILLA, por Andrea Peſcioni.
Año 1582.
Con Priuilegio de ſu Mageſtad.
[iii]
DOn Felipe, por la gracia de Dios, Rey de Caſtilla, de Leon de Aragon de las dos Sicilias de Hieruſalem, de Nauarra, de Granada, de Toledo, de Valencia, de Dalizia, de Mallorca, de Seuilla de Cerdeña, de Cordoua, de Corcegade, Murcia, de Iaē de los Algarues đ Algezira, đ Gibraltar Cōde de Flādes, y Tirol.&c. Por quanto por parte de vos Gōçalo Argote de Molina, cuya diz que es la torre de Gildeolit Prouincial dela Sancta Hermādad enel Andaluzia Veynte y quatro de Seuilla, y morador della nos a ſido fecha relacion, que vos teniades en vro poder vn libro antiguo dela Monteria de Eſpaña, que auia mandado escreuir el ſeñor rey Don Alonſo llamado en ſu coronica el onzeno deste nōbre, que vencio la batalla del Salado, enel qual auiades acrecentado vn diſcurso ſobre ladicha mōteria, lo qual era vtil, y pro uechoſo por tratarſe enel las leyes de la mōteria, y ordenanças della, y cura de los Alanos, y Sabuesos, e nombres de los montes, y paradas en que auia noticia de muchas antiguedades, del qual dicho haziadespreſentaciones, e nos suplicaſtes os mandaſemos dar licencia para le poder imprimir, o como la nuestra merced fueſſe, lo qual viſto por los del nueſtro conſejo e como por su mandado ſe hizieron las diligencias, que la Pregmatica por nos nueuamente fecha ſobre la impression delos libros dispone, fue acordado q deuiamos dar eſta carta para vos enla dicha razon, y nos tuuimos lo por biē e por la preſente damos licēcia, y facultad, a qualquier impreſor deſtos nueſtros reynos: que vos nombraredes, para que por esta vez pueda imprimir el dicho libro, que de ſuſo ſe haze mencion, con lo nueuamente aña dido, por el original q enel nueſtro cōſejo ſe vio e va rubricada cada plana e firmada al cabo de Pedro C,aparta del Marmol nueſtro eſcriuano de Camera de los q enel nueſtro conſejo reſiden, e con que antes que le vendays le traygays al nueſtro conſejo, juntamente con el Original para que ſecorrija con el, y ſe os taſſe el precio que por cada volumen ouier des de auer, ſopena de caer e incurrir en las penas contenidas enla dicha Pregmatica, y leyes de nueſtros reynos, delo qual mandamos dar, y dimos eſta nueſtra carta ſellada con nueſtro ſello, y librada por los del nueſtro conſejo, dada en la Villa de Madrid a diez ſeys de Agoſto de mil, y quinientos, y ochenta años.
Antonius Epiſcopus.
Doctor Don Ynigo Cardenas C,apata
Licenciade Gamboa.
El Licenciado Iuan Tomas
Doctor Aguilera,
Licenciado don Pedro Portocarrero.
Yo Pedro C,apata del Marmol Secretario de camera de ſu C. M. La fize eſcreuir, por ſu mandado con acuerdo de los del su conſejo,
[iv]
DESSEANDO ſeruir a V. Mageſtad, ſaque a luz eſte Libro de la Monteria, quel muy alto y muy poderoſo Don Alonſo Rey de Caſtilla y de Leō, vltimo deſte nombre, mando eſcreuir, acrecentandolo, con vn breue discurſo, del vſo forma con que eneſte tiempo ſe platica. Y pues el Libro es proprio de V. Magestad (por auerlo ſido de tan inclyto Principe ſu anteceſſor) Suplico a V. Mageſtad le admita, debaxo se ſu Real nombre, con mi voluntad y ſeruicio. Guarde Nueſtro Señor la S. C. R. perſona de V. Mageſtad munchos Años, con acrecentamiento de Reynos y Señorios, como los Criados de V. Mageſtad deſſeamos. De Madrid a 15 Agoſto. 1580
Humilde Criado de U.M. que ſus Reales pies y manos beſa.
Gonçalo Argote de Molina.
[v]
AVIENDO DE PVBLICARSE eſte Libro, que con grande diligencia y cuydado mando eſcreuir el Señor Rey Don Alonſo, me parecio hazer vn breue diſcurſo, de la forma que al preſente ſe uſa en la Monteria, y en los officios de la Caſa Real de Eſpañam rocātes al miniſterio della: con la memoria de algunos ſuceſſos y exemplos, q a las perſonas Reales an acaecido eneſte exercicio. No creo ſera mi trabajo deſechado de los ingenios curioſos, y Caualleros afficionados al monte, pues les e abierto camino para enmendar y acrecentar tan juſta e empreſa, y tan digna de la caualleria. Y ſi alguna coſa no hallaren de mi parte que merezca alabāça, agradezcan el afficion, con que procuro ſeruir alos Caualleros virtuoſos, y bien inclinados.
de Chriſtoual Sendin de Barrientos, Sotamontero de ſu Mageſtad.
Muy Poderoſo Señor.CHRISTOVAL SENDIN DE BARRIENTOS vueſtro Sotamontero, e viſto eſte Libro de la Monteria, q mando eſcreuir el Señor Rey Don Alfonſo de Caſtilla y de Leō, que por V. Alteza me fue mādado vieſſe, y dieſſe mi parecer ſi ſe deuia imprimir, y auiendole viſto, con lo que enel a acrecentado Gonçalo Argote de Molina, me parece que ſiendo V. Alteza ſeruido, ſe deue imprimir, porque es la mas eſcogida coſa que eneſte particular ſe podia deſſear, y que conuiene mucho al ſeruicio de V. Alteza que ſe imprima, por la mucha neceſsidad que vueſtros Monreros y los Caualleros que deſte exercicio tratan, tienen de ſaber lo que enel ſe eſcriue, aſsi para el conocimiento del monte, como de los canes y curas dellos, con las otras particularidades, principalmente con lo que enel ſe a acrecentado, y ſera libro muy eſtimado en eſtos Reynos y fuera dellos, demas de lo que ſe deue a la buena memoria del Señor Rey Don Alonſo que lo mādo eſcreuir. Y lo firme de mi nōbre, en Madrid xxvij. de Iulio de 1582. Años.
Chriſtoual Sendin de Barrientos Sotamontero.
(?) 3
[vi]
¶ Libro primero de la Monteria, en que ſe contienen los Capitulos figuientes.
CApitulo 1. que fabla del guiſamiento que deue traer todo Mōtero, quier ſea de a Cauallo, quier ſea de apie, quādo, fuere al Mōre. E otro ſi, como deue penſar e guardar ſus Canes.
Capitulo 2 que fabla de como deue conocer e eſcatimar el raſtro de vn Venado, todo aquel que quiſiere ſer buen montero.
Capitulo 3 que fabla, qual es el cono cimiento del Montero de pie, para ſaber leuantar el Venado.
Capitulo 4 que fabla en quales tiēpos es mas graue de leuantar el Venado, e como deuen fazer los buenos Monteros en eſtos tiēpos atales.
Capitulo 5 que fabla qual es lo mas ligero de fazer al Montero de cauallo.
Capitulo 6 que fabla, qual es lo mas graue de fazer al Montero de Cauallo.
Capitulo 7 que fabla quales tiēpos ſon para buſcar, e quales para correr.
Capitulo 8 que fabla, como deuen embiar catar el Monte grāde e otro ſi el pequeño.
Capitulo 9 que fabla en que manera deuen fazer, el dia que quiſieren correr monte.
Capitulo 10 que fabla en que manera denē fazer, corriendo Monte, el dia que fizierre viento.
Capitulo 11 que fabla en que manera deuen fazer los Monteros, ſi fallarē la ſalida del Venado, de aquel Mō te que van a correr.
Capitulo 12. que fabla en que manera deuen fazer los Monteros, quando van correr Monte, en que ſabra q ay munchos Venados.
Capitulo 13 q fabla en las armadas de los Alanos en que guiſa los deuen poner enellas.
Capitulo 14 que fabla como deuen façer los Mōteros. Si el ſeñor o el Cauallero fuere correr Monte, e ellos fueren catar otro Oſſo de aquel.
Capitulo 15 que fabla en que manera deuen fazer los Monteros, quādo los Canes dexaren algun buē Venado, cerca de la noche.
Capitulo 16 que fabla en que manera deuen fazer los Monteros, quādo los tomare la noche con algun Venado e los Canes no dexaren.
Capitulo 17 que fabla como deuen fazer los Monteros. Si los Canes dexaren a la media noche, o dende arriba.
Capitulo 18 que fabla como fagan al Venado bueno que fue corrido otras vezes, y anda eſpantado.
Capitulo 19 que fabla del repartimiento que ha de la monteria del Oſſo a la del Puerco.
Capitulo 20 que fabla, del partimiēto que a de la Monteria del Verano a la del Iuierno.
Capitulo 21 que fabla en que manera fagan, quando corrierē monte en tiempo muy caliente.
Capitulo 22 en que manera deuen fazer, quando quiſieren correr Monte de noche.
Capitulo 23 que fabla en que manera deue fazer el Montero que quierre fazer buen Can de Traylla.
Capitulo 24 que fabla en que manera deuen fazer, para auer buen Can de correr y renouar.
Capitulo 25 que fabla que departimiento a de encarnar el Can enel
Venado
[vii]
Venado, o darle de comer enel, o de ſencarnalle.
Capitulo 26. que fabla en que manera deuen fazer los Monteros, al tiempo que los puercos andan con las puercas.
Capitulo. 27. que fabla en que manera deuen fazer los Monteros quādo fallaren Oſſa con Oſſeſnos.
Capitulo. 28. que fabla en que manera deuen yr, catar oſſera.
Capitulo. 29, en qye fabla en q manera deuen fazer los Monteros que fazen correr el Oſſo que yo guie en la Oſſera.
Capitulo 30. que fabla, como deuen fazer los Monteros al tiempo que ſa len los Oſſos de la Oſſera
Capitulo 31, que fabla como fagan enlas tierras brauas de correr.
Capitulo 32. que fabla de las maneras dela monteria del Cierno.
Capitulo 33. que fabla que todo mōtero non deue venit a la poſada, ſin traer al Can que ſacare o raſtro del .
Capitulo 34. que fabla dela pena q deue auer qualquier Montero que furtarecan a otro.
Capitulo 35. que fabla quales meſes del año ſon mejorespara correr tam bien en Inuierno como en Verano.
Capitulo 36. que fabla del queviene ala poſada, ſin aquel con quien va a Monte.
Capitulo 37. en que manera ſe an de fazer los malos Monteros de pie contra hechos que envn año vſan correr mōte, y ſabē tampoco como el dia primero,
Capitulo. 38. que fabla en que manera deuen fazer, para auer, y criar buenos Canes, tābiē de Sabueſſos como de Alanos,
Capitulo 39. que fabla de quales he churas deuen ſer los Sabueſſos, y las Sabueſas.
Capitulo 40. que fabla las colores delos Alanos, y Sabueſſos.
Capitul 41, que fabla del ornamēto y dela libertad, que deuē auer los mōteros e de ſus derechos.
la Mōteria, dela cura de los canes de las feridas, que brantaduras o ra uia.
CApitulo 1 que fabla de las llagas que ſon fechas enla cabeça, qual es ſimple, o cual compueſta.
Capitulo 2. que fabla de la llaga ſimple que es fecha enla cabeça tan ſolamente enla carne
Capitulo. 3. que fabla de llage que es fecha enla cabeça cō Eſpada: o cō ſemejante coſa, que taja elcuero o el hueſſo.
Capitulo 4. que fabla de llaga de cabeça que es fecha en la cabeça cō piedra, o con palo, o com otra coſa ſeme jante, ſin que brātamiēto del roſtro o rompe el cuero:
Capitulo. 5. que fabla dela llaga q fue fecha enla cabeça, con piedra, o con palo, o con coſa ſemejante: tajante, el cuero & quebrante el caxco.
Capitulo 6 que fabla de llaga que es fecha enla cabeça corrompiēte el cuero, y quebrante el caxco.
Capitulo 7. que fabla de llaga, que es fecha en el roſtro con eſpada o cō otra coſa ſemejante,
Capitulo 8, que fabla de toda llaga ſimple q ſea fecha en toda qualquier parte del cuerpo.
Capitulo 9. que fabla dela llaga que ſalga alguna cantidad del cuero, y de la carne: y caya en tierre.
Capitulo 10. que fabla de llaga de nieruos, que ſon taſſados o fincā del cubiertos.
Capitulo, 11. que fabla de llaga de la garganta de que ſaliere muncha ſangre.
Capitulo 12. que fabla de llaga: que
[viii]
ſea fecha enlos pechos e paſſare a dē tro.
Capitulo 13. que fabla de llaga del vientre que ſaliere las tripas fuera.
Capitulo. 14. que fabla de llaga, que ſea fecha enel cuerpo con cuchillo o con coſa ſemejante paſſa a dentro
Capitulo 15. que fabla de llaga que es fecha enlos Teſticlos e ſalierō fue ra.
Capitulo 16. que fabla de llaga que es fecha en los braços o en las niernas de eſpada, o de coſa ſemejante e cor ta el hueſo.
Capitulo 17. que fabla dexara, o de otra coſa que entra en los pies a los Canes, y paſſa el cuerno y la carne
Capitulo 18. que fabla de mordedu ra de Oſſo, o de otro Venado.
Capitulo 19. que fabla de Brocadura que es apretadura de Oſſo.
Capitulo. 20. que fabla de quebradura de braço, o de pernas con llagas.
Capitulo 21. que fabla de quebradura de braço o de pierna ſin llaga.
Capitulo 22, que fabla quādo los canes ouieren ſarna en que pierden el cauello e finca el cuero bermejo,
Libro ſegundo de la Monteria de como ſe an de curar los Canes de todas ſus dolen cias
CApitulo. 1. que fabla, del tiēpo en que ſe engendran los Canes.
Capitulo. 2. que fabla de como les deuen fazer quando no pudieren parir
Capitulo. 3. que fabla de lo que les deuen fazer, con que les alimpiē las madres.
Capitulo. 4. que fabla de lo que les deuen fazer, quando quiſierē que ſe empreñen ayna.
Capitulo. 5. que fabla de lo que les deuen fazer a los malos quando enfla q cieren, que no pudieren fazer fijos o quiſieren fazer que ſe esfuercen para ello.
Capitulo 6. que fabla de lo que les deuē fazer quādo ſe les daña aquel lugar faziendo fijos.
Capitulo. 7. que fabla de las coſas que deuen dar de comer a los Canes, y de como los deuen de engordeſcer
Capitulo. 8. q fabla dela guarda, q les deuen fazer.
Capitulo. 9. que fabla de conoſcer las ſeñales, ſi ſon alegres quando los ſacan a caça o ſean ſabor della.
Capitulo. 10. que fabla de como los deuen melezinar quando los ſaceren a caça en tiempo del eſtio e les fizieren ladrare faceren las lenguas è refolgaren a prieſa è nō fallarē agua en aquellos lugares, do anduuieren.
Capitulo. 11. que fabla de como los deuen melezinar, quando los ſacaren a caça e lesacaeſciere cāſancio deſpues que vuieren caçado.
Capitulo. 12. que fabla de como los deuen purgar del acrecentamiēto de los humores.
Capitulo 13. que fabla de lo que les deuen dar a comer quando nō pudieren verrer las aguas.
Capitulo. 14 que fabla de lo que les deuen fazer quando les mordierēlas moſcas, y los Tauanos.
Capitulo. 15. que fabla, de como los deuen melezinar de las mordeduras de los perros, o ſi rabiaren por ello.
Capitulo. 16. q fabla de como les deuen melezinar quando ſe les que maren las vñas andando a caça; o ſe les finchieren las piernas por correr, o lazeria que aya.
Capitulo. 17. que fabla de las coſas naturales que dixeren los antiguos e las fallaron por prouamientos, de como fazen, eſtar quedauos a los Canes en las poſſadas, que non fuyan.
Capitulo 18. que fabla de como les tiñen las colores.
[ix]
Capitulo. 19. que fabla de como harā a los Canes, que ſean mas luengos.
Capitulo. 20. q fabla de como les deuen melezinar de las enfermedades de los ojos.
Capitulo. 21. que fabla de como los deuen melezinar de las nuues viejas q ſon de gran tiempo.
Capitul. 22. que fabla como los deuen melezinar de las lagrimas de los ojos
Capitulo 23. que fabla de como, los deuen melezinar de las quebraduras de las quencas de los ojos.
Capitulo. 24. que fabla, de como los deuen melezinar de los guſanos que ſe los hazen dentro en las orejas.
Capitulo. 25. que fabla como les deuē melezinar dela finchazon de las orejas.
Capitulo. 26, que fabla, de como los deuen melezinar de la ſordedad,
Capitulo 27. que fabla, como los deuen melezinar quando ſe les doblan las orejas
Capitulo. 28. que fabla de como les deuē melezinar dela enfermedadque les acaeſce en las foetas, o en lasgar gantas.
Capitulo. 29. q fabla de como los deuen melezinar de las llagas que ſe les fazen en los paladares.
Capitulo. 30. que fabla como los deuen melezinar del hueſſo q ſe les traua enla garganta.
Capitulo. 31. que fabla como les deuē melezinar delos guſanos, que ſeles fazen dentro enlos cuerpos.
Cap. 32, q fabla como les deuē melezinar del dolor que ſe les faze enlas tri pas.
Capitulo. 33. que fabla de como les deuen melezinar dela enfermedad que an dentro en los cuerpos, o en las yja das.
Capitulo. 34. que fabla del dolor, qual dizen diſentira.
Capitulo. 35. que fabla como les deuē melezinar dela finchazō que ſe les faze en fondon delos vientres.
Capitul. 36, que fabla de como los deuen melezinar dela enfermedad, que ſe les faze en fondon de los vien tres, y reñen anſi como quando an Tos.
Capitul, 37. que fabla como los deuen melezinar dela malencolia
Capitulo 38. que fabla como Jos deuē melezinar, quando vierten ſandre.
Capitul, 39. que fabla como los deuen melezinar quando los quiſieren pur gar,
Capitulo, 40. que fabla como los deuā melezinar de las Vagas y de lascrie tas,
Capitulo, 41. que fabla de como los deuen melezinar de las finchazenes.
Capitulo, 42, que fabla como los deuen melezinar de las poſtillas que ſemejan cabeças de priegos.
Capitul. 43. que fabla de como los deuen melezinar de las verrugas de los ñudos que ſon de manera de landres
Capitulo. 44. que fabla como los deuen melezinar delas Viruelas.
Capitulo. 45, que fabla como los deuen melezinar las exidas.
Capitul, 46. que fabla de como los deuen melezinar dè la Sarna.
fabla de los montes de Caſtilla.
y de Leon, y Andaluzia y de
lo que ſucedio al rey en
enel Monte.
CApitulo. 1. que fabla de los Mōtes de tierra de Caſtilla vieja.
Capitulo. 2. que fabla de los montes de Aguilar de campo, Pernia e de Lie uana.
Capitulo. 3. que fabla de los Montes de tierra de Burgos, y de ſant Millan de la cogolla.
Capitulo. 4. de los Montes de Soria y ſu tierra.
Capitulo. 5. de los Montes, de tierra
[x]
de Leon.
Capitulo. 6. de los Montes, de tierra de Aſturias
Capitulo: 7. de los mōtes de tierra de Galicia.
Capitulo. 8. de los mōtes de tierra de Salamanca, de Miranda, y de Monte mayor è Vejar è de Granadiella
Capitul. 9. de los Montes de tierra de Auila, y de Cada halſo, y de Sant Martin de Valdeygleſias, y de Valdecorneja.
Capitul. 10. de los mōtes de tierra de Segouia. è mançanares è Valdeloçoya,
Capitulo. 11. de los Montes de tierra de Buytrago,
Capitulo. 12. de los Montes de tierra de Aillon e Sepulueda é Riaça é de termino de Pedraça.
Capitulo. 13. de los Montes de tierra, de Atiencia.
Capitulo 15. de los Montes de tierra, de Madrid è de Alhamin.
Capitulo. 16. de los montes de tierra de Toledo è de Calatraua, è de Tala uera.
Capitulo. 17. de los Montes de tierra de la orden de Calatraua.
Capitulo. 18. de los montes de tierra, de Troxillo.
Capitulo. 19. de los Montes de tierra de Capiella, è dela puebla de Alcoçer
Capitulo. 20. de los montes de tierra de Plazencia.
Capitulo, 21. de los montes de tierra de Coria è de Galiſteo, e de Alcantara, e de Alburquerque.
Capitulo. 22. de los montes de tierra, de la orden Sanctiago.
Capitulo. 23. delo s montes de tierra, de Badajoz.
Capitulo, 24. de los Montes de Seuilla e de Niebla e de Gibraleon.
Capitulo. 25. de los Montes de Cordoua.
Capitulo. 26. de los montes de tierra del Obiſpado de Iaen.
Capirulo. 27 de los Montes de tierra de Alcaraz.
Capitulo. 28. de los montes de tierra de Alcala la Real.
Capitulo. 29. delos montes de tierra. de Alcala de los Ganzules e de Medina de Bejer.
Capitulo. 30. de los montes de termino de Tarifa, e de Algezira,
Acaeſcimientos que acaeſcieron, al rey enel monte,
ACRECENTADO A
eſte Libro, por Gonçalo Ar
gote de Molina, en q ſe
contienen los capi
tulos ſiguientes
(?)
Capitulo, 1, del tiēpo en que eſte libro ſe hizo y quien fue el Rey que lo mādo eſcriuir
Capitulo 2. de los mōteros que hizieron, y compuſierō eſte libro,
Capitulo 3. de los Autores que an eſcripto de monteria,
Capitulo. 4. quantos Monteros vuo an tiguamente en Caſtilla.
Capitulo. 5. de las franquezas, y libertades de los monteros.
Capitulo. 6. delos Monteros de Eſpinoſa, y de ſu hazaña.
Capitulo. 7. del officio, que los monteros de Eſpinoſa ſiruen enla caſa real
Capitulo. 8. de los Monteros de Eſpinoſa que al preſente ſiruen enla caſa Real con otros officios della.
[xi]
Capi. 9. de la forma que el preſente ſe tiene enel ſeruicio de los Mōteros de Eſpinoſa, en la caſa Real, y del titulo que ſe les da.
Capitu. 10. de los derechos que los mōteros de Eſpinoſalleuauan en Caſtilla, de los ludios.
Cap 11. del officio de Mōtero mayor de Caſtilla.
Cap. 12. del Sotamontero.
Cap. 13. de los mōteros de Traylla.
Capi 14. de los mōteros de Lebrel.
Capi. 15. de los Monteros de Vento res,
Cap. 16. del Criador.
Cap 17. del Alguazil đ la mōteria.
Cap. 18. de la calidad de los canes.
Cap. 19. de la didelidad de los Canes y diferencias de ſus nombres.
Cap. 20. de la orden q ſe tiene en to car las Bozinas.
Cap. 21. de la Monteria de red.
Cap. 22. de la Mōteria de Iaualies en Tela cerrada.
Cap. 23, dela monteria de Gamos, y venados en Tela cerrada en Arājuez
Cap. 24. dela Monteria de fuerça.
Cap. 25. dela monteria de las Rocinas Boſquedel Duq de Medina Sidonia.
Cap. 26. de la monteria de Benamahoma Boſque del Duque de Arcos y otros Boſques del Andaluzia
Cap. 27. dela Monteria delos Oſſos.
Cap. 28, de la monteria de las Cabras
Cap. 29. dela monteria de Lobos Zoras Gatos monteſes, y Texones
Cap. 30. de la Monteria de Leones
Cap. 31. dela monteria a Buytron.
Cap. 32, dela Mōteria de Lobos al al çapie.
Cap, 33. dela mōteria del Buey.
Cap. 34. dela monteria del carro
Capi. 35. de la monteria llamada Cha co, en las Indias Occidentales.
Capi. 36. de la Monteria llamada Oxio en la nueua Eſpañ, ay de la caça de los Tygres.,
Capit. 37. de la Monteria de los Toros cimarrones en las India Occidētales.
Capit. 38. de la monteria de los Toros enel coſſo.
Capit. 39. de la forma que ſe a de tener en dar a los Toros lançada.
Capit. 40. de la mōteria de los Biſontes y Vros, enel Reyno de Polonia.
Capit. 41. dela caça delos Elefantes.
Cap. 42. dela Caça de los Abeſtruzes
Capit. 43. de la caça en Red de Liebres y Conejos.
Capit. 44. de como ſe a de deſpeda çar el Venado.
Capir. 45. del ceuar de los ſabueſos.
Capit. 46. del inſtincto de los animales, coſas marauilloſas que ſuceden enel Monte.
Capit. 47. de la deſcripcion dela Real caſa del Pardo.
Cap. 48. de la deſcripciō del Boſque de Aranjuez.
[fol. 1, recto]
MONTERIA, ESCRITO, POR
MANDADO DEL MVY ALTO Y MUY
poderoſo Rey de Caſtilla y de Leon, don Alfonſo, que vencio la batalla del Salado.
Llamado en ſus Cronicas el onzeno deſtre nombre.
ESTE libro mandamos fazer nos el rey don Alfonſo de Caſtilla y de Leon, que fabla en todo lo q perteneſce a los monteros de la monteria. E departeſe en tres libros. El primero fabla del guisamiento que deue traer todo montero quier ſea de cauallo: quier ſea de pie E en que manera deuē penſae de criar ſus canes, tambien de Sabueſſos: como de Alanos. Otro ſi en las fechuras q deuen auer para ſer mas lindos. Otroſi de las coſas q acaeſcen de cadal dia, o pue den acaeſcer en el monte, e que es lo que fagan en cada vna dellas, en del ordenamiento del fuero de la libertad, e de los derechos que deuē auer los mōteros, porque toda caça en que los omes tomen plazer conuiene que ſepan la rayz della, e el vſo della, para ſaber la mejor caſar: ca mas plazer aura ome, & menos yerro ſe fara en ella entendiendo la bien: q non non la entendiendo. El ſegundo libro fabla de la fiſica de los canes. E eſte departeſe en dos partes. La vna de como los deuen curar de la rauia, e de las feridas, e de las quebrantaduras que les acaeſciere andando en el meneſter del monte. E la otra de como los deuen melezinar de todas las dolencias que les pueden
[fol. 1, verso]
acaeſcer. El tercero fabla de los mōtes de nro ſeñorio enquales comarcas ſon e quales ſō buenos de inuierno y de ve rano, E la razō porq fezimos eſte libro es, porq es verdad: que los ſabios antiguos que fablarō en todas las coſas naturalmente, fablaron que vna de las coſas porque los Reyes e los Principes e los grandes ſeñores podrian mas biuir, e auer los entendimientos mas claros. Seria por catar algunas maneras deplazer, en que dieſſen eſpacio e folgura al entendimiento. E que cō eſto podrian mejor ſofrir el cuydado, e el afan. Ca ſi ſiempre eſtouieſſe el entendimiento trabajado, en cuydar: no lo podria ſofrir, e enfraqueceria, e podria venir a toruar ſe. E por eſta razon los Reyes e los grandes Señores cataron maneras de auer folgura en caças, en en otras maneras que to maſſen plazer para dar folgura al entendimiento, por las razones que dicho auemos. E porq nos entendemos, que entre todas las coſas e caças que pueden ſer, la caça de los venados es la mas noble, e la mayor, e la mas alta, e mas caualleroſa, e de mayor plazer, mandamos fazer eſte libro e de todo lo que perteneſce a ella. La primera coſa porque dezimos que es la mas noble, es, porque toda coſa que viene por naturaleza: aquella fallaron los ſabios, que deue mas durar, que las que vienen por premia. E es cierto q la bondad que fazen los Dabueſſos en andar cō los venados, que lo fazen por talante de naturaleza que les dio Dios aquel omezillo cō ellos, e non por fam bre ni por premia que les den, porque lo ayan de fazer, ca ſi quier probado es que dando al can ante que entre en el monte medio pan, mejor andara con el venado, que ſi non ouieſſe comido nada. E aun ay otra coſa: que ſe prueua en eſta razon, que ay muchos canes que andaran muy bien con el venado, e deſpues que es muerto, nō quierē comer del. Otro ſi los Alanos es cierta coſa, que non toman por fambre: ni por premia: faluo por naturaleza que les dio Dios e ardideza de coraçon ſobre todas alimañas. E aun los muy lindos ellos con lealtad non tan ſolamente tomara el Alano lindo qualquier venado a q le ponga: mas aun ſi le manda ren tomar a vn ome armado, lo tomara, ſigelo manda aquel que conoſce. E prouado fue muchas vezes, que muchos Alanos ayudarō a los que los criauan contra ſus enemigos, e ſe defendieron dellos por ayuda de Alanos. E es verdad, que tambien de Sabueſſos como de Alanos, que ſi nō fueſſen por que les faria mal el grande afan ſobre el comer que toda coſa q a ellos perteneſce de fazer, fariā mejor deſpues de goruendos q ante. E otro ſi ſe prueua que todo lo que fazen en ſu oficio, lo fazen por naturaleza e omezillo que puſo Dios entre ellos e los venados, e por talante que han de lo fazer, e non por fambre: ni por otra premia ninguna, ca cierta coſa es, e nō lo podemos negar, que toda la bondad que fazen las aues en ſus caças, como quier que les viene algo dello por naturaleza, q lo fazen con premia de magreſcer las, e de muy grande fambre, e de dar les malas noches e malas mañanas, e trabajando mucho cō ellas. E aun con todo eſto fazen agunas dellas muy grandes maldades por buenos plumajes q ſean. E por eſta razon dezimos lo primero, porque lo ordeno Dios ſegun de natura como dicho auemos. E lo otro, porq de buena razon mas noble es toda coſa, que ſe faze con bien e buenas obras, que non lo que ſe faze con premia, e con mal de aquel auien la fazen fazer. La ſegunda razon porque dezimos que es mayor, es, porque quanto la preſsion es mayor, tanto es la caça mayor. E cierto es, que mayor preſsion es vn venado que vn aue. E por eſto dezimos que es mayor. La tercera razō porque dezimos que es mas
[fol. 2, recto]
alta, es porque de todas las ordenes q Dios es la mas alta la caualleria, e de todas las caças del mūdo no ay mas acoſtada a la caualleria q eſta, ni en q mas ande el ome en abito de caualleria: andādo a ninguna caça delas otras del mūdo mas q en eſta, porque anda de cauallo, e trahe arma enla mano. E poreſto dezimos q es mas caualleroſa, porq el cauallero deue ſiempre vſar toda coſa atāga a armas e caualleria. E quādo nō lo pudiere vſar en guerra, deue lo ſiempre vſar enlas coſas q ſon ſemejantes a ella. E es cierto q de las caças non ay ninguna q mas ſea ſemejante ala guerra q eſta por eſtas razones. La guerra quiere coſta, e que nō ſe due la de dar el q anda en ella, e andar bien encaualgado, e traher buenas armas, e ſer acucioſo, e nō dormir mucho, e ſofrir el comer e el beuer, e madrugar, e traſnochar, e auer mala cama a las vezes, e a las vezes ſofrir frio, e alas vezes calura, e aun encobrir el miedo quādo acaeſciere, e otro ſi quiere porfia para acabar lo q eſcomençare. E todas eſtas coſas ha meneſter q aya e que ſufra todo aquel q quiſiere ſer buen montero, e por eſta razō dezimos q es la mas caualleroſa. La quinta razon porq dezimos q es de mayor plazer, es, porq en todas las otras ca'zas no es el plazer ſaluo en la viſta, e en fablar en ella. E en la caça delos venados es el plazer enel oyr: e en el ver: e en el fablar: en en el fazer. Ca cierto mayor plazer toma ome en lo q faze por ſi, que nō en ver lo fazer a otro, e en eſta entendemos que es el plazer doblado. Anſi q en eſta es el plazer doblado, e ay quatro plazeres e en las otras non ay mas de dos, e por eſto dezimos q es en ella el plazer mas que en otra. E aun ay otra razō, q toda caça que dura el plazer della mas tiempo, tanto es mejor, pues cierta coſa es que mas tiempo dura la caça, de los venados que la caça delas aues, q ſi quier prouado es q muchas vezes durara vn dia todo q andaran los canes con el venado, que nunca lo dexaran, e aun alas vezes el dia e la noche, q nunca los perdera el ome de oyr, e la caça de las aues non es deſta guiſa ni puede durar tāto tiempo, e por todas eſtas razones dezimos que es la mas noble, e la mayor, e la mas alta, e la mas caualleroſa, e de mayor plazer q todas las otras caças.
¶ CAPI. I. QVE FABLA del guiſamiento q deue traer todo mōtero quier ſea de cauallo, quier ſea de pie, quando fuere al monte, e otro ſi como deue pennſar e guardar ſus canes.
PVes auemos dicho ſegun entendimos, las razones porq el monte es la mas noble, e lamayor e la mas alta e mas caua lleroſa e de mayor plazer que todas las otras caças. Queremos vos dezir lo q deue ſaber para ſer buen montero, todo aquel que lo quiſiere ſer. Primeramente guardar bien ſus canes e penſar bien dellos, e nō los ferir nunca mal, e requerir los ſiempre con agua, e ſacarlos ſiempre fuera dos vezes en el dia, e dos en la moche, e dar les ſiempre a comer en yuierno el Sol pueſto, e en verano vn poco antes de bieſperas, por razō q nō tengan mientes de comer demañana, E guarden q nunca les dien pan celiēte a comer por que es coſa q los ciega mucho. Otro ſi deuē faber tañer muy biē la bozina, e todo mōtero quādo fuere al ōte deue lleuar eſtas coſas. Si fuere montero de cauallo andar muy bien encaualgado, e traher buen arma, e bozina, e trayella, e guiſamiēto para fazer fuego e filo, e aguja para coſer algun can, ſi fuero ferido, E el montero de pie deue leuar bozina, e buē arma, e trayella, e recabdo para fazer lumbre, e filo, e aguja, e aun pan, por ſi acaeſciere que
[fol. 2, verso]
la aya meneſter eſſanoche, e de dos en dos los mōteros para faber tañer muy biē la bozina deuen la vſar con aqllos q la ſopierē tañer, quādo eſtouierē de vagar en las villas, pa fazer muy biē las mōterias q deuē fazer en la bozina, quando fueren al monte, que ſon eſtas.
¶ Curar de andar almonte.
¶ Preguntar.
¶ Tañer de raſtro.
¶ Tañer de poner canes.
¶ Tañer de corredura.
¶ Tañer de ladradura.
¶ Tañer de viſta.
¶ Tañer de traſpueſta.
¶ Tañer de tornado es.
¶ Tañer de aſopie.
¶ Tañer de ociſa.
¶ Tañer de acogida.
O de ſenzilla quādo nō fallan venado.
¶ CAPI. II. QVE FABLA de como deue conoſcer e ceſcatimar el raſtro de vn venado todo aquel q quiſiere ſer buen montero.
OTro ſi, deue faber el montero de pie: ſi ſe le leuanta detalan te de ſer mōtero, ſi entiende bien la coluntad de ſu can, otro ſi, conoſca bien el raſtro del venado, ſi es puerco grande o pequeño. Otro ſi, ſaber conoſcer los tiēpos, ca tiēpo podra ſer, q ſera vn raſtro pequeño e pareſcera grande. E eſto ſera enel tiēpo q eſta la tierra templada de lluuia, o de nieblas ſera el raſtro pequeño, e pareſcera grande, porq por la blādura de mueſtra ſe el raſtro mayor de los q es, e aun en muchos lugares reſuala, e pareſce muy mayor. Otro ſi, enlos tiempos ſecos q ſon tiēpos enel verano cōla grande ſeca, e en el yuierno cō el gran de yelo. E en eſtos tiempos ſecos ſera el venado grande, e fara el raſtro pequeño, e el mōtero deue lo eſcatimar, en eſto como quiera q nō figura todo el raſtro por lo q dichos es, pare ſiēpre mientes, ſi fuere Oſſo el ancho del de do, e en la māçanilla de la mano. E ſi fuere puerco el anchura dela vña enla entrada aquello que pareſciere, e en el gordo delos peſuños, e ſeña alademēte ſi viere q fazen ſeñal los peſuños la cueſta arriba, en eſte tiempo entienda q es buē venado. Otro ſi, en verano q es el tpo ſeco e poluoroſo, acaeſce q fara el venado raſtro en trra ſeca e poluoroſa, e ſera el raſtro deſſe dia, e fara viēto, q desfara el raſtro, ental guiſa q dub dera el montero ſi es de mañana o no. E ſi gelo cobdiciare el can, deue entender q es deſſe dia, pues q fizo viento q aquello desfizo algo del raſtro, e vaya por aquella yda, faſta q conoſca en las ramas q quebro: o enla yerua q maſco e piſo, e poder lo ha leuantar. Otro ſi porq en eſte tiēpo es muy malo de conoſcer el raſtro en todos lugares, ſeña ladamente ſies deſſa noche, pare mien tes en las yeruas q maſco o piſo, e en las ramas q quebro, e ſi fuere deſſa noche: vera la quebradura freſca, o la yerua q maſco o piſo çumienta. E ſi non fuere deſſa noche, eſtara la quebradura de las ramas ſeca, e la yerua muſtia. Otro ſi ha de eſcatimar mucho el montero quando llueue faſta la media noche, e yela deſpues ſobre lo q ha llouido, e contra el alua viene vna como niebra, e paraſe encima del raſtro vna q pareſce como tela, o ſi llueue toda la noche, e ſerena contra la mañana, maguer nō yele faze eſſa miſma tela.E ſi non fuere mōtero muy bueno, cuydara q aquel raſtro q es del dia ante. E el buen mōtero deue entender q pues llouio laprima noche, e vio otro ſi que yelo ſobre ello, e vio deſpues q contra la mañana que fizo niebla e ſereno, q paro aquella telilla e que es delgada, q eſte raſtro tal qes deſſa noche, e que ſepodra leuantar. Otro ſi quando acaeſce q yela faſta la media noche, e de la media noche adelante rocia faſta el alua quando ſe va echar el venado e por q va la yda del venado ſobrea quel ro-
[fol. 3, recto]
cio. Otroſi ſi rocio algo đla mañana đſ puesſobrel, pecera al mōtero qnō lo eſ catimare biē, q aql rocio q fizo ſobrel raſtro q desfizo algo đl, e cuydara qnō es tan freſco. Oras el buē mōtero deue entēder, q pues yelo la primera noche, e llouio dela media noche arriba, q ma guer q desfizo algo del raſtro aquella lluuia poca, q es aquel raſtro de la media noche poſtrimera de quādo llouio e q ſe puede leuātar teniēdo buen can, ſi nō durare mucho la lluuia deſpues q amaneſciere. E otro ſi quādo faze blādura ſobre yelo: es engaño alos monte ros porq cuydā que el raſtro es de ante dia q es deſſa mañana, porq lo emblan deſce laniebla. E para eſcatimar eſto el buē montero deue fazer anſi, deue parar mientes enel can, e luego vera q lo q huelle como frio, e lo otro dexelo yr por el raſtro enlas ombrias. E entende ra mejor q es viejo ante que en las ſola nas. Otro ſi pare mientes en las ramas q quebro, e ſi fuere deſſa mañana, eſtaran rezien quebradas, e ſi fuere de ante dia, eſtarā las ramas ſecas. Porq non faziēdo quebradura ſobre yelo, mas re ziente pareſcera enla ombria, q enla ſo lana. E quādo tal raſtro fallare enla on bria, nō tanga de raſtro faſta q lo eſcati me bien en la ſolana, ſi es deſſe dia. Otro ſi, es quiſtiō entre algunos mōteros e dizen, q el raſtro del venado deſde q paſſa de vn dia q pareſce menor, otros q pareſce mayor. E amas las partes dizen verdad, q tiempo puede ſer q pareſ cera mayor, e tiempo puede ſer q pareſ cera menor. E declaramos lo nos anſi, q ſi el raſtro fue fecho en tiempo que la trra eſta tēplada, e deſpues ſobrel raſtro cayere mut grāde lluuia, a eſte tal enſancharlo a la lluuia, e pareſcera mayor. Otro ſi, ſi el raſtro fuere fecho en tierra lluuiana, e viniere deſpues lluuia o agua o viento grande, a eſte tal q deſ fara el raſtro, e fazerlo ha pareſcer me nor. E aun ay otra razon, ſi ſobre el raſtro q fue fecho ſobre tiempo tēplado, viniere deſpues muy grande elada hapretarlo ha, e fazerlo ha menor. E non poſimos eſta razon porq tal raſtro como eſte viejo, ſe puede leuantar el venado, ſaluo porq eſcatimē bien los mōteros, e eſto tal es porq quien bien conoſciere el raſtro viejo: mejor conoſcera el nueuo. Otro ſi, ſi acaeſciere q tiene vn venado cierto de ante dia, e la noche ante q lo van a correr nieua faſta la prima ora, e q de aquella nieue ſe leuanta el venado a la ceua, faze otra nieue ſobre aquel raſtro q fizo, en guiſa que desfizo la figura del raſtro. E como quiera q el buen montero entēdera q aquella feñal que faze es deſſa noche, nō puede entēder ſi va en la dicha o ſi la redrima, ſaluo en eſto paremiētes al cabo q viere las puntas de las ramas acoruadas entienda q aquella lieua el raſtro al venado, e por aquella yda vayan. E para ſaber e conoſcer el montero eſtos tiempos atales, ha meneſter q ſe leuante vna vez o dos en la noche por ver q tiempo faze. Otro ſi, ſi acaeſciere que fueren dos o tres venados en vno, deue ſaber bien eſcatimar, qual es el mayor. E para aprender bien eſto, deue yr ſiempre cō eſte a la buſca vn buen mōtero porq lo emiende, quando fiziere algun yerro. E tambien aquel buē montero como el otro q lo quiere aprender, q lieuen buenos dos canes de buſca, e con eſta manera atal el que lo ouiere atalante podra ſer buen montero, e en lo que puede conoſcer mejor el raſtro del Oſſo, ſi es pequeño o ſi grande o ſi es comunal, eſca timarle bien el gordo del vn dedo e callo, e enla mançanilla dela mano. E del puerco eſcatimar le bien el anchor de la vña, e ſi faze los peſuños gordos, e en eſto non podra tomar engaño, aſsi como tomaria mediendo el raſtro todo en vno.
¶ CAPI. III. QVE FABLA qual es el conoſcimiento del montero de
[fol. 3, verso]
pie para ſaber leuantar el venado.
DEzimos q ſegun nos pareſce que el comienço del monte para el montero de pie quando eſto comiença, primero la monteria, que es leuantar el venado, por la nieue en tal que non aya neuado ſo el raſtro. Otro ſi leuantare el venado auiendo llouido el dia dante.
¶ CAPI. IIII. QUE FABLA en quales tiempos es mis graue de leuā tar el venado, e como deuē fazer los buenos monteros en eſtos tiempos atales.
DEzimos que ſegun nos entendemos, que lo mas graue del montero de pie, que va en eſtas cinco coſas, en ſaber leuantar el Oſſo en el tiempo q ſale dela oſſera. Otro ſi ſaber leuantar, e apartar el puerco en el tiempo q anda con las puercas, e lieuar bien el raſtro, e leuantar bien en tiempo de verano. Otro ſi, leuantar qualquier venado en tiempo de verano o tiēpo ſeco. Otro ſi, ſi fallare dos raſtros, ſaber bien eſca timar el mayor. E dezimos, que el mōtero que ſopiere bien leuātar en eſtos tiempos, que ayudara bien a ſu can, como quier que los mas va enel can en ta les tiempos como eſtos, e que remedara a Martin Gil, e a Diego Brauo quando eran biuos.
¶ CAPI. V. QUE FABLA qual es lo mas ligero de fazer, al montero de cauallo.
OTro ſi dezimos, que el comienço de la monteria de los mōteros de cauallo que corren el mōte es, que el monte ſea pequeño, e la armada que ſea grande e que ſea con tiempo de yuierno, e tra ya muchos Alanos.
❧ CAPI. UI. QUE FABLA qual es lo mas graue de fazer al montero de cauallo.
ↄEzimos, q lo mas graue dela monteria del montero de cauallo que es en eſtas coſas. Saber bien tomar el monte, e entender donde han de eſtas las bozerias, e los renueuos, otro ſi las armadas. Otro ſi, lo que cumple de ſaber tābien al mōtero de cauallo como al de pie, es eſto que ſe ſigue. Si fiziere buena ſuelta o mala, o ſi van los canes con venadi peſado o liuiano, o ſi van cerca del, o ſi alcançan del, o ſi podran al cançar, o ſi andan con Oſſo, o ſi tomaron con vanda, o ſi trahen alcançado venado pequeño, o ſi tomaron cō cieruo, e ſeñaladamente entenderlo enlos pocos canes. E para ſaberlo entender eſto, deue lo conoſcer en eſtas coſas q aquiſe dira. Primeramēte ſi viere la derecha delos canes que acucia en el dezir toda via mas, e que van todos por do va vno, deuen entender que ſoltaron bien. Mas ſi ſoltaron leuantandolo de la cama, e muy poco de rato deſque vuieren ſuelto, entenderan en la derecha de los canes que vā cerca del, e que lo alcançan. E entenderan otro ſi, en la ladradura ſi fuere ayontada, e paſſo las bozes groſſeras e medroſas q van con bven venado, e que lo trahen alcançado. E ſi viere que callā a vezes e que tornan a ladrar de aquella guiſa meſma, entienda que es Oſſo, que lo trahen alcançado, e que aquel callar que fazen es cō miedo que han del Oſſo, quando ſe para e los cata. E ſi viere que la derecha de los canes que nō anda por vn tiento, ſegun dezimos, e que anda derramada a muchas partes, e las bozes de los canes floxas, entenderan que ſoltaron mal, e la mala ſuelte puede acaeſcer por vna deſtas quatro razones. La primera dellas, por ſoltar en la yda, quando ſale el venado a la ceua, e faze vnas rancajadas con re-
[fol. 4, recto]
DE LA MONTERIA.
Fo. 4
teçar, o con eſpanto o temor que ha de alguna coſa, que vee o oye, cuydando que es el raſtro deſſa mañana, e que va fuyendo ante el la ſu yda, E otro ſi, la ſegunda razones es, en la yda quando ſe va a echar, porque en eſta yda, ſi el can bueno fuere, e non topa con otro venado de viſta, yr lo ha a ladrar a la cama, como quier que es ſuelta antuuiada, e non buena, por non ſer fecha a tiempo non ſazon. E otro ſi, la tercera razon es, quando los monteros dan los canes en la cama del venado, auiendo muy grande rato del dia que ſe ha leuantado el venado dende de la cama. Otro ſi, la quarta razon es, ſoltando en la cama del venado, non le dando ſalida de la cama vnas diez paſſadas della, para entender, e ſaber determinar, do lieua el raſtro el venado, porque ſoltan do en la cama, cō quexa tan ayna puede el venado temar la redruña como la derecha. E deue mucho el buen mōtero tener mientes en eſtas quatro razones. Ca ſon muy fuertes e de mucha conſideracion para todo montero que quiſiere fazer, e faber entender lo que toca e atañe al oficio e meneſter de buen montero. Ca ſin ellas nō ſe puede entender el meneſter del mōte. Ca ſon muchas las ſotilezas de los animales, e deue deparar las ardidezas que deue vſar contra ellas. Otro ſi tenga mientes el buen montero ſi las bozes del can o de los canes fueren mas agudas, e de muy grande prieſſa, e que oyere e entendiere que andan mas tierra, entiendam e tengan que andan con venado liuiano. Otro ſi, ſi la derecha del can o de los canes viere e oyere que ſon delgazeras, e a treuudas e ſotiles, e que va la derecha ayuntada, entiēdan que alcançarō venado liuiano. E otro ſi la derecha del can o de los canes fuere der ramada, o cada vna por ſu cabo, e las bozes del can o delos canes fueren apreſſuradas e agudas, entienda e tengan por firme, que lo tomaron cō vandas. Otro ſi, ſi vieren o oyeren que la boz del can o de los canes fueren muy agudas e muy apreſſuradas e que anden mucho e rebueluen por el monte, entienda que tomaron con cieruo. Otro ſi, para entender el buen montero ſi podra alcançar, conoſcer lo ha en eſto, atendiendo e catando muy bien lo que en ello deue fazer, ſi viere que el can o los canes que van diziendo en la derecha, aunque eſcomiencen e empiecen las bozes vagaroſas e de tarde en tarde, e van acuciando el dezir toda via mas, e doblandolas e continuandolas, entienda e crea que podran alcançar ayna por muy cierto. E otro ſi, ſi viere que aunque en las primeras bozes ſeun acucioſos en el dezir e bozear, e vierē q vā ſeguiendo e cōtinuādo deſpues las bozes mas laſſas e vagaroſas de tarde en tarde, e afloxando en ellas de forma que ſe oyan mas debiles e non acucioſas, entiendan e tengan que nō podrā alcançar el venado. Otro ſi, quando acaeſciere que ſeñor o cauallero e monteros ſi quier fueren correr monte en algun lugar que ſea pinar, o en ahedos muy altos acaeſce ende que los monteros prenden e toman engaño en caſo que lo non ayan alcançado los canes al venado. Ca en tonce reſuena la derecha dellos en tal guiſa que pareſce e ſemeja, q lo lieuan aun q vaya el venado biē lueñe dellos e para entēder quales lo lieuā alcanç a do aunq nō ſeā muchos los canes, pare mientes q los q oyere que leparecie re q el reſu eño q fazen es todo ayunta do, e q nō ſe departe, entiēda q aqllos lo lieuan alcāçado, e aqllos ſiga. Otro ſi, ſi acaeſciere como acaeſcemuchas vezes que algunos canes que eſtaran la drando en algunos lugares eſpeſſos por do paſſo el venado, aſsi comoſi el venado eſtouieſſe hi, para ſaber ſi eſta
A 4
con
[fol. 4, verso]
con venado e non, el montero que lo oyere, llegueſſe bien, e ſi touiere can, llegueſſe alli con el, e catele la trauieſſa, e ſi fallare la yda del venado de aquel can enla yda tāga raſtro e corredura, e pida por canes para ayudar al otro, e ſi el otro eſtouiere cō venado ayu darle hā, eſi nō eſtouiere cōvenado, yra aql cā q puſo por la yda, e yrſea al otro empos del, e ſi non touiere can: llegue ſe bien, e fabele, e ſi con venado eſtouiere: luego ſe esforçara el can, e fara mouer el venado, e ſi non eſtouiere cō venado: luego el can ſe verna para el, e entendera que anda errado: e eſto tal acaeſce ſiempre de leue, e eſto acaeſce las mas vezes: quando es vn can ſolo, e los canes que eſto fazē: naſceles de tres coſas. La vna quando ſon muy nueuos e los ſueltan ſin razon. La otra deſque ſon muy viejos de canſancio ode peſadumbre. E la otra deſque ſon muy feridos: e eſcarmentados: e han tomado miedo de entrar en la eſpeſura del mōte. Otro ſi todo montero deue ſeguir bien los canes: que andouieren en cierto: e non ſe enojar, e ſeñaladamente ſaber tomar delantera al venado: que va con pocos canes nō yendo alcançado, e feyendo el monte mas grāde que pequeño. Otro ſi, ſi acaeſciere a quel le tome la delantera, q ſiempre pare mientes deſe poner entre el venado e el mōte do touiere mayor querencia, q por eſſe podria perdere el venado. E ſi viere q el armada q quiere atraueſſar es ancha, e touiere Alanos cōſigo nō ha por que fablar nin de eſtoruar le q nō paſſepara lo mater alli. Mas ſi viere q el armada es eſtrecha, pareſcenos q mejor es fablarle, e tañer le la bozina, ſi la touiere, para tornar le en poder de los mōteros, e de los canes q vernā en pos de el, q non tomar le cobdicia, cuydando q lo podran ferir alli, e paſſarſele, e perderlo por alli. Otro ſi, ſi fuere mōtero de cauallo pare mientes q nō entre entre los canes e el venado, porq el raſtro de la beſtia faze mucho errar a los canes q nō trahen alcançado el venado. Otro ſi, qualquier mōtero q traxie re o matare el venado, ſi touiere bozina q tanga de ociſa, e ſi nō touiere bozina, que diga de palabra en tal lugar lo matan, mas nō q tanga de acogida faſta q acoja el ſeñor. E deſpues q ouie re tañido de ociſa, q pregunte cō la bozina o de palabra, por ſaber ſi anda otro venado en el monte.
¶ CAPIT. VII. QUE FAbla quales tiempos ſon parabuſcar e qua les paracorrer.
QVeremos vosdezir qual tiempo es bueno para buſcar e non tan bueno para buſcar ni para correr. E quando es bueno para correr, e para buſcar. El que es bueno para buſcar, es, quando ha llouido o neuado ante dia, e deſpues de aquella lluuia, o aquella nieue faze la noche, e deſpues el dia que catan viento, en tal que non ſea mucho. E la razon porque para fallar es buena la lluuia de ante dia, es porque amata los raſtros viejos, e fallan bien el raſtro freſco, aquel viente que faze tira la lluuia o la nieue de las ramas, que es coſa que embarga mucho a los monteros para el buſcar, quando cae encim a la lluuia o la nieue, e aunque faga el viento, en buſcando no les empeſce, pues que non han a ſoltar en tal que caten, que ado entendiere que eſtan las camas del venado cerca, que caten ſiempre al ſobre viento. Otro ſi ſi fiziere niebla en tal que non ſea muy cerrada, e los monteros que buſcan ſa ben bien aquel monte que buſcan, pueden muy bien buſcar e non les embargara, e para el correr ſera grande embargo. Pero ſeyendo el monte pequeño, e la niebla no muy cerrada ſabiendo bien el monte, non les embargara mucho. Otro ſi el dia q es com unal
para
[fol. 5, reco]
Fo. 5
para correr es, q aya llouido ante dia, e lanoche q quede, e enla mañana, aunq faga niebra alta, q puedan ver lexos e con poco recio, e en lo otro q ſea el dia aſieſſegado ſin viento. Ca el buen mōtero aunq aya rociado en la mañana ſobre el raſtro deſſa noche, bien en tēdera q deſſa noche fue, e como ſon las buſcas muchas enel mōte, cōuiene q no lo yerren, e lo leuanten. Ca deſpues q fuere leuantado con aquel dia blādo q faze aunq fizieſſen algun yerro los canes lo pueden cobrar por raſtro dar le otros canes, eſte dia tal nō era tan bueno para buſcar, non le yendo correr, porq les embargaria mucho aquel rocio para le dar cerco, para lo cōcertar, porq los de la buſca non ſon ſi nō cinco o ſeys mōteros o ocho alomas, e aunq ſe nō engañaſſen enla yda ſi era freſca deſſa mañana o no, engañar ſe yan en el atajo de dar cerco al mōte, para ſer ciertos ſi es hi el venado o no. Otro ſi, en los tiēpos ſecos tābiē en verano por las calenturas como en el yuierno por los grandes yelos es me jor para correr q non para buſcar. E la razon porq es, porq los de la buſca nō ſon ſi nō ſeys o ocho mōteros alomas. E en eſte tiēpo atal es pequeña maraui lla herrarlo, por bien q le ayude el can e non puede dar fiuza cierta al ſeñor o al cauallero q lo va correr. E puede hi fincar el venado en el mōte, e quando lo van correr q ſon cinquenta o ſeſſenta o cien mōteros, conuiene q los vnos e los otros q lo non yerren, e lo leuanten. Oras el dia ſino q es para todo, para buſcar, e para correr, es auiendo neuado, o llouido ante dia, para matar los raſtros viejos, e eſſa noche que non llueua ni nieue, e q faga grande viēto, para ſacudir delos arboles la nieue o la lluuia. E otro dia q faga el dia muy claro e muy aſſoſſegado ſin viēto, en eſte tal non puede poner ningun achaque el buen mōtero ni el comunal, nin los canes eſſo meſmo.
¶ CAP. VIII. QUE FABLA como deuen embiar catar el mōte grande e otro ſi el pequeño.
PAreſce nos q quando quiſierem correr mente q lo deuen embiar catar en eſta guiſa. Si el mōte fuere grande, embiar quatro mōteros con ſus canes, ſi el mōte fuere pequeño embiar dos mōteros cō ſus canes, e enel monte q fuere grāde e fueren los quatro mōteros cō los quatro canes a lo buſcar, q caten los dos mōteros ala vna ladera del monte e los otros dos a la otra ladera, e q vayan catar luego los dos monteros a do ceua el venado luego en freſco, e los otros dos q vayan catar las ceuas viejas do ſuele ceuar. Porq los venados ceuā vn dia en vn lugar, e otro dia en otro, e por eſto conuiene q ſe cate tambiē do ſuele ceuar deviejo, como de ceua nueua, luego en freſco por nō lo herrar. Otro ſi, ſi fuere tiempo de verano, aquellos que van catar el monte deuen catar las aguas, que ay en el monte, por que es la buſca mas cierta en el verano para fallar el venado. E qualeſquier de los dos monteros que fallaren el raſtro del venado, deue fincar el vno alli, e deue el otro catarle la trauieſſa, e dexarle atajo, e catar el monte en aderredor auer ſi le fallara ſalida, e ſi nō le fallare la ſalida deue ſer cierto q es hi el venado, e ſi fallare la ſalida: deue llamar al otro, auer ſi es aquel el mayor, porque puede auer dos venados, e ſalirie el menor e quedarſe el mayor. E ſi fallare la ſalida del mayor, deue yr por el raſtro adelante, e ſeguirle el raſtro adelante, faſta el primero monte a que fuere, e deque fallare laentrada del tal venado deue poner vna ſeñal en ella, e catar le la trauieſſa e dar atajo el mōte en derredor, e ſi nō fallare la ſalida đue ſercierto q es ay, y eſtēſe alli faſta q ſe corra el mōte. Eſi acaeſciere q fuere vn mōtero
por ſu
[fol. 5, verso]
ſu cabo delos q van buſcar el mōte, e fallare raſtro de algun buen venado, deue tañer cōel pito de raſtro, ſegun que fuere el venado, porquel otro mōtero q lo o oyere, q de luego atajo ſi fallara la ſalida de aquel venado, e ſi non le fallare la ſalida pregunte cō el pito, e entendera q tiene el venado cerca, e ſi lo fallare tanga de raſtro, e venirſra el otro para el. E ſi vierē amos ados q es aquel el raſtro del mejor venado, yran amos ados por ſu yda faſta q lo cōcierten en el otro mōte. E faziendo lo deſta guiſa cōcertaran el mōte en menos tiempo, e muy mas ſin enojo q non llamandoſe por palabra, porq podrian enojar el venado, endemas ſi ouieſſe ſido corrido otra vez. Otro ſi, quando fallan alguna yda de venado, e nō puede conoſcer ſe ſi es grande o comunal, e para conoſcer el venado, torne por la redruña e eſcatimela bien qual es. Ca ſi fuere por la derechura enojara el venado. E de ſi eſtonces embien mandado al ſeñor q ha de correr el monte, e cōcertar lo muy bien ōin enojo porque lo tenga cierto para quādo venierē a corrello, E ſi fuere mōte q el ſeñor o el cauallero non ayan corrido otra vez, tomen aquellos mōteros q tienen cōcer tado el monte dos omes de la tierra, e lieuen los conſigo, e paren mientes do han de eſtar las armadas, e do ha de eſtar la bozeria, e los renueuos, e ſepan los nombres de aquellos logares porq lo ſepan moſtrar al ſeñor o al cauallero q fuere correr el monte. E ſi el monte fuere pequeño a que fueren los dos monteros deuen lo catar de la guiſa q de ſuſo dicho auemos, q deuen fazer los quatro mōteros q van catar el mōte grande, para q lo caten mas atentado, e mas ſin enojo, porq en el monte pequeño es mas ligero de enojar el venado q enel grāde, porq ſi topan en el non ha razon de aſſeſſegar, aſsi como enel grāde. E por eſto ha meneſter de auer mas tiento de catar en el mōte pequeño que en el monte grande.
¶ CAPIT. IX. QVE FAbla en que manera deuen fazer, el dia q quiſieren correr monte.
PRimeramente que ſi el mōte fuere grando, o fuere en tiempo de verano, q partā las buſcas ante noche porq ſe leuan ten mas de mañana. Otro ſi, q vno de los monteros q touieren catado el mōte q deſpierte cō la bozina al ſeñor, e a los otros mōteros, q ouieren dir con el al mōte el dia q lo ouiere dir a correr, e quādo fuere correr mōte de auentura, q non ſea catado, q aquel ſeñor o cauallero que lo fuere acorrer, deſpierte cō la bozina a los monteros. Otro ſi, el Señor o Cauallero que fuere correr el monte deue mandar leuar mucha vianda al monte, lo vno porque yran muy mas esforçados los monteros, e lo otro porque no ſabe como ſe le guiſſara el monte eſſe dia, o ſi le acaeſcera que la aura meneſter alla eſſa noche. Otro ſi lo primero que deue mandar eſſa mañana, ante que vaya al monte, es, que ningun montero non lieue alla ningu na perra preñada ni parida, e la razon porque no es de lieuar alla, es, lo vno que ſi fuere preñada, no correra bien. E lo otro puede perder los fijos con el afan, e la que eſtouiere parida, non es de lieuar alla, porque los canes que la ſintieſſen, non farian bien en todo eſſe dia, de ſi enuiar quatro monteros q madruguen vn poco masque los otros e que ſean los dos monteros de aquellos delos dos que fueron catar el monte, porque lo ſabran catar mejor, e ſi fallaren deſſa mañana el raſtro del venado, deuen tañer de raſtro, ſi fuere Oſſo comunal, tañer de raſtro quatro vezes. E ſi fuere Oſſo grande, tañer de raſtro cinco vezes. E ſi fuere puerco comunal, tañer de raſtro dos vezes. E ſi fuere buen puerco, tañer
tres
[fol. 6, recto]
Fo. 6
tres vezes en guiſa, porq lo oya aquel q va a correr el monte, porque deſde q el que ha de correr el monte oyere a - aquel q tañe de raſtro, que mande yr por la yda dos mōteros con dos canes los mejores q tuuiere. E ſi fuere monteria de Oſſo, q aya en cada buſca diez canes o ocho a lomenos. E ſi fuere mōteria de puerco, aya en cada buſca ſeys canes o quatro alomenos, E vayan con aquel can de leuantar, faſta que leuanten en eſta guiſa. E el montero que lo lieuare tanga de raſtro con el pito a las vegadas, porque lieue todos los canes de ſu buſca apos de ſi, faſta que leuanten el venado de cama, o fallaſſen las arrancadas freſcas que entendieſſen q yua delante dellos. E deſque qualquier deſtas fallaren deuen le dar aquel can maeſtro primero, e deſpues otro apos aquel el mejor que touieren, e deſpues el mejor de aquellos que ouieren finca do, e deſpues todos los otros vno a vno, porq tengan mientes para quel can maeſtro que va delante, ca ſi ſoltaſſen todos en vno enuargarian a aquel can maeſtro q va delāte, e aun vnos a otros ſe enuargarian, e faziendo lo deſta guiſa ſoltarā a derechas, e nō podra hi auer yerro. Pero ſi el monte fuere muy eſpeſſo alli donde entendieſſen q yazia el venado, e q en ninguna guiſa non lo pudieſſen andar los monteros, e entendieſſen q yazia cerca el venado, deuen ſoltar aquel can maeſtro para q lo vaya aladrar, e deſde q oyeren q lo ladra en cierto deuen de ſoltar dos canes de los otros los mejores q touieren, e deſde q oyeren que eſtan todos los canes de aquella buſca con el venado o los mas dellos, entonces tangan ladra dura, e le fablen aquellos monteros q ſoltaron, porq lo o yan los monteros, e acorran alli, ca ſi ſe quexaſſen ante atañer ladradura, e fablar le, fazer le yan mouer e andar mas, e tardar ſe ya de cargarlo de canes por aquella razon, e muy ayna ſe podra perder por aquella quexa del tañer e del fablar. E ſi por auentura nō fallaſſen el raſtro deſſa noche tan ayna, e fallaſſen el del dia dante q non dexen de ir por el, mas nō tan gan de raſtro, porq por aquella yda podriā topar en la yda deſſa noche, e deſde q la fallarē tangā de raſtro, E eſto ſe puede fazer mejor ſeñaladamēte en tiēpo de nieue, e ſin eſto pener ſus buſcas ſin aquella las mas aguiſadas q entē die re, ſegun entēdiere q ſon meneſter en aquel monte, e ſus bozerias ſegun que fuere el monte, e renueuos de canes, e mōteros q deſſeñen en todos los lugares do entēdieren q ſon meneſter, por q deſde que el venado fuere leuantado e lo oyeren los monteros q fueren por las otras buſcas puedā dar aquellos canes q lieuan al venado, e cargar lo de canes, e ſi la ceua fuere muy luenga, e lo erraren aquellos q fueren en el raſtro, ſiempre vna de las buſcas topara enla trauieſſa del raſtro del venado, e lo leuantara. E deſque fuere leuantado ſiēpre topara en las buſcas, e le pueden renouar ſeyendo las buſcas pueſtas co mo dicho es, e ſi leuantare vna daquellas buſcas, puede vna delas otras acorrer a renouar. Pero ſi aquellos dos mōteros tardaren de fallar el raſtro de aquel dia tan ayna, no dexe de ordenar ſus buſcas por la mañana aquel q va a correr el monte en la manera q mejor entendiere ſegun fuere el monte, pues el monte finca cōcertado de ante dia, e caſtigar a cada vna de las buſcas q ſi fallaren q ſuelten dela manera q de ſuſo dicho auemos. E que non dexe ninguno ſu buſca, aunque tangan de raſtro en otra buſca, ſaluo que ſi oyeſſen que ſoltaſſen a buen venado, o tañendo de raſtro o a otro cabo el ſeñor o el cauallero que fuere correr el monte, e non fallando, que faga vna pregunta acabando la buſca, e deuen poner ſus
arma-
[fol. 6, verso]
armadas, ela bozeria dela manera que el monte fuere, e dela guiſa que entendiere que el monte puede ſer mejor tomado, para ſe correr: que por nō fallar el raſtro tan demañana non deue dexar aquel que va acorrer el monte, de ordenar ſus buſcas: para correr el monte: por non perder el dia, pues ante dia lo han fallado cierto. E deuen poner en lo mas alto del monte omes monteros que deſſeñen muy bien, por que digan ſiempre aqual parte anda el venado: o do quiere yr. Otro ſi deuen poner monteros con canes en los lugares del monte: do entendieren que el venado ha de recordir, porque puedan renouar. E ha meneſter de caſtigar a los monteros que eſtuuieren deſta guiſa para renouar. E otro ſi a los q eſtuuieren para deſſeñar: que ante que deſſeñe tañendo bozina: que tāga corredura o ladradura: ſi ſeladrare, porque en tañendo fara parar a los que lo oyerē, e deſpues deſſeñe alcabo do fuere, o a do ſe ladrare. E que nunca fablen alvenado entre el venado e las armadas. E los que renouaren: que paren mientes que non ſuelten al venado de raſtro: nin de trauieſſo: nin de viſta, porque ſoltando de viſta: puede tomar el can muchos yerros: ſaluo deſque fuere paſſado el venado dellos, e tornando lleguen alli: e ſi ſe parare aladrar que lleguen e que lo mueuan, e de alli do ſe mouiere, caten le la yda, e den le aquellos canes que lieuan en ella. E faziendo lo deſta guiſa: los que renouaren: ſabran ſiempre a que venado renueuā ſus canes, e vno de los buenos renueuos que puede auer en el mōte grande, es alli donde ſe leuanta el venado, porque ſiempre tiene alli la mayor querencia, otro ſi en los venaderos. Otro ſi, ſi aceaſciere q vn montero o dos fallarē raſtro de algun buē venado: aunque tengan algun buen can de buſca: deuen tañer de raſtro, e eſperar mas acorro de canes, e ſi los que fallaren el raſtro fueren cinco o ſeys mōteros con ſus canes, e no touieren can que entiendan que lo quiera leuantar: deuen tañer de raſtro, e pedir por algun can bueno, e ſi eſto fezieren: faran como buenos monteros, ante que que xarſe a fazer mala ſuelta arrebatada, porque los que touieſſen el buen can eſperaſſen otros, e fueſſen por la yada e lo leuantaſſen con aquel can, e gelo dieſſen en ſu cabo poder lo ya matar el venado, e perder ſe ya el venado, e ſeria marauilla ſi ſe pudieſſe cobrar eſſe dia. E atendiendo dos o tres canes para con aquel, e poniendo gelos todos, aunq mataſſe alguno dellos, ſiempre fincarian los otros con el venado. Otro ſi, ſi los q falaſſen el raſtro touieſſen tres o quatro canes, e non oui eſſe can de leuātar, e fueſſen canes nueuos cuydando q lo podrian leuātar: andarian por aquel raſtro, a catar la yda, e perderiā el dia, e quādo quiſieſſen llamar por algun buē can, fallarian el raſtro dañado: e no ſeria tiempo delo poder leuātar, e por eſtas dos razones todos monteros de pie deuen guardar eſtas dos coſas para ſer buena ſuelta. E para guardar eſto, no deuē tomar cob dicia, de fazer ſuelta arrebatada, ni auer enuidia vnos de otros, para tañer de raſtro, e llamarſe como dicho es. Otro ſi acaeſce a las vezes, que yran los mas canes conalgun venado pequeño o yran errados, e fincaran los menos canes con el buen venado. Ora el ſeñor o el cauallero que corriere el mōte, apoſ de aquellos canes cuydando q lieuan el buen venado: quando acaeſciere que algun montero lo viere, tanga de preguntar con la bozina: porque eſte quedo el cauallero e el montero q lo oyere, e ſi viere que finca el venado a las eſpaldas, o ſi tornare, tanga de raſtro de buen venado, e tornado es, e ſi viere que anda en par del ſeñor, que eſte quedo. E ſi viere que va adelante, tanga de corredura, e curen de andar.
E ſi
[fol. 7, recto]
Fo. 7
E ſi nō touiere bozina deſſeñelo de palabra. E ſi fiziere viento, ponga vna ſeñal al cabo que andouiere, e deſta guiſa obrara ſiempre el mejor venado, ca entre todas las otras coſas que deuen parar mientes los mōteros de pie que andan dentro enel monte, e los que eſtouieren en los altos del monte, para deſſeñar, deuen tener ſiempre miētes por los canes que andan mas ciertos. E ſi andouieren canes con dos venados, parar mientes por los que andan con el mejor venado, e tambien en el deſſeñar como en tañer la bozina, como por ſeñal ſi fiziere viento, fazer le ſiēpre ſaber q ſiguieſſe do aquel venado, por que lo oya aquel ſeñor que corriere el mōte e los otros mōteros, por que ſiempre tomen con el mejor venado. Otro ſi, pareſcenos que qualquier que leuantare el venado, porque ſabe qual es, q deue tañer deraſtro, ſegun q fuere el venado, e deſpues corredura. E ſi fuere comunal, porque ſepa el Señor que corre el monte, con qui venado corre. E ſi buen venado fuere, deue lo fazer: porque tomara plazer el ſeñor que corre el monte, deſque lo oyere, e deſſeñe que den canes a buen venado, e fara plazer al ſeñor que corre el monte, e a los q lo oyeren. Otro ſi algunos acuciarā mas por le dar canes. Otro āi, quando acaeāciere que algun montero viere el venado, deue tañer de raſtro, ſegun que viere que es el venado, e de viſta porque entiendan que lo veye, e deue deſſeñar al cabo q fuere, e los que lo oyeren entenderan que es vuen venado, e fara plazer al ſeñor que corre el monte, e a qualquier montero que lo oyere. Otro ſi, acaeſce algunas vezes, que ſueltan los monteros, q van en vna buſca e vernā a renouar los de otra alguna buſca. E para eſto, pareſcenos, que deue fazer anſi, llegar alli al raſtro aquellos que vernā a renouar, e ſi vierē que es venado bueno o comunal tanga de raſtro, como deuen tañer de buen raſtro o de comunal. E renueuen le aquellos canes que touieren, ſegun auemos dicho enel capitulo de ſuſo, que deuen renouar. Empero ſegun auemos dicho, ſi algun buē can ouiere de buſca, tengan lo que nō lo ſuelten, e eſto por dos razones. La vna porque con el can que ha leuantado cinquenta venados, non es bueno de renouar, aſsi como cō otro can. Lo otro que teniendo lo en la trayella podran acorrer con el, ſi algun buen venado ſe deſcobriere en el monte, E ſi viere que es venado pequeño, tanga de raſtro, e deſſeñe, que va con venado a aquellos canes que fueren ſueltos primero. E ſi el monte todo fuere buſeado, que entiendan que non ay otro venado, tanga ſenziella, e pregunten al ſeñor q les manda fazer. E ſi el monte non fuere todo buſcado, torne a el con aquellos canes acatar por otro venado mejor. Pero ſi el venado fuere muy bueno, e los canes de la primera ſuelta fuere pocos, dēle aquel can maeſtro delante delos que vinieren con el porque puede tener grande pro, ſaluo ſi eſtouiere muy canſado, que en tiendan que non podra alcançar, guarden lo, para encarnar de trayella.
¶ CAPI. X. QUE FABLA en que manera deuen fazer, corriendo monte el dia que fiziere viento.
ACaeſce algunas vezes, que faze muy grande viēto, que es vna coſa que eſtorua mucho el oyr. E quando eſto fiziere deuen embiar mas canes en cada buſca, que ſi nō ſizieſſe viento, porque las mas vezes cō el viēto los monteros nō puedē oyr los canes. E porq por auentura nō podriā renouar aquel dia mas canes de los que fueron pueſtos primero. E por eſta razon ha meneſtor que a la primera ſuelta aya mas canes q el dia que non fiziere viento. E ſi fue
B ren-
[fol. 7, verso]
rendos monteros por raſtro de algun buen venado, deue tomar el vn montero de aquellos que va en el raſtro, a lo fazer ſaber a aquel que corre el monte, e eſperar enel raſtro, faſta que ayan ſu mandado, e ſi leuantare el venado, deuen poner buena ſeñal en vna lança en el mas alto lugar del monte, porq lo vea aquel que corre el monte. E entienda que ha leuantado, porque con el gran viento aunque tangan bozinas e deſſeñen, non lo podrian oyr, E entender lo ha mejor por la viſta de la ſeñal. E otro ſi, tornar el montero cō el mā dado del ſeñor, es muy bueno por que los pueda al cancar, ante que ſe aluengue mucho, e mandar les ha como fagan. E como quier que eſto auemos dicho de ſuſo que ſe deue fazer el dia viento, deue ſe entender, ſi el viento ſe leuantare, deſpues de leuantado en venado. Mas ſi el queriendo yr alla faze muy gran viento, todo montero deue de eſcuſar de correr mōte, el dia que fiziere muy gran viento, porque non ay coſa en el mundo, que mas eſtorue a los monteros que corren monte.
¶ CAPI. XI. QUE FABLA en que manera deuen fazer los monteros, ſi fallare en la ſalida del venado de aquel monte que van a correr.
SI acaeſciere, que a do ouieſſen ante dia fallado el venado, e fueſſe ſalido, dende aquel dia que lo van acorrer, deuen fazer anſi, el montero que fallere la ſalida, deue tañer de raſtro, porque lo oya el ſeñor. E ſi fuere lexos embiar mā dado al ſeñor, e eſperar alli tañendo de raſtro, e el ſeñor o los que alli llegaren deuen fazer deſta guiſa. Dar ſeys monteros cō ſeys canes: los mejores que touieren, e que vayan deſta guiſa, los dos por aquella ſalida que el ſalio tañendo de raſtro a las vegadas, porque lo oya el ſeñor que va correr el monte, e los del vn cabo fazia la mano derecha del raſtro que lieuan. E los otros dos fazia da eſquierda. E porq ſi los q leuarē la y da, lo herraren e boluieren el raſtro cōtra la mano derecha o cōtra la eſquier da que lo cobre qualeſquier de los que van ala mano derecha o ala eſquierda de aquellos que louan la yda, e q digan luego aca ya el venado, e lleguen alli el mejor can q hi fuere. E deue yr el q ha de correr el monte cō todos los canes e cō todos los Alanos en eſpaldas de aquellos, e non muy cerca dellos, porq non los embarguen e leuar la yda, nin muy arredrados porque ſi dixeren los q van enla yda, que tienen cierto el venado, e fuere tiempo en q puedan correr el monte, puedā poner ſus armadas, e ſu bozeria ſegun dicho es, e correr lo eſſe dia. E ſi fuere tan tarde deſque fallaren el venado, e dixeren a quellos q van en la yda, aquel va correr el mōte que non lopuede correr eſſe dia, deue recoger todos ſus monteros con todos ſus canes, e yr ſe el cō todos ellos para vna poſada la mas cerca que fallare de aquel monte, e ſi fuere tiempo de verano, que caten cerca de alguna agua, a do poſen, en tal manera que non fagan enojo al monte, porq lo puedā correr otro dia enla mañana, que dicho auemos encima que mejor es dexar de lo correr, ſi muy tarde es , q nō poner le los canes tarde, porq podria venir la noche, e perder ſe ya el venado por aquella quexa, mas otro dia tornar alli al alua, e correr ſu mōte ſegun de ſuſo auemos dicho, q ſe deue fazer, la dicha mōteria ſe deue entēder feyendo el venado bueno.
¶ CAP. XII. QUE FABLA en que manera deuen fazer los mōteros quando van correr monte, en que ſabē que ay muchos venados.
Quando
[fol. 8, recto]
Fo. 8
QVando acaeſce que corren algun buen monte, en que fabē cierto que ay mas de vn venado, aunque ſalga vn venado por vna armada, por eſſo non deuē dexar las armadas. Saluo aquellos por do ſaliere tābiē los cauallos como los otros que hu eſtouieren, que lo deuen ſeguir, faſta que lo maten, e todos los otros deuen eſtar muy quedos en ſus armadas, faſta que ſepan ſi ay otro venado en el monte, o tangan de a cogida. Pero ſi aquellos por do ſaliere vieren que es muy buen venado, e pidierē acorro de canes, que los acorran con canes los que mas cerca eſtouierē dellos. Pero ſi alguna de las buſcas leuare raſtro de algun buen venado, que vaya por ſu yda adelante. Otro ſi ha de guardar aquel cauallero, que fuere apos el venado, que ſaliere por ſu armada, que ſi los canes lo leuaren al cançado que vaya apar dellos, e llegue ſe al venado, lo mas que pudiere para lo matar alli, e ſi los canes non lo leuaren alcançado, que dexe paſſar los canes ante ſi, porque non los deſtorue. E de ſi vaya apos de ellos fablandoles porque alcancen. E ſi fuere ome que ſupiere la tierra, faga mucho por tomar delantera al venado, por lo tornar a poder de los monteros. Pero ſi los que fueren a catar el monte, non ouierē ſuelto, e acaeſciere q ayan ſuelto otros, alleguen alli al raſtro, aquellos q fueren buſcar el monte. E ſi vieren que es aquel el mejor venado, vayan cō ſus canes a renouarlo, quierande enel mōte quier ſea ſalido de aquel monte, e ſi non fuere el buen venado, tornen a el monte a catar la yda del, e ſi la fallarē tangan de raſtro e deſſeñen que acorran con mas canes para buen venado. Saluo ſi fuere muy tarde. quando lo fallaſſen, porque lo ouieſſen a dexar de correr para otro dia en la mañana.
❧ CAP. XIII. QUE FABLA en las armadas de los Alanos en que guiſa los deuen poner en ellas.
PAreſcenos que los Alanos que han de eſtar en las armadas que feha de fazer en eſta guiſa, por q las armadas ſon mas anchas o mas luengas las vnas que las otras. Si la armada do mandare poner los Alenos fuere grande, deue los mandar poner en eſta guiſa, dos Alanos a rayz del monte, e dos o tres de cauallo con ellos o alomenos vno. E ſi la armada fuere angoſta dos Alanos cerca el monte donde ha de ſa lir, e otros dos a rayz del monte do el venado ha la querencia, los raſtros cōtra el monte donde ha de ſalir el venado, porque ſi los vnos lo erraren de tomar, q lo non yerren los otros, e con cada dos Alanos q eſten ſiempre dos omes de cauallo o vno alomenos, e por q ha algunas armadas q ſon cueſta ayu ſo donde ha de venir el venado, o ſera cueſta arriba a do ſe quiere acoger, o llano, en eſta tal pareſcenos, q deuen poner los Alanos al pie del requeſto, e caſtigar q dexē paſſar el venado por ſi, porq lo alcance el Alano a la cueſta arriba, o enel llano ſi tal fuere el lugar, ca ſi gelo poſieſſen enmedio del recueſto, aunq fueſſe el trecho muy luengo no hay Alano en el mundo q podieſſe tener la cueſta ayuſo, e qudo llegaſſe al lugar do podrie alcāçar, yria tan cāſado que non t[...]nia fuerça para lo poder tener.
¶ CA. XIIII. QUE FABLA como deuen fazer los mōteros ſi el ſeñor o el cauallero fuere correr monte, e ellos fueren catar otro Oſſo de aquel.
ACaeſce a las vezes que embia el ſeñor o el cauallero a catar algun mōte hi enla comarca do eſtouiere quier el vaya a correr otro monte, o finque en
B 2
la po
[fol. 8, verso]
la poſada. E ſi fuere el monte que fueren a catar que ſe pueda correr eſſe dia, deuen fazer anſi. Si fuere buen Oſſo, aquel venado que ouieren fallado, fagan quatro afumadas, e ſi fuere Oſſo comunal, fagan tres afumadas, e ſi fuere buen puerco fagan dos. Porque acaeſceria que el monte ſeria tan lexos, que aunque tañeſſen de raſtro non lo podrian oyr, e demas ſi fizieſſe algun poco de viento, por las afumadas ſaber lo yan en vn punto, pero con todo eſto non dexen de embiar mandado al ſeñor o al cauallero, e ſi fallaſſen tarde, embien el mandado al ſeñor, e nō fagan las afumadas, e poder lo han correr otro dia en la mañana.
¶ CAPI. XV. QUE FABLA en que manera deuen fazer los monteros, quando los canes dexarē algun buē venado cerca de la noche.
SI acaeſciere que los canes paſſen de las armadas, e los monteros lo ſiguen faſta muy tarde, e los canes non dexarē, los monteros deuen tomar ſus canes en las trayellas, e ſi algun can traxieren folgado, o quixieren tomar con el aquel raſtro. E ſi lo non traxieren yr ellos meſmos, por aquel raſtro, faſta que ſea bien noche, e en aquel lugar poner vna ſeñal. E ſi por auentura poblado ouiere cerca del mōte, yr alla, e ſi fuere tiēpo de verano que caten el agua lo mas cerca, e fincar ay, e penſar bien ſus canes, e embiar mandado al Señor que corre el monte, e tornar al alua al raſtro, e ſi a corro de otros canes non ouiere, tomar otro dia en amaneſciendo con aquellos meſmos el raſtro, e el mejor montero con el mejor can yra delante muy grande pieça, e llegar faſta do entienda que yaze el venado cerca de alli, e apartar ſe de alli a tañer de raſtro, ſi por auentura algunos monteros de los que fueren perdidos con ſus canes ante dia, oyeren aquel que tañe de raſtro, vernan a el, e atienda los e pongale los mas canes que podiere, e ſi por auentura non touiere, ſi non a quellos que ouieſſen tomado ante noche poner gelos, ſaluo ſi eſtouieſſen muy deſpeados, e ſeguir ſus canes aquellos monteros, e algunos dellos boluer a llamar por canes, e ſi el venadp buenos es, non ay ſi non morir ſin grande afan, ſi lol monteros fizieren como buenos, e porfiaren, pero ſi aquel ſeñor o cauallero que va a correr el mōte non lo ouieren vido eſſa mañana, que eſperen que non ſuelten faſta que ayan mādado del. Pero ſi tardare, ſuelten, e embien le vn ome a le fazer ſaber en lo que eſtan, e que los acorra con canes.
❧ CAP. xvi. QVE FABLA en que manera deuen fazer los monteros quando los tomare la noche con algun venado, e los canes non dexaren.
SI por auentura los canes touieren faſta grande noche contra el alua los monteros deuen fazer anſi. Llegarſe lo mas que podieren ende, e deuen fazer fuegos en derredor de aquel lugar do ſe ladrare, e lleguen ſe los mas dellos a la parte que entendieren que es la mayor querencia del venado, porque ſe podran perder ante, e alli ſean los mas fuegos, o la bozeria, e ſi vieren que los canes eſtouieren con el venado, a ladran bien non les den grande acucia de bozes nin de bozinas, e ſi vieren que afloxan fablen les e tangan las bozinas, pero que non ſe alleguen los monteros mucho, nin les fablen muy de cerca, porque ay algunos canes, que de que o-
yen
[fol. 9, recto]
Fo. 9
yen a ome fablar de noche cerca de ſi vienen ſe para el, e dexan el venado, e ſi algunos canes ſe vienen para ellos pienſen bien dellos, e atarlos e darles del pan ſi lo touieren, de que vierē que enflaquecen aquellos canes que eſtan con el venado ponerle mas canes, por que de los que touiere que guarden q fiquen algunos folgados para otro dia ſeñaladamente dos canes buenos de le uantar, o vn can alomenos, e aſi como amaneſciere ponergelos todos que como el venado eſta canſado de ante dia por pocos que ſean los canes, e aūque non ſean muy deſcanſados faziendo los monteros como buenos e ſeguiendo lo bien non aura al, ſi non morir ſi el venado es bueno o comunal ſi tiempo fuerte non los deſtoruare.
❧ CAP. CVII. QUE FABLA como deuen fazer los monteros ſi los canes dexaren a la media noche o dende arriba.
SI por auētnra acaeſciere q los canes tienen faſta la media noche o alguna parte de la noche, e dexaren e non ouiere canes que renouar, tomen ſus canes e curen bien dellos, e deuen tomar tiento alli do entendieren los monteros q dexaren, e otro dia de mañana deuen leuar alli el mejor can de fallar que touieren e apañar los mas canes otros q podieren auer e los dos monteros mejores yr ſiempre por la yda, e los otros yr atajar a ver ſi fallaran el raſtro adelante, e ſi lo fallaren que tangan de raſtro a los otros que lleuan la yda, que ſi el buen venado es nonlo fallaran muy lexos e aunque lo fallen lexos ſi lo leuantarē non deue correr mucho. E para tal como eſto es bueno de guardar algunos canes ſiempre para en la mañana, e que aya entre ellos vn buen cā eſtremado para fallar. E deuen yr por ſu yda, faſta que lo fallen, e los otros canes muy cerca de aquel can para ge los dar, e ſi deſta guiſa fizieren, faran como buenos, e de como el venado eſtara canſado de ante dia, non ay al, ſi non matallo, ſi tiempo fuerte non los deſtoruare.
¶ CA. xviii. QUE FABLA como fagan al venado bueno, que fue corrido otras vezes,, e anda eſpantado.QVando acaeſce que fabē de vn buen venado, e ſaben el monte en que eſta, e ha ſeydo corrido otras vezes, e anda eſpantado, para le dar canes mas en cierto, deuen fazer anſi. Parar mas buſcas que para otro venado, e que aya en cada buſca tres o quatro canes e non mas, e deſtos que ſea el vno bien cierto para leuantar, e los monteros que vayan muy callando. Otro ſi, que leuen caſtigados ſus canes, e que non gruñan en las trayellas, porque los podra oyr el venado, e perderſe por aquella razon, e qualquier de las buſcas que fallare el raſtro deſſa mañana, tanga de raſtro con el pito, e embie vno que tanga de raſtro con la bozina arredrado de alli, porque lo oyan los monteros, e vayan por el raſtro muy ſin roydo, porque le puedan dar aquellos canes en la cama o ental guiſa porque lo alcancen ay na E ſi n eſto pongā ſus renueuos en la delantera del mōte, los mas eſpeſſos que pudieren en los lugares que entendieren que cumple, ſegun fuere el monte porque deſque le traxieren dos o tres canes que lo renueuē e lo carguen de canes, lo mas ayna que podieren. E ſi acaeſciere que nō ſea echado en aquel monte que tienen tomado, e fallaſſen el raſtro que yua fuera de la bozeria, e que entiendā que es deſſa mañana, deuen eſperar alli, e recoger los mas ca-
B 3
nes
[fol. 9, verso]
nes q podierē, e embiar vn mōtero con bozina a tañer delāte de raſtro, alonga do de la yda del venado, porque lo oya el ſeñor que fuere correr el monte, e llegue alli, e les mande que vayan en el raſtro diez o doze canes maeſtros de leuantar o vno alomenos. E los otros canes que los embien en renueuos a tomar el monte adelante, contra, do entendierē que es la mejor querencia del venado. Otro ſi, embiar monteros a lo alto del monte, porque deſſeñen. Porque anſi como cumple que en el monte bien tomado, aya pocos canes en la buſca para el venado que anda eſpantado, anſi cumple en el monte que non es tambien tomado, muchos canes en la buſca, porque los oyan los monteros mejor, deſque fueren ſueltos, e los ſeguiran. Otro ſi, porque en el monte q non eſta bien tomado, non pueden los monteros renouar, anſi como renouarian enel mōte que fueſſe bien tomado.
¶ CAI. XIX. QUE FABLA del repartimiento que ha de la monteria del Oſſo, a la del puerco.
QVeremos vos dezir el departimiento que es dela monteria del Oſſo a la del puerco, e por quales razones es mas graue de fazer. La primera razon es, porque communalmente fablando, ſiempre es el Oſſo en mas brauo monte, e peor de andar que el puerco. La otra razon porque faze las ceuas mas luengas que el puerco, e es peor de leuantar, en que ha meneſter muy mejor montero, e mejor can para lo leuantar ſeñaladamente por vna coſa, porque el raſtro del puerco ſe pareſce mejor e en mas lugares que el raſtro del Oſſo, e por eſta razon ayudara mejor el monte a leuar el raſtro del puerco, que non el raſtro del Oſſo. E en el raſtro del Oſſo el muy buen can e bien encarnado ayudarà mejor al montero, que el montero a el. La otra razon es, porque ha meneſter mas canes e mas gente para el monte del Oſſo que para el puerco, porque muchos canes que anden con el Oſſo, nunca ſe atreuen tanto a el como al puerco. La otra razon es, porque deſque es leuantado como quier que nō anda de vagar, anda mas tierra que el puerco, e por mas fuerte lugares. La otra razon es, porque los mōteros de pie non ſr atreuen tanto a ſe llegar a el para lo mouer, quando ſe la dra, nin para lo ferir como al puerco. Como quier que de ſu naturaleza es mas ardid el puerco que el Oſſo, e aun por eſſo es mas ligero de matar el Oſſo, porque el viene a buſcar la muerte con ardideza. E por eſtas razones el montero que aya vſado la monteria del Oſſo, tener la ha por mayor, e mas graue de acabar, e terna por menor e mas ligera de fazer la monteria del puerco que la del Oſſo. Otro ſi, lo porque puede conoſcer, en que vera ſi es Oſſa apartada de las que non trahen fijos, o Oſſo comunal es en vna coſa e non en otra, que pare mientes alli do eſtercolare, ſi viere que faze las aguas ayuntadas, entienda que es Oſſa, e en eſto ſe puede conoſcer e non en al.
❧ CAPIT. XX. QVE FAbla del departimiento que ha dela monteria del verano a la del yuierno.
QVeremos vos dezir el departimiento que ay de la monteria del verano a la del yuierno, que es lo que deuen fazer los buenos mōteros en eſte tiempo atal. Lo primero que han de madrugar mas en el tiempo del verano, que en el yuierno, porque es el tiem-
po
[fol. 10, recto]
Fo. 10
po caliente, e con el roſcio de la mañana leuara la yda mejor el montero, e leuātara mejor el can. Otro ſi, partir mas buſcar que en el yuierno, porque fallen mas ayna, e buſquen el venado a las aguas, e las ombrias, e mandar a cada vna de las buſcas, que do enten dierē que podria yazer el venado, que tomen ſiempre el viento, porque en eſte tiempo del verano es el tiempo ſe co, e es muy malo de fallar el raſtro. E tomando el viento ſegun que auemos dicho, tomaran los canes el viento del venado, e por aquel viento que tomaren o leuaren, o leuara el montero a la trauieſſa del venado, o a la cama, e es la buſca mas cierca para en tiempo ſeco, q ninguna otra. Otro ſi guarden mas canes, porque ſi acaeſciere, que erraren los primeros, o los dexaren con la ſieſta tengan canes para cobrar el venado, porque ante que eſcaliente el dia aya acabado ſu monte, o traya tan canſado el venado, que ſe nō pueda perder, que como quier que es el dia del verano mayor que el del yuierno, ha en el mas tiempo para correr monte, que en el dia del yuierno, e por eſto ha meneſter tomar el monte mas por la mañana, e auer mas acucia que en otro tiempo. Otro ſi deue leuar mas Alanos fara fazer las armadas mas allegadas que en otro tiempo, por que den cabo a ſu monte mas ayna. Otro ſi, porque los canes de ſu naturaleza ſon muy calientes deuen les dar en eſte tiempo menos afan, e traher los mas guardados, e correr con ellos en la tierra mas fria, e de mejores aguas que fallaren. E poreſtas dos razones todo montero para fazer buena monteria, quando acaeſciere que ouiere acabado de ſu monteria por la mañana, en eſte tiempo non deue tomar cobdicia en eſſe dia para yr a correr otro monte, anſi como lo podrian fazer en los dias del yuierno. E aun en eſte tiempo atal para fallar mas ayna el venado, pueden fazer la ſuelta del can en ſu cabo, para que lo vaya a fallar, ſegun de ſuſo auemos dicho en el otro capitulo muy mas cumplidamente. Otro ſi, en aqueſte tiempo atal, deue el ſeñor o el cauallero que eneſte tiempo fuere correr monte, mandar leuar en las azemilas, porque ha muchas tierras ſecas, e por mengua de agua ſe podrian perder los canes, e nunca podrian fazer bien. E en el mejor tiempo quando fueſſen meneſter falleſcerian, e aun fuera de los canes es muy buena para los monteros que ſe acorreran della, ſi la ouieren meneſter. Otro ſi, los mejores renueuos que pueden ſer en eſte tiempo anſi, es a do ſopi eren que ay agua en el monte.
¶ CAP. XXI. QUE FABLA en que manera fagan, quando corrieten monte en tiempo muy caliente.
POrque en verano es el tiempo muy caliente, e los canes non ſon tales en verano como en yuierno, nin pueden fazer bien anſi como en el yuierno. Pareſcenos que el que quiſiere correr monte en eſte tiempo atal, ſeñaladamente de Oſſo, que deue fazer anſi. Embiar dos canes muy buenos en cada buſca, e ſi fallaren, ſoltar el vno dellos a pos aquel los otros canes que fueren en la buſca, e tener el otro en la trayella, porque ſi algun yerro ouiere en la ſuelta de aquel can primero, que lo purdan cobrar con el otro, que non ſoltaron, e acaeſciendo algun yerro en la ſuelta, que aquel montero que finco con aquel buen can, que faga mucho por cobrar la yda del venado, e deſque la fallare tanga de raſtro, e ſiempre
B 4
le
[fol. 10, verso]
le acorreran con alguna de las buſcas o de los renueuos con cinco o ſeys canes para ſoltar con aquel can maeſtro como quier que en el verano es el tiēpo muy caliente, e los canes non pueden fazer bondad como en el tiempo del inuierno. Pero es la buſca muy cierta en eſte tiempo ſeñaladamente del oſſo quando lo Dios quiere deparar, por la mañana con el roſcio ante que venga la ſieſta porque ſiempre comen colmenas o en frutas o en panes e fartaſe mucho e echaſe cerca. Por eſto deuen embiar dos canes maeſtros en cada buſca. Otro ſi que paren mas buſcas en eſte tiempo que en otro porque fallen con el roſcio de la mañana ante q entre la ſieſtaſegun que auemos dicho en el capitulo que fabla del departimiento que ha de la monteria del verano a la del inuierno. Otro ſi el ſeñor o el cauallero que corriere el monte deue fazer mucho por tener conſigo diez canes o ocho alomenos, e nunca los deue ſoltar nin ſe deue aquexar para los encarnar por la mañana faſta que vea quel venado anda ferido o tā cerca de la muerte que ſe non puede perder e guardarlos porque ſi vuere q ſe pierde por mengua de canes que acorra con ellos para lo cobrar que como quier que eſto de guardar canes en todo tiempo es buena monteria. Pero ſeñaladamente mucho mas lo es en eſte tiempo caliente. Otro ſi ſin eſtos canes que han de tener conſigo que tengan echo canes o ſeys alomenos en alguna caſa cerca del monte ſi la ouiere porque eſten mas folgados, e ſi non ouiere caſa que los tengan cabe alguna agua en la mayor friura que fallaren en comedio del monte porque puedan acorrer con ellos a todo cabo ſi vieren que ſe pierde el venado por mēgua de canes, e como quier que es verdad que non ha ſuelta mas cierta que en la cama del venado o quando le fallan las arrācadas en que entienden que va fuyendo, pero ay algunos montes que ſon muy eſpeſos e non ſon muy grandes que ſon bien apoſtados e en eſtos atales ſi touieſſen algun buenvenado bien cierto e faben que no ay otros venados en aquel mōte pueden ſoltar vn can muy cierto en la yda para que lo vaya fallar e en lo al poner ſus renueuos e ſu bozeria. Otro ſi ſus armadas de alanos ſegun que fuere el monte porque delo que aquel can fallare le puedan acorrer renouādolo con canes e en tales montes como eſtos pueden fazer tal ſuelta e non es mala monteria, e aun toma plazer a quel ſeñor que corre el monte en oyr como lo va fallar aquel can en ſu cabo ſeñaladamente en tal tiempo como eſte caliente, e ſeyendo el can muy cierto es buena eſta ſuelta deſta guiſa porque fallara mas ayna el can ſuelto que non leuandolo por la trayella e leuantara mas ayna faziēdolo deſta guiſa. E ſeñaladamente es buena eſta mōteria para el Oſſo en eſte tiempo ſeyendo el can muy cierto como diche es, Otro ſi porque en eſte tiempo ay muchos montes ſecos quel ſeñor o el cauallero que fuere correr el monte que mande leuar ſiempre vna azemila cō agua para acorrer a los canes conella o a los monteros ſi meneſter fuere ſegun lo auemos dicho en el capitulo q fabla del departimiento que ha, de la mōteria del verano a la del inuierno.
¶ CAP. xxii. EN QVE MAnera deuen fazer quando qui ſieren correr monte denoche.
OTro ſi en eſte tiempo a tal pueden correr monte denoche en eſta manera fazer tomar muy biē el mōte de bozerias e de renueuos e cada dos omes que fagan ſuego, e los q tuuieren canes q los tangā biē callados en ſus trayellas e mādar ſoltar dos canes muybuenos deſq ouierē cenado
buen
[fol. 11, recto]
Fo. 11
buen rato e los que eſtuuieren en las bozerias o en los renueuos que los eſcuchen bien e ſi recudieren venados algunos dellos que les non den bozes nin tangan bozinas porque le farian andar mas, pero fagan algun mormullo entre ſi porque ſe detenga en el monte e ſi llegare muy cerca fable le paſſo e ſi dexare el vn cā fincare el otro cō el venado el renueuo q eſtouiere mas cerca time cā muy bueno y allegueſe muy paſo lo mas cerca q podiere e dele aql cā e nō tanga bozina nin faga otro ro ydo, e ſi acaeſciere q dexarē amos los canes a la media noche o dende arriba aqllos del renueuo q eſtouierē mas cerca dōde dexarē los canes tēgā biē el tiēto en aql lugar do los oyeron dexar para lo cobrar en la mañana, e ſi touieren amos los canes o el vno dellos faſta en la mañana, ajutē ſe vnos ocho mōteros oſeys alomenos cō ſus canes, e denſe los todos, entōces tāgā ſus bozinas deſeña para qlo oyā los delos renueuos, e q fagā eſo miſmo e eſta monteria tal es buena para en el tiēpo muy caliēte, porq nō afanarā tanto los canes nin los mōteros, e abra cabo mas đ mañana, pero q guardē eſtas tres coſas, lo vno q nō aya muchos venados enel mōte lo otro q ſea el mōte mas grāde q peqño, porq aya razō deſe detener el venado e otro ſi q faga luna eſta mōteria es mejor para puerco que para oſſo.
¶ CA. xxiii. QUE FABLA en que manera deue fazer el montero que quiere fazer buen can de trailla.
POrq lo mas del monte es en los buenos canes, deuen fazer mucho los buenos monteros por fazer buenos canes ſeñaladamente para auervnos buenos canes de trayella para leuātar, porq es lo primero que ſe ha de fazer enel monte, e por eſto a meneſter de ſer lo mas cierto e q no aya yerro enello, e para eſto pareſce nos q el que quiſiere fazer buen can de trayella, qlo deue fazer anſi, mandar que lo lleuen ſiempre a la buſca mas cierta que ouiere en el mōte, e que vaya en compañia del mejor montero en que fuere el can mas cierto de leuantar, e deſque fallare el raſtro del venado, vaya adelante porla yda, aquel can mejor, e que lleue a pos el aquel cā nueuo que quiere fazer, en guiſa que entre aquel can que lleua la yda e aquel can nueuo que quieren fazer, non entre otro can ninguno nin ningun montero. E deſque entendiere que es la cama del venado muy cerca que entienda non la pueda errar de lo leuantar, paſſe aquel montero que lleua el can nueuo adelante de aquel que lleua la yda, e leuante lo conel, en guiſa que entienda el can que lo leuāto el e denle aquel can maeſtro que lleua primero, e deſpues todos los otros canes que van en aquella buſca, ſaluo aql can nueuo que tēga en la trayella, e paſſen la cama conel, e falaguenlo alli mucho, paſanta la cama del venado, e denle alguna coſa de comer, e lleuenlo en la trayella e fagan mucho porque quādo muriere el venado q lo lleguen alli para lo encarnar de trayella, e ſi quiſiere comer del denle del coraçō. E ſi nō quſiere comer de; porque ay algunos q aunque ſean buenos non quierē comer del venado, tomē el figado del venado e tueſten lo e dēgelo con del pā e comerlo ha e ēcarnādolo muy biē deſta guiſa vnas cinco o ſeys vezes, dēde adelāte poder lo hā muy bien ſoltarpero q guardē q las primeras cinco o ſeys vezes q lo ſoltarē q ſea en monte pequeño e q ſea el venado bueno por tal q nō aya razō de errar de ſe encarnar. Otro ſi fuere can que entiendan que quiere ſer bueno de trayella e es muy q xoſo en ladrar a menudo enla yda del
B 5
vena
[fol. 11, verso]
venado, e por feridas nō ſe quiere caſtigar, nin poner le la trayella entre los braços, que es coſa que le caſtiga el ladrar, nin por enboçallo, nin por leuar le la mano en la trayella a rayz del peſcueço, deuen lo fazer anſi. Dar lo a vn ome montero en quanto eſto uiere aquel ſeñor en alguna villa, que vaya con el a los montes mas fuertes, do entendiere que el ſeñor non quiere correr, porque ſe mueuan dende los venados a los otros buenos montes, e leuanten con el los mas venados que pudiere, e non lo ſuelte, nin le faga plazer ninguno, e tanto leuante con el, faſta que lo enoje, e lo canſe en aquello, e ſi viere que ſe emienda de aquel quexo, falaguele, e fagale mucho bien, e deſque viere que nō va huſando aquel qxo, leue lo a la buſca con los otros, ſegun dicho auemos encima, que deuen fazer al can para que ſea bueno de trayella. E ſi por eſto non ſe emienda deſte quexo non fallamos razon porque ſe quite dello. Saluo ſi ſe emendare contra a la vegez, deſque fuere canſado. Otro ſi, dezimos que los canes q nos fallamos que leuantan mas callado, e mas ſin quexa el venado, que ſon los de los valleſteros de monte, porque ſon muy bien caſtigados, non porque ellos ſon lindos nin buenos, mas dezimos lo por los que quiſieren fazer buen can de buſca, que tomen de los lindos, e los den a acoſtūbrar a los valleſteros quanto para buſcar. Otro ſi dezimos, que los canes que mejor porfian en andar ſeyendo bien dados al venado, que ſon los de las montañas, e de las tierras muy fragoſas, e la razon porque es, es porque vſan a correr montes grandes, e non vſan Alanos non omes de cauallo. E ha razon de andar mas el venado, e lo matar ſin omes de cauallo, e a vencimiento de canes, e con mayor porfia.
¶ CA. xxiiii. QUE FABLA en que manera deuen fazer para auer buen can de correr y renouar.
PAra fazer buenos canes para correr, ca todos non pueden ſer buenos de leuantar, deue fazer anſi. Aquel que lo traxiere fazer mucho porque llegue con aquel can en la trayella a la muerte de venado, porque lo encarne, e deſ que lo ouiere encarnado vnas cinco o ſeys vezes, deſta guiſa non dexe de lo ſoltar al venado, de que entienda que anda canſado el venado, e cargado de canes, e anda muy cerca dela muerte, e anda en guiſa que entienda el montero que non ſe podria perder. E encarnando lo deſta guiſa otras cinco o ſeys vezes, dende en adelante podria ſoltarlo cada dia mas templano, e en guiſa porque pueda andar mas con el venado, e faziendolo deſta guiſa podrian fazer buenos canes tambien de leuantar como de correr. Otro ſi, que al encarnar que le dē de comer, ſegun que auemos dicho encima. Otro ſi, ha de guardar el mōtero que quiere fazer buen can tābien de leuantar como de correr. Quando lo vn dia ha fecho biē el can, que lo non leue a monte dos o tres dias, porq lo ō canſe ni lo enfade en quāto es mueuo, e el dia q lo guiſiere leuar al mōte q lo leue a monte cierto, e yra el can folgado, e no aura al, ſi nō fazer bien. E faziendo lo deſta guiſa, ſe ra ſiēpre buen can de leuātar y correr.
❧ CAP. xxv. QUE FABLA q departimiento ha de encarnar el can en el venado, o darle de comer en el, o deſencarnalle.
QVeremos vos dezir que de partimiento ha de encarnar
el
[fol. 12, reco]
Fo. 12
el can en el venado e dar le de comer en el, o deſencarnar le, el encarnar derecho del cā el venado es q deſde que es dado al venado, non le dexa, faſta que muere el venado, e dando le de comer en el, o ſi le dan algun venado, e lo dexa, tomar le en la trayella, e dan le otra vez aquel venado meſmo, e lo tiene con el faſta que muere. E como quier fizo mal en la primera, e pues lo emendo en la ſegunda, es buena encarnadura, e a lo que deuen dezir, dar le de comer en el venado es, quando el can non es ſuelto eſſe dia que muere el venado, e le dan de comer de trayella. E lo que es deſencarnar es quando dan al can a vn venado, e lo dexa, e lo toman en el monte radio e vienen le a dar de comer en el venado, o quando lo dan a algun venado bueno en cama, o de viſta muy acerca va con el muy gran rato, e lo dexa por otro peor, e lo toma yendo con aquel pequeño e lo tornar a dar de comer en aquel venado bueno que el dexo, o ſi le dan de comer en el venado deſpues que es en la villa, o ſi andando el bien con el venado, faſta que muere el venado, e non lo en carnan, nin le fazen plazer en el. O ſi es encarnado biē en vn venado, e eſtouiere cāſado, e lo dā eſſe dia a otro.
¶ CA. xxvi. QUE FABLA en que manera deuen fazer los monteros al tiempo que los puercos andan con las puercas.
EN el tiempo del mundo que peor es de leuantar, e otro ſi de apartar el puerco para le dar canes, ſi es en el tiempo que anda con las puercas, que es deſde ſant Miguel de Setiembre faſta ſant Martin, o trienta dias ante o treinta dias deſpues ſegun ſon las tierras. Ca en las tierras calientes comiença el puerco a andar con las puercas templano, e en las tierras frias mas tarde. E porque en eſte tiempo nunca fazen al, ſi non andar toda la noche con ellas, e nunca aſſoſsiegā e para eſto pareſcenos, que el ſeñor o el cauallero que lo fuere buſcar eneſte tiempo, que deue fazer anſi, partir ſus buſcas de ſeys en ſeys canes, ſegun dicho auemos encima, que lo deuen fazer en la buſca del puerco, e en cada vna que vaya vn can eſtremado de leuantar, e que les mande anſi, que qualquier que fallare el raſtro del, o de la vanda, que vaya por la yda, e que vaya aquel can mejor delante, e los otros canes apos del, e que vayan faſta la cama. E ſi el puerco, e las puercas eſtouieren todos en vno, e ſe les leuantaren delante, e fueren todos de buelta, den le vn can el mas cierto que touieren, e lleguen con los otros canes en las trayellas, faſta alli adonde ſe mouio la vanda, e vayan por la yda con ſus canes en las trayellas. E ſi vieren que aquel can apartò el puerco, e va con el, acorran le con los otros canes, e deſſeñen, que den canes a buen venado, e tangan de raſtro de puerco apartado. E ſi vieren que non tomo aquel can con el puerco, que deſſeñen que tomen aquel can que va con vanda de puercas, e tomen ellos la yda del buē puerco, e ſi vieren, que ſe apartò de alli, e va en buelta de otros venados menudos, den le otro de aquellos canes mejores que touieren, como dicho auemos encima, auer ſi lo apartò aquel can. E ſi viere que lo ha apartado, den le todos los otros canes que touieren, e acorran lo, que cierto de razon faziendo lo deſta guiſa, podran ſiempre cobrar el mejor venado. Ca el buen venado cada vez que va en vanda, poniendole vn can a la
vanda
[fol. 12, verso]
vanda ſiempre el finca a las eſpaldas, lo vno porque es el mas peſado, e lo al porque finca e defebder la vanda. E mas de razon es fincar con el el can que non yr con los otros, e quando el can primero lo herraſſe la primera vez cobrar lo yan con el otro can la ſegunda vez. E faziendo lp deſta guiſa podrian ſiempre cobrar el mejor venado Otro ſi, tomando el monte ſegun dicho auemos encima, e en lo que puede conoſcer el montero quando fallare el raſtro de puerca delas que andan apartadas e dubdare que es puerco, pare mientes en eſtas coſas aunque faga el raſtro como algun puerco comunal ſiempre fara los peſuños mas agúdos, que ſi fueſſe puerco, e abriria las vnas mas que la puerca. Otro ſi, alli do eſtercolare, ſi viere que faze las aguas ayuntadas, entienda que es puerca, e en eſtas tres coſas podra eſtremar que es puerca aunque faga el raſtro grande. Otro ſi, el montero que concertare el monte, e concertare el puerco en el tiempo que anda con las puercas, es de tener por buen montero, porque es mas graue de fazer, que en otro tiempo, porque faze las ceuas mas luengas, e aſſoſsiega menos que en otro tiempo.
¶ CAP. XXVII. QUE FABLA en que manera deuen fazer los mōteros quando fallaren Oſſa con oſſeſnos.
QVando acaeſciere, que los monteros fallaren Oſſa con Oſſeſnos, deuen fazer anſi, Soltar vnos quize canes o doze alomenos, e la razon porque dezimos, que le den mas can es ala primera ſuelta que a otro Oſſo es, porque non ſe puede apartar cō pocos canes, anſi como otro venado. E de los muchos canes aunque algunos tomaſſen con algunos Oſſeſnos, ſiempre fincarian los otros con la Oſſa. E otro ſi, los monteros que vinieren a renouar, deuen fazer anſi, llegar alli con el raſtro, e ſi vieren que algunos canes apartaren la Oſſa, o fallaren el raſtro della apartado, den le los canes que ouieren, e tangan de raſtro, e deſſeñen que den canes a buen venado. E ſi vieren que va la Oſſa e los Oſſeſnos todo buelto, e vieren q van con ellos aſſaz canes, tengan ſus canes en las trayellas, e vayā adelāte por la yda faſta q vean que ſe aparto la Oſſa, con algunos canes o ſin canes entonce dē le canes e deſſeñen, aca va el buen venado. E ſi acaeſciere q algun buē montero quier ſea de cauallo quier ſea de apie viere yr a la oſſa con algun Oſſeſno e canes con el, eſtōces matē el Oſſeſno lo mas ayna que pudieren. E pōgagelo en lugar do non puedan los canes comer del, e endereſcen los canes empos de la Oſſa, e deſſeñen que den canes a buen venado, e faziendo lo deſta guiſa, ſiempre cobrarā el mejor venado, pero todo montero deue eſcuſar de non correr Oſſa con Oſſeſnos, ſaluo con gran mengua de Oſſo apartado.
¶ CAPIT. xxviii. QVE FAbla en q manera deuen yr catar oſſeras.
QVando acaeſciere q embiaren catar el monte de Oſſo, en el tiempo q eſtan en las oſſeras, deuē le catar deſta guiſa, alli do ellos entendieren que puede yazer, lo primero que deuen fazer, que paren mientes ſi fallaren en aquel monte treſna del, aunque ſea de viejo e ſi la fallaren e vieren, que el monte es aguiſado, e eſpeſſo para yazer, tengā q es hi. Otro ſi, guarden q ado ſoſpe charen q puede yazer, q furten ſiēpre el viento en guiſa, q nō vaya el viento dellos al venado mas q venga el viēto
de
[fol. 13, recto]
Fo. 13
de aquel venado do yoguiere a ellos. Lo otro que caten ſi fallaran arboles deſcortezados. Otro ſi, ramas quebra das de las que ellos apañan para meter en la oſſera, e yeruas e ramas abatidas. Otro ſi, ſi fallaren treſna del en derredor quier de nueuo quier de viejo, e ſi fallarē algun tiēto del den leatajo por cima dealli donde entendieren que yaze en derredor, e ſi le non fallaren la ſalida, ayan por cierto qui es alli. Otro ſi, ſi acaeſciere que fallaren ſalida, vayan apos del, faſta que entiendan que ſe va meter en alguna de las otras oſſeras, e den le atajo a derredor de aquel lugar donde ſe va a meter, e ſi non le fallaren la ſalida, entiendan que eſta ay, e embiando lo a dezir a aquel que embio a catar el monte para que lo venga a correr, e den le cerco cadal dia faſta que venga a corrello. Otro ſi, manguer es verdad que los Oſſos comunalmēte ſe echan quarenta dias que es todo Enero, e diez dias de Febrero o ocho dias ante o ocho deſpues ſegun las tierras. Dize el Rey, que falla, que las Oſſas que trahen fijos, que ſon de medio año arriba, que ſe non echan, e la razon por que, es que los fijos la non dexan aſſoſſegar. E han de andar con ellos para les buſcar de comer.
❧ CAPI. XXIX. QVE FAbla en que manera deuen fazer los mōteros que fazen correr el Oſſo que yo guiere en la oſſera.
EL dia que fueren a correr el Oſſo, que eſtouiere en la oſſera, deuen fazer, anſi embiar quinze canes o doze a lomenos alli do dezian que entendian que yazia. Otro ſi, en biar ocho canes a cada vna de las otras oſſeras de en derredor, a do entendieren que ſe podria mudar, e mandar a los monteros de cada vna delas buſcas que a do vieren que algun can ventare, que caten bien aquel lugar, e ſi fuere lugar que non pueda entrar e el can lo cobdiciare, ſuelten lo, e deſſeñen que paren mientes con que va aquel can, pero que non tanga faſta que falle el raſtro, e ſin eſto poner los renueuos. Otro ſi, la bozeria poco mas apartada que en los otros tiempos, porque anſi como leuantaren, que ſea ayna cargado de canes, e los canes que ſobraren de aqueſtas buſcas que los tenga conſigo el que fuere correr el monte, para a correr con ellos a do viere que cūple, e faziendo lo deſta guiſa, aura ſiempre buen montero en eſte tiempo atal, que anſi como en otro tiempo es bueno enſanchar vn poco el mōte por non errar el venado, anſi en eſte tiempo cumple enſangoſtar lo en la bozeria, e en los renueuos por que ſea ayna cargado de canes. E otro ſi, porque es la buſca mas cierta, que en otro tiempo.
¶ CAP. xxx. QUE FABLA como deuen fazer los monteros al tiempo que ſale los Oſſos de la Oſſera.
POrque los Oſſos nō ſon tan buenos de leuantar en vn tiempo como en otro, e porque lo mas graue de fazer en el mōte es ſaber bien leuantar qualquier venado, por eſſo queremos vos aqui dezir, ſegun nos pareſce, en qual tiempo es peor de leuantar el Oſſo, e otro ſi, en qual manera lo deuen buſcar. E de como deuen fazer los buenos monteros. En eſtos tiempos atales ſegun nos entendemos. En el tiempo del mundo que peor de leuātar el Oſſo, es quādo el
Oſſo
[fol. 13, verso]
Oſſo ſale de la oſſera, e eſte tiempo es demediado Febrero, faſta mediado Mayo. E la razon porque, es eſta. Ellos como lē eſtantios de la oſſeras eſā deſſe oſos de andar, fazē las ceuas muy largas, e las ydas delas vñas aū cabo, e tras para otros todas deſſa noche porq, nos e muy graue de fallar la ceua del, es muy malo deleuātar, e para eſto pareſcenos, q en eſte tiēpo atal q deuen fazer anſi, alli do dizen que anda el Oſſo en tal tiempo como eſte, q aquel ſeñor o cauallero que fuere correr el monte que deue parar muchas buſcas, en cada buſca q non vayan hi mas de quatro canes, porque non fagan grande ruydo. E en cada vna deſtas que vaya hi vn can bueno de leuantar, porque delas muchas buſcas conuiene q la vna dellas acierte en la yda mas freſca deſſa mañana, para poder lo leuantar, e que paren ſiempre mientes los de las buſcas de catar en eſte tiēpo ſi ouiere berros en aquel mōte o cañahierla, o a los fontanares o a los arroyos do ouiere yerua verde, por que es la vianda quel ſe mas paga en eſte tiempo, e el que tenga ſiempre con ſigo dos canes muy eſtremados de leuantar. Otro ſi que tenga cōſigo diez canes o ocho alemenos ſin eſtos dos. E ſi alguna de las buſcas leuātare el venado, acorrera el con aquellos canes, que tiene conſigo para renouar. E ſi alguna delas buſcas leuantare de raſtro, porque las ceuas como dicho auemos fazen luengas, e non touiere can que lo quiera leuantar, tambien acorra el con aquellos canes que tiene muy buenos, e podello ha fazer e leuantar. Otro ſi, ſi le tañeren de raſtro en dos cabos, yra el con el a vn cabo, e embiara el otro can tan bueno de leuantar al otro cabo, e anſi non ſe herrara qual es la yda mas freſca de aquellas dos. E an ſi non eſcuſara de lo leuantar, e en lo al, poner ſus renueuos, e mandar a los de los renueuos, que en como oyeren que han ſuelto en cierto, que acorrā alli con ſus canes. Otro ſi poner ſu bozeria e ſus armadas ſegun que el monte fuere, e ſegun que entendieren, e ſegun nos dicho auemos de ſuſo, que lo deuen fazer en qualquier otro monte de Oſſo que vayan correr. Que como quier que es graue de leuantar en eſte tiempo, pero deſque leuantado es, e buenos renueuos ha, e buena acucia morrà ante que en otro tiēpo, por quāto las manos tiene tiernas, e non podra andar tanta tierra.
¶ CAPIT. XXXI. QVE FAbla como fagan en las tierras brauas de correr.
AY en muchas tierras algunos montes brauos de correr, en que aura buenos venados. E es tal que nō es de prouar corrello ſeñaladamente en verano. Otro ſi, aura en derredor de aquel monte algunos mōtes buenos, e en tal mōte como eſte pareſcenos, que deue embiar dos mōteros con dos canes de buſca buenos, e con cada can de aquellos que leuen dos canes de correr. E ſi fallaren buen venado, que vayan por la yda, e lo leuanten, e que tengan el can de buſcar, en la trayella, e le ſuelten los otros dos canes de correr, e que ſigan aquellos mōteros aquellos canes que ſoltaren, por ver aquel monte do va aquel venado, porque lo vayan a dezir al Señor que ouiere de correr aquel monte, a qual monte es ydo. E ſi gelo podieren fazer ſaber eſſe dia, ſo non a lomenos que gelo fagan ſaber eſſa noche. E ſin eſto que vayan diez monteros ocho alomenos bien ligeros con ſus bozerias, e que fagan grande roydo, porque de razon algun buen venado ſaldra de aquellos mōtes, e ſe verna para alguno delos otros buenos mōtes
e aun
[fol. 14, recto]
Fo. 14
e aun deſta manera lo pueden fazer quando ſalē los venados a la ceua porque mas ayna ſaldra cō dos canes del monte de noche que non de dia.
❧ CA. xxxii. QVE FABLA de las maneras de la mōteria del cieruo.
PVes auedes oydo de las monterias del Oſſo e del puerco, queremos vos dezir algo de la monteria del cieruo, para que es mejor que la monteria del Oſſo nin del puerco. E es vna de las tres monterias, e conuiene que fablemos en ello, e como quier que ca da vna deſtas otras monterias es mayor e mas ſabroſa. Pero en la tierra dōde non fallaſſe ome Oſſos nin puercos e fueſſen verano fallādo buenos mōtes de cieruos, quando andan los cieruos gordos. E otro ſi enel tiempo de la brama quando andan en celo, porque eſtonces ſe fazen los canes maeſtros en el apartar, todo montero los deue correr, e ſeñaladamente por tres razones. La primera por oyr canes. La ſegunda por ſacar el correr a los canes nueuos, que es la coſa del mundo que mas ſaca el correr a los canes. La tercera por fazer canes maeſtros de los q apartan el cieruo porque el buen can maeſtro q aparte biē elcieruo đsq lo ſacāđla mōteria đl cieruo, e lo pone enla mōteria del Oſſo e del puerco aql leuātara bien e andara e agradare muy biē al venado que lo poſiere, que ſe le non pueda caminar con otro venado, mejor que otro can, porque tātos ſon los engaños que le faze el cieruo al apartar, e el afan que toma el can del cieruo enel deſaguar, que deſque lo ſacarē de aquello, e lo poſieren en eſto a delieue nōlo podraengañar qualquier deſtos otros venados. Otro ſi para fazer buenos canes de puerco e de Oſſo es muy bueno, e es muy grande ayuda la monteria del cieruo, e la razon por que, es eſta. Porque los canes nueuos que vſan andar cō el cieruo en tal que los canſan en ello, e non les fagan mucho plazer enla encarnadura, e los tornen deſpues al puerco, e al Oſſo tienē lo por menos afan, e andan de mejor talante con el en tal que los encarnen muy bien, e las fagan mucho bien e plazer el encarnar. Ca de razon pareſce, que el can anda toda via con el venado que es tan ligero como es el cieruo e trae tamaña delantera del, e non lo vee en todo el dia a ojo ſi nō dos otres vezes; e aunque muera el cieruo, e non le fiziere grande amor aquel canq de mejor miente andara con el puerco o con el Oſſo, que es mas poſado, e deſque fuere leuantado, lo vera ſiempre a ojo, endemas faziendo le mucho plazer encarnando le bien en el. E por eſto ſegun nos entendemos, el comienço de la monteria para fazer buen can eſtramado, es, vſando le primeramente en la monteria del cieruo, ſegun dicho auemos, e ſacarlo dende, e poner lo en la del puerco. E ſi lo quiſiere fazer buen can de Oſſo, ſacar lo de la monteria del puerco, e poner lo en la monteria del Oſſo, mas ha meneſter que guarde que deſque lo ouiere fecho buen can de puerco, que nunca le mueſtre cieruo. E otro ſi para fazer lo mas afirmado, que deſque le ouiere fecho buen can de Oſſo, que nūca le mueſtre puerco nin cieruo, e ſi le ſoltare a puerco, e tomare con algun cieruo ha meneſter, que lo aſcarmiente bien. Otro ſi, ſi lo ſoltare con algun Oſſo, e tomare con algun puerco, que aunque muera el puerco que le non faga plazer ninguno. E dezimos vos que por eſtas tres razones fablamos en eſta materia. La primera, porque entendemos que era el comienço de la monteria. La ſegunda, porque non lo podemos negar, que non es vna de las monterias en ſu tiempo, ſegun de ſuſo auemos dicho. La tercera, por la pro que ſe ſigue della, para fazer muy buenos canes, para la monteria del Oſſo y del puerco.
¶ CA-
[fol. 14, verso]
¶ CAPIT. XXXIII. QVE FAbla que todo montero non deue venir a la poſada, ſin traer al can que ſoltare o raſtro del.
PAreſcenos, q qualquier montero, que ſoltare el can quier ſea el can ſuyo, quier de otro que gelo aya empreſtado, non deue venir a la poſada faſta que lo traya, o traya ſeñal o nueuas del, e ſi de otra guiſa lo fiziere, fara como mal montero, e deuegelo ſu ſeñor eſtrañar, e dar le tal caſtigo e eſcarmiento de tal guiſa porque otra vez non lo faga, que aunque non lo eſtrañe porque non ſe pierdan los Canes, deue lo eſtrañar, por fazer buenos monteros.
¶ CAPITV. XXXIIII. QUE fabla de la pena q deue auer qualquier montero que furtare can a otro.
PAreſcenosque ningun buen montero nō deue fuitar can a otro mōtero, e qualquier q lo furtare, non faze como buen montero deue fazer, e deue auer pena por ello. E la pena pareſcenos q deue ſer eſta, el que fuere, enfamado porcierto q lo faze anſi q qualquier montero que atal como eſte podiere furtar, o tomar can en qualquier manera q lo pueda fazer ſinpena. E demas algū tal como eſte, ſi le tomaren cō algun can furtado, que gelo fagan forra bar, e que torne el can a ōu dueño, Saluo ende ſi fuere ome fijo dalgo, q non aya pena tan fea, e que aya la pena q de ſuſo dize en eſta razon.
❧ CAPI. xxxv. QUE FAbla quales meſes del año ſon mejores para correr tambien en yuierno como en verano.
DEzimos eneſta manera; que los meſes que fallamos que ſon mejores para correr mōte de yuierno q ſon Otubre e Nouiembre, e Deziembre. E la razō porque en eſtos tres meſes, tambien los puercos como los Oſſos, fallan bien de comer, e andan gordos e peſados, por la mucha vianda que fallan, ſon muy buenos de fallar. E naturalmente huelē mejor los canes en eſte tiempo que en otro, porque es masfrio. E en los meſes de Enero, e de Febrero, e Março ſi ſon los Oſſos, yazē echados lo mas deſte tiempo, e quādo ſalen andan mucho, e ſon muy malos de fallar, e ſon muy magros. Otro ſi, los puercos ſon muy magros en eſte tiempo mas magros que en todo el año, e como non fallan de comer, ſon peores de fallar que en otro tiempo. Otro ſi, en el verano los meſes q ſon buenos para correr ſon Abril e Mayo, e diez dias de andar de agoſto en adelante de Setiembre, a la razon porque es. que en Abril e en Mayo es el tiempo templado para los canes e para los omes: que non es muy frio ni muy caliente, e los venados fallā de comer enlas yeruas nueuas e en los panes, que comiençā a naſcer, e comiençan a engordar. Señaladamente en eſtos dos meſes los Oſſos comien;can a entrar en fuerça, e andā en celo. E fallara ome en vn mōte tres o quatro juntos mas que en otro tiempo, porque en eſtos dos meſes de Abril e Mayo eſtorua mucho el oler de los canes las frutas e yeruas nueuas, e en los diez dias por andar de Agoſto e Setiembre andan los venados muy gordos, e fallan mucho de comer, e fallalos el ome muy ciertos, ſeñaladamente quando vienen los venados a las huuas, e en las tierras templadas va entrando la fruta,e puedē los canes muy bien correr, e en Iunio en Iulio, y en los veynte dias primeros de Agoſto,
como
[fol. 15, recto]
15
como quier q vā engordando los venados es el tiēpo caliēte, q ſi nō enlas trras frias ademas nō ay canes, ni omes qpuedā correr mōte eneſte tiēpo. E por eſto ſon peores eſtos dos meſes, e las tres ſe manas de agoſto, q ninqūos delos otros meſes del año para correr.
CA. XXXVI. QVE FABLA del que viene a la poſada ſin aquel con quien va a monte,
OTro ſi dezimos, q qualquier mōtero q veniere a la poſada ſin aql ſeñor, o cauallero cō q fuere a mōte, nō veniēdo con venado q aya muerto, o can q traya ferido. O nō ſeyēdo el ferido, u nō le acaeciebdo otra ocaſiō porq non pueda andar, q deue perder la racion de vn mes. Otro ſi, eſcarmētargelo depalabra o de feridas, en tal manera, q ſe eſcarmiente de nunca lo fazer otra vez.
❧ CAP. XXXUII QUE FAbla en q manera ſe han de fazer los malos mōteros de pie contra hechos q en un año uſan correr mōte, y ſaben tan poco como el dia primero.
PVesvos auemos dicho todas las maneras que han de auer aquellos q quierē ſer buenos monteros, queremos vos dezir en q manera ſe han de fazer los malos monteros de pie contrafechos, que vn año vſan correr monte, e en cabo del año ſaben tan poco como el dia primero, e parecenos que lo deuen desfazerlo aſsi. Lleuarlo al monte, e ponerlo en vn raſtro de oſſo, o de puerco, q ſea del dia de ante, e alli enel raſtro poner le ſu faſcona en la mano, e ſu trayella, e ſu bozina al cuello, e mandar a dos mōteros que lo lieuen buen rato por la redruña de aquel raſtro, e de que lo ouieren lieuando vn buen rato, que le tomen la aſcona, e la trayella, non muy meſura damente, e que le quiebren la bozina en la cabeça, e que de alli adelante non huſe mas dela monteria, e los q lo conocieren tenganle por ome aſtroſo, e aun ſi de alli adelante ſe entremetiere a yr con los monteros a correr monte, que non gelo conſientan.
❧ CA. XXXVIII. QVE FAbla en que manera deuen fazer, para auer y criar buenos canes, tambien de ſabueſos, como de alanos.
PVesvos auemos fablado de todas las mas de las coſas q pueden acaecer enel monte, e de las mōterias que fagā en cada coſa. Queremos vos dezir, como todo montero deue fazer para auer e criar buenos canes e lindos, tambien de alanos, como de ſabueſos. E la razon porq es, porque la mayor parte del monte es en los buenos canes: e para eſto deuen fazer anſi. Quando touieren muy buen can de bondad, e que ſea muy lindo, deue le catar la mas linda cadiella, e la mejor de bōdad, e mas fermoſa que podiere auer, e apartarlos amos en vn lugar, do ellos non veā otros canes, faſta que entiēda que eſta ella preñada. De ſi mādar la guardar muy bien q la non lieuē a monte, nin la dexen andar ſuelta, por que non tome ninguna ocaſion, e deſque pariere, dexen le dos o tres fijos, o quatro alomas, porque los crie mejor, e ſaldran mas rezios. E los otros mandarlos dar a otras cadiellas que los criē que ſean ſabueſas, o podencas lindas.
E mādar que deſque ouiere medio año, que los trayan en fato de vacas, o de ouejas, faſta que ayan vn año: e la razon porque, es eſta. Lo vno, porque andan ſueltos, e fazen ſe les mejores pies, porque vſan el andar de cada dia, e no han grandes jornadas. Otro ſi, porque andan en buenas aguas para non enuegecer, e porq les vſan la leche, que es la coſa del mundo que los trae mas ſanos,
C
e mas
[fol. 15, verso]
e mas ſenziellos. E deſque fuere de vn año, ſi fuere perra, que la lieuen a mōte, e ſi fuere perro, como qlo atiēdā qlo nō lieuē a mōte faſta q ayā año e medio, e por eſta razō ſe crian aſsi mejor que en otros logares.
¶ CAPI. XXXIX. QUE FAbla de quales fechuras deuen ſer los ſabueſos, y las ſabueſas.
PAra quer buenos alanos, deuen fazer eneſtaguiſa, qndo touierē muy buē alano e biē lindo e fermoſo, e bien tomador, deuē le catar vna alana q ſea deſſa cōdiciō meſma, e apartar los amos dela miſma guiſa q ſuſo dizē q apartē a los ſabueſos, e fazer ella eſſa miſmaguarda, e deſque pariere, dexarle dos a tres fijos alo mas, e los otros darlos a criar a otras alanas, o a lebreras, o a maſtinas, las mas lindas q fallarā, a deſ q ouierē medio año, trayā los ſueltos, e vſen los atar, porq ſe fagā, e ſe fazen los braços tuertos, pero guardarlos del andar lomas q podierē, miētra ſon tiernos e reqrirles cō leche, porq los trae ſanos e ſenzillos, e quando ouierē medio año deſpūtarles biē las orejas, porq desq ſon fañados traē las ſiēpre mejor e mas enfieſtas, e criarlos deſta guiſa, faſta q ayā vn año, e de vn año adelāte, traerlo ſiēpre cōſigo en palacio, pa coſtūbrarlos, e ponerlos enel tomar. Pero guardarlos del grāde afan, faſta q ayā dos años, o año e medio alomenos, q nō lo lieuen al mōte. Ya oyſtes ſegun vos auemos dicho, en q manera deuē fazer para auer buenos canes, tābiē de ſabueſoscomo đ alanos. Otro ſi, en la manera q los deuē criar pa ſeruirſe dellos, e q puedā ſofrir el afan del mōte. Agora qremos vos dezir delas fechuras q deuen ſer los ſabueſos, e las ſabueſas pa ſer mas fermoſas.
Otro ſi, de q manera e talle pa ſer mas andariegos. Otro ſi, los alanos e las alanas de ql talle deuē ſer pa ſer mas ligeros. Otro ſi, de quales fechuras deuē ſer para ſer mas fermoſos, e mas tomadores. Primeramente, el ſabueſo pa ſer fermoſo, deue auer eſtas fechuras, la cabeça quadrada, e non agudo el roſtro, e q aya vn poco la nariz tornada arriba, e ſi fuere prieto, q aya la nariz blanca, e ſi fuere blāco q aya la nariz prieta, e aya las orejas colgadas, e nō muygrandes, e bien apegadas a la cabeça, e los ojos triſtes e acatē adelāte, el cuello non muy corto, nin muyluēgo, e q ayā los pechos abiertos, e q aya braços endieſtos, e non luengos ni delgados, e las quartiellas pequeñas, e las manos redondas, e apodēcadas, e el arca biē abierta e colgada, e los coſtados cortos, e el lomo bueno, e non cargado de carnes en las ancas, e las coruas delas piernas bien anchas e coruadas, e los pies q los ayā ſigund las manos, e la cola q la aya eſpigada, e non muy luēga nin muy gorda, e de cuerpo q nō ſea muygrande nin muy pequeño. Otroſi la ſabueſa, q aya la cabeça de talle de culebra, e los ojos mayores ql ſabueſo, e que acate a la narzis, e las orejas mas colgadas, e mas delgadas ql ſabueſo, e el cuello mas luēgo, e nō tā abierta delos pechos como el ſabueſo, e los braços e las quartiellas, e el arca, e el lomo, e las piernas, e las coruas, e los pies qlos aya como en ſabueſo. Pero q aya mayores caderas, e q ſea mas luenga de coſta dos, e la cola nō tamaña nintā eſpigada como el ſabueſo. E tābien el ſabueſo como la ſabueſa, q nō ayan el cabello ſedeño. Las mas finas colores que nos fallamos en los ſabueſos ſon eſtas, blācos e amarillos, e ruuios claros, e ruuios eſeuros, en tal q ſeā orōdados, e prietos que ſeā foradados, e la orōdadura q ſea alfeñada, e aun prietos ſin orōdadura. Pero q nō ayā ſobre ojos, e aū pardos eſcuros q nō ayā enel roſtro ni enlas manos color de alfeña. Las fechuras q deue auer el alano para ſer fermoſo ſon eſtas, que aya la cabeça đ talle đ conejo e biē quadrada, e biē ſeca, e la nariz blāca, e bien abierto de boca, e las preſas grandes, e los ojos bien pequeños, e que cate bien
a la
[fol. 16, recto]
16
a la nariz, e las orejas q ſeā biē redōdas enfieſtas. Pero eſto de las prejas, todo va qndo lo fanan en fazer gelas biē tajadas o nō, e qaya el cuello luēgo. Pero q ſe ſiga bien q nō ſea muy grueſſo nin muy delgado, e q aya los pechos muy abiertos, e los braços qlos aya biē enfieſtos, e nō delgados, e las quartiellas pequeñas, e las manos redondas, e altas e la arca colgada egrande, e q nō ſele parezcan las tetas, e q aya el lomo bueno e non cargado en las caderas, e q ſe le parezca amalauez el hueſſo del eſpinazo, e la cola q ſea mas contra grueſſa q cōtra delgado, e q ſea biē eſpigada, e q la trayga biē, e las coruas qlas aya bien anchas, e biē arregaçadas, e lospies qſe figā con las manos, e q ſea de buē cabello e brando, e de cuerpo q nō ſea muy grāde ſin fazō, e el alano q eſtas fechuras touiere ſera fermoſo, e đ razō deue de ſer tomador. La alana qſea mas agu da đ roſtro, e q nō aya tomaña boca como el alano, e q aya les ojo peqños, e amalauez lōguetes, pero q acate ala nariz, e q ſea mas luenga de coſtados, e q aya mayores caderas, e q nō ſea tan abierta delos pechos, en todo lo al q ſea dela fechura del alano.
❧ CAPIT .XL. QUE FAbla delas colores delos alanos y ſabueſos.
LAs mas finas colores q nos fallamos delos alanos, e de las alanas ſon los blācos, e los griſes eſcuros, e los prietos. E aun los blācos mancha dos en tal q aya dos o tres māchas, e q ſean griſes o prietas, e q las ayan en la cabeça, e ſobre la cola. Pero tābiē de ſabueſos como de alanos porno ſer muy lindos de fechuras nin de colores acaece a las vezes q ay algunos q ſon buenos de bondad. Pero mas de razon es comunalmēte de los q ſon lindos, e ouieren buenas fechuras, e buenas colores ſalir mas dellos buenos q nō de los otros, e a do ſe ayuntā la bōdat e la fermoſura, e ſer lindo es la bondat doblada, e eſta tal, nin el fijo, nin el ſu nieto nō puede ſer malo, ni ha razō de errar: e aunq faga algund yerro, ſi buē mōtero lo traxiere priuarloha dello muy ay na e muy ligeramente, e tornarlo ha a lo ſuyo, e a lo q deue fazer. Otro ſi falla mos eſcrito en vn libro q fabla en las propriedades delos canes, q para ſaber quando los canes ſon pequeñuelos ql de razon deue ſer el mejor, e q ſe prueua en eſtas dos prueuas, es q ante que ouiere nueue dias q aya los ojos abiertos, e q los pongan en vn corral, e que fagāvn cerco de paja enderredot, e pōgan fuego aql cerco en manera q non les llegue la calor. E ſuelten la madre de guiſa q los vea, e el q tomare primero en la boca e lo ſacare, dizen q aquel deue ſer el mejor, e el q ſacere la ſegunda vez ſera el mejor apos de aql, e eſſo meſmo como los fuere ſacādo. Otro ſi la ſegūda prueua es deſque fuerē boni llos, q ouierē ya los ojos abiertos, q los tomen en la mano e los peſen, e el que peſare mas dizē q aql deueſer el mejor. E eſto dizē que eſtas prueuas q ſe fallarō ciertas de algunos q las prouarō. E tābien enlos alanos como enlos ſabueſos, como en los podēcos, pues conuiene qlos buenos qlos dexē a ſus madres q los oriē, e los otros q los echē a otras perras a criar. E ſi los nō queſierē criar las otras perras, tomē đ ſu leche dellas, e de ſu ſaliua e mezclē lo, evntē las eneſtas đ los cadiellos cō ello, e deſpues la mer los han ellas, e olerā aqlla leche e criar los hā. E quā do mēguare la leche a las madres, e nō touieren leche q les dar, tomē đlos liuianos del buey e que mē los, e fagālos poluos, e mezelēlo cō aqllo q queſierē dar a los cadiellos ca eſto les fara ſer rezios, o tomē dela grama e fagan aſsi como diximos de los liuianos, ca eſto les fara fortalecer.
¶ CAP. xlj. q fabla del hordenamiento e dela libertad que deuen auer los mōteros, e de ſus derechos.
C 2
Pues
[fol. 16, verso]
PVesvos auemos docho de toda la manera q pertenece a la monteria, queremos vos dezir del hordenamiēto del fuero de los monteros, e de la libertad e de los derechos q deuen auer, el qual hordenamiento es eſte, porque anden mas ſeguros los q anduuierē a monte. Que todo aql q fuere buſcar q qlquier que corriere el mōte por lo ferir, o por lo prender, o por lo matar, aunq ſea ſu enemigo, o eſte ſin treguas con el, o le aya deſafiado, e andando corriēdo mōte lo prēdieſſe, o lo firieſſe, o le mataſſe e el fuere prouado, q por la ferida q yaga en la nueſtra preſion tres meſos, o ſi lo prēdiere q yaga en la nueſtra preſiō medio año, e ſi lo matare q ſalga delos nros reynos por vn año, ſaluo ſi fuere aql que corriere el monte ome mal fechor. E el ōlo fueſſe vna delas nueſtras juſticias. Otro ſi q todo montero q fuere empos de venado leuātado q pueda tomar vn pā, e la bozina q lleuare llena de vino fallando lo enel camino por lo que valiere, e non terniendo dineros q nō aya pena por lo q tomare, e ſi tomare la noche algund mōtero, o monteros cō algūd venado, o acaeciere en alguna caſa enel mōte, e nō les queſierē dar pā para los canes nin viāda para ellos nin teniēdo dineros, q lo puedā tomar dādo prēda por ello. Otro ſi, por ql correr del mōte es en dos maneras. La primera es de vn ſeñor, o de vn cauallero, o de vn eſcudero q corre mōte en ſu cōpaña, e es el mayoral del monte. La ſegunda manera es, de dos, o de tres eſcuderos que ſe ayuntan en vno, e corren monte cō compañia. E ſi fuere monte quel ſeñor o el cauallero, o el eſcudero corriere cō ſu compaña, deuē auer los mōteros eſtos derechos. El montero q tuuiere por la mañana curar de andar por el monte (el qual ha de ſervno de los que tienen catado el monte ſegund q auemos dicho enel noueno capitulo q fabla eneſta razon) q aya vna pueſta del venado que moriere eſſe dia, ſi fuere puerco, o cieruo q ayan la cabeça del, e ſi fuere oſſo que aya el cuero del, e q gelo comple el ſeñor. Otro ſi, deſpues dela ſuelta primera, el primero mōtero q renouare, ſi fuere puerco o cieruo que aya vna pueſta del, e ſi fuere oſſo aya vna pueſta dela meſa, o vn manjar dela meſa del ſeñor, o del cauallero q corriere mōte. E ſi fuere mōtero đ pie elq firiere primero venado, fiēdo puerco o cieruo, q aya vna pueſta đl, e ſi fuere oſſo el q leuāto, el tercio đ lo q vallere el cuero. Otro ſi, ſi fuere mōte đ dos o tres eſcuderos, o mas, q ſe corriere a cōpañia, curar de andar pa los llamar enla mañana q ayāvna pueſta del quarto dela pierna, e el q leuantare el venado, q aya la cabeça, e vna pueſta del qrto delantero. E ſi fuere puerco, o ſi fuere cieruo q aya el cuerto del, e ſi fuere oſſo q ayā la cabeça e los pies, e las manos. E el q renouare otro ſi la primera vez q ayavna pueſta, e el q renouare la ſegūda vez q aya otra pueſta, e ſi acaeciere q ayā dexado todos los canes, tābiē los q leuantarō como los q renouarō, e algund mōtero q veniere deſpues cobrare aql venado cōſu cā, q aōſte tal q aya vna pueſta del quarto delātero, o otra pueſta del quarto dela pierna, e el q lo firiere primero q aya vn quarto đ los delāteros ſi fuere puerco, o cieruo, eſi fuere oſſo q aya el cuero del. Otro ſi el q diere la ſegūda ferida ſi fuere puesco, o cieruo, q aya vna pueſta del qtro delātero, e ſi fuere oſſo, q aqlque dio la primera ferida q ha đ auer el cuero qle dē la tercia parte đlo qvaliere el dicho cuero al q diere la ſegūda ferida. Otro ſi, quādo acaeciere q dos mōteros vā a vn venado pa lo ferir, e elvno dellos fuyeſſe nō qriēdo ayudar al otro ſu cōpañero, q ſi le fuere puado por alguno, q nō aya ningū derecho delvenado, e de mas q nō ſe aſiēte por vn mes a comer cō los otros mōteros en cuya cōpañia
ando
[fol. 17, recto]
17
andouiere. Otro ſi fuere vn venado đ vna tierra a otra, e fueren canes cō el q aquellos de aquella tierra a do llegaren los canes, ſi nō moriere el venado q pienſen bien los canes, e los embien a cuyos fueren, e ſi nō fueren conoſcidos q los pregonen porque vengā por ellos. E ſi muriere elvenado q encarnē los canes enel, e los pienſen bien ē tengā el venado quarto dias para los monteros q los ſoltaron faziendo lo ſaber a las vezindades porq vengā por ellos e por el venado, e ſi nō encarnaron los canes q vinierō cō el venado q pechē al dueño cuyos fuerē los canes por cada cā cinquenta marauedis, por la deſhonra q fizo a los canes. E ſi a los quatro dias non venieren q ſe aprouechē del venado, e guarden el cuero nueue dias, e q fagā apregonar los canes porque vengan ſus dueños por ellos, e ſi eſtos a tales negaren los canes, non los queriēdo dar q pechen por cada cā ciē marauedis, e ſi negaren el venado, que pechē por el el doblo qlo apreſciaren en la verdad de aql qlo alcançp.
ſegundo, que fabla de los canes y de ſus en
fermedades, y curas dellas.
de la primera parte del ſegundo libro.
TItulo primero, que fabla de las llegas de la cabeça, qual es ſimpre qual es compueſta.
Titulo ſegundo, que fabla de la lla ga ſimpre, que es fecha enla cabeça, tan ſolamente en la carne.
Titulo. III. que fabla de la llaga que es fecha en la cabeça con eſpada, o cōſe mejāte coſa q taja el cuero, e elhueſſo.
Titulo. IIII. que fabla de llaga de cabeça que es fecha con piedra o con palo, o con otra coſa ſemejante ſin quebran tamiento del trieſto, e rompe el cuero.
Titulo. V. que fabla de llaga que es fecha en la cabeça, e quebranta el caſco e pareſce que non taja el cuero.
Titulo. VI. que fabla de llaga que es fecha en la cabeça, e nō rompe el cuero, e quebranta el caſco.
Titulo. VII. que fabla de llaga que es fecha en el roſtro con eſpada o con otra coſa ſemejante.
Titul. VIII. que fabla de toda llaga ſimple, que es fecha en qualquier parte del cuerpo.
Titu. IX. que fabla della q tiene ſacado alguna cantidad del cuero, e de la carne, e cayga en tierra.
Titulo. X. que fabla della de neruios q ſon tajados, e fincan deſcobiertos.
Titulo. XI. que fabla de llaga de la garganta de que ſale mucha ſangre.
Titulo. XII. que fabla de llaga que ſea fecha en los pechos, o paſſa adentro.
Titulo. XIII. q fabla de llaga del vientre que ſalen las tripas fuera.
Titulo. XIIII. que fabla de llaga q ſea fecha en el cuerpo con cuchillo o con coſa ſemejante, e paſſa adentro.
Titulo. XV. que fabla de llaga que es fecha enlos teſticolos, e fale fuera.
Titulo. XVI. que fabla de llaga, que es fecha en los braços e en las piernas, e corta el hueſſo, e es fecha con eſpada.
Titulo. XVII. q fabla de llaga q es fecha dexara, e foraca el cuero en los pies e paſſa el cuero, e la carne a los canes.
Titulo. XVIII. que fabla de mordedura de oſſo o de otro venado.
Titulo. XIX. que fabla de brocadura que es apertadura de oſſo.
Titulo. XX. que fabla de quebradura de braço, o de pierna con llaga.
C 3
Titul.
[fol. 17, verso]
Titulo. XXI. Que fabla de quebradura de braço o de pierna ſin llaga.
Titulo. XXII. Que fabla de quādo los canes ouieren ſarna de que pierden el pelo, e queda el cuero bermejo.
ſegundo libro.
PVes que en el libro ante deſte fablamos en las maneras q pertenece a la monteria, e otro ſi en la criança de los canes, e de las fechuras q deuen auer para ſer mas lindos e mas fermoſos, queremos dezir eneſte ſegundo libro de la fiſica de los canes, e eſte departeſe en dos partes. La primera, de como ſe deuē curar de las feridas, e de las quebrantaduras que les acaeſcierē. Porque es vna coſa q acaeſce de cada dia, ſegun enel maneſter en q ellos andā, e cumple mucho a todo mōtero ſaber los curar de las feridas, pues ſin ellos nō ſe puede fazer ninguna buena mōteria. E como quier q en fiſica an da la ceurugia, e la fiſica deyiera ſer ordenada ante q la ceurugia. Pero porq la ceurugia cūple masde cada dia para el meneſter del monte poſimos primero la ceurugia, e a pos della como deuē melezinar a los canes de las dolencias que les acaeſciere, para los guareſcer, dellas, e otro ſi para los tracer ſanos.
❧ CAPITVL. I. QVE FAbla de las llagas que ſon fechas en la cabeça, qual es ſimple, e qual compueſta.
LA cabeça es llagada en muchas maneras. Ay llaga ſimple, e ay llaga compueſta, ſimpre es, la q non llega al tieſto, e la compueſta es, la q llega al tieſto, e aun alas vezes lo quibra, e llega a la tela del meollo. E ay llaga que quiebra elhueſſo, cō rotura del cuero, e ſin torura del cuero, e cada vna dellas ha meneſter ſu obra.
¶ CAPIT. II. QUE FABLA de la llaga ſimple que es fecha en la cabeça, tan ſolamente en la carne.
COmo quier q los omes non deuen coſer ferida de cabeça, porq ſe puede juntar biē con atadura, e ha entēdimiēto para eſtar quedo. Pero en los canes non puede ſer deſta guiſa, porque ha meneſter q toda llaga q can ouiere en la cabeça, ſea apurada de eſta guiſa, lo primero, ſera tirar el cabello enderredor de la llaga quanto dos dedos, e ſea muy limpiada delos cabellos, e de otra coſa alguna q ſea de ſacar coſida tomādo bien el cuero, e vn poco en la carne, e el aguja ſea quadrada, e non muy delgada, otro ſi el filo nō muy delgado, e ſean y dados tantos pūtos quātos cōpliere, auiendo de pūto a punto vna pulgada, e nō ſean muy apretados los puntos nin muy floxos, porque los apretados fazen dolor, e los muy floxos non fazen juntar le llaga, e encima de la llaga ſean echados eſtos poluos q ſe ſiguē. Foja de murta, e fojas de anzina, e fojas de azederas, e fojas de niſporas, e fojas de llanten, e cortezas de palma, e oridion quemado, e boladura de molino, e acienſo, e ſangre de drago, e rayz de pinta polē, e raça. E cada vna deſtas melezinas cōprira por ſi para lo que dicho es. Pero quantas mas fuerē ayuntadas en vno faren mejor obra, e ſobre los dichos poluos ſean pueſtas eſ topas caliētes cō vino, e remojadas, e biē eſpremidas, e ſobre las eſto pas mojadas q pōgā otras eſto padas ſecas, e deſpues q lo atē cō vna faxa, e eſto ſea fecho cada dia vna vez, e ſi la atadura eſtouiere queda ſera mejor de catar de tercero en tercero dia.
❧ CAPI. III. QVE FABLA de llaga ques fecha en la cabeça con eſpada o con ſemejante coſa, que taja el cuero e el hueſſo.
Quan-
[fol. 18, recto]
18
QVando llaga fuere fecha en la cabeça q taje el cuero, e el hueſſo, ha meneſter quel maeſtro o el montero que ponga dētro el dedo moſtrador enla llaga, e ſi ouere hueſſo deſamparado de los otros hueſſo, luego ſea ſecado, e todas las otras coſas q ſe deuen ſacar en manera q la llaga fin q limpia, e entirar el cabello, e enla coſtura, e enla obra ſea fecho como dicho es de ſuſo enla llaga ſimple, ſaluo q ſea guardado el can de roer hueſſos, e de los quebrar por razon que ſe agrauaria la tela, e enla fuerça que tomaſſe vernia daño al meollo.
❧ CAP. IIII. QUE FABLA en llaga de cabeça, ques fecha con piedra o con palo, o con otra coſa ſemejante ſin quebrantamiento del tiesto, e rompe en cuero.
POrque es regla derecha, q toda coſa maxcada, es meneſter q podrez ca, por tāto noes meneſterq luego ſea y pueſta melezina q enxugue. Otro ſi, non es meneſter que pōgamos y melezina que mucho podrezca, por non fazer daño enla carne ſana. E eſta ferida tal ſea curada con vnguento prieto que es compueſto aſi. Rezina de pino, e cera, e pez, tanto de vno como de otro, retido, e ſea colado, e con eſte vnguento ſea catado dos vezes al dia, eſſo meſmo faze cera, e aluayalde tanto de lo vno como de lo otro retido, e ſea colado, e con eſte vnguento ſea catado dos vezes cada dia. E ſi fiziere mucho venino ſea catado con eſte vnguēto, tomar miel quatro onças, auzarote vna onça, e farina de yeros, media onça ſea molido, e cernido, e ayuntado con la miel. E ay algunos que fieruen la miel, e deſpues echan los poluos, e con eſte vnguento, ſea catado dos o tres vezes en el dia. E deſpues que la llaga fuere limpia ſeā pueſtas melezinas que fagan creſcer carne las quales ſeran dichas en ſu lugar, en la llaga con perdimiento de ſuſtancia, e ſi mucho creſciere la carne ſean y echados eſtos poluos que ſe ſiguen. Toma de Alūbre de piedra, e vn poco de Aluin, e ſea todo molido, e cernido, e ſea todo echado en la llaga de cada dia, faſta que la carne demaſiadaſea gaſtada, e muchas vezes eſtos poluos encuerā las llagas, e ſi con eſtos non en corare, ſean echa dos los poluos que ſeran dichos en ſu lugar.
❧ CAPI. U. QUE FABLA de la llaga que fue fecha en la cabeça con piedra o con palo, o con coſa ſemejante, tajante el cuero e quebrante el caſco.
QQVando la llaga fuere fecha en cabeça con palo, o con coſa ſemejante, e que taje el cuero, e quebrante el hueſſo, lo primero ſea metido el dedo moſtrador en la llaga, e ſi algun hueſſo ouiere de facar o alguna otra coſa, ſea ſacado en manera que la llaga ſinque limpia de toda coſa, e porque en lo caſcado non ſe puede dar punto, ſea catada la llaga con azeyte roſado dos vezes al dia, faſta que la carne de la tella ſea ayuntada con el caſco, e deſpues ſea curado con poluos creſcientes carne, los quales ſeran dichos en ſu lugar. E en tirar el cabello, e en poner las eſtopadas con el vino ſea fecho como enla llaga ſimple.
¶ CAP. UI. QVE FABLA de llaga ques fecha en la cabeça, non rompiente el cuero, e quebrante el caſco.
LO primero deue ſe quitar el cabello del lugar doliēte đēcima dela llaga, e al rededor, e luego ſea feruido y vino ē q ſea feruida ſal buena quātia, e de tal
C 4
vino
[fol. 18, verso]
vino ſea pueſto en la cabeça con eſtopas bien eſprimidas ſegū dicho es por tres dias vna vez al dia e deſpues ſe a, y pueſto eſte empiaſto que ſigue, tomad encienſo e almaſtiga de cada vno quarta de onça e grandos de laurel e bayas deſcortezadas e cominos e mata la hua de cada vno media onça, ſea todo molido e cernido, e ſea tomada media libra đ miel, e ſea pueſto la miel al fuego, e cuezgavn rato e deſpues ſeā echados los poluos e fieruavn poco cō ellos, e deſpues ſea tendido en eſtopas e ſea pueſto en la cabeça e eſtopa ſeca encima, e ſea atado e eſte faſta nueue dias, e deſpues ſea y pueſto otra vez por otros nueue dias, e deſpues con vino caliente cada dia faſta que ſe cumpla treynta dias. E ſea guardado en el comer que nō roya hueſſo nin lo quebrante porque non venga daño ſegun dichos es en la ferida de cuchillo.
¶ CAPI. VII. QUE FABLA de llaga que es fecha en el roſtro con eſpada, o con otra coſa ſemejante.
DE la llaga que ſea fecha en el roſtro con eſpada o con otra coſa ſemejāte, lo primero ſea treſquilada la llaga enderredor quanto dos dedos, e ſea coſida ſegun dicho es en la llaga ſimple de ferida de cabeça, e ſean echados eſtos poluos que ſe ſiguen, tomar acienço e almaſtiga tanto de lo vno como de lo otro, de teliarmin tanto como de amos ſean molidos e cernidos e deſtos poluos ſean echados en la llaga vna vez al dia, e de ſuſo ſea pueſta eſtopada de vino valiente e otra ſeca de ſuſo q cubra biē el eſtopada del vino, e ſea atado con vna toca q ſea de vna mano en ancho, e tan luenga q ande tres o quatro vezes enderredor, porque los canes non han entendimiento para ſe guardar e con las manos raſcandoſe en algun lugar tiraria el atadura e que braria los puntos e abreria la llaga on de fincaria feo, ſea atado el cuerpo en alguna tabla en manera que nō pueda venir el daño que dicho es, e eſte fecho, es en el ingenio del maeſtro que lo catare, que por eſto a tal es dicho ql ingenio del maeſtro al arte ayuda.
❧ CAPIT. VIII. QVE FAbla de toda llaga ſimple que ſea fecha en toda o qualquier parte del cuerpo.
YA diximos que la llaga ſimpre es la que corta el cuero e la carne tan ſolamente. Lo primero ſea treſquilada ſegū dicho es, e alimpiada de los cabellos o de otra coſa. E ſea coſida ſegun dicho es, e ſean echados los poluos que ſon dichos en la llaga ſimple de cabeça, e ſean pueſtos encima eſtopadas de vino ſegun dicho es.
❧ CAPI. IX. QVE FABLA dela llaga que ſalga alguna cantidad del cuero y de la carne, y caya en tierra.
ESta llaga a tal es llamada llaga cōpueſta porque ſon de fazer y dos coſas, la vna creſcer la carne perida, la otra encorar. E para la primera que es crecer la carne, a ſe de fazer en eſte manera que ſe ſigue, porque las melezinas q ſon ayudadoras de creſcer carne, an de ſer de ſecantes contemplamiento, e an de ſer de ſecantes en el primero grado, porque la ha de ſecar la humidad eſtraña, e que non deſeque la humidad natural. E ſon eſtas que ſe ſiguē cienço, e farina de ordio, e farina de yeros, e farina de altramuzes, e azaro-
te, e
[fol. 19, recto]
Fo. 19
te, e azeche quemado todo en vno, o cada vno por ſi faze la obra, o quantas mas dellas ſeran ayuntadas, tāto es mejor vnguente fecho en eſta guiſsa. Tomar cera dos onças, e azeyte de oliuas ſeys onças, verde delos eſcudos media onça. E ſea terido la cera cō el azeyte, e deſpues que fuere retido, echad el verdu, biē molido, e cernido, e colado por vn paño de lino, e guardarlo para do fuere meneſter, que es muy buena melezina para crecer carne. E ſi la carne fuere mucho creſcida, echad y alūde piedra cō vn poco de aluin que ſea molido e cernido, e deſpues que la carne fuere yqual, ſeā echados poluos para encorar, los quales ſon eſtos que ſe ſiguē. Palaſcias, e alargues, e cortezas de mill granas, e cabeças de roſas, tanto de lo vno como de lo al, e ſean molidas, e cernidas, e ſean echadas en la llaga faſta que encuere.
¶ CAPIT. X. QUE FABLA de llaga de neruios que ſon tajados, e fin can deſcubiertos.
DE llaga de neruios que ſeā tajados, e fincan deſcobiertos lo primero la llaga ſea coſida ſegū dicho es, e ſean pueſtas encima de la llaga eſtopadas de vino, e que echen vn poco de azeyte de oliuas, porque ha manera de amanſar dolor, e enla llaga ſean echadas las me lezinas que ſe ſiguen. Porque los canes ſon tratajantes, e han meneſter me lezinas mas fuertes que los cuerpos humidos, las quales melezinas ſon eſtas. Galuano, e aluayaque, e ſeā retidas cō azeyte, e con vera, e ſeā echados eſtos poluos que ſe ſiguen, feruion, e cortezas de aciēço molidos e cernidos, ſeā echados en la decucion dicha, e fierua vn poco con ello, e deſpues tirarlo del fuego, e ayuntad vn poco de termentina, e coladlo con eſte vnguento, e ſea catado vna vez al dia, e de ſuſo ſiēpre eſtopadas de vino ſegun dicho es. E ſi el neruio fincare deſcubierto lo tajado del que lo non pueda meter ſo el cuero, en ſu lugar ſea pueſto ſobre el de cada dia, la tutia lauada molida e cernida, e cō azeyte buelta tibio, en eſta manera ſea la llaga delos neruios curada.
¶ CAP. XI. QUE FABLA de llaga, de la garganta, de que ſaliere mucha ſangre.
LA llaga de la garganta que fuero cortada la vena organal, e ſaliere mucha ſangre, porque podria ſer que coſiendo la llaga que ſaldria tanta ſangre que morieſſe el can, por tanto ſea curada eneſta manera que ſe ſigue, luego ſea pueſto el dedo moſtrador enla vena donde ſale la ſangre, e tēga lo quedo, e miētre touiere el dedo fagan eſto que ſe ſigue. Porque non pueden tener tan preſtas las coſas para ceſſar la ſangre batan vna o dos claras de hueuos mucho batidas faſta que ſe faga mucha eſ puma, e ſeā endereçadas pindoras deſ topa al qual eſtopa ſea picada con cochillo en vn madero limpio, e deſta eſtopa ſeā formadas pildoras, vna tamaña comola cabeça del dedo pulgar, e otra mayor vn poco, e dende adelante otras mayores, e la menor ſea pueſta ſobre la boca de la vena, e la vn poco mayor ſobre la primera, e teniendo toda via el dedo ſobre las pildoras. E ſobre eſtas dos otras muchas, faſte que la llaga ſea bien llena dellas, e todas eſtas pindoras que ſon eſtopadas, todas ſean mojadas en las claras de los hueuos, e ſean pueſtas enla llaga, en manera que la llaga finque bien enformada, e ſea atada con vna toca q pueda andar vnas quatro vezes enderredor en manera que non ſe pueda deſatar, e con la pri-
C 5
mera
[fol. 19, verso]
mera atadura eſte faſta cinco dias, o faſta ſiete, e deſpues que la ſangre fuere quedada, ſea curada la llaga como dicho es, en la llaga q fabla de perdimiēto de carne, e de cuero, E el can que eſta llaga touiere miētras fuere enel miedo dela ſangre, coma coſas blandas q las non aya de maxcar, porque podria venir por ello peligro, e ſi llaga fuere en la garganta, ſin corrompimiēto de ſangre, ſea curada como las otras llagas con la coſtura, e con los poluos ſegun dicho es, en la llaga ſimple.
¶ CA. XII. QUE FABLA de llaga que ſea fecha en los pechos, e paſſare a dentro.
LA llaga que fuere fecha en los pechos, paſſare adentro, lo primero la llaga ſea treſquilada como dicho es, en las otras llagas, e ſea metido el dedo dentro faſta que paſſe a lo hueco, e el can ſea las piernas erguidas, porque la parte llagada finque baxa. E con el ahullar del can, e conel eſtar anſi baxo el logar ferido, ſaldra la ſangre ſi alguna finco dentro, e mientra ſaliere la ſangre, eſte el dedo faſta que la ſangre quede o que ſalga poco a poco. E eſto faganlo en lugar do non de ayre, e deſpues ſea coſida la llaga, e ſean echados los poluos que ſon dichos en la llaga ſimpre de cabeça, e ſean y pueſtas de vino en que ſe aya cocho çumaque, e fojas de murta, e fojas de oliua, o qualquier dellas, e con la primera atadura, eſte faſta tercer dia, faſta que ſea guarido, e ſi la llaga fuere en los pechos, e non paſſare ſea fecho como dicho es, en la llaga ſimple.
¶ CAP. XIII. QUE FABLA de llaga del vientre, que ſalierē las tripas fuera.
SI fuere luego tomado ante que ſe enfrien las tripas ſean tornadas a ſu lugar proprio. E anſe de tornar en eſte manera, tengan el can de las manos, e de los pies fazia arriba, en manera quel vientre fique en hueco, e el que las ouiere atornar, meta el dedo moſtrador de la mano yzquierda, dentro en el viētre faſta a que paſſe a lo hueco del vientre cō los dedos de la mano derecha, meta las tripas pocas, e meta los dedos con las tripas faſta que paſſe a lo hueco, e aſi poco a poco faſta que las tripas ſean dentro. E ſi la llaga fuere angoſta que lo nō pueda meter, ſea enſanchada, que la llaga comunual abierta es mejor, por razon que ſi mucho angoſta fuere, non podran entrar las tripas. E ſi mucho ancha es, ſaldran muchas tripas por ella. E ſi las tripas fueren enfriadas, e con ventoſidad ſeā caldeadas con vino vermejo, que es lo mejor en que ſea cochaflor de Māça nilla, faſta que la ventoſidad ſea tirada dellas, e ſean tornadas a ſu lugar ſegun dicho es. E ſea coſida la llaga, ante que la dexen, ſegun que eſtaua, quādo las tripas le poſieron dentro. E porq ſon tres cueros en el vientro, la coſtura ha de ſer aſi, metida la aguja por el cuero primero, e por el ſegundo, e por el tercero, que es el cifaque, e del otro cabo de la llaga, en el derecho que eſta el aguja, deze de meter al aguja en el cifaque, que es el cuero mas cercano delas tripas. E pongan la por el cuero de medio, e por el cuero de encima, e anſi faga la otra parte, en manera quel cifaq ſea trauado vna vez del vn cabo, e otra del otro, e ſean y dados dos nudos, e ſean tan apretados, porque el cuero de ancima llegue con el otro, e tantos puntos ſean dados en la manera que dicha es, quanto cumplen, auiendo de punto a punto vn dedo, e ſean y echados los poluos q ſon dichos en la llaga
ſim-
[fol. 20, recto]
Fo. 20
ſimple, e ſean y pueſtas eſtopadas de vino caliente ſegun un dicho es, en las otras llagas, e guarden el cā de ſaltar de alto a baxo, e de baxo a alto, nin en otra manera, nin de corrar faſta que ſea biē guarido, que ſera cabo treynta dias.
❧ CA. XIIII. QUE FABLA de llaga que ſea fecha en el cuerpo con cuchillo, o con coſa ſemejante, e paſſa a dentro.
EStando el cā ferido en qualquier parte del cuerpo, e paſſare adentro ſean y fechas todas las coſas que diximos enla llaga de los pechos que paſſa adentro al cuerpo, ſaluo que ſea t metido el dedo.
¶ CAP. XU. QUE FABLA de llaga que ſea fecha en los teſticlos, e ſalieron fuera.
SI acaeſciere llaga en los teſticlos, e ſalieren fuera de la bolſa en que eſtan. Lo primero que ſean tornados a ſu proprio lugar, e la llaga ſea coſida segū dicho es, en las otras llagas, e los poluos, e las eſtopadas ſegun dicho es, en la llaga ſimple.
¶ CAP. XUI. QVE FABLA de llaga que ſea fecha en los bracos, o en las piernas, de eſpada o de coſa ſemejante, e corta el hueſſo.
LO primero ſea catado ſi ay algū hueſſo deſāparado de los otros, e el q fuere deſamparado luego ſea ſacado, e ſea coſi da la llaga ſegun dicgo es. E ſi todo el hueſſo fuere quebrado ſean y echados todos eſtos poluos que ſe ſiguen. Enciēſo, e graſſa, e almaſtiga, de cada vno quarta de onça e de ſangre de Drago, o chaua de onça, de raça media onça. E ſea todo molido, e cernido, e eſtos poluos echen los en la llaga, e de ſuſo eſto padas de vino caliente ſegun dicho es en las otras llagas, e ſea atado con vna toca, e ſea apretado ſobre la tajadura, e ande la toca dos o tres vezes ſobre la cortadura. E deſpues ſuba fazia arriba vna vez, e deſcienda otra vez fazia yuſo, deſcienda buena cantidad ayuſo de la quebradura ſegun el miembro fuere e ſean ydados tantos paños porque las coſtillas que fueren y pueſtas, que nō llaguen el miembro, e ſean y pueſtas tablas de pino muy delgadas, e tā anchas como el pulgar tantas quātas cumplā, e ſeā atadas con vna cuerda en manera que eſten bien firmes. E la primera atadura eſte faſta cinco dias, e deſpues. ſea deſatado, en la manera q dicha es E aſi de cinco en cinco dias faſta que ſea ſano. Pero ſi manare mucho venino, ſea catado vna vez cada dia, e ſea y pueſta eſta melezina que ſe ſigue. Miel quatro onças, e ançarote media onça, e ſea la miel feruida, e quando feruiere ſea ajuntado y el azarote molido, e cernido, e cō eſte vnguête ſea catado vna vez cada dia, e deſpues que fuere limpia la llaga ſea tornada a catar como primero faſta que ſea ſano, e guarde q non coma coſa que ayan de eſtriuar ſobre el braço porque farian daño al cōſoldamiento del hueſſo.
¶ CA. XUII. QVE FABLA dexara o de otra coſa que entra en los pies a los canes, y paſſa el cuero y la carne.
SI, xara o otra coſa entrare a los canes en las manos, o en los pies, e ſi ſaliere lo q es entrado ſea y pueſto piedra çufre, e ferniō todo molido, e cernido, e echen lo con azeyte, e cuezga en vna cuchara faſta que ſe torne prieto,
e con
[fol. 20, verso]
e con eſta melezina ſea catado cada dia faſta que ſea ſano, e ſilo que entro enel pie non ſaliere ſea y pueſta eſta melezina que ſe ſigue. Tomad farina de ceuada, e ſea amaſſado con agua, e echad y azeyte, e fierua faſta queſe torne eſpeſſo, e deſpues echad y farina de yeros e vn poco de açafran, e deſque non feziere podre ſaldra el rancajo q entro, e quando fuere ſalido ſea y pueſto la melezina dela piedra ſufre faſta que ſea guarido.
❧ CAP. XVIII. QUE FAbla de mordedura de oßo, o de otro venado.
QVando al can acaeciere mordedura de oſſo, o de otro venado, deuen le curar en eſta guiſa.
Lo primero ſean y pueſtas fojas de puerros q no ſean mudadas de ſu lugar, majadas con ſal, buena cātidad por tres dias vna vez cada dia e ſi los pueros non fallaren pongā cebolla en ſu lugar, e deſpues ſea curado con eſte vnguente que ſe ſigue: çumo de llanten colado quarto honças, e de miel dos honças, ſea todo encorporado en vno. E cuega faſta que mengue las dos partes, e con eſta melezina ſea catado dos vezes cada dia faſta q ſea guarido.
¶ CAP. XIX. QUE FABLA de brocadura, q es apretadura de oßo.
QVando acaeciere al can brocadura, que es mordedura de oſſo, o quando lo toma e lo quebranta e lo aprieta, lo primero el can ſea embuelto en vna ſauana de agua fria, e eſte aſsi vn dia e vna noche, e quantas vezes bafeare la ſauana tātas vezes ſea mudada la ſauana cō el agua biē eſpremida cada vez, e deſpues ſea catado cada dia cō vino con ſal e paños mohados enel e biē eſpremidos, e ſea embuelto cō ellos aſsi como en la ſauana del agua, y eſto fagan otros tres dias o quarto. E ſi el can ſe ſintiere bueno en que ande alegre, huſe eſte vino faſta que ſea guarido. E ſi deſpues deſtos dias nō ſe ſintiere biē que ſe parezca enel geſto del can ſea cocho con vinagre eſto que ſigue o algo dello, tomillo, e xara e fojas de oliua, e fojas de arrayhan o alguna dellas e ſea pueſto eſte dicho vino, como dicho es de ſuſo faſta que ſea guarido.
¶ CAP. XX. QUE FABLA de quebradura de braco, o de pierna con llagas.
SI quebradura de baço o pierna acaeciere al can cō llaga, lo primero tenga bien el cā vn ome, e tome del braço o dela pierna con amas manos vn poco encima dela quebradura. E otro ome aſsi miſmo tome de yuſo de la que bradura e tiren amos comunalmente, e el que lo ouiere a endreçar yguale le los hueſſos con amas manos en manera que los ponga en ſu proprio lugar, e ſi los hueſſos eſtouieren fuera del cuero pongalos dentro en ſu lugar ſegun dicho es, e ſi el lugar por do ſalierō fuere tan pequeño que no puedan entrar ſea reſgado el cuero faſta que ſe puedā tornar, e teniendo lo dos omes el miēbro quebrado no lo dexen ſigun lo tenia, mas elque los hueſſos endereço tome vna toca en que aya vna braçada en luendo e tres dedos en ancho, e embueluale en claras de hueuos que ſean mucho batidas, e eſpriman la vn poco e pongan el cabo della ſobre la quebradura e traygan la al derredor tres o quatro vezes ſobre la quebradura, e deſpues ſuban la cōtra arriba buena cantidat de la quebradura ſigund el miembro, e deſpues deciendā la ayuſo otra buena parte de yuſo dela quebradura, anſi trayendola arriba e ayuſo en manera que aya y farto paño porq
las
[fol. 21, recto]
Fo. 21
las trauas que fueren pueſtas encima que non pueda fazer daño ſobre las tablas, ſaluo que las tabla ſeā pueſtas tātas quantas cumplan, en manera que ſean tan anchas como pulgar, e q non llegue la vna a la otra, e q ſean de caña fexa, e que ſean muy delgadas, e q ſea atado convna cuerda de cañamo, e comience de la quebradura e ſuba fazia arriba, cerca del cabo delas tablas, e decienda faſta ayoſo, otroſi faſta cerca del cabo de las tablas, e con eſta atadura eſte faſta cinco dias. E deſpues ſea tirada la cuerda, e la tabla que eſta ſobre la llaga, e las otras tablas eſten en ſu lugar, teniendo las alguno, e alli do la llaga ſean cortados los paños cō tigeras, o con cañiuete faſta que parezca la llaga, e ſea alimpiada con paño delgado, e ſea y pueſta eſta melezina q ſe ſigue, miel dos onças, anzarote quarta de onça, e ſea molido e cernido, e ſea encorporado cō la miel. E ſta melezina ſea pueſta en la llaga, e anſi ſea catado de cinco en cinco dias. E ſi feziere mucho venino ſea catado cna vez enel dia, e la primera atadura de las claras de los hueuos eſte faſta quinze dias, e deſpues de quinze dias ſean tomadas eſtas melezinas que ſe ſiguen, encienſo, e alma ciga, e nuez de acipres, de cada vno quarta de honça, de teliarmini media honça, e ſean molidas e cernidas, e ſeā echadas en dos claras de hueuos q ſeā mucho batidas, e echados pocos a pocos, e deſpues ſea y echada farina de trigo cernida poca a poca. E toda via meciēdo faſta quel emplaſto ſea nin muy blādo nin muy eſpeſſo, e deſpues ſea tendido con paño, e ſea pueſto ſobre la quebradura, en manera que ſobre vna quantidad en lo ſano, ſaluo q finque la llaga deſcobierta, e ſea atado como dicho es, e ſea catada la llaga cō eſta melezina que dicha es. E eſte emplaſto eſte faſta que el ſe tire, e deſpues que ſe tirare ſea catado con vino e ſal faſta que ſea ſano.
¶ CAPIT. XXI. QUE FAbla de quebradura de braço de pierna ſin llaga.
QVando acaeciere al can quebradura de braço, o de pierna, ſean fechas todas las coſas que de ſuſo auemos dichas enel capitulo de la quebradura con llaga. Saluo que non ſea deſatada dela pierna ſin llaga, la primera ligadura faſta quinze dias, e deſpues de los quinze dias ſea y pueſto eldicho emplaſto como dicho es.
¶ CA. XXII. QVE FABLA quando los canos ouieren ſarna de que pierdan el cabello, e finca el cuero bermejo.
QVando acaeciere eſta enfermedad, ſea vntado cō eſte vnguente que ſe ſigue. Almartaga, e aluayalde, e azar con, de cada vno quarta de honça, tuere media honça, de alfeña vna honça, ſea todo molido e cernido, e ſea tomado vna libra de vnto, e ſea el vnto majado en ſu cabo en vn morteto, e deſpues que eſtouiere brando ayunten y dos onças de azogue, e machaquen lo con el vnto faſta que el vnto ſe torne cardeno, e el azogue ſea bien encorporado. E deſpues ſean y ayuntados los ſobredichos poluos. E toda via majando vayan echando en vinagre poco a poco, e toda via machacando faſta que ſe faga como vn guente, e deſpues ayunten vn poco de follin, encorporen lo bien cō ello, e con eſte vnguente ſea vntado vna vez enel dia faſta que ſea ſano.
¶ Segunda
[fol. 21, verso]
{{centrar|LIBRO SEGUNDO.
¶ SEGVNDA PARTE DEL
Libro Segundo.
PROLOGO.
YA deximos en la primera parte deſte ſegundo libro, todo lo que pertenecia en lo que atañe a la ciurugia. Agora queremos vos dezir eneſta ſegūda parte q es lo q fagan a los canes en ſus dolencias para los guarecer. Otro ſi, para los traer ſanos, e porque entendimos que eſto complia a ſaber a todo aquel que quiſiere ſer buen mōtero, poſimos lo aquel aqui eneſte libro porque non fincaſe ninguna coſa por poner de lo q pertenece al oficio dela monteria.
❧ CAPI. I. QVE FABLA de los tiempos en que ſe engendran los canes.
DEzimos anſi, que las ſazones en que ſe engendran los canes ſon dos, a los de vn tiempo dizen en les templanos, e a los del otro dizen les tardios. El tiēpo en que ſe engendran los templanos es deſde primero dia de Henero quando es el ſol en la meytad de Capricornio, e el tiempo en que ſe engendrā los tardios e el primero dia de febrero quando es el Sol en la meytad de Aquario. Pues quando qualquier deſtas fazones vinieren dezen las folgar algunos dias que non cacen ni corran, faſta que ſe aparen. E deſpues que fueren paradas, aparen las con los canes en la manera que de ſuſo dicho auemos.
¶ CAP. II. QUE FABLA de como les deuen fazer quando non pudieren parir.
QVando quiſieren parir e nō podieren, e vieren que non ay al ſi nō fazerles echar los perreznos, tomen las violetas e cuegan las con el agua, e fagā les beuer de aquella agua, e echar los han. Si non tomen dela ceniza e amaſſenla con el vino aguado, e pongangela en aquel lugar por do han de parir faſta que lleguen a la madre, o tomen el leboro negro e muela lo, e maſquenle lo con carne, e dengelo a comer.
❧ CAPTV. III. QVE FAbla de lo que les deuen fazer con que les alimpien las madres.
DEſpues que ouieren parido las perras, ſi queſiere darles con q ſe alimpien las madres. Tomē dela farina de las lentejas, e amaſſen la cō del agua, e fagan della panes, e ſequen los e cuegan dellos con de los puerros. Deſpues que fuere cocho cuellen lo, e echen les de aquel caldo a las perras por las narizes, ca con eſto ſe les alimpiaran las madres.
CAP. IIII. QUE FABLA de lo que les deuen fazer quando quiſieren que ſe empreñen ayna.
SI quiſieren q ſe empreñen ayna tengā las vn dia todo faſta la tarde que los non den a comer, e deſpues den les a comer vn poco de leuadura, e deſpues metan les tres granos de ſal por aquellos logares por do han de parir, e deſpues aparen el can que le quiſierē echar con ella, ſigund que de ſuſo auemos dicho.
CA. U. QVE FABLA DE lo que les deuen fazer a los malos quādo enflaquecieren que non pudieren fazer fijos, e quiſieren fazer que e esfuercen para ello.
Dezimos
[fol. 22, recto]
Fo. 22
DEzimos que quando les acaeciere eſto, conuiene que tomen de vna melezina que dizē arquintidus, e dela pemienta, e dela ruda, tanto de lo vno como de lo otro, e vn poco de açafran, e rocienlo cō vino añejo, e metan y agua caliente, e fagangelo beuer, o tomē delos altramuzes por cortir, e cuegan los cō agua e con carne de carnero, o de gallina, o de puerco, e deſpues den les del caldo e eſforçaran.
¶ CAP. UI. QUE FABLA de lo que les deuen fizer quando ſe les daña abuel lugar faziendo fijos.
SAbed que quando eſto les acaeciere, e ſe eſcarmentaren, conuiene q los caldeen en aqllos lorgares do ſe dañaren, e deſpues aferuienten dela ruda con azeyte, e vntengelos con ella, e tomen de la cera e azeyte, e fagen dello vnguente e vnten los con ello.
❧ CAP. UII. QUE FABLA delas coſas que deuen dar e comer a los canes, y de como los deuen engordecer.
DEzimos anſi, que eſto que diremos eneſte capitulo, đ como les han de dar de comer, e como los han de engordar, es vna de las maneras porque los pueden guardar de las enfermedades que les acaecē. Pues cōuiene que les den a comer enel verano, e enel eſtio, tres vezes o quarto al dia, e eſto porque los dias ſon luengos e calientes, e den les el pan remojado con agua fria. E no les den mucho, ca ſi non camiar lo hian, e el camiar los amagrece, e los faze demudar. Si les dieren leche a beuer, o en migas, ſerles ha bueno, e con lo primero que les dieren a comer denle cominos molidos, ca eſto les faze auer buen fuelgo, e les ſaca la ventoſidat, e deſpues den les lo que fincare de ſu comer. E vna de las coſas q mejor es para darles a comer a ſi es la carne cecina, a echenles azeyte en la agua que les dieren a beuer, ca el azeyte los faze delgados e fuertes, e correr bien. E dē les a comer en la otoñada, e enel inuierno vna vez cada dia quando fuere el Sol pueſto, o ante vn poco, porque ſi madrugaſſen conellos a caça non les faziendo eſto ſerian fla cos e triſtes, e non caçarian bien, e den les a comer a eſta ſazon migar en caldo de oueja, o de hueſſos della, e den gelo tibio, ca ſi caliente fueſſe fazer les ya camiar, e lo mejor que pueden dar a comer a los canes viejos quando ſon canſados e triſtes que non pueden caçar, es que les den hueſſos o migas, ca eſto les fara mejorar. E quando los queſieren engordecer, tomen de los berros e cuegan los cō del agua faſta q fieruan bien, e deſpues cuelē aquel cal do e metan les enello dela farina, tanto quanto entendieren que los fartara, e dengelo a comer tibio. E den les hueſſos cochos e frios, e fagāgelo eſto cinco dias, o ſeys, ca coneſto les brāde cerā los cuerpos e cobrarā ſus carnes. E ſi les dierē a comer carne de puerco con ſu cuero engordeceran ayna con ello. E ſi non tomē liuianos de bueyes e cuegan los, e deſpues fagā los migas con de aquel caldo, e cō de aquella carne, e denles dellos vna libra cadal dia, e engordeceran con ello. Otro ſi, engordecen los polmones del buey cochos ſin migas e ſin otra coſa, ſi non tomen cabeças de ouejas, e pies de ouejas e cuegan los con del agua e den les del caldo a comer, mas mon les den de los hueſſos, eſto les faze engordecer muy ayma, e den les a comer cada dia quatro honças de manteca. Otro ſi, les den algunos dias algunos datiles a comer ſerles han buenos. E quando ouieren grand fambre de mañana que pier dan el latido por ello, e queſieren fartarlos, e engordecerlos demanera que les non faga mal, tomen de vna mele-
zina
[fol. 22, verso]
zina que llaman amomo, e deſcortezē la e muelan la, e tomen del azeyte tanto de lo vno como delo al, mezclen lo con ſeuo ſalgado, e denles dello tres dias, que non les den otra coſa ſino eſta, e quando ouieren faſtio que non quiſierē comer, fagan les comer eſtier col de ome, e deſtellen les en las narizes vinagre buelto con farina de lentejas e vntengelas cō ello, e ſi flaquecieren por les dar poco a comer, denles a comer cada dia manteca caliente, vn poco antes dela ora que les han de dar a comer, e non los ſaquen a caçar faſta que tornē en la fuerça q antes auian.
❧ CA. UIII. QVE FABLA dela guarda que les deuen fazer.
DEzimos anſi, que pues q auemos dicho enel capitulo de ſuſo, las coſas que les han a dar a comer, e como los deuen ēgordecer. Queremos dezir eneſte capitulo como los han de guardar, por tal que ſeamos ſabidores de guardarnos de las enfermedades q les acaecen que ſean bien enſeñados, e quando los llamaren que vēgan, e quādo los echaren que vayan, e que ſean bien eſtables en ſu bōdat, e aturadores en la caça, o en qualquier que meneſter los ayan, e queremos dezir como los han de atar, e en que logares hā de yazer, e dezimos que conuiene quelos aten lueñe vnos de otros, ca el eſtar q eſtan cerca vnos de otros les faze o ler mal los fuelgos, e los faze enſarnecer, e les faze auer muchas enfermedades e trayan las manos ſobre ellos todavia llanamente, e freguen les los cuerpos con paño blando de lana, ca eſto les faze prouecho, e les faze ſer bien mandados, e falagueros, e quando los enridaren a la caça yran mas ayna, e los logares do ouieren a dormir ſea acerca de aquellos logares do yazen aquellos q los criaren, ca eſto les faze otro ſi ſer falagueros, e en aquellos logares do yoguieren pongan les hi ropa, o otra coſa branda, que coneſto fuelgan mucho e ſon mas alegres por ello, e deſatē los vna vez, o dos cada dia. E quando los ſacaren a ribera e otro miente, eſten atados, ca quando andan deſatados todo el dia, canſan por ello, e pierdē por ello el agudez, e non ſon tan alegres.
E quando los ſacaren a ribera, non los ſaquen todos en vno, ſi non cada vno por ſu cabo. E ſi eſtouierē muchos dias que non ēalgan a caça, ſaquen los de dos en dos a ribera, ca con eſto ſe alegraren, e ſeran ledos, e ſer les han ſegū ſi los ſacaſſen a caça.
¶ CAP. IX. QVE FABLA de conocer las ſeñales ſi ſon alegres quādo los ſacan a caca, o ſi han ſabor della.
EStas ſon las ſeñales que los veran andar muy alegres, e mecē los rabos e enefieſtan los cuellos arriba, e cataran a dieſtro e ſinieſtro, e vſmaran los logares onde eſtouieren, e conuiene que quando fueren acerca de ſus caças, que ſigū viere que eſtan alegres aquel que los trae q anſi los enride, e enride los falagando, ca eſtonce auran talante de la caça, e tomarla han, e los que han vſado de caçar en las peñas e en los logares fuertes, ſon mas fuertes đ pies e de piernas. E quando tomares la caça dē les a comer del coraçon della, ca por eſto auran mayor ſabor dela caça e ſeran mas alegres.
¶ CAP. X. QUE FABLA de como los deuen melezinar quando los ſacaren a caça en tiempo del eſtio, e les fizieren lazrar, e ſacaren les lenquas, e refolgaren aprießa, e non fallaren agua en aquellos lugares do anduuieren.
Dezimos
[fol. 23, recto]
23
DEzomos aſsi, que quando les eſto aeeciere conuiene que les que branten dos hueuos en las gargantas, ca eſto les quitara la ſed. E ſi eſto non les fezieren, podrian les acaecer los dolores de la teſica. E quando fueren venidos de caça den les otros dos hueuos mezelados cō vino, e mez clen del vinagre con del agua, e metā ay de las caſas delas lentejas molidas, e vnten los con ello las cueſtas, e los peſcueços, e rocienles todos los otros lugares de ſus cuerpos con eſta melezina, e deſpues tomen dos hueuos e mez clen los con olio roſado, e fagangelos tragar, o remojen las vaynas de las lentejas con del vinagre e deſtellen le dello en las narizes, e ſi les preſiere calentura por eſto, ſangren los de la venas q tienen en las orejas, e non les ſaquen mucha ſangre, ca ſi nō fazerles ya mucho mal al viſo, e ſi tomaren dos hueuos e los mezclaren con del almori, e ge los echaren en las narizes, fazerles ha pro.
❧ CAP. XI. QUE FABLA de como los deuen melezinar quando los ſacaren a caça, e les acaeciere cāſancio deſpues que ouieren caçado.
SAbed que quando les acaeciere canſancio, e demoſtraten bōdad en ſus caças, conuiene que les rocien los roſtros con vinagre con que fuerō remojadas las vaynas delas lētejas, e deſpues ſaſumenlos cō pelos de piernas de cauallos, e cubran los con mantas, e embueluan los faſta que ſuden, e deſpues dezen los folgar, e alimpiēlos. E deſpues tomen de las azederedas e majen las, e mezclen las con dos hueuos, e con dela manteca, e dengelo a comer, e deſpues fagan les beuer dos açumbres de vino añejo, poco mas o menos, e echen le en eſſe vino vn poco de pimienta molida.
❧ CAPIT. XII. QUE FAbla de como los deuen purgar del acrecimiento delos humores.
DEzimos que quando les quiſieren purgar del acrecentamiento de los humores, conuiene q los dexen vn dia, que les non den q comā, y deſpues eche les en las gargantas de la ſal molida, y aprietē les las bocas faſta q la traguen, y deſpues que fueren purgados y limpios, denles miel y leche mezclado a beuer, y deſpues denles a comer como ſolien, e ſi les dieren a comer vientre de oueja, o de cabra, fazerles a purgar, e ſi non ſe purgaren por eſto que diximos, tomen del habarraz y muelā lo y mezclenlo con vn hueuo, ymetan y del olio roſado peſo de dos dineros de plata, e batan lo bien, e echengelo porlas narizes, e eſta melezina les fara pro para mas en magrecerlos.
¶ CAPIT. XIII. QUE FAbla, de lo que les deuen dar a comer quādo non podieren verter las aguas.
SAbed que quando les acaeciere q non podieren verter las aguas, cōuiene les den a comer eſtiercol de ome remojado con leche de cabras, e ſanara.
CAP. XIIII. QVE FABLA de lo que les deuen fazer quādo les mordieren las moſcas, e los tauanos.
QVādo les mordieren las moſcas, tomē dela ruda e qmenla, e deſtēplē la cō del agua, e fagā les dello beuer, e vntē los cō dello las mordeduras delas moſcas, eſi les mordierē los tauanos de ſtellēles ēlas mordeduras agua caliēte.
CAP. XV. QVE FABLA de como los deuen melezinar delas mordeduras delos perros, o ſi rauiaren por ello.
SI mordiere vn perro a otro, tomen del Alquitran, e vnten les las llagas con ello, e ſi rauiaren por mor-
D
dedura
[fol. 23, verso]
dedura de otro perro entender lo han en eſtas ſeñales, e es que los veran andar a vn cabo, e a otro amodorriados, e tornan los ojos en aluo, e catar mucho en fito a los que paſſan antellos, e non conocen a ſus dueños a han poco miedo, e arremeyen aqllos que los falagan. E quando les acaeciere alguna coſa deſtas alguno delos canes, tomen dela ruda, e machaquenla a mezclen la con miel, e con ſal molida, e fagan les dello empraſto, e pongangelo ſobre les llas, e ſi mejorare con eſto, ſi non tomē delas fojas dela ruda, e max quenlas, e mezclen las con miel, e con ſal molida, e fagan les dello empraſto, e pongangelo ſobre las llagas, e tomē lana ſuzia e lauen la, e pongangela de ſuſo, y dexenla y eſtar faſta ſiete dias, e ſi mejorare con ello, ſi non tomen del ſeuo del anſar, e mezclen lo con miel, e pongangelo de ſuſo vnos tres dias, e ſi mejorare con eſto, ſi non tomen vnto de puerco añejo, e ritan lo, e feruiēten lo, e fagan le empraſto dello, e pongangelo ſobre las llagas, e ſi non mejorare con eſto, tomen del eſtiercol delas cabras e mezclenlo con vino anejo, e pōgangelo ſobre las llagas.
❧ CAP. XUI. QUE FAbla de como les deuen melezinar quādo ſe les quemaren las uñas andando a caça, o ſe les fincharen las piernas por correr, o lazeria que aya.
DEzimos anſi, que quando ſe les quemaren las vñas, tomen de la cenzia, e amaſſenla cō dela miel e pongangela ſobre las vñas, e ſi ſe les hincharen laspiernas por correr, o por lazeria, tomen del vinagre, e del azeyte e mezcrenlo, e calienten lo, e caldeen les las piernas cō ello, e los lugares finchados, e ſi ſe eſpaciarē amaſſen dela farina de trigo, e fagan les dello empraſto, e ſi mejoraren con eſto, ſi non tomen delas caſas delas milgranas, e muelan las, e mezcren las con de la ſal molida, e con del vinagre, e pongan lo en vn tieſto caliente, e quando fuere tibio en manera que lo puedā ſofrir, me tan les los pies enello, e ſi mejorarē cō eſto, ſi non vnten les los pies con del azeyte, e lauengelos con del azeyte, o con agua caliente, e faganles eſto tres dias, e vnten les los pies con alquitran q con eſto ſeles tollera el deſpeamiento, e es bueno para todas ſus enfermedades. E ſi les fezieren collares de vn arbol que dizen e los troxieren vn dia en pos de otro tres dias, fazerles ha pro. E ſi mejoraren con eſto, ſi non tomen delas agallas, e del azeche, tanto de lo vno como de lo otro, e muelā lo e ciernan lo, e deſpues echen del vinagre enello, faſta que ſe deſtēple, e deſpues ponganlo al ſol, e dexen lo eſtar faſta que ſe eſpeſſe, deſpues eſcaliēten lo, e metanles las manos e los pies alli, e eſtos es bueno a los canes.
CAP. XUII. QVE FABLA delas coſas naturales que dixeron los antiguos, e las fallaron por prouamientos de como fazen estar quedados a los canes en las poſadas que non fuyan.
PVes deximos lo que cōuiene en los otros capitulos, queremos dezir eneſte capitulo las coſas q dixerō y fallarō los antiguos por prueuas, e nos non las aprouamos, masqueremos las poner en eſte nueſtro libro, por tal que ſea mas complido, e que non mengue enel ninguna coſa, de las q ſe podrian aprouechar, e dezimos aſsi, q quādo los qſierē fazer q eſten quedos en las poſadas, e que non fuyan, tomen vna cañauera que ſea tā luēga eomo el rabo del cā q qſierē fazer q nō fuya, e treſquilē le los pelos del rabo, e metan los en la caña, e deſpues pōgan la caña enla poſada q
eſte
[fol. 24, recto]
24
eſte ſotechen, ca eſto les fara eſtar que dos que non fuyan. O tomen los por los rabos, e tirēgelos, e meſſen les quātos pelos les podieren meſſar, e metan los en otra tal caña como deximos, e pongan aquella caña en vn lugar qual quier dela poſada, e tomē vna caña vera verde, e tierna, e tomen vna piedra qual dizen caraue, e alimpienla con aquella piedra la caña, e deſpues trayan les la caña delos roſtros faſta los cabos delos rabos, e deſpues embueluan la caña en vn paño, o encubran la dellos q lo non vean, e quando el Sol ſe quiſiere poner pongangela entre las piernas demanera que lo non entiendā, de deſpues pongan la caña en vn lugar de la poſada, en manera que la non veā, e el que eſto feziere non fable mientra lo feziere, ca eſto les fara que fuyan.
¶ CAP. XUIII. QUE FAbla de como les tiñen las colores.
DEzimos anſi, que quādo les queſierē camiar las colores, tomen dela cal e del eſcoria dela plata, tanto delo vno como đ lo otro, e muelan lo, e maſſenlo cō dela miel, e vntē los treynta dies, cada dia vna vez, e con eſto ſe faran prietos. E quando queſieren fazer a los blancos que les nazcan pelos prietos, tomen del azeche, e del çumo del eſtiercol del aſno, e del ſeuo delas cabras, tāto delo vno como delo otro, e cuegan lo todo en vno, e deſpues vn ten con ello los logares que queſieren que nazcan pelos prietos, e fagan les eſto diez dias, ca naceran los pelos ſegund queſieren. O tomen del pan cocho convinagre, e cō agallas, e mezclē lo con del agua, e cueganlo con ello, e vnten los con ello, ca eſto ſe fan de los pelos brancos prietos.
❧ CAP. XIX. Que fabla de como baran a los canes q ſean mas luengos.
SAbed que quando eſto queſieren fazer, conuiene que fagan foyos fondos, e lo que les queſieren dar a comer pōgan gelo encima delos foyos, ca eſtendijandoſe para alcançar aquello q hā de comer, fazer ſe han mas luengos.
¶ CAPIT. XX. QUE FAbla de como les deuē melezinar delas enfermedades de los ojos.
AGoraqueremos dezir eneſte capitulo los melezinamientos delos ojos, e delas ſus enfermedades, porque ſon los primeros miembros que eſtā enel mas alto logar del cuerpo, e deſpues ſeguiremos adelante, en dezir los melezinamientos de todos los otros miēbros ordenadamente, faſta q ſean acabados. E dezimos anſi, que quando ſeles fezieren nuues enlos ojos, cōuiene q tomē dela ſal amarga, e delas veneruelas chicas dela mar, e quemē las, de cada vno peſo de dos dineros de plata, e muelan lo, e ciernan lo, e mezclen lo todo en vno, e chenles deſtos poluos enlas nuues delos ojos, cada dia dos vezes, vna a la mañana, e etra a la noche, e ſi mejorare con eſto, ſi non tomē dela miel en q non tanxo fumo, e mezclē cō ella vn poco de açafran molido, e vntē los con ellos las nuues, e ſi mejoraren con eſto, ſi non tomen del açafran, e de las veneruelas chiquillas dela mar, de cada vno peſo de dos ſeſmas, e media de plata, e muelan lo, e mezclen lo con de la miel, e vnten les las nuues con ello.
¶ CAPIT. XXI. QVE FAbla de como los deuen melezinar de la; nuues viejas que ¶on de gran tiempo.
DEzimos anſi, que quando ouieren Nuues que ſean de grand tiempo, conuiene que tomen de la miel,
D 2
peſo
[fol. 24, verso]
peſo de medio dinero del açafrā peſo de vn dinero de plata, e de la fiel del buey peſo de vn dinero, e tercio de plata, e muelan lo e mezclen lo cō vn poco de finojo, e vnten les las nuues con ello.
CAP. XXII. QVE FABLA como los deuē melezinar delas lagrimas de los ojos.
QVando les lagrimaren los ojos, conuiene q les deſtellen agua tibia en ellos, e deſpues tomen dela farina, e de las aluuras delos hueuos, tanto delo vno como de lo al, mezclen lo e fagan les dello bizma, e pongangelo ſobre los ojos, ca eſto les tirara la lagrima.
❧ CA. XXIII. QVE FABLA de como les deuē melezinar delas quebra duras de las cuencas de los ojos.
SAbed que quando les reſquebrarē las cuencas delos ojos, conuiene q tomen dos mures, e de la lana ſuzia e quemen lo todo en vno, e tomen vn poco de la tella del araña de la que tāxo ſumo, e muelan lo todo bien, e echenlo en las reſquebraduras, e ſi les corriere ſangre de aquellos lugares cō eſto, calienten vn ſierro e quemengelas, ca reſtañara la ſangre. E lo que les tiene pro a los mas de los dolores de los ojos, e a las mas de las enfermedades q an enellos, es que tomē del eſtier col freſco delas gallinas, e mezclen lo con del vinagre, e fagan les dello empraſto, e pongangelo ſobre los ojos.
❧ CAP. XXIIII. QUE FAbla de como los deuen melezinar de los guſanos que ſe les fazen dentro en las orejas.
DEzimos aſsi, q quando ſe les fezieren guſanos enlas orejas, cōuiene que tomen dela eſponja e quemenla e muelan la, e faganles empraſtos della, e pongangela ſobre las orejas.
CAP. XXU. QVE FABLA como les deuen melezinar dela finchazō delas orejas.
QVando ſe fincharen las orejas, conuiene que tomen de las caſcaras delas granadas, e cuegan las con del azeyte e con del vinagre, e dexen lo atibiar, e deſpues deſtellē dello en las orejas finchadas, e ſi mejoraren con eſto, ſi non caldeen los con eſto en los lugares finchados con delvinagre, e ſi mejoraren con eſto, ſi nō tomen de los poluos de la eſponja quemada, e pongangelos de ſuſo. E otro ſi, les echē delos poluos qndo ouieren llagas en las orejas, e ſi mejoraren con eſto, ſi non quemen les aquellos logares hinchados con vn fierro caliente.
❧ CAP. XXVI. QUE FAbla de como los deuen melezinar de la ſordedad.
LAs ſeñales de la ſordedad ſon, que los veran andar perezoſamente, e triſtes, e medroſos, e quieren mucho comer. E dezimos aſsi, que quādo les acaeciere eſto, que los ſangren en las venas que han en las orejas, e ſaquē les dela ſangre, tanta quanta entendieren q aura meneſter. Eſto las fagan ſi fueren gordos, e ſi fueren magros, tomen del olio roſado, e del vino, de cada vno dos hōças, e mezclenlo, e echē les dello en las narizes, cada dia vna vez.
¶ CAP. XXUII. QUE FAbla como les deuen melezinar quando ſeles doblan las orejas.
DEzimos aſsi que quādo ſe les doblan las orejas, conuiene que tomen del ſal mitrio, e quemen lo e muelan lo, e cuegan lo con ſal e con
vina-
[fol. 25, recto]
25
vinagre faſta que mengue la tercia parte del todo, e vntenles los logares dobrados con ello.
¶ CAP. XXUIII. QUE FAbla de como les deuen melezinar dela enfermedad que les acaece en las foetas, o en las gargantas.
SI les acaeciere enfermedades en las gargantas, o enlas foetas, conuiene q tomē de la miel e de la manteca, de cada vno vna honça, e dengelo a comer, e fagangelo tragar. E ſi ouiere la enfermedad en los paladares, tomē vn pedaço dela piedra dela lumbre, e vn poco đ torrezno, e del eſcoria dela plata al tanto, e quemenlo e muelanlo, e mezclen lo con el vinagre, e de la ſal, e paladeen los con ello.
❧ CAP. XXIX. QUE FAbla de como los deuen melezinar delas llagas q ſe les fazen en los paladares.
OTro ſi quando ſe les fezieren llagas en los paladares, tomen de la ſal, e dela miel, e delas agallas e del pergamino, e del papel, e quemado, tāto delo vno como de lo al, e mezclē lo cō del vinagre, e deſpues freguē las llagas con dello.
¶ CAPIT. XXX. QUE FAbla como les deuē melezinar del hueßo que ſe les traua en la garganta.
SI les trauare hueſſo en las gargātas echēles dentro del azeyte, a aprieten les las bocas, e abaxengelas ayuſo contra los pechos por tal que ſe quexen e echen los hueſſos, e ſi eſto nō les touiere pro, tomen del agua tibia e mezclen la con del azeyte, e fagāgelo tragar poco a poco, caeſto les afloxara los hueſſos, e ge los fara echar. E ſi les preſiere ſanguijuelas en las gargantas ſufumen los con las luziernegas.
¶ CAP. XXXI. QVE FAbla como les deuen melezinar delos guſa nos q ſe les fazen dentro enlos cuerpos.
DEzimos aſsi, q ſi ſeles feziere guſanos dentro, conuiene q tomē del cuerno del cieruo e quemen lo, e mezclen lo con dela miel, e dengelo a comer, ca eſto les matara los guſanos. O tomen de vna melezina q le dizen çaradion, e dela ſemiente del azeuo, tanto de lo vno como delo al, a cuegan lo con del agua, e cuelen lo, e echenles dello por las narizes, e ſi mejoraren con eſto, ſi non tomen vna cabeça de cabrō e cuegan la conſu pelo faſta que ſe desfaga, e deſpues tomen de vna melezina que dizen cambil, e ſemeja arena, e muelā la, e echen della enla cabeça, e enel caldo dengela a comer, ca con eſto echara los guſanos, e ſi mejorare con eſto, ſi non dezenles eſtar vn dia que les nō den que coman, e otro dia tomen de vna melezina que dizē yfage, e ſon vnos granillos menudos e amargos, deſtiempren eſta melezina con de la leche, e dengela a comer, a la poſte den le a comer lentejas con azeyte.
CAP. XXXII. QUE FAbla como los deuen melezinar del dolor que ſe les faze en las tripas.
SI ouieren dolor enlas tripas conuiene q les cubran con mantas, e ſean eſcalentadas al fuego, e deſpues tomen vna cabeça de ajos, e mezclen la cō vna poca de pez blanda, e con azeyte, e deſpues caliēte lo con vn pierro roſio, e ſi enfraquecierē los eſtomagos, o endelgadecieren, e non ſeles moliere biē lo q comieren, e lo echarē tarde, o mucho ayna, denles a comer hueſſos de vacas cochos con vinagre, e ſi ſeles fin charen los vientres, o ſeles feziere ventoſidat en los cuerpos, den les a beuer vn poco de vinagre.
D 3
CAP
[fol. 25, verso]
❧ CAP. XXXIII QUE FAbla de como les deuen melezinar dela enfermedad que han dentro en los cuerpos o en las yjadas.
QVando ſe les faziere alguna enfermedad dentro en los cuerpos, o en las yjadas. Tomen vn pedaço de muela đ molino, e calientenlo bien en el fuego e deſpues pōganlo en vn tieſto e echē delos orines ſobre la piedra, e deſpues fagan les beuer de aquellos orines, e deſpues tomen vino e vinagre e mezclenlo en vno, e mojem les con ello en las yjadas, con vn pendola en los logares que ſon enderredor delas yjadas, e deſpues tomen de la boñiga de las vacas e de vna melezina que dizen çaradique e amaſſenlo con del vinagre, e del agua e pongangelo ſobre las yjadas e atenlo.
¶ CAP. XXXIIII. QUE FAbla de como les deuen melezinar del dolor qual dizen diſonteria.
DEzimos aſsi, que quando ſe les feziere en los cuerpos vn dolor que le dizen diſonteria, dēles a comer que ſo de ouejas, e ſi mejoraren ſi non q tomen vna paloma torcaza e cuegan la con del vinagre e dengela a comer.
CAP. XXXU. QVE FABLA como les deuen melezinar dela finchazō que ſe les faze en fondon delos vientres.
SAbed que quando ſe les feziere finchazon en baxo delos vientres, conuiene q tome dela ſal, e del vinagre, e pongangelo ſobre aquellos logares.
¶ CAP. XXXUI. QUE FAbla de como los deuen melezinar de la enfermedad q ſe les faze en fondon de los viētres y renē aſsi como quādo hā tos.
SI les acaeciere eſta enfermedad cōuiene qtomē vn poco de ſal e cuegā la en vna libra de azeyte verde, e mezclen le cō ello vn poco de miel, e echē les dello enlas narizes, e ſi mejorare cō eſto ſi non tomen del vino e echen les dello en las narizes.
CAP. XXXVII. QUE FAbla como los deuē melezinar dela malenconia.
SAbed q quādo ſeles feziere la malenconia, e dizen rauia, aueriguar ſe les ha la fuerça deſta enfermedad por las ſeñales q diximos en el capitulo.xv.ante deſte. Pero quādo que ſieredes ſaber el comienço deſta enfermedat, por tal que les melezinē ante q les recrezca mas mal, luego q vieren q comēçaren a deſconocer, catenles los fondones delas lenguas, efallarles han vna lādreziella chica q ſemeja guſano e torna contra la brāca, e eſta pegada en las rayzes delas lenguas, e quando eſto vieren, tomenlos e ſaquen les aqllas landrezillas, e con eſto mejoraran e ſin non guarecieren con eſto tomē de las rayzes delas romazas monteſinas, e muelen las bien, e deſpues mezclen las con agua caliente, e cuelen lo, e dē les de aquel agua caliente a beuer, e ſi mejorare con eſto, ſi non tomen delos figos monteſinos e muelan los bien, e mezclen los con del ſeuo anejo e dengelos a comer, e ſi mejoraren con eſto ſi non tomen de vna yerua que le dizen caçuz, e eſta yerua non ha mas de vna rayz ſola que ſe va derecha ayuſo, e es aſsi como ſoga, e apegaſe alas paredes, e ſube contra arriba. Pues tomen eſta yerua e majen la, e dengela a beuer con aquello que les dieren a comer en la mañana quando ſaliere el Sol, e ſi mejorare con eſto ſi non tomen den eſtiercol de las gallinas vna partida, e del vino añejo ocho tanto, e vn poco de Mirrha, e mezclen lo todo en vno e fagangelo beuer, o dengelo con lo que les die-
ren
[fol. 26, recto]
26
ren a comer, e ſi mejoraren con eſto, ſi non tomē de vna melezina que dizen fenemiaman, e es vn arbol que recibe rayzes, e cueganla cō del azeyte, e dengelo a comer.
¶ CAP. XXXUIII. QUE FAbla como les deuē melezinar quando vierten ſangre.
DEzimos aſsi, que ſi les acaeciere alguna delas enfermedades que les faze verter ſangre, cōuiene q tomen dos libras de lentejas e cuegan las con del azeyte, e con del çumo del culantro, e metan y veynte granos de pemienta, e vn poco de azeyte, e deſpues dengelo a comer, o echen les dello en las narizes.
¶ CAP. XXXIX. QVE FAbla como los deuen melezinar quando los quiſierenb purgar.
QVando les queſieren purgar den les leche de cabras, e vntenles los ombrigos con fiel de buey, o tomē de los ranaquajos delos rios e ſequen los e muelan los, e mezclē los cō del agua e den gelos a breuer q cō eſto purgarā.
❧ CA. XL. QVE FABLA como los deuen melezinar de las vagas y delas crietas.
DEzimos anſi que quando ouieren crietas, o llagas, conuiene q tomen vn tieſto de terrazo, e metanlo enel fuego faſta q ſea bien caliente, e deſpues muelan lo con el vinagre fuerte, e vnten les con ello las llagas, o las crietas, e ſi mejoraren con eſto, ſi non tomen delos ajos, e dela miel, e del vinagre fuerte e mezclē lo, e cuegālo faſta q mēgue la meytad, e fagā dello empraſto e pongāgelo ſobre las llagas, o ſobre las crietas, e deſpues tomē de las caſcas delas milgranas e ſequen las, e muelan las, o echē les de aqllos poluos ſobre las llagas, o ſobre las crietas, e ſi mejorare con eſto, ſi non tomen de la regina del cuerno de cabra, e del ſeuo del anſar, e mezclenlo, e pongāgelo de ſuſo, e ſi les feziere guſanos en las llagas, deſtellen enellas vinagre mezclado conel agua, e deſpues tomen de la cal, e dela pez tāto de lo vno como de lo otro, e fagāles dello empraſto e pongangelo de ſuſo, e ſi nō ſopiere en q logar es la llaga, pongā los al ſol, e paren mientes en q logar ſe allegan las mas moſcas alli es la llaga, e deſpues q fallaren el logar dela llaga caldeengelo cō agua caliente, e deſpues tomē dela boñiga delas vacas e mezclen las cō vinagre tēplado, e con agua caliente e pongangelo de ſuſo, e ſi fuere llaga vieja, e ouiere grand tiēpo qla hā, e non guarecieren della, e queſierē fazer q crezca la carne nueua enella ayna, tomen de las rayzes del lirio, e dela açucena, e đl opopanac, tanto de lo vno como de lo al, e muelālo biē, y echē les dello enlas llagas, e ſi mejorarē cō eſto ſi nō tomē dela pez e embrādezcala e pongagela de ſuſo.
CAPIT. XLI. QUE FAbla de como los deuē melezinar delas finchazones.
LO miſmo anſi, quando ſe les fincharen algunos lugares por poſtiellas o por llagas, o por algūas delas otras coſas ſemejātes, tome e caldeēles aqllos logares finchados cō ella ſi fuere todos los cuerpos, e ſi fincare alguna coſa de la finchazon, tomen de la miel e dela manteca e mezclenlo, e den les dello a comer, e ſi fuere la finchazon ſin poſtiellas, tomē delas veneruelas chiquillas dela mar, e quemē las, e muelālas e pongales aquellos poluos ſobre los lugares finchados, e qndō ſe les fincharē los cuerpos, e ſe les feziere encōtrado, e les acaeciere mucho eſta ēfermedar, tome đla quina e del eſtorac, e del meollo đ las canillas del cieruo đ cada
D 4
vno
[fol. 26, verso]
vno vna onça media, de la miel, dela cera de cada vno dos honças, e de la mirra tres honças, e muelan lo que ſe podiere moler dello, e mezclen lo todo en vno, e cueganlo, e quando fuere todo templado e mezclado vno con otro, e vntē les las cueſtas cō ello diez dias, e den les a comer farinas.
CAP. XLII. QUE FABLA como los deuē melezinar delas postiellas que ſemejan cabeças de priegos.
SAbed que ſi ſe les fizieren poſtiellas q ſemejē cabeças de priegos, tomen delas cañaueras verdes e freguenge las con ellas, e deſpues lauengelas con vonagre mezclado con agua, e deſpues tomen de la orrura del promo que finca quando lo funden, e de vna melezina q le dizen cayaquan, e del pergamino, e del papel, tāto delo vno como de al, e quemenlo todo, e fagan lo poluos e echēles dellos en las poſtiellas, e files fezieren las poſtillas tomē de la tierra e amaſlen con orines de mula e vnten les las poſtiellas cō ello, e ſi fezierē las poſtiellas grādes e redondas, tomē del eſtiercolſeco del ome, e delos caſcos delas calabaças, e del pan de ceuada, tanto delo cno como de lo otro, e quemen cada vna deſtas coſas ſobre ſi e mezclē lo todo en vno, e pongangelo ſobre las poſtiellas.
¶ CAPI. XLIII. QUE FAbla de como los deuen melezinar delasberrugas, e de los nudos q ſon demanera de landres.
QVando ſe les fezieren berrugas, o ñudos demanera de landres, freguē les aquellos logares do fueren, e faganles empraſtos de ſeuos calientes e pongange los de ſuſo. E quando embrandeciere tomen caſcos de milgranas e de la ſal, tanto de lo vno como delo al, emuelan lo, e ciernan lo, e mezclen lo con vinagre, e con azeyte, e fagan les dello empraſtos, e pongangelos calientes ſobre aquellos logares, e ſi mejorare con eſto, ſi non tomen del alcen e del axenabe, tanto de lo vno como de lo al, e pongangelos ſobre aquellos logares, ca eſto gelo abrira, e quando fueren abiertas, tomen de las fojas de las acelgas, e delas fojas del ſauze, e de la eſcoria del fierro, e aferuientenlo bien con agua, e caldeen les aquellos logares con ello.
¶ CAP. XLIIII. QUE FAbla como les deuen melezinar delas viruelas.
QVando ſe les fezieren viruelas, tomen delos puerros, e dela pimienta, e de los hueuos con ſus caſcas, e delos tieſtos del terrazo molido, e del vino anejo, e dela manteca, e muelan lo que ſe pediere moler deſtas coſas, e deſpues mezclēlo todo en vno e cuelen lo, e tomen deſpues dello tanto quanto entendieren que auran meneſter, e echengela por las narizes, e vnten les lasviruelas con las fezes que fincaron, e ſi mejorare con eſto, ſi non tomen veynte granos de pimienta e muelan los, e amaſſen los con la miel, e fagan lo demanera que ſea ralo, e echengelo en las narizes.
¶ CAP. XLU. QUE FABLA como les deuen melezinar de las exidas.
QVando ſeles fezieren exidas tomen veynte granos de pimienta, e dela manteca vna honça, e vn poco de enziēſo e muelan lo todo, e mezclen lo todo, e denles dello en lo que les dieren a comer, e ſi mejoraren con eſto, ſi non tomen del amido, e de culantro, e de la pimienta, tanto de lo vno como de lo al, e muelan lo, e mezclen lo todo en vno, e dengelo con lo que les dieren a comer, e ſi mejoraren con eſto, ſi non
tomen
[fol. 27, recto]
27
tomen del cuerno del cieruo e quemē lo, e muelanlo bien, e deſtemplenlo cō agua caliente, e echengelo en las narizes.
❧ CAP. XLUI. QUE FAbla de como les deuen melezinar de la ſarna.
DEzimos anſi, que quādo ouieren ſarna, conuiene que les fagan eſtar al Sol al dia que feziere calentura deſpues q fueren paſſadas las dos partes del dia, e vnten los con azeyte, e deſpues tomē de vna melezina qual dizen tayaſin, e muelan lo, e echenles de los poluos ſobre la ſarna, e dezen los eſtar anſi eſſe dia que gelo fezieren, e deſpues metan los en baño, e lauen los con agua tibia, e deſpues que los aduxieren del baño para ſus poſadas lauen los otra vez cō agua caliente a tal que la pueda ſofrir, e deſpues que ſe enxugaren vnten los con azeyte, e echenles otra vegada de los poluos que deximos, e fagā les eſte melezinamiento ſigund diximos cada tercero dia vna vez, e ſi mejoraren cō eſto, ſi non tomen del peleo, e dela pimiēta media honça, e dela liguia, e de la piedraçufre, e de la cera, e de cada vno vna honça, e muelan lo que ſe podiere moler, e cuegan lo todo con del azeyte, e lauē los logares bien dela ſarna faſta que ſe alimpie, e quando fuerē enxutos aquellos logares vnten los cō eſta melezina que deximos e aten los al ſol, e dexen los eſtar eſſe dia todo, e fagā les eſto tres vezes cada tercer dia vna vez, e ſi mejoraren con eſto, ſi nō tomen del eſtiercolbrāco dellos, e de la ſal por moler, tanto de lo vno como delo al, e mezclenlo, e metan con ello del alquitran branco e fagan lo feruir, e deſpues vntē con ello los logares de la ſarna, e aten los al Sol e dexen los eſtar todo el dia quando eſta melezina les fezieren: e ſi mejoraren con eſto, ſi non tomen del aluayalde, e dela reſina del enebro, e de la reſina del cornicaba, e del ſeuo delas vacas, e dela māteca, e del vinagre, e del eſquinante, tāto delo vno como delo al, e mezclenlo todo en vno, e calienten lo, e vntē les los logares de la ſarna con ello, e ſi les mezclarē los logares dela ſarna, e quiſieren fazer que les crezca el cabello en aquellos logares, tomen delas rayzes del lirio e machaquenlas, e mezclen las con ſeuo de lobo, faſta que ſea tan eſpeſſo como miel, e deſpues vntē les con ello los logares que quiſieren q crezca el pelo, e quando les creciere la ſarna, e les fezieren poſtiellas, e ouieren y poſtiellas demanera de berrugas aten les todas aquellas berrugas con ſedas de cauallo, e quando ſe les tajaren e cayeren melezinen las con los melezinamientos que deximos enel capitulo de las poſtiellas.
D 5
Aqui
[fol. 27, verso]
EL TERCERO LIBRO QUE FABLA
DE LOS MONTES DE TODO EL
ſeñorio de Caſtilla, e de Leon, e algunos de los Reynos de Granada.PROLOGO.
FAſta aqui vos auemos dicho en fecho dela mōteria, como deuē fazer los buenos mōteros en ſu guiſamiento, e en pēſar ſus canes, como las otras condiciones que deue auer todo aquel que quiſiere ſer buen montero, e otro ſi en ſaber bien buſcar el monte, e en la guiſa que lo deuen correr, como en las monterias que pueden acaecer, e que deuē fazer en cada coſa ſegun que nos entēdimos que cumplia, e que es lo que faga en las dolencias que vienen alos canes, e otro ſi en las feridas que les dan los venados, e porquel monte es de tal manera en que auienen muchas auenturas que ſerian malas de creer a otri que quiera correr monte, o ſi las non ouieſſe viſto, e aun porques de tal manera que tantas ſon las coſas que enel acaecen, que non ha ombre enel mundo que pudieſſe eſcreuir todo lo que enel puede acaecer, pero poſimos en eſte libro todas las coſas porque penſamos entendimos que podrian acaecer, e ſi alguna coſa menguo que aqui non ſe puſo non es marauilla por las razones q vos auemos dicho. E como quier que nos poſimos lo que entendimos q ſe deuia fazer en cada coſa quādo acaeciere. Pero munchas coſas pueden acaecer que aqui non eſtan, porq el mōte es te tal manera como dicho es. E por eſto tal, quando acaeciere finca en entendimiento de buen mōtero que faga enello lo mejor que entendiere, que cumple de fazer ſegun que fuere el acaecimiento. E agora queremos vos dezir delos montes que ha en nueſtro ſeñorio ſeñaladamente de los que nos ſabemosquales ſon los mejores de oſſo, e quales de puerco, e quales ſon montes de inuierno, e quales de verano, e de los mas dellos, quales ſon las bozerias, e quales las armadas.
❧ CAP. I. QVE FABLA de los mōtes de tierra de Castilla vieja.
SAordunte es bien mōte de oſſo e de puerco en inuierno, e en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Mata redōda el ſemo adelante faſta Colaudos, e la otra deſde Brauas faſta la Rezigada, e ſon las armadas, la vna en Fayo del coſt, e la otra en Selzel dela dueña, e la otra en Pandiello.
El monte de Sopeñauo es bueno de puerco en verano, e ſon las bozerias, la van deſde encima de la peña de Ouarco, la peña adelāte, faſta el pico de Elia. E la otra, deſde la Veua faſta Medianas, e ſon las armadas, la vna, deſde la caſa de Seyes faſta encima de la peña, e la otra deſde Medianas faſta Eſcaleras.
¶ Los mōtes de Montiſia ſon eſtos.
La Trapiella es buen monte de oſſo e de puerco en verano. E ſon las bozerias, la vna dende Saldeſpina faſta Salzediellos. La otra dende Salzediellos faſta Reconquiello, e ſon las armadas
la vna
[fol. 28, recto]
28
la vna entre Amaſmeſtas, e la otra en Sal del arbol.
Rituerto Azebueno es buen monte de puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el collado e Fuente Preuedo, faſta la puerta del rio Pādo. E el otra deſde Coruedo faſta el vado de Llan de Neceda, e a Sel dela Euja, e a Llan del Tojo, e al vado del agua ſal. E ſon las armadas, la vna, enel lomo de ſant Pelayo, e la otra en el Azeual de Molleda.
¶ Los montes de Eſpinoſa ſon eſtos.
El monte de ceruera es buen mōte de oſſo, e de puerco en verano. E ſon las bozerias, la vna deſde Boſte fierro faſta Enſerrota. E la otra deſde Fozejo faſta encima Cacerueja, e ſon las armadas, la vna en la puente de entreamas meſtas, la otra en la ſierra del canto de la forca.
El monte de Loſedo es bueno de oſſo en verano, e de puerco en inuierno, el año que ay grana, e ſon las bozerias, la vna enel cerro Buſuarzena faſta en Buſtefierro, e de Buſtefierro q deſcē da faſta Noceco, e es el armada ala breña del arbol.
El monte de Valloſera, e del rio de la Ceruilla, e de Corte la madre, es todo vn monte, e es muy real monte de oſſo en verano, e en inuierno al tiempo q non faze nieue, e de puerco eſſo meſmo. E ſon las bozerias, lavna deſde Llan dela peña faſta encima de Oydecoue, e la otra deſde Buſte corteſas faſta la ſierra del texue lo, e la otra deſde rio Tortado faſta en Valdelezcano.
Son las armadas, la vna en la maça del toro, e la otra en los prados de Campiello.
El monte de Rioſeco es bueno de oſſo, e de puerco enverano, e en inuierno en tiēpo que ay grana, e ſon las bozerias, lavna deſde Molarejos cero arriba, faſta Foyuelos de Rio ſeco, e la otra deſde Buſcadriña en la fuente, e Aduernauies. E ſon las armadas, la vna en Buſta la lama, e la otra en Lago dela montrexnoſa, e la otra ala maça del toro.
El monte del Alar es muy real monte de oſſo, e de puerco en verano, e en inuierno quando nō faze nieues. E ſon las bozerias, la vna deſde las creſpas del alar faſta en los Compuſtes. E la otra deſde las creſpas del alar faſta lapiedra de Buſmor. E la otra dela pierdra de Buſmor faſta Hemal. E la otra deſde la Meza faſta la canal de Hoſmer, e enel valle q eſten monteros de renueuo cō canes. E ſon las armadas, la vna en Henal, e la otra en Luetrejo, e la otra enla Façuella.
El monte de Tijona e de Canales es muy buen monte de oſſo, e de puerco en verano. E ſon las bozerias deſde la piedra del Buſmor faſta Buſcaſnos, e faſta entre amos caſtros. E la otra deſde el prado faſta en Buſtelario. E la otra de Buſtelario faſta en Peñauera, e ſon las armadas, la vna de Fondon de cerriella, e la otra enla brenon de Buſmor.
El monte de Lunada es buen monte de oſſo enverano, e ſon las bozerias, la vna deſde Cuerte caſguero faſta encima de Argomedo, e la otra, deſde Cueſte caleguero faſta el Tapete e altexuello. E la otra deſde Argomedo faſta foz de Lunada. E la otra deſde la foz de Lunada faſta Atienda, e a Balueta, e al Colladillo del corro, e ſon las armadas, la vna a la fuente de Baluera, a la otra a Fonte ſana.
¶ TIERRA DE CAStilla vieja.
EL monte de Rio, e Miera, e la çamina, es buen monte de oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Valmala a Hocejo, e la otra deſde Hocejo por los picos de la Atiuina faſta los brōges de Brenal, e delas breñas de Brenal faſta los pontones de Ribafarta. E la otra deſde breña eſtoual faſta Porciles. E deſde porciles faſta
Faza
[fol. 28, verso]
Fazamontoſa. Son las armadas la vna en la breña de Cabuſcal, e la otra enla breña de Sacadiello.
El monte de Valdecio es buen monte đ oſſo, e de puerco en verano. E ſon las bozerias la vna deſde las Colinas faſta Senden del puerto, e dende faſta Baqriza, e al Sellar de mōgino, e a Martē de papo. E ſon las armadas, la vna en Zedelago, e la otra enel collado đ Breña ſegur.
LA Meſa es buen mōte de oſſo, e de puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el Cedro el cerro adelante faſta Terraflada, e la otra deſde Senden fieſto, faſta Hoz herrada. E ſon las armandas, la vna en Buſtaguijon, e la otra entre amas ſierras.
Gaſcon es buen mōte de puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Murieco gaſta en Taſargue, e la otra deſde Freſneda faſta Coua oueya, e ſon las armadas, la vna en Buſtaguijon e la otra entre amas ſierras.
El monte de Suebi, es buen mōte de oſſo, e de puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Buſtian faſta a Voletagujo el cerro adelante, e la otra deſdel portillo dela foz el corricero adelante faſta el portillo dela mueſtra. E ſon las armadas, la vna enla Cabreriza e la otra enel llano dela Torca.
Les es buen monte de puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna en Trabunar el cerro arriba faſta encima, ela otra deſde la Moñeca el cerro arriba faſta la peña de Aja. E ſon las armadas la vna en Volon, e la otra en los picos.
EL monte de Buſtablado es buē mōte de oſſo, e de puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Linares faſta en Halizas, e a Mojabarcas, e a Buſtor tex, e al cerro delpajar, e a encima de Valde arco, e a Venga de la Varzeuiella, e la otra en Sillar de Cortezuelas.
Lazon es buen monte de oſſo, e de puerco en verano, e ſon las bozerias, lavna deſde los collados faſta Foyo de maſſayon, e ſon las armadas, la vna en Coaguero, e la otra en Mediaduero.
Luzno es buen monte de puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Ramales faſta en la Faça, e la otra deſde Fozeſina faſta el valle Res, el armada en el ardauano.
El monte de Vrdafegue es bueno de puerco en verano, e en inuierno, ſon las bozerias, la vna deſde la piedra del Alcoba faſta en la fuente, e es el armada el cerro de Vrdafege arriba.
COuadal es buen monte de puerco enverano, e en inuierno, e es la bozeria deſde Lorada el cerro arriba, faſta Angoſtina, e es el armada en la Defenſilla y faſta Hornedo el camino arriba.
Veſmaya es buen monte de puerco en verano, e en inuierno, e es la bozeria deſde Badanil faſta Buſmartin, e es el armada a Langademira.
La Paul es buen mōte de puerco en verano, e en inuiesno, e es la bozeria deſde la Faz a Collado del forno el cerro adelante, e es el armada en la Paul, e Sobarço en los prados.
El monte de Abaz es bueno de puerco en verano, e inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde encima de noja faſta Peñaferrera, la otra deſde Angoſtina a Breñal, e ſon las armadas, la vna en Merija, la otra en Pigueços.
RIo cauado e Verecediello es buen monte de oſſo, e de puerco en verano, e en inuierno, en tiempo que nō faze nieues. E ſon las bozerias, la vna deſde Formiellas el cerro adelante faſta Cerropeñoſo, e la otra deſde Cerropeñoſo a Sel dela vega. E ſon las armadas, la vna a Buſteranedo, e la otra a Sel dela vega.
Vida
[fol. 29, recto]
29
Vidacieruo, e el Dueſo es buē mōte de oſſo e de puerco en verano e en inuierno, en tiempo que non faze nieue. E ſon las bozerias, la vna deſde el Due ſo, el cerro adelāte, faſta Sel dela vega, e la otra deſde Caufier el ſomo adelante, faſta encima del carriello, e la otra deſde encima del Carriello faſta la fuēte, e ſon las armadas, la vna en la fuente, e la otra en Sel dela vega.
Lon de haron, e Buſte cabañas es buen monte de oſſo, e de puerco en verano, e en inuierno. E ſon las bozerias, la vna deſde encima del Carriello faſta la fuente, que tengan los roſtros cōtra Buſte cabañas, e enla otra deſde encima del Carriello al Taſqueru, e del Taſqueru a Buzemplimi. E ſon las armadas, la vna en la poſadilla, e la otra a las cueuas de Villauid.
El mōte de Llueña es bueno de oſſo e de puerco en verano. E ſon las bozerias, la vna deſde la breña de Sel de godiñan, faſta en Caruñan, e la otra deſde Caruñan faſta Embius nueuo el ſomo adelante. E la otra deſde la caſa de rio Baſtoborio el ſomo adelante, faſta la caſa de Valladar. E de la caſa de Valladar, faſta encima del eſcudo, e dende faſta encima de ſierra llana, los prados adelante faſta Trielſel, e dende faſta encima del marfojo đ Salas, e deſdel marfojo de Salas faſta la Parada, e ſon las armadas, la vna en Vega de arenos, e la otra en ſant Andres de Lueña.
Rio darangos es buen monte đ oſſo e de puerco en vetano. E ſon las bozerias, la vna deſde Hayedo de Cumbria les faſta en Cotil de freſno el camino adelante e deſde freſno faſta en cerro dela peſquera. Ela otra deſde Hahedo de Combriales faſta Auellanedo, el ſomo adelante, deſde Auellanedo faſta en ſomo del cerro de la correa. E ſon las armadas en Vega eſcoboſa.
PIſueña e Lon de guarda es buē mōte de oſſo, e de puerco en verano, e en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde Cuete del azebo, faſta Sierra luenga, el ſomo adelāte, e deſde Sierra luenga faſta en los Paules, e delos Paules faſta el cerro de Redondilla, e la otra deſde cerro del Azeuo faſta Breñal, e dende, faſta la breña de Buſmangas, e dela breña de Buſmangas faſta Colladixo, Eſon las armadas, la vna en Cerrobuſtiello, e la otra en la vega de Buxurde.
Alones es buē monte de puerco en verano, e inuierno. E ſon las bozerias, la vna deſde la breña del collado, faſta en Cabixas, e la otra deſde la breña del collado faſta en Mayor. E ſon las armadas entramos rios.
Monte Lereua es buē monte en verano, e inuierno. E ſon las bozerias, la vna deſde las Malladas faſta Lon dele rena el cerro arriba. E la otra deſde Lō delerena faſta Amença, e es la armada en Corterio.
LAengaña es buen monte de oſſo, e de puerco, en inuierno, e en verano. E ſon las bozerias, la vna deſde Rio Tortiello faſta Sel dela peña. E la otra deſde en ſomo de Aguzalanças, faſta en ſomo dela Faya del cauallero. E la otra deſde Somoſierra faſta encima de la Formaza. E la otra deſde la meſa del cauallero faſta encima de Sebraduero. E ſon las armadas, la vna en la cañada del pardo, e la otra en Sel sela foya, e la otra en canal dela Bedul.
Argomedo es buen monte de oſſo, e de puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Loma raſa faſta Buſtraganos, e la otra deſde peña de los Condes faſta la Berçoſa, e la otra deſde Piedraçuelos faſta Fojo luengo. E ſon las armadas, la vna enla Garma de los orrios, e la otra en Londeguarda, e la otra el rio de Valmolin.
Valmayor es buē monte de oſſo, e đ puerco en verano, e ſon las bozerias
de
[fol. 29, verso]
de cima de Foyuelos de Rioſeco a Piedra traueſaña, e la otra deſde Piedra traueſaña al Caudanal, e del Caudanal a la cueua coſteriza, e dende a Fozejo, e de Fozejo a Peña vrria, e de Peña vrria a Cerro eſtacas, e de cerro eſtacas a Peña ozera. E ſon las armadas, la vna en Gabderiella, e la otra en el collado delas capas, e la otra en Campo mayor e la otra enel rio de Quintaniella.
La Mofaſa es buen monte de oſſo en verano. E ſon las bozerias, la vna deſde Senda de Gonçalo a Piedras cauadas, e de Piedras cauadas a la Cruz de Piedra traueſaña, e la otra deſde la Cruz de piedra traueſaña a la Peña de Cueual cabrerizo, e la otra deſde la peña de Cueual Cabrerizo, faſta la peña de Royo acetor, e dela peña de Royo acetor faſta la Moñeca. E ſon las armadas, la vna en Cambaniella, e la otra al prado de Lodarejos, e la otra a la Garina de redondo, e la otra enla loma redonda.
¶ CAP. II. DE LOS MONtes de Aguilar, e Campo, e de Pernia, e de Lieuana.
MOn mayor es buen mōte de oſſo en verano, e es la bozeria por cima dela cumbre dela ſierra deſde encima de los llanos faſta encima de Candonoſo. E ſon las armadas, la vna enel llano de la mata de Rioſerna, e la otra enel campo de Nañas.
El monte de Coſtumbria es buē mōte de oſſo en verano, e las vezes ay puerco. E ſon las bozerias, la vna deſde el Caloro faſta la Peña dela cueua, e la otra deſde los Torcedos faſta Amoroſo. E es la armada enel Caloro.
El monte de Agudedo es bueno de puerco en verano, e es la bozeria deſde el Pico faſta Rebol de veſa, e non paſſe al monte de Laſtriella, e es el armada enel campo de Nauas.
El vaedo de Caſtriello es buen mōte đ oſſo en verano. E es la bozeria deſde la peña de ſobre Xinega faſta Oter velloſo, que non paſſe contra el mōte de Laſtriella. E es la armada en Oter velloſo.
El monte de Peña luenga es buen monte de oſſo en verano.
El monte de Yjar es buen monte de oſſo en verano. E ſon las bozerias, la vna por cima de Yjar allende Santa Maria, que non paſſe a Val de redondo, e la otra por cima de Yjar, deſde Cueuas res faſta el collado de Somahes, q non paſſe a Brañoſera. E ſon las armadas en el collado de Somahes.
Monte Aguilar es buen monte de oſſo en verano, e es la bozeria por cima dela cumbre dela ſierra. E ſon las armadas, la vna enel camino q va a Valberzoſo, e la otra en la loma ſobre Valberzoſo.
Buſcapero es buen monte de oſſo en verano.
El monte de las Quintanillas es buē monte de oſſo en verano.
La ſierra de Olea es buen monte de oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna por cima dela cumbre dela ſierra, e la otra por la loma Hoyos, q non paſſe a Yſedo, e es la armada en el collado đ Lomahoyos.
Amones es buen monte de oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna porla breña de llan de Santa Maria, e la otra por Peña ruuia, e es la armada en ſomo de Macion.
El Azeueda de Salzediello e Mohedos, es todo vn monte, e es bueno de oſſo en verano. E ſon las bozerias, la vna deſde en derecho de Barribelos por la cumbre, faſta Brañoſera. E es el armada a la loma entre Brañoſera, e Salzediello.
El monte de Cañal ques ſobre Brañoſera, es buen monte de oſſo en verano, e la bozeria es por la loma faſta Peñarroya, e dende por cima de la Peña,
e es
[fol. 30, recto]
30
e es el armada en Lomazon.
El monte de Baruadiello, e de la peña de Villauellaco, es todo vn monte, e es buen monte de oſſo en verano. E ſon las bozerias, deſde la peña de ſant Iulian por cima de la cumbre, faſta el Portiello de valle, edende por la cumbre faſta en Aldar, e dēde por cima de la cumbre faſta el Gueto de Cuemora les, e es el armada a los llanos del pico del Hoyuelo.
El mōte de Mezus es bueno de oſſo en verano, e eſte non ha bozeria, ſaluo omes que deſſeñen en los altos del mōte. E ſon las armadas deſde Poblacion faſta el aldea de Suario.
El monte que es entre Auida e Māçandrero, es bueno de oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna por cima dela cumbre dela ſierra que non paſſe a Val de redondom nin a Brañoſera, e la otra por el valle de Cuijado, que non paſſe a Pero ferrero, e es el armada al yglejuela.
EL Ahedo ſobre Santacruz, es buen monte de oſſo en verano.
El monte de Valde elias, e la Mata de Riopudio es todo vn mōte, e es bueno de oſſo en verano. E ſon las bozerias, la vna porcima de la cumbre dela ſierra, e la otra por allende del rio, que non paſſe a Yſedo. E ſon las armadas a la boca del valle.
El monte de Ladrero, e de Valdecilio, que es en Briſia, es buen monte de oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Solfido faſta el Caſtiello de Briſio, e la otra deſde Ranedo faſta el Soto. E ſon las armadas, la vna a la Fayuela, e la otra entre Villamediana e Lomas.
Monte Corrales es muy real mōte de oſſo en inuierno, e en verano, e ſon las bozerias, la vna en Cueuas faſta cō trixa a la peña de Truena, e de la peña de Truena faſta Peñaguda, dende a Valloſera, e ſon las armadas, la vna en las Torres, e la otra en Porcil de Carranles.
El monte de Vielda es buen monte de puerco en verano, e a las vezes ay oſſo. Es la bozeria, deſde el rio de Moroſo faſta Sel de Tiaque, e deſde Sel de Tiaque faſta las Calzeruelas. E es el armada a la Peña del cueruo.
El monte de Hedino, es bueno de puerco en verano, e ſon las bozerias, lavna deſde Fernedo faſta Cotereſidre e la otra, deſde el valle de Hedin faſta Fruente armental. Es el armada en Cotereſidre.
Helguero es buen mōte de oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Cotereſidre faſta los Pontones de Alſe, e la otra deſde Cotereſidre faſta en derecho del breñal. E es el armada a Breual.
El mōte dela Cipa es bueno de oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde rio dela Teja faſta Temuda, e la otra deſde el rio dela Teja faſta Aguayo. E es el armada en Ganderiales.
Eneſta los yeros, es buen monte de oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde encima del valle faſta Soma haro, e la otra deſde Somaharo faſta Temuda, E es el armada a Roſonualle.
El monte de Vallentun, es bueno de oſſo, e de puerco en verano. E ſon las bozerias, la vna deſde el rio de Soto faſta la Rayz, e la otra deſde ſobre el Soto faſta Peniella. E es el armada a Colladiello.
LA Selua es buen monte de oſſo en verano.
Los Hoyuelos del Azeuedal viejo, es buen monte de oſſo en verano. E es la bozeria por cima dela cumbre, que non paſſe a la peña de Mayello, e ſon las armadas en la Raña, ques entre eſte monte, e la Selua.
La peña del Mayello, es buen monte de oſſo en verano. E ſon las bozerias
la
[fol. 30, verso]
la vna por allende del rio de Ebro, que non paſſe a Carranedo, e la otra deſde a Somatorio faſta Canflorido. E ſon las armadas, la vna enel collado que es entre eſte monte, e el Azeuedal viejo de Hoyuelos, e la otra en Canflorido.
EL monte dela Trapa, es buen monte en verano.
La mata de Perapertun, es buen mōte de oſſo en verano, e es la bozeria por cima dela cūbre, faſta en derecho del aldea del valle. E ſon las armadas, la vna en los prados de Perapertun, e la otra en la Loma q es entre eſte monte, e Monteciruelo.
Monteciruelo es bueno de oſſo, e de puerco en verano. E ſon las bozerias, la vna por cima de la ſierra de Toriſa como tiene en derecho de ſant Zibriā faſta el portillo de Ruycedo, e la otra por medio de la carrera derecha, q va a Perapertum. E ſon las armadas en medio de los prados deſte Monteciruelo.
El monte de la Roçadas, es bueno de oſſo en verano, e es la bozeria por la carrera que va de piedras negras a Val ſadornin. E es el armada a los prados del rauanal.
El mōte de ſant Felices es bueno de oſſo en verano, y a las vezes ay puerco e es la bozeria por cima de la loma de ſant Criſtoual, como llega, faſta Barzano por la ſierra ayuſo, faſta ſant Felices e que eſten vnos veynte omes en Cantebaues, que non paſſe a Montenegro e es el armada enlos prados, entre Eſta llaya ſant Felices.
El mōte de Celada es bueno de oſſo en verano, e es la bozeria por cima de la ſierra en derredor del monte, e es el armada a los prados cabo Celada.
El monte de Valde redondo es bueno de oſſo en verano, e a las vezes ay puerco, e es la bozeria por cima de la ſierra que comiēça de Viarce faſta de yuſo del barrio de ſant Iuan, e es el armada entre el mōte de Viarce, e el mōte de Haldiello.
El monte de Camaſobres, que dizē Forada, es bueno de oſſo en verano, e es la bozeria por cima de la loma que viene de los Llacos faſta la ſierra de Labra, e es el armada a los prados entre Camaſobres e piedras luengas.
El monte Deſpinoſa es buen monte đ oſſo en verano, e es la bozeria por el collado de Brues, e es el armada en la foz de Balbuena.
La deheſa de rio Cerezo, e la foz de Balbuena, es todo vn monte, e es bueno de oſſo enverano, e es la bozeria ſobre Pedroa, faſta la ſierra de Labra, e es el armada en la foz del rio de Pien luengas.
El monte de Balcoruo, es bueno de oſſo en verano. E ſon las bozerias, la vna deſde el collado delas camas, faſta el collado dela ſierra de Aluas, e la otra deſde Collado delos caminos faſta el Collado delas carnas. E ſon las armadas, la vna ſobre Cerradiello, e la otra ſobre çapardin.
La defeſa de Lores, es buen monte de oſſo en verano, e es la bozeria por cima dela cumbre, deſde el collado de Velaſco faſto el collado de Tañudo, e ſon las armadas, la vna en la loma, que es entre eſte monte, e el monte de hōcejo, e las otras ſierras.
Las derroñadas e Honcejo es todo vn monte, e es bueno de oſſo en verano. E ſon las bozerias, la vna deſde el collado Tañudo al collado de Pulmentoſo, e la otra deſde el collado de Pulmontoſo faſta el collado de Velaſco, faſta el collado dela Cueua. E ſon las armadas, la vna al Portiello de Honcejo e la otra a las fuentes de monte Lores, e la otra a Maſmeſtas que ſon en el rio de Lores.
El mon
[fol. 31, recto]
El monte de caloca, es bueno de oſſo en verano.
Monteſermo es bueno de oſſo en verano, y ſon las bozerias la vna deſdela peña de Viado faſta en Carrāço, ela otra deſdecarrāço faſta el colado tauugo, e ſon las armadas, la vna en el collado tauugo, y la otra enel collado de los gauilanes, y la otra en las conuinas.
El mōte de Leuaza es bueni de oſſo en verano, y es la bozeria deſde mōte ſermo faſta carranzo, y es el armada al collado de los gauilanes.
El monte de fuente tablada, que es cabo del aldea de ſan Saluador, es buē monte de oſſo en verano, y ſon las bozerias la vna por el pando faſta el Azebal, y la otra deſde el collado de Laguna la cordelera ayuſo faſta ſant Saluador, y ſon las armadas la vna a los prados de ſobre ſan Saluador, y la otra al collado catante a laguna.
El Monte de Lobazeda, es bueno de oſſo en verano, y ſon las bozerias, la vna por cima de la ſierra de piedras negras, faſta villa nueua, y la otra del ermita q eſta enel eſtrada, yotra faſta cātiuañez, faſta el collado đ rauanal, y ſon las armadas la vna a los prados entre Vañez y Villa nueua, y la otra alos prados de Rauanal.
El monte de verdeña, y de eſtalla ya es todo vn monte, y es bueno de oſſo y de puerco en verano.
El mōte de carrezedo es bueno de oſſo y de puerco en verano, y es labozeria por cabo de la loma que va de Paluntinos a carrazedo, y es el armada al molino de lesgouia.
El monte de palumbos, que dizen laguna, es bueno de oſſo en verano, y es la bozeria por cima de la loma que es entre el monte de ſant Saluador y eſte monte, y ſon las armadas la vna a los prados que ſon entre labança, y palautiuos que non paſſe a Montenegro, y la otra en el collado que eſta entre eſte monte, y fuente tablada.
Mon negro, es buen monte de oſſo y de puerco en verano, y ſon las bozerias la vna por cima de la cumbre de la ſierra de mon negro, y por cima la forcada de cabro faſta el eſtellero, e la otra deſde palautiuos por ſierra la vara faſta el pielago de mojapaños, y ſon las armadas, la vna al collado de mō negro, y la otra los prados del Valle, y de mon negro.
Caminos, è relixo, è rio de caſas, es todo vn monte, y es bueno de oſſo en verano, y es la bozeria por cima de la cūbre de la ſierra, y ſon las armadas la vna al valle queſta a la boca deſte mōte, y la otra al collado de mon negro.
Val de torues es buen monte de oſſo en verano.
Tiſiego es buē mōte de oſſo enverano, y a las vezes ay puerco, y es la bozeria deſde reſouia faſta Villa nueua, y dēde al oruejal que non paſſe a mon negro, y ſon las armadas la vna a los prados de ſant poſte, y la otra en la vega del Oruejal.
El monte de Rauanal de las llantas, es bueno de oſſo en verano.
La naueda, y el monte de ventanie lla es todo vn mōte, y es muy real mōte đ oſſo, è ſon las bozerias la vna por cima del mōte faſta el collado de ventaniella, y la otra deſde toſant faſta el mōte de vētanilla, por el camino q va de ſant Martin para toſant, y ſon las armadas la vna en el valle cerca ſant Fuſte, y la otra enel camino que va a roſoa, y la otra a los prados dela pedroſa
El mōte de toſant es bueno de oſſo en verano, y alas vezes ay puerco, y es la bozeria de todo los cauos, y es la armada a ſ. Eſteuan, y es cōtra defeſſa
Halmōga y larrolta, es todo vn mōte, y es bueno de oſſo en verano.
Cabriles è menas es todo vn mōte y es las bozerias, la vna por el carril que ſale de veldrieros, faſta cima del Pando, y del Pando, faſta cima del
D
colla-
[fol. 31, verso]
collado de cabriles, y del collado de cabriles por entre la peña del monte faſta encima del hoyal, y deſde el hoyal por cima de majada vieja, y dende por cima delas hoyadas aſsi como viene el lomo ayuſo faſta q tope en el valle. E q eſtē renueuos enel collado de reſellar, è otro renueuo enla cabeça đ la mata, y ſon las armadas la vna enel camino q va en el vallede cabriles, è nieuas, y la otra enel valde nieuas.
El monte de Monlloreynt y las huelgas, es todo vn monte, y es bueno oſſo en verano y ha las bozerias la vna a la cuenta, e la otra a rio frio, y es el armada a robre.
Ramazedo es buē mōte de oſſo en verano, y es la bozeria por cima đla cūbre đla ſierra, y por el cerrode alues a yuſo faſta el rio, yſō las armadas al rio.
Valcayo es buen monte de oſſo en verano, e ſon las bozerias por cima de la cuenca de ſuſo faſta cueco redondo faſta los prados de ſobre Cardauo, yes al armada alos prados del alozcal.
El monte de arra de ſuſo, es buen monte de oſſo en verano, y ſon las bozeria por cima de la loma de Harra, faſta las ceuolleras por el cerro de las peñuelas faſta el rio, y es el armada al carrizal.
Val do pila es buē mōte de oſſo en verano, y ſon las bozerias por cimade taja fierro arriba, y por las lāpas faſta la collada, y es el armada a fuēte pedroſa
Val de armada que es ſobre cardaniello, es buen monte de oſſo en verano, y ſon las bozerias por cima de la collada de Val verde faſta val de cerezo por la cumbre de cima del monte faſta tenebregal, y deſde tenebregal faſta yuſo al rio, yſon las armadas alos prados de val de armada.
En tierra de Lieuana ay eſtos montes
El monte de liuares, es bueno de oſſo y de puerco en todo tiempo, y es la bozeria por cima de la ſierra del collado de peñas faſta reuel dela Cruz, y es el armada en el camino del carro que va a poblaciones.
El Helechedo, es buen monte de oſſo, y de puerco en todo tiempo, y es la bozeria por cima dela ſierra como tiene de torrizes faſta el cuero del prado y a brauillas, dende faſta ſierra de vellizo, y es el armada en la trapa ſobre caniezo.
El monte de ouia es buen mōte de oſſo, y de puerco en todo tiempo, y es la bozeria deſdel cuenco del prado faſta Ruanes, y es el armada en braues.
Hoz de tejeda es buen monte de oſſo, y de puerco en todo tiēpo, y es la bozeria deſde cueto al prado faſta Ruanes, y es el armada al cueto al prado.
El monte de Vedoya, es buen monte de oſſo e de puerco en ynuierno, y a las vezes ay puerco, y es la bozeria deſde la ſierra de ouicha faſta prima cejas y dende al collado de caruey, y es el armada a los prados de coja.
El mōte de forada es bueno de oſſo en todo tiēpo, y es la bozeria por cima dela ſierra deſdel collado faſta el ſalce y faſta el camino de balmayor, y es el armada a la foz del higo.
El mōte de Val mayor es bueno de oſſo en todo tiēpo, y es la bozeria por cima de la ſierra deſde peña forada a las aradas y el armada ala foz de bego
El mōte de vindoey es bueno de oſſo en todo tiēpo, y es la bozeria por cima de la ſierra deſde la varga de ſobre Carrion faſta aruz, è de la otra parte faſta el caſtillo de dobros, y es el armada alos prados de Aruz en la ſierra de Pineda.
El mōte de vagos e đ mercia es buē mōte đ oſſo en todo tiēpo, y es la bozeria por cima de la ſierra deſde fuento quemada faſta el collado de ſo Villa verde, y es el armada al vado de viejo.
El
[fol. 32, recto]
32
El monte de Vallejas ſobre barrio es buen monte de oſſo en todo tiempo, y es la bozeria por cima de la ſierra deſde amayo faſta cohora, y es el armada en cohora ſo el varrio.
El monte de Cubo es bueno de oſſo en verano, y es la bozeria por cima de la ſierra por cima faſta cuero agudo, e dende faſta el prado de la celada que no paſſe por vēcedo, y es el armada en la caſa de Cubo.
El monte de Boazedo es buen monte de oſſo en ynuierno y es la bozeria deſde la cumbrera faſta la ſierra del hardouo, y es el armada al arroyo de de letra e de vegarende.
El monte Cardeno es bueno de oſſo en todo tiempo, y es la bozeria por cima de la ſierra deſde la ſierra del cadouo faſta la raſa del mancollo porque non paſſe el venado al monte del cepo, y es el armada en linares.
El mōte del cepo es bueno de oſſo en todo tiempo, y es la bozeria por cima dela ſierra deſde el collado de val de açores faſta apriueno, y es el armada en las Barcenas.
El monte proueno es bueno de oſſo en verano, y es labozeria por cima de la ſierra deſde arramona faſta lecapa, y es el armada al arroyo de las varzenas.
El monte de los Molinos, es bueno de oſſo en todo tiempo, y es la bozeria al pie de la peña deſde fuente de heua faſta campo de haues, y es el armada en fuente de heua.
El monte de tarxelda, es bueno de oſſo en ynuierno, y es la bozeria por cima de la ſierra deſde el collado a fayedo faſta el caſtillo de buydo, y es el armada en la fuente fria.
El mōte de collado es bueno de oſſo en todo tiēpo, yes la bozeria al pieđ lapeña đſde el mōte almogrouejo faſta piedra qnea, es el armada enel guedo
¶ CAP. III. DE LOS MONtes de tierra de Burgos, y de ſan Millā de la cogolla.
LA mata de ſant Millan que es cerca de ſant Iuan de Ortega, es muy buen monte en ynuierno, y aun en tiempo de los panes, y es la bozeria en el camino que va a ſant Iuan de Ortega a val de fuentes, y es el armada a val de Carros.
La mata de val de Carros, y el azeuoſa es buen monte de puerco en ynuierno, y en tiempo de panes, y es la bozeria en el camino frances, y es el armada en val de carros.
El monte de Olmiellos y de ferraya, es buen monte de puerco en ynuierno, e aun en verano, y eſte non ha bozeria, y es armada el prado de ſancta Maria Magdalena.
Corrientes es buen monte de puerco en ynuierno e a vezes en verano y es la bozeria deſde la caſa de val de cerraton faſta los rebollares que ſalen de val de fuenten, y es el armada en el lomo de moſonciello.
La garganta del Haedo es buē mōte de puerco en ynuierno, y aun en verano, y es la bozeria deſde Alua faſta el camino q va entre la deheſa y monte Rey es el armada encima de val de almira.
El monte de ſobre o conciello, es buen monte de puerco en ynuierno, y eſte non ha bozeria, y es el armada de ſuſo de la caſa de Valbuena.
El monte que eſta ſobre Villa Franca, es muy buen monte de puerco en verano, y es la bozeria en el camino de Hahediello faſta el llano ſuſo, y es el armada encima del val de çarçuela
Val de Almira e val de carros, es todo vn monte, y es bueno de puerco en ynuierno, y en verano, y ſon las bozerias la vna en el camino que va ſobre
E 2
val
[fol. 32, verso]
val de almira, è la otra es deſde la cruz faſta halereza, y la otra deſde halereza faſta el herramel, y ſon las armadas la vna a ſan Martin de Huſqueza, y la otra a Valtinore, y la otra al prado de Halareza, y que eſtan renueuos ſobre cueſta orrizo para que lo derriben a la ribera, y a do eſtan las armadas.
Val de oſſos y vzquiza y matalardo es todo vn monte, y es bueno de puerco en ynuierno, y es la bozeria deſde Halereza faſta el herramiel, y ſon las armadas la vna a ſancta Maria de Vſqueza, y la otra a val tinore, y la otra al prado de Halareça.
La cabeça de ſant Roman, y los vallejos de val de puētes, y de val de chamuño, y de val de tinore, es todo vn monte, y es bueno de puerco en verano, y es la vozeria a la Vaharaña, y es el armada al Rio.
Tordolqte cō las tegeras es buē mōte de puerco en ynuierno, y aū en verano, y es la bozeria, al audaluaro que non paſſe a val de Sozoldo, y es el armada al prado de orosdaque.
Los valles de Hurres en buen monte de puerco en verano.
La deſa de Villa Aſur es buen monte de puerco en ynuierno, y en eſte non ha bozeria, e ſon las armadas, la vna a la calera, y la otra al molino de jernas.
La garganta de ſancta Cruz del valle es buen monte de oſſo en verano, y en tiempo de las oſſeras, y ſon las bozerias la vna deſde ſant Millan por el collado del afrecho faſya la cabeça de la tugaza, y la otra deſde la cabeça de la tugaza la cumbre ayuſo catāte a val mala que non paſſe a Horaneco, e la otra deſde la guilleça faſta ciharla ſon las armadas la vna en moneſtarçala, e la otra en vrquellanda.
El Hahedo de padre luengo, mōte agudo, es todo vn monte, y es bueno de puerco en todo tiempo, y a vezes ay oſſo, y ſon las bozerias la vna deſde encima de Moſtarçala el cerro ayuſo faſta tres aguas, y la otra en el cerro que es entre el haedo de padre luengo, e la Garganta de Sancta Cruz, e ſon las armadas la vna al rio e la otra al collado que es entre eſtos montes.
Las Gargantas de la Freſneda, es buen monte de oſſo e de puerco, en verano, y ſon las bozerias la vna deſde Sancta Maria de Oter del cueruo la cumbre ayuſo faſta collado grande, e collado grande ayuſo faſta Roymendia, ſon las armadas de yuſo de tres aguas, e la otra a colladiello de Vrdantiguy.
La Garganta de Laguna verde es buen monte de oſſo, e de puerco en verano, e ſon las bozerias la vna deſde Sancta Maria del Otero faſta Gaençabala, e la otra deſde Gaençabala faſta otero de velanchas, e ſon las armadas a tres aguas.
La Gaganta de Peña Aguda es buen monte de puerco en verano, y a las vezes de oſſo.
El monte de Valgaño es bueno de puerco en verano.
El Hahedo de ſoli en Pineda es buen monte de oſſo, e de puerco en verano, y es la bozeria deſde Rio camino arriba que va para ygleſia Pinta faſta la ſierra, e ſierra ayuſo faſta Sant Chriſtoual del foyo, e la otra por cerce de la cumbre de la ſierra que non paſſe, y es el armada en Val de Sant Llorente, y otra en la vaqueriza vieja.
Harañeto es buen monte de oſſo, e de puerco en verano, e ſon las bozerias la vna deſde Sancho Moro faſta encima del collado de beniaga, e del collado de beniaga faſta encima Gomençuella, e deſde Gomençuella faſta el cāpo de tracaualla, e dēde faſta la cabeça dela trigaza, e la otra deſde la cabeça de la trigaza faſta Robledillo,
en de
[fol. 33, recto]
33
E dēde faſta el campo de harregud è deſdel campo de harregud faſta el aluar viejo, è ſon las armadas en el campo de beuiaga.
Val de cabrones, y hadluengo es todo vn monte, y es bueno de oſſo en verano. E ſon las bozerias la vna deſde ſancta Maria de peña aguda por el collado, è por cima de la cumbre faſta ſant Millan de arandio, è la otra deſde ſant Millan de arandio el cerro ayuſo por el collado del afrecho faſta collado grande que es ſo la cabeça trigaza è deſde eſte collado faſta la cumbre del cerro luengo ayuſo, è ſon las armadas las vnas en el campo de forniellos è las otras en el lomo de la raſa.
El valle de peguero es buen monte de oſſo è de puerco en verano, y es la bozeria en el collapo de arriba de ſan Mames, y es el armada a ojo de ſancho moro.
Canaleja es buen monte de oſſo è de puerco en verano, è ſon las bozerias la vna collado de lomo çerezo arriba faſta la ſierra, è la otra ſierra ayuſo faſta la marança, y es el armada en el cerro de fuente nauajas.
Val de ſozeldo es buen monte de puerco en verano. E ſon las bozerias la vna deſde Ygleſia cerrada faſta caſtro viejo, è la otra en el collado arriba faſta encima de val de ſoſeldo, y es el armada en ſant Pedro de tabladas.
Nata buena es buen monte de puerco en ynuierno, y es la bozeria por encima del collado, y es el armada en las Cabañas.
Monte fermoſo es muy real monte de puerco en ynuierno, è aun en verano. Y es la bozeria por encima de la cumbre, y ſon las armadas las dos en los prados de ſobre villa omiel, y la otra enla hermita qne eſta del cabo del ſoto, y otras dos en el camino.
El royo matama es buen monte de puerco en ynuierno, è aun en verano, es la bozeria por cima de la cumbre q non paſſe a pineda, y es el armada en las raſiellas de val de peñeca.
Las gargantas de tiniebras, es buen monte de puerco en enverano, y es la bozeria por cima de la cumbre que non paſſe contra lo de pineda, e la otra deſde encima de la ſierra faſta el collado de fuente alxia, è la otra deſde encima de la ſierra por el cerro ayuſo faſta peñota, y es el armada ſobre ygleſia pinta, è la otra a ſanta Luzia, è la otra enel collado en derecho de la cabeça de arrebata.
La deheſa de ſant Millā de lara q dizē Monte palacio es buen monte de puerco en verano, è algunas vezes ay oſſo, y es la bozeria a ſo ſiera, y ſon las armadas la vna a mata çarçales la otra redeznos del loco.
El vencedo es buen monte de puerco en verano, y eſte non ha bozeria, y es la armada en el campo de val mayor.
La cabeça de arrebata es buen mōte de puerco en verano, y eſte non ha bozeria, y es el armada en fondon de val mayor.
Huyerres es buen monte de puerco en verano, y algunas vezes ay oſſo y es la bozeria por cima de la ſierra q non paſſe contra lo de pineda, y es el armada en cueſta verde.
Hortigal es buen monte de puerco en verano, y algunas vezes ay oſſo, è ſon las bozerias la vna deſde la quzeja faſta el campillo, y la otra deſde hae diello faſta la cruzeja, y es el armada a fuente aueja.
Aguas bibas que es ſobre villa ſerrazin es buen monte de oſſo, y de puerco enverano, y es la bozeria por cima de la ſierra, y es el armada en el collado de Chriſtoual.
Rio cauado es buen monte de oſſo y de puerco en verano, y ſon las bozerias la vna deſde farrotiua cerro arriba faſta ſant Millan, y la otra deſde çaballa vrdantege, y ſon las armadas la
E 3
vna
[fol. 33, verso]
vna en naua llana, y la otra en era grande.
La garganta de Sagal, y la garganta de Samilla de Arandio, è de Reboba ruuia, es todo vn monte, y es bueno de oſſo y de puerco en verano, y ſon las bozerias la vna en el cerro ayuſo de peña ojaza faſta ſant Millan de arandio, y la otra deſde ſierra corta arriba faſta campo vellido. Y la ſierra arilla faſta ſant Millan, y es el armada enel Helecharejo.
La gargāta poluoroſa de ſobre Barbadiello de ferreros, es buen monte de oſſo y de puerco en verano, y ſon las bozerias la vna al collado de la cabeça de dos omes, y collado arriba faſta ſanta Maria del Otero, y la otra deſde ſierra corta faſta ſanta Maria del Otero. Y es el armada en la vega del otero.
La garganta del ernela es buen mōte de oſſo y de puerco en verano, y a las vezes en yuierno. Y es la bozeria el collado arriba de Gruſca redondo, y recuda con la bozeria del collado dela cabeça de dos omes, y a ayuntenſe amas las bozerias ſo ſanta Maria del Otero, y es el armada a las ferrerias.
Rio puercos de Monterruuio es buen mōte de oſo y de puerco en verano, y algunas vezes en yuierno. E ſon las bozerias la vna a la cabeça de dos omes, y dende a la cabeça del eſculca. E dende a la cabeça de gaton, y la otra cerro Texedo arriba faſta que tome en Satobes, y es el armada a la llana de ſant Pedro del yuierno.
Huerta de ſuſo, es buen monte de oſſo y de puerco en yuierno, y en verano, y es bozeria por cima de la cumbre de la ſierra, y es el armada al collado de veyla.
Motonco que es entre Barnadiel del pece, y Villa Chriſto, y Quintanilla, es buen monte de oſſo en verano, y es la bozeria por el collado arriba catāte abarbadiello, y faſta ſobre veçares, Y es el armada en el hiherrar ſobre Villa Chriſto aun dizen mas que con el carbon deſte monte, y con el agua de aguas Viuas que fue templada el eſpada de Durādarte que fue de Roldan.
Los hahedos de Toluanos de ſuſo, y de toluanos de yuſo, es buen monte de verano de oſſo, y es la bozeria por cima de la ſierra. Y es el armada a fondo de los haedos en los vallejos, y recuden a cada vna de las aldeas.
Las gargantas de ſobre Quintar, es buen monte de oſſo, y de puerco en verano, y la bozeria por encima de la cumbre, y es el armada a los prados de ſobre quintanar.
La ladera de Regomiel es, buen monte de oſſo, y de puerco en verano, y ſon las bozerias la vna por cima de la cumbre de la ladera, y la otra que non paſſa arego miel, y es el armada a los prados de entre Canicoſa y quintanar.
El pinar de Miranda es buen monte de puerco en yuierno, e aun en verano, eſte non ha bozeria. Y es el armada en la Roda de eſpeja.
La deheſa de ſant Leonardo, es buē monte de puerco en verano.
Mata ruuia es buen monte de puerco en verano.
Rio frades, es buen monte de oſſo en verano.
Rio mediano es buē mōte de puerco en verano.
La deheſa que es entre Canicoſa, y Bilueſtre es buen mōte de puerco en verano, y aun en yuierno. Y en verano ay algunas vezes oſſo, e ſon las bozerias la vna en el camino que va de Bilueſtra a Canicoſa, y la otra en el camino que va a Quintanar a Bilueſtre. Y es el armada al Eſpinarejo de Canicoſa q eſten renueuos en las cabeças deſta deheſa.
La cabeça de Camiona q es ſobre eſta deheſa es buen monte de oſſo en
verano
[fol. 34, recto]
34
verano, y eſte nō ha bozeria, è ſon las armadas vna a los prados de quintanar, y la otra en el verdinal, y que eſtē renueuos en el camino que va de Bilueſtre a Canicoſa.
Cabeça de Arañas es buen monte de oſſo en verano, y es la bozeria por cima de la cumbre de la cabeça, y es el armada a los prados de Canicoſa.
Monte Caluiello es buen monte de puerco en yuierno, y eſte non ha bozeria, y es el armada al Hermita.
La deheſa de Palacios es buen mōte de puerco en verano.
La cabeça de la Foya, es buen monte de puerco en verano.
El palantar de Facinas es buen mōte de puerco en verano, y eſte non ha bozeria, y es el armada a los prados de Facinas.
El ahedo de Villa nueua, es buen monte de puerco en verano, y es la bozeria por encima de la cumbre del ahedo. Y es el armada entre el y la deheſa de Facinas.
El enzinar de Cueuas Ruuias, es buen monte de puerco en yuierno, y es la bozeria por la cumbre del enzinar, y es el armada en el camino que va de Cueuas Ruuias a Burgos.
El monte de Maſarreyx es buē mōte de puerco en yuierno, y es la bozeria en el camino que va a Burgos de Cueuas Ruuias. Y es el armada ſobre el valle de Puente dura.
El enzinar de Puente dura es buen monte de puerco en verano, y es la bozeria por cima del enzinar, y la armada en el camino que va de Burgos a Cueuas Ruuias.
El monte de Bran, es buen monte de puerco en yuierno, y es la bozeria por cima del cerro, y es el armada al Rio.
Val de nebrada es buen monte de puerco en yuierno.
La deheſa de Cubiel del Campo, ay algunas vezes puerco en yuierno eſta non habozeria. Y es el armada a la Cantera.
El monte de Ruuiales, es buen mōte de puerco en yuierno, y eſte non ha bozeria, y es el armada al incruzija da de Valcelamio.
El monte de ſan Pedro de la villa es buen monte de puerco en yuierno y aun tiempo de vuas, y eſte nō ha vozeria, y es el armada entre el y el enzinar de Puente dura.
El monte de Torreziella, es buen monte de puerco en yuierno, y eſte non ha bozeria, y es el armada en val de Tajas.
El monte de Madrigal es buen mōte de puerco en yuierno. Y eſte nō ha bozeria, y es el armada en el cabo del valle que va de Torrezilla contra Cueuas Ruuias que non paſſe al monte de Puente dura.
El monte de San Polo es buen mōte de puerco en verano.
El cobillar es buen monte de puerco en verano.
El villarejo, es buen mōte de puerco en verano.
El monte de Mançanares, es buen monte de puerco en verano.
La deheſa de matute es buen monte de puerco en verano, y a las vezes en yuierno.
El monte de Tuuia es buen monte de puerco en verano.
La verde a vezes ſuele auer puerco y ay muchos cieruos, y es buen monte para los correr.
El villar es buen monte de puerco en verano.
Monte caluillo es buen monte de puerco en yuierno.
El Ahedo de ſobre ſant Millan, es buen monte de puerco en verano.
La garganta de balbanera es buen monte de oſſo en verano.
E 4
El
[fol. 34, verso]
El monte de Villa Arta es buen mō de puerco en verano.
¶ CAPIT. IIII. DE LOS montes de Soria y ſu tierra.
EL haedo de verila y peña aguda es todo vn mōte, y es bueno de puerco. y de oſſo en verano, y es la bozeria deſde el collado de ſareza por cima dela cumbre faſta peña negra, y es el armada en el collado de huerta de ſuſo.
La garganta triguera, y el verrocal es todo vn monte, y es bueno de oſſo, y de puerco en verano.
Vrbien, y la garganta de Duruebo, es todo vn monte, y es bueno de oſſo, y de puerco, è de oſſo, è ſon las bozerias, la vna por la cumbre de la ſierra y por el cerro entre amas cumbres ayuſo, y la otra deſde el verrocal faſta peña amarilla el cerro ayuſo. E ſon las armadas la vna a Sancta Ynes, è la otra al eſcorial, y la otra a la moninquiella.
La garganta de coua lieda es buen monte de oſſo, y de puerco en verano è ſon las bozerias la vna deſde cobertera por cima de la cumbre de la ſierra faſta cañada bermeja, y la otra deſde cañada bermeja faſta el orellar de taplona arriba faſta el collado de las canales, y la otra deſde el collado de las canales faſta el pinar de mata lobos, è ſon las armadas la vna en faya vellida, è la otra en lapadar. E la otra en las heruelas, y la otra en cauañares y otras dos en mata lobos.
La ombria de ſan Llorente es buen monte de oſſo, è de puerco en verano
Val de Sieuo ques encima de Ebros es buen mōte de puerco en inuierno.
El Auellanar es buē monte de puerco en verano.
Soto Ebaño es buen monte de puer en verano.
Foyo marañon, es buen monte de puerco en verano.
La ceſtierna, y la cueua de entre amas aguas es todo vn monte, y es bueno de puerco en verano.
Los poyales de moña que ſon catāte Duero es buen monte de oſſo, è de puerco en verano. E es la bozeria por cima dela cumbre catante a duero los roſtros contra los poyales faſta en derecho de ſalzero, y la otra deſde encima corua el ſomo arriba faſta los couadiellos, è los colladiellos faſta peño tal ſon las armadas en el camino mayor que va de coba leda a ſalguero.
Valle mala, y Rioqueſos, è laguna mala, è Eſpices, es todo vn monte, y es bueno de oſſo è de puerco en verano, y ſon las vozerias la vna deſdel vallejo delojuelo por cima dela cumbre de la ſierra, è por cima de Rioqueſos faſta laguna mala, y deſde laguna mala la cumbre arriba faſta vinion, è de vinion por el collado de la grua faſta peñas aluas, è deſde peñas aluas el cerro ayuſo faſta ſanta Ynes, y que eſten renueuos de canes en el eſcalera, è enel lomo de rioqueſiellos, y en el lomo la carne y en la noguera. E ſon las armadas la vna encima de ſanta Ynes, y la otra en la poueda ſomera, è la otra en la naua caſtaña, y la otra en rio monicio, è la otra en los caminos en fondō de los colladiellos, è la otra en la rade de la calabaça, e la otra en llana vieja.
Robredo llano y la llana vieja ylos colladiellos e rebolla ruuio muño vela, y el aricio de la calabaça es todo vn monte y es bueno de oſſo y de puerco en verano, è ſon las bozerias
la vna
[fol. 35, recto]
35
la vna deſde en pede ſanta Ynes la cūbre arriba faſta peñas aluas, è deſde peñas aluas por cima de la cumbre, è por las muñecas delos hombres faſta el collado de alueco è faſta caſtrel de vinueſa, è de caſtrel de vinueſa faſta portiel de muñocha, è que eſten canes de renueuo en el lomo del moro, è enel lomo del rebollo ruuio, è la otra en laguniella de Fayo puerto, è ſon las armadas la vna en los colladiellos è la otra en el quintanar, è la otra en el rade de la calabaça, è la otra en los caminos en fondon de los colladiellos.
La garganta de caçon es buen mōte de oſſo e de puerco en verano, y ſon las bozerias la vna deſde campo redondo por la vera del Ahedo faſta en par de los molinos de raçon y la otra deſde en par de canalifo por la cūbre de entre raçon, è adarconcillo faſta la loſa por allende del rio que non paſſe a daconciello nin a villoſlada, è ſon las armadas en las pouedas que ſon encima delos molinos de raçon y la otra en el canaliſo, y la otra en la rade.
Oaconciello es buen mōte de oſſo y de puerco en uerano, è ſon las bozerias la vna de las couatiellas faſta de yuſo de los latares, è la otra deſde la cabeça del mozediello por las laderas del lomo lobos faſta el arroyo de la mata e ſon las armadas en el algoze.
La cabeça de berrun es buen monde oſſo è de puerco en verano.
¶ CAP. U. DE LOS MONtes de tierra de Leon.
EL monte de eſpina es buen mōte de oſſo en yuierno è en verano, è ſon las bozerias la vna deſde villa corta faſta encima de la cumbre de faya que non paſſe a ſiero, è la otra deſde Villa corta faſta el campo de canſoles que non paſſe a Corales, è ſon las armadas la vna en el camino de Canſoles, y las otras al Rio.
El Galiello es buen monte de puerco en yuierno, y es la bozeria deſde la Puebla faſta el valle de Rio Pedroſo, es el armada en la vega de la Puebla, y la otra a la caſa de Rio Pedroſo.
La Verde es buen monte de puerco en verano, è es la bozeria el rio arriba del buhedo faſta la caſa de Domingo Gordo, y es el armada en la vega de Rio Pedroſo.
Rodielos es buen mōte de puerco en yuierno, E algunas vezes ay oſſo, y es la bozeria deſdel pie de Mora faſta oter dela caſa, aſsi como va el camino de Cauaña, y deſcende a ſanta Maria de caparroſa, y el armada en pie de mora.
Caparroſa es buen monte de puerco en yuierno, y es la bozeria val de cuende arriba faſta el cerro. Y es el armada en majada vieja.
El monte de Miduerna, è de reſponda è la mata de Pino es buen monte de puerco en yuierno e de oſſo en verano, y es todo vn monte. Y es la bozeria en el camino que va de Miduerna faſta Coruo, y la otra deſde Coruo el valle ayuſo faſta Fuente Techa, y la otra deſde Villa Nueua faſta reſpenda por el camino que atrauieſſa encima, y la otra de Pino faſta Villalueto, y ſon las armadas por el camino que va de Miduerna a Reſpenda por cima de la cumbre.
Val de caſtro que eſta ſola peña ſobre Buardo, y el monte de Concejo, y el maço de Villa nueua es todo vn mōte, y es buen monte de oſſo en verano yſon las bozerias la vna por entre mōte y peña y la otra al rio, y que eſten canes de renueuo en los carriles, è ſon las armadas enel valle de entre el mōte de concejo y el maço.
E 5
Pino
[fol. 35, verso]
Pino es buen monte de puerco en yuierno, è es la bozeria el aldea, è el monte porque non paſſe a ſant Romā Y es el armada en el valle de miduerna.
El monte de val de Faya es buen monte en verano, y algunas vezes en yuierno. Y es la bozeria por cima dela ſieara faſta la peña de caudel, y es el armada en el collado.
La Seruiella es buē monte de puerco en yuierno, è algunas vezes ay oſſo E ſon las bozerias la vna al agua encima de guardo, è la otra dende faſta la puente de buen puerto, y es el armada en medio de la ſierra de Portiella.
Rio de Cama es buen monte de puerco en yuierno, y es la bozeria el monte de Renedo arriba faſta en derecho de canalejas. Y ſon las armadas a canalejas.
Val de guiſenda, es buen monte de puerco en yuierno, è aun en tiempo de panes. E es la bozeria deſde ſancta Olalla faſta Omaniella, è ſon las armadas por el valle que va deſde cebanico a Sancta Olalla.
La mata de cerezal es buen monte de puerco en verano, y es la bozeria cōtra prado, y es el armada a villazō.
El monte de Prado es buen monte de puerco en verano è de oſſo en yuierno, y ſon las vozerias la vna contra Peñacoralda. E la otra a los corrales y es el armada a val de la collada.
La Mata de monte agudo es buen monte de oſſo è de puerco en verano y ſon las vozerias la vna por el carril q va de ſan Martin, è a ſant Guillermo è la otra por cima de la cumbre que non paſſe al texado, y es el armada en la loma de la moñera.
Mata llana es buen monte de puerco en verano, è ſon las vozerias la vna contre ſan Guillermo, y la otra contra peña coralada. Y es el armada en la foz contra Robledo.
Vega de Frades, es buen monte de oſſo è depuerco en yuierno, y aun en verano, y es la bozeria por el camino q va a ſan Guillermo faſta la peña, y es el armada a la collada.
Poluorinos es buen monte de puerco en verano, è ſon las bozerias la vna en la loma de Vega, è la otra deſde perales a la puente de Almuyo, y es el armada a Poluorinos.
Montote es buen monte de puerco en verano è yuierno, y a las vezes ſon las vozerias la vna deſde la loma del camino que va de Carrizal para Buardo faſta el ſendero que ſe deſuia para Valcunede, y la otra deſde el ſendero faſta la grayda por el camino q vienne de Villa moriſca faſta eſte ſendero, è ſon las armadas la vna enel rio de ſalze. Y la otra encima de la loma contra val de mata.
Val de mata, es buen mōte de puerco en verano, è a las vezes en yuierno E ſon las bozerias la vna de Villa moriſca faſta encima de la granada, y deſde la vna bozeria a la otra paradas de alanos po cima de la granada.
El monte de la candara, es buē mōte de puerco en yuierno, y ſon las bozerias la vna en el camino que va de calañas para Buardo, y la otra por cima de val cernon la loma arriba faſta la caſa de Villa nueua, e ſon las armadas la vna entre la caſa de Villa nueua e ſant Pedro, e la otra en derecho de ſan Pedro contra Tapiales.
El monte del moro, es buen monte de oſſo e de puerco en yuierno, y en verano, e ſon las bozerias la vna deſde la caſa de Vega de ferreros faſta aſſomante a val martin, y la otra por rioſeco. E la otra en la carrera vieja que va de mercadielo a laguna, aſon las armadas en la laguna de villa pandina.
El monte de Llamas, es buen monte de puerco en yuierno. E ſon las bo-
zerias
[fol. 36, recto]
37
zerias la vna encima de cabaço de llamas, contra vegas, y la otra deſde Llamas el valle arriba faſta cohorcos, y ſon las armadas deſde cohoros faſta la laguna por eſtos cabeços do vieren que mas cumple.
Val de porales e val de caſtro, y val de eſpinoſo, es todo vn mōte, y es bueno de puerco en verano, y a vezes en yuierno, e ſon las bozerias la vna la toma arriba debalde por ſi les falta encima de la braña, y la otra en el camino que va por la loma de entre cenañico y cohorcos todo por el cohorco la loma ayuſo faſta que tope en el camino que viene de cohorcos parabones gañes, y dende por cima de la loma de val de caſtron faſta q llegue a los prados de val de eſpinoſo, e ſon las armadas todo el valle de val de Eſpinoſo ayuſo contra val de Sauco.
El monte de Reyello, es buen monte de oſſo en verano, y algunas vezes en yuierno, y es la bozeria por cima de la peña, y es el armada entre el y el monte de prado.
El Texedo, es buen monte de oſſo en verano, y algunas vezes en yuierno, y ſon las bozerias la vna por cima de la cumbre del texedo, e la otra contra rio de mora, y la otra contra monte agudo, y es el armada a la fuente de la collada.
Val de Ladrones, y Coronas, es todo vn monte, y es bueno de oſſo en yuierno, y es la bozeria deſde los lomos de fuente Cabuda por val de ſant Yanez haſta en cabo del valle, y que eſte canes đ renueuo ſobre coronas, y ſobre val de Ladrones, y ſon las armadas la vna a la muñeca, y la otra a las cauañas de yeres, e la otra a latorales, y que eſte otra bozeria por cima de val de guida, porque ſi paſſare las armadas quel tornen a ellas.
Doſauten, y val de gayda, y del valorrio, y val de bodino, es todo vn mōre y es bueno de oſſo en, yuierno, y ſō las bozerias la vna deſdel pico de ſobre la collada de ſanta Maria por cima del cerro faſta la collada de ſanta Maria, y deſde la collada de ſant Maria por camino ayuſo faſta la collada del ſotiello, y dende faſta la peña del arzon, y la otra deſde hozeja faſta yugueros, y la otra đſde muñec faſta los cañauerales de yers, y dende a los tocales, y la otra dende enderecho de ceſteniega por allende el rio faſta en derecho de ſant Helizes, y que eſten canes de renueuo ſobre val de guida, y ſon las armadas la vna en el collado del ſotiello, y las otras en val ſanero.
Caſtiello y montemoroſo, es todo vn monte, y es bueno de oſſo en verano, y algunas vezes en yuierno, è ay buenos puercos, y es la bozeria deſde la colada de ſotiellos con logroſende faſta los palacios del amar, y ſon las armadas ;a vna entre momoroſo y ſant Adrian, y la otra en el valle de ollejos.
Corrales è Foynnas es todo vn mōte, y es bueno de oſſo y de puerco en yuierno, pero es mejor de verano, y ſon las bozerias la vna enel campo de renero faſta val de Buſtos, e la otra deſde val de buſtos faſta val de Lerma arriba faſta en Palacios, y ſon las armadas, la vna en la loma de Corrales, y la otra a la vega del rey, y la otra a los lomos de fuente quaxada.
Val de vereas è Feces, es buen monte de puerco y de oſſo en verano, y algunas vezes en yuierno, y ſon las vozerias la vna por cima de pico de moto, è guardar le la vega de çerezeda q non paſſen a Xardomino, y la otra en çaramedo, y Robra, y es el armada deſde la mata de la riba faſta el arbol del colladiello.
Val de viejo es buen monte de oſſo en verano, y es la bozeria por cima de la canga, y es el armada a los prados de auiados.
La vieſca y val de corejo, es buen monte de oſſo en todo tiempo, y ay
bue-
[fol. 36, verso]
buenos puercos, y ſon las bozerias la vna deſde el caſtillo de auiados por cima de val de Yllan faſta en cueto xalon, y la otra deſde cueto Xalon faſta puente ſant Feliz, y ſon las armadas la vna en Reguera đ aruejal, y la otra a ſ. Eugenio, y la otra al prado del eſpina.
El texedo de ſobre ſant Pelayo, es buen monte de oſſo en verano, y ſon las bozerias por cima de la cumbre de la ſierra faſta el collado de ſant Pelayo, y ſon las armadas la vna a val de Arebales; y la otra a la loma q es entre ſant Pelayo, y el texedo.
Abrigal, es buen monte de puerco en verano y en yuierno, y algunas vezes ay oſſo, è ſon las bozerias la vna deſde la foz de palaçuelo, faſta ſancta Maria de Orugo, y la otra a peña vtrera, è es el armada a Reguera de Aruejal.
Formigoſo es buen monte de oſſo, en verano, è ſon las bozerias, la vna deſde la peña da ſant Vicente faſta la peña de culebro, è la otra deſde cima del puerto del Eunto, y es el armada a la collada de Fuentes.
Ozedianas es buen monte de oſſo en verano, è ay buenos puercos, y es la bozeria por cima del lomo de Riaço faſta Villar de aubrar, è ſon las armadas, la vna a los prados de lombera, è la otra a la vega de Arſonaga.
Rio de muelas es buē monte de oſſo en yuierno è aun en verano, è ay buenos puercos, y es la bozeria guardarle que non tome a medianas, è ſon las armadas la vna a los prados de Rauanal, è la otra a los Corrales de val de Heliz.
Los valles, es buen monte de Oſſo en verano, y es la bozeria por cima del lomo de los valles. E ſon las armadas la vna es al prado del eſpino, è la otra a la reguera de aruejal, è otra a la mata de ſant Eugenio.
Traſpando, es buen monte de oſſo en verano, y en yuierno, y eſte non ha bozeria, è ſon las armadas la vna a ſan Pedro de Arenas, è otra a ſancta Maria de Maçaneda, y la otra al pielago nego, è que eſten algunos omes de cauallo por cima de la loma de monte preſen.
Bucendin es buen monte de oſſo è de puerco en verano, y en yuierno, è ſon las bozerias por cima de la loma, de Boſtifel, y la otra porcima de la loma del valle, è ſon las armadas la vna en el valle de auiados a ſan Cebrian, è la otra a ceuera en Curueño.
Mançaneda es buen monte de oſſo en yuierno, è aun en verano.
Monte gallinas es buen monte de puerco en yuierno, y eſte non ha bozeria, y ſon las armadas la vna a ſant pedro de arenas, è la otra a la loma de peloſas.
Val de caſtro es buen monte oſſo è de puerco en yuierno, y non ha bozeria, y ſon las armadas por cima de las lomas.
Val del olio, y el monte de ſant Pelayo es todo vn monte, y es bueno de puero en yuierno y en verano, y enlos ynuiernos fuertes ay oſo. E es la bozeria deſde la carrera de Tor de malas faſta el entrada de val de Curueño è ſon las armadas, la vna a la mata de monte negro, y la otra a lagranda, è la otra entre belmonte, è Sancta Coloma.
La pocilga es buen monte de puerco en ynuierno, è non ha bozeria, è ſon las armadas la vna en la vna loma è la otra enla otra loma, è la otra en la boca del valle.
Val de Curueño es buen monte de puerco en ynuierno, y es la bozeria entre el monte de Maçaneda que nō paſſe a maçaneda, y es el armada enla granada que es entre la pocilga y ſan Pelayo.
Val ſemana, è val de Cadiellas, è val de poya, es todo vn monte, è es bueno de oſſo en verano, è de puerco
en
[fol. 37, recto]
38
en ynuierno, y ſon las bozerias la vna por cima de la loma de val de cabdiellas, e la otra a los poços de colibas faſta el cillero, y es el armada al campo ſagrado, e otras dos armadas al rio de verneſga la vna a la boca đ bal de cab dillas e la otra a la boca de val Semana.
Cor de moros, es buen monte de de puerco en ynuierno y en verano, y a las vezes ay oſſo, y ſon las bozerias la vna entre rio ſeco, y eſpinoſa, y la otra deſde la loma de Rio ſeco faſta el prado de la villiella, y ſon las armadas a los prados de la villiella.
Val Feliz, e Peloſas, es todo vn mōte, y es bueno de puerco en ynuierno, y en verano, y ōon las bozerias la vna por la loma que es entre fenal, y val feliz, e la otra deſde loma de val de feliz faſta la lomade peloſas, e ſon las armadas la vna entre peloſas, e monte gallinas, e la otra al eſpital de celada.
Caramedo e Robra es buen monte de oſſo de puerco en ynuierno, y ſon las bozerias la vna deſde belmonte faſta en colleziello, y la otra deſde colleziello faſta vega tamari, e ſon las armadas la vna al eſtoyo de lunga, y la otra al çarcal de Villa verde.
Fontoria es buen monte de puerco en ynuierno, y en verano, e ſon las bozerias la vna por cima de las armadas faſta en Candauedo, y la otra deſdel Candauedo faſta vega tamari, y es el armada en la loma de val ſomana.
Val cerroſo es buen monte de oſſo e de puerco en ynuierno, y en verano e ſon las bozerias la vna por la granda de fontoria, y la otra por cima de val ſemana es el armada en la loma de val porquero que non paſſe a Rio cabo.
Velliſia es buen monte de oſſo y de puerco en ynuierno y en verano, e ſon las bozerias la vna por encima deſpinas de can faſta val cerroſo, y la otra por cima de val ſemana, y es el armada entre çollaſca, e val cerroſo.
Las de roñadas e Degas es buē mōte de puerco en ynuierno, y en verano, y alas vezes ay oſſo, y ſon las bozerias la vna por la ribera del Condado, y la otra guardar de toda val de ſengra que non paſſe a çarramedo, y es el armada en la granda de Abejar.
Abejar es buen monte de oſſo, e de puerco en ynuierno, y es la bozeria deſde la deheſa de Rueda, faſta el camino de val daliſo, y es el armada en auellanares.
Val de Lobon, es buen monte de oſſo, y de puerco en verano, e ſon las bozerias la vna deſde Naua faſta val de falcon la otra deſde garfin faſta la boca de val de lobon, y la otra ala fontiua de val daliſo, y ſon las armadas la vna a las Cruzes de ceſtilla, y la otra ala majada de Marcos Perez, y la otra a la hermita de val de falcon.
Val de Aguado es buen monte de puerco en ynuierno, y en verano, y ſon las bozerias la vna al campo de renero, e la otra a las merendreras, y es el armada en val de arremata.
Renero es buen onte de oſſo, è de puerco en ynuierno y en verano, y es la bozeria todo el val de Santibañez, faſta los oliuos de fuente quajada, y es el armada a val de ygleſia.
Larga, e Rio de Ferreros, e Rio de oſſos, es todo vn monte, y es bueno de oſſo en ynuierno y en verano, y ſō las bozerias la vna deſde la peña đ ſuſarō por la collada de Barbadillo, y por la collada de ferreros, e por la collada de tolilia, y por cima de la pedroſa, y por campo muelle, y a la mueſca de leulil, e faſta caſtiel de xou, y ſon las armadas la vna a los prados de Siluan, e la otra a ſancta Maria de Pegernas, e la otra al eſcura de yarga, e otra en la collada de yarga.
El
[fol. 37, verso]
El monte de Barbadiello, e de Sant Martin del erbaçal es todo vn monte y es bueno de oſſo en ynuierno, y en verano, y de puerco en ynuierno, y ſō las bozerias la vna deſde la peña de Suzaron faſta la collada de Ferreros y deſde la collada de Ferreros faſta rio cabo, e la otra en peña foradada, y caſtillo de Ferreros, y ſon las armadas la vna a Sant Martin del eruaçal, y la otra a la peña Ruuia.
El monte de Toruiſco es buen mōte de oſſo en verano.
Rio de Sel, es muy buen monte de oſſo en verano, y ſon las bozerias, la vna deſdel puerto de par de lança faſta la collada de la vña que non paſſe por Berrūde, e la otra es deſde Par de lança faſta collada Fermoſa, e ſon las armadas la vna en el collado de Here dia e la otra en la collada de Cerales.
Loroda es buen monte de oſſo en verano, y ha dos bozerias la vna por la collada de Heredia, y por Nauada faſta entre Dadaliente, e la otra porla peña de Vela, e por Texedo, y ſon las armadas en los prados de Loroda.
Valuerga, es buen monte de oſſo en verano, y es la bozeria por collado de Texedo, y ſant Pelayo, faſta el agua Salio, y por Tenderia de Riaño faſta peña de los cauallos, y faſta collada de Medias, y ſon las armadas por carrera de Valuerga.
Pedroa es buen monte de oſſo e de puerco en verano, e ſon las bozerias la vna por collada fermoſa, e la otra porla collada del ponton que non paſſe a peonia, e ſon las armadas a los prados de eſtajo.
Vayeben es muy buen monte de oſſo en verano, e ſon las bozerias por cueto cabron faſta en panda redonda e faſta el vado de lo ſo, y ſon las armadas por la carrera de Cuciles.
El monte de Rimolina es muy buē monte de oſſo y de puerco en verano e ſon las bozerias por la collada de mental, e por la collada de cabreros, por las peñas megras, e aguarden le á cuenda brin, y ſon las armadas deſde Rimolina faſta el vado de laſo.
Tendeque es buen monte de oſſo en verano, y es la bozeria en la peña contra val verga, y es el armada cōtra de ſolie eſtar la torre de Riaño.
Vayeño es buen monte de oſſo en verano, y es la bozeria đſde do ſolie eſtar la torre de riaño faſta velde de parre de enzinas, y otra ala Piorueda, y es el armada enel collado de ſola.
El monte de fermolina es bueno de oſſo en ynuierno, y en verano, e ſon las bozerias la vna en la peña contra argouejo deſdel Rio faſta el camino que va para cabreros, y la otra en la panda rionda porque ſi paſſare el venado que lo tornen al monte por eſta armada, y es el armada deſdel vado del aſo faſta el ygleſia que es hazia rio molina.
El monte de val de Coliña, e ſoſa es todo vn monte, y es bueno de oſſo, y de puerco en verano, y ſon las bozerias la vna deſde pātoriel deſde cima de la cūbre como va, faſta la collada de carāde, e la otra deſde pātoriel por cima dela collada de buſtayd, y entra en el camino del pando, e va el camino arriba faſta el ſendero de los peones, y es el arma da al hermita que es cerca de val de colina que dizen de ſan Chriſtoual.
Buſtayd el pando e Val de las Cortes, y Val de Ferruelo es todo vn y de puerco en verano, y a las vezes monte, y es bueno de oſſo, en ynuierno, y ſon las bozerias la vna deſde la caſa del pando por cima de la loma faſta aſſomante a texerina, e la otra deſde ſancta Maria de Riaço por cima deſa loma que va por mētal faſta
la co-
[fol. 38, recto]
38
colladiella de mental, y la otra es en las matas de es contra la ponja, y ſon las armadas en los prados entre mental, y priorio cerca de vna hermita q dizen ſancta Olalla.
El monte de Buſtayd, que es entre prio rio, è Canrinago es buen mōte de oſſo è de puerco en verano, y a vezes en ynuierno, y es la bozeria deſdel ſen dero que va deſde priorio para Caminago, por cima de la loma faſta el camino adelante faſta la collada de miō des, y la otra deſde eſte otro lugar faſta cerca de priorio de la otra parte cōtra el pando, y es el armada por cima de la granda ſobre la puente de la pōja faſta el ſendero que va a priorio para Caminago.
El monte de Peñafiel, es buen monte de puerco en ynuierno, y ſon las bozerias la vna contra Priorio por cima de la loma, y la otra contra ſatiorde, y es el armada en los prados que eſtan en ſo la ponja.
Val de oſſo, e val de foyo con el mōte de Caminago es todo vn monte, y es bueno de oſſo, y de puerco en verano, y ſon las bozerias la vna deſde la loma de corales faſta el camino que va para vergorio la ſierra arriba porla loma de val de fo ya, y como va al mōte que eſta entre camino, y veſande, y la otra deſdel monte de camino por cima de la loma de Buſtayd faſta aſomāte a la peña, y ſon las armadas apar dela loma por do va el camino đ morgouejo para torales.
El monte de eſpina es bueno de oſſo, y de puerco en verano, y en ynuierno, y es la bozeria enel camino que va de val de rueda para grado, y deſde la loma aſſomante a eſpina, faſta cerca del campo de canſoles, e ſon las armadas la vna en el campo de Canſoles, y la otra en el valle el camino que va de Villa corta a Canſoles.
Formigoſo es buen monte de oſſo en verano, y ſon las bozerias la vna deſde la peña de ſant Vicente faſta la cueua del culuebro, y la otra por cima del puerto de fonta, y es el armada ala collada de fuentes.
El monte de Conforice de amba es buen monte de oſſo y de puerco en verano, y ſon las bozerias, la vna entre eſte monte, Cauliſa, y la otra en la camino que va para Lara, y es el armada en los prados de tamba.
El monte de Texera. es buen monte de oſſo, y de puerco en verano, y ſō las bozerias la vna por la collada de ſant Cebriano como viene al pico del monte ciego, y la otra por la ſierra ſobre cueua que ſon las armadas la vna en la collada de Faya, y la otra en la foz de ciſo.
Monte de Rey, que es cabe la puebla de Gordon es buen monte de oſſo y de puerco en verano, y ſon las bozerias la vna deſdel pico de fontauan, y por la portiella ſobre Noſedo, y porlos heros faſta la ſierra dela verzeuiella, y la otra deſdel camino q viene de ſant Martin de fuente fembra faſta la portiella de ſobre nezedo, y ſon las armadas la vna en la collada dordiales, y la otra a ſant Miguel de la Melerma, y la otra en el camino que va de ſant Miguel al collado dordiales, y que eſten monteros, y canes de renueuo en la collada que va a la porciella, y ſobre los ſerrejones deſte camino que ſon a las eſpaldas deſtas armadas porque ſi el venado paſſare que lo tornen.
Alſedo, y hozella, è busbuſende es todo vn monte, y es bueno de oſſo en todo tiempo, y ſon las bozerias, la vna por el lomo de busbuſende, y porla collada de ſan Anton, y por el lomo del llamoſo, y a la collada de alzedo, y la otra por cima del otoñal, y que deſciē da por ſobre la loma de la deheſa de fojedo, è la al al eſcuyo de fradariello, q es de parte deraſella, y ſon las arma-
das
[fol. 38, verso]
das las vnas en los prados de contra ſant Anton, e la otra en la collada de Rozella, y la otra en los prados de Alzedo.
Fuentes es buen monte de oſſo en verano, y ſon las bozerias la vna deſde la collada del omero, faſta la gotera, y la otra deſdel otero de ſobre villa ſan Priz faſta entre amas la colladas, y es el armada en Alzedo.
El Hahedo que es cabo conſueſtre, es buen monte de oſſo en verano, y ſon las bozerias la vna deſdel cueto de ſant Cibrian, por cima de la cumbre faſta la peña que eſta entre ſancta Luzia, è Cōſueſtre, è la otra deſde la cueua de ſant Cibrian al pielago de cabo ſoto de prado, que yaze cabo vega de Gordon, è cabo pelacente, E ſon las armadas la vna en la collada que va para Villar de Frades, y la otra en los prados de entre el monte, y el coſueſtre.
La Quintina è Fuente fria, ſon dos montes buenos de oſſo en verano, y puedenſe correr en vno, y ſon las bozerias, la vna deſdel collado dela quintina por las meſas por cima de la cumbre faſta aſſomante Ageras, y la otra bozeria por lomo bueno por cima de la cumbre que bueluā por ſancta Cruz faſta el valle que ſe ayunte conla otra bozeria, y ſon las armadas la vna en el collado de la fuente Fria, e la otra en el valle de Cabronera, entre la bozeria, y el monte.
La texera de val porquero, es buē monte de oſſo en verano, y ſon las bozerias la vna deſdel Campanal de veziello, por cima del teleno de la peña faſta el Rio de la foz en derecho de la cueua de ſaludes, yla otra deſde la foz cabo el oriella del Rio, faſta val porqro, y es la armada en el Ygleja de Boziello.
Bucex es buen monte de oſſo, y de puerco en verano, y a las vezes en ynuierno, y ſon las bozerias la vna deſde la peña en que eſta la cueua que eſta el cabo della afoz de cabras, y por ella arriba faſta el camino, que ſale contra la cueua de cerredo, y la otra deſdel camino que ſale por la cuena de cerre do faſta la otra bozeria, è ſobre la banca redōda, y ſobre la brañuela faſta ſctā Cruz, y de alli faſta peña q eſta ſobre los barrios, y dēde el collado ayuſo faſta que por eſta bebrino, y por allēde del rio que deſciende por cabo Oruera deſdel pōto de bebrino faſta la cueua de paradiella, y ſon las armadas la vna en el collado de los prados ſobre las breñas, y la otra entre la quintana e fuente fria, y la otra entre el cabronero, y el collado de la quintana, y ala foz del Torbo.
Turſe es buen monte de oſſo, y de puerco en verano, y algunas vezes en ynuierno, y ſon las bozerias la vna deſde el campo del eſtrica faſta el arbol de bonia, y la otra valle de canales, y la otra deſdel prado de la Trelde faſta las ollas de mora, y ſon las armadas la vna a la puente de la pedrija, y la otra al prado de la Trelde.
Crede, es buen monte de oſſo e de puerco en verano, y algunas vezes en ynuierno, y es la bozeria por cima del puerto del quartero, y por cima de la loma faſta el monte de los Frades, y dende faſta el campo del eſtrita, è ſon las armadas la vna en Oter de Lago, y otra al prado de la Trelde.
Elyrantes es buē monte de oſſo en verano.
Monmalo es buen monte de oſſo en verano.
Valdedo, ycarrio, e monte de largo es todo vn monte, y es bueno de oſſo en verano, y ſon las bozerias la vna deſde la ruuia faſta catamellos, y deſde catamellos faſta la collada de obra neda, y deſde la collada de Obraneda por caua bubal, y a los collados Ruy Suarez y por valgrueſſo faſta peña del
porral,
[fol. 39, recto]
39
Porral, e la otra por el collado de Fuētes, e la Foz de Cacamellos, e por la Carrera de Mondelarco faſta la ſierra de Lieuenal, e la otra deſde Fuente Caliēte por los collados de Guillanas faſta la Cueua del Oſſo, e faſta el Foyo de Fuſtādin, e dende por los collados de ſobre el Moanedo, que non paſſe a la Breçoſa, e deſde Moanedo faſta Oterdegiellas. E ſon las armadas, la vna en los prados de Bildedo: e la otra cabo la Mata de Gramedo: e la otra alos prados de Llauen.
Tio de Pereda es buen mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde que de deciende de Piedras fitas, e ſe mezcla cō el rio Dauergues e la oxa arriba falta encima de las caſas del Ermita porque nō paſſe a Piedras fitas e la otra deſde la caſa del Ermita el lomo ayuſi faſta la puente de Villalain, que nō paſſe a rio de Molina, e la otra por ſobre Santa Maria de Villalain faſta el collado de Laueles, que ſe allega a Sopeña, e por ſobre la ſierra de Sopeña faſta el pozo de las Gralleras. E ſon las armadas, la vna por el camino Deſprimo, e la otra ē Vuſdeuaqueros.
El monte de Alua es buen mōte de Oſſo y de Puerco en verano, e es la bozeria en el caſtañar de Gallegos, dende a la cabeça Damoar, e por Caſtro de Ferreyra faſta en Oſmariños. E las armadas ſon, la vna en la torre đl Toural, e la otra a las Prechuas.
Vallina es buē monte de Oſſo e de Puerco en verano e en inuierno.
Coyua es buen monte de Oſſo y de Puerco en todo tiempo.
Las Meduelas es buen mōte de Oſſo y de Puerco en todo tiempo.
Campa Llana es buē monte de Oſſo e de Puerco en verano e inuierno.
Valdarcayo es buē mōte de Oſſo e de puerco en todo tiēpo, e es la bozeria deſde S. Ioā faſta la peña Palomera, e de peña Palomera faſta el rio. E es el armada al rio de Ferreros.
Recuēco y valde Aguera es todo vn mōte de Oſſo e đ Puerco en todo tiēpo, e ſon las bozerias, la vna deſde la peña del Puerco faſta encima delas Eneruzijadas, e por cima dela cūbre delas Encruzija - faſta Solauedo la cūbre adelāte, q tengā los roſtros contra valde Agueras, e de Solaneda faſta la peña del Cueruo e đ Solaneda otra ſi faſta la peña Ota dera e la loma adelāte faſta el llano đ Enzinillas, e q deciēda faſta el llano đ Portiello, e q eſtē mōteros q deſeñen enla peña Otadera, e cō canes para renouar, porq ſi ſoltarē en valde Aguera, q dexē paſſar el venado al mōte đl Recuēco, e q nō lo dexē paſſar a valđ Aguera, e ſon las armadas, la vna a Sā Iuliā a la otra al rio de Ferreros.
La Solana delas Peñas es buē mōte de Oſſo y de Puerco en todo tiempo, Tebra es buē mōte de Oſſo e de Puerco en todo tiempo.
La ſierra de Sā Pedro es buē mōte đ Puerco en inuierno, e es las bozeria deſde S. Andres por cima đla peña de la Bezerra faſta las cueuas de Caſtro, e ſon las armadas, la vna de Adonēço e la otra al Coſo de las cueuas de Caſtro, e la otra a Robrechano, e la otra al Amado.
Morran es buē mōte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias deſde Peñoto por cima de la ſierra e por Peñalua faſta en el Coſo, e de la otra parte por el camino q va pa Sā Martin đ Primō, e por Villonta el Eſcrita. E ſon las armadas al agua đ S. Maria y al coffo.
Poyo bueno es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias deſdel Agabaçal porel camino đl Pero faſta la caſa de la Fiē Fria, e la otra deſde el otro cabo del rio de Mon Redōdo por la Pobra e por el camino da Texediello faſta Cotamiella, e deſde Peña Luēga faſta San Fagan, e ſon las armadas ala Portiella del Vado.
F
Val
[fol. 39, verso]
Valde Oſſos q es cabe mō Redōdo es buē mōte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, le vna en la Foz de Mon Redōdo porcima dela cumbre faſta la Peña del Eſculca, e dende como va al Prado de Buſcares, e la otra deſde la Peña de las Grajas faſta el valle de val de Oſſos. E ſon las armādas, la vna en el Prado de Buſcares, e la otra en el Traſo de Mon Redondo.
El monte de la Molina, q eſta ayuſo del Aldea de Fuēte Hauadon, es buen mōte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria deſde la Peña del Gato por cima la cūbre faſta la Degollada, e dende a la Molina e al Prado de Buſtares, e otra bozeria del Teſo de Robre de Coruo deſde el agua faſta encima del Cāpiello, e es el armada en eſte meſmo Prado de Buſtares.
Rio de Lauas es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
Rio de Selmo es buē mōte de Puerco en inuierno, es la bozeria deſde Aguilar de Raſtra faſta Sobredo. E es el armada al Prado q dizē Reo Selmo.
Tabladiello es buē mōte de Puerco n inuierno, e ſon las bozerias deſde Copludo de Pōpadre porcima de Mōpadre, e por cima del collado faſta el camino Frāces. E e ſon las armadas en Caſa Sola,
Vſediello es buē mōte en inuierno.
Val Mayor es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
Mō Mayor es buē mōte de Oſſo đ Puerco en inuierno: e ſon las bozerias la vna por la Corona de Mōmayor faſta el agua de Bonicas, e la otra deſde el cāpo delas Arcas faſta el cabo delos molinos de Prado. E es el armada ſobre el Foſejedo a Somajarin en vn camino que hy eſta.
El Mōte de Foſejedo es buē mōte đ Oſſo e đ Puerco en inuierno, e ſon las bozerias la vna deſde las Tajadas faſta el Baruajal, e dende al molino del Caluiello, e dēde faſta el Cueto de Cā de Vacas, e dēde al agua de Caruajo e de Yrago, e dēde al Caſtiello de Chapus e dēde a Peña Cabrera, e dēde a Amaſ meſtas, e dēde al agua de Meyruelos, e dende a Peña Virera. E ſon las armadas ſobre el Fojedo a Somajarin en vn camino que hy eſta.
La Deheſa de Majarin es buē mōte de Puerco en todo tpo, e ſon las bozerias, la vna por la cūbre de Almajarin faſta el camino Frāces, e la otra ala foz E ſon las armadas la vna al collado de la Puebla, la otra al prado đ Buſtarex.
Las Rocadas es buen mōte de Puerco en inuierno.
¶ CAPITU. VI. DE LOS montes de tierra de Aſturias.
El mōte de Rio de Pindiel es buen mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Eſpalda đ Cauallos faſta la collada de Baſtātin, faſta los Pezos, e deſde los Pozos la collada ayuſo faſta los corrales. E es el armada en la collada del communal.
Val Grāde es muy leal mōte de Oſſo en verano, e es vno de los grandes mōtes q a en nro Señorio, e ſon las bozerias deſde el rio de Salas faſta eſtada de Rey faſta el Soto de Cauallos, e deſdel Soto de Cauallos faſta la collada dela Ruuia, e deſde la collada dela Ruuia faſta la collada Blāda faſta la collada Blāda faſta Tirala Corbal, e deſde Tirala Corba faſta el Palo dela Bonia, e dela Bonia faſta ala caſa de Tiligra faſta el rio de Salas: e ſon las armadas la vna ē Eſtada đl rey e la otra en la collada de Poblacion.
Lāde Cerezal es buē mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna dē del camino de la Eſculca por ſobre la Reguera e rio đ Regayo faſta la Colladiella de Payares, e deſde la Colladiella faſta el rio de Salas: e faſta el camino qviene dela Poblaciō, e dende por Pādiello arriba de poblaciō faſta la caſa đ Tibi gratias, e dēde faſta la piedra del Eſculca. E es el armada la caſa de Han de Cerezeda.
El
[fol. 40, recto]
40
El monte de Robres es buen monte de Oſſo en verano.
Tenuque q es cabo Salas es buē mōte de Oſſo e de Puerco en todo tiēpo, e es la bozeria al llano de Piedras e al Lamazar, e a las Aſtas, e a Taçalōga, e a Fōtanos, e a la cabeça de Entrerrios, E ſon las armadas, la vna a la peña Aoſan, e la otra al Penedal.
Rio de lalacios q es cabo el Eſpina: es buē mōte de Puerco en verano, e es la bozeria deſdel Eſtilliero por cima đ la cūbre faſta el collado đ Fuedo, e a la peña del Gallo, e a la cabeça de Baſurredo, e al Arca de Cañales, e al agua đ Traſoras, e al Pico de Catarrello: e ala caſa de Palas, e al Pico dela Corua, e al Buſtiello. E ſon las armadas, la vna al llano de Eſtauan Longa, e la otra al camino del Eſpina.
Ferrara e la Moilna es buē mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna a las Colladas e la cūbre ayuſo faſta el rio, e la otra allēde del rio, q non paſſe a Somiedo, e la otra por cima de la Foz q es ſobre la Molina, e es el armada en Grande Muelle.
Veduledo q es cabo Tineo, es buen mōte Oſſr en todo tiēpo, e ſon las bozerias: la vna al Cabeçō đ Peña Viada e dende a Caſteñeja faſta Nebredo el cerro ayuſo faſta el agua de Marcia, e la otra por cima del cerro dela Barroſa faſta el Carril de la Trapa, e la otra al lomo dela Trapa con la Barroſa.
Los Valles e Rio de Se es buē mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Comella por cima đla cūbre faſta los bracos đ Rio Corba, e deſde las Buydas de Fōdō faſta las Peñas de Fondon, e dēde por el Pico de Colmātos faſta Labidur, e dēde a la Colada de Ribadaris, e la otra deſde Vallin Corto faſta la ſierra đ Cerrodiel, e dēde al Antigua e faſta el Alua de Sango e dēde al valle dela Cuerua, e deſde el valle dela Cuerua faſta Brañuas, e de Brañuas a Paradiella, e dēde al Pico đ Fōfaranges, e dēde a la collada del Pico de Fōfarango q ſe cōtiene enla cabeça del rio de Se. E ſon las armadas, la vna a la vega de Recorba, e la otra a la vega de Boſnueuo, e la otra a la ſiella del Paſſadero con la Sopera.
El rio de Obellero es buē monte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el collado de Mōte Forado por el camino q va cōtra valde la Vaca e la cūbre ayuſo faſta el rio de Ouellero, e la otra deſde Collado por cima dela cūbre faſta la Cāpa dela Marta, e ſon las armadas, la vna en Serraco, e dos enel camino q va đ val Parayſo a Torres, e la otra en la caſa de Val Parayſo, e que eſten canes de renueuo, e la Cruz delas Dorniellas.
❧ CAPIT. UII. DE LOS montes de tierra de Galizia.
El mōte de San Eſteuā e Rio de Palacios es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en todo tiēpo, e a vezes ay Puerco, e ſon las bozerias por los Poyçaes faſta Valcoba, e q entre al vado đ Cerrado, e dēde al Caſtañoſo e a Palacios e dēde al Heyſtoſo e al camino Frances. E es el armada en Sant Eſteuan que eſta en medio de amos los mōtes.
El Texedo es buē mōte de Oſſo en verano.
Rio bueno que es entre la Puebla đ Veron e Fontaneyra es buen monte de Puerco en verano.
Salgueyras q es entre la Puebla de Buron e Fontaneyra es buen monte.
Couiledo q es cabe Fontaneyra es buen monte.
El mōte de Labo q es ſobre Caſtro Verde e Lugo es buē monte de Puerco en todo tiempo.
Coto Merille es buē mōte de Puerco en todo tpo
Fraga Darangō e Amaſmeſtas q es cabo Caruallo Torco es todo vn monte, e es bueno de Puerco en todo tpo.
El monte dela Barroſa es bueno de Puerco en todo tpo, e ſon las bozerias
F 2
la
[fol. 40, verso]
la una deſde Bōdoja faōta Coce de Praſo, e la otra deſde Villarino faſta Moſcoſo, e ſon las armadas, la vna a Croce de Praſo, e la otra ſobre Moſcoſo.
El mōte Dagauia es bueno de Puerco en todo tpo, e ſon las bozerias, la vna deſde Caruque faſta Villauid, e la otra đla Cabrera faſta la puēte de Traſanquilos. E ſon las armadas, la vna a eſta puēte de Traſanquilos, e la otra ſobre la egleſia de Felgueyra.
Regodeloy q es cerca dela Coruña es buē monte de Puerco en todo tpo.
Yuia de Muron es buen monte de Puerco en todo tiempo.
Las Erbedeyras es buen monte de Puerco en todo tiempo.
Montejalo es buen monte de Puerco en verano.
El monte de Miranda es bueno de Puerco en todo tiempo.
El monte de Carbona es bueno de Puerco en todo tiempo.
Corbia e Rabeyro es todo vn monte, e es bueno de Puerco en todo tpo.
La Ladera del monte de San Maes es buen monte de Puerco en inuierno en verano, e es la bozeria por cima de la cumbre. E es el armada en la Loma que es entre eſte monte e Porta Ferreyra.
El monte de Porta Ferreyra es buē monte de Oſſo en verano.
El monte de Naude es buen monte de Oſſo e de Puerco en verano.
El monte de Auariña Dabraedo, e el Rio Samomedi es buen mōte de Oſſo e de Puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre, e la otra en la Loma, que es entre eſte monte de Enlio. E es el armada en la Loma, que eſta entre eſte monte de Auariña de Abraedo, e Rio Samomedi.
El monte de Erilio es muy real mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre, e que eſten renueuos en las dos Lomas, que eſtan en medio deſte monte, e la otra bozeria deſde la cumbre la Loma ayuſo faſta el camino Frances, que va al Padroño. E ſon las armadas en el camino Frances, que va de Tria Caſtela al Padroño.
Tras monte que es cabo Sant Feys, es buen monte de Oſſo en verano, e es la bozeria por el collado del Azebo e por el Xexo de Rio Gontin, e por Caſtro de Paredes, e dende a la cabeça de valde Verinos. E es el armada en la Sierra.
El monte de val Eſcuro de cabo Perexe es buen monte de Oſſo en verano, e es la bozeria por cima de la cumbre de cabeça de Yros, e por las Lobezeyras, e dende a la peña de Ome, e al Pico de Cantadoyra. E es el armada en la vega de Perexe
Aladera de Valde Lobas, q es cabo Villafailde, es buen monte de Oſſo en verano, e es la bozeria por el Antigua de Fallaos, e por los collados de valde Lobas: e por Sopeñas. E es el armada en Chandredadas, que es en la ſierra de Tregues.
El monte que dizen el Morian, es buē monte de Oſſo en verano: e es la bozeria en la ſierra del Villar, e por Piedra Fita, faſta en el puerto de Noz. E es el armada en las lagunas del Villar.
El monte de Oscacaros de Cōſa es buē mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias la vna en Ocaſtro de Oſcaſcaros, e dēde a Mōte Redōdo e faſta encima de valde Buexere, e por el camino Das Barreriñas de Peña Furada. E es en armada en C,orita.
¶ CAPITU. VI. DE LOS mōtes de tierra de Salamāca, e de Mirāda, e de Mōtemayor, e Bejar, e de Granadiella.
El
[fol. 41, recto]
41
EL Ceruero q eſta ſobrel Eſcorial es buē mōte de Oſſo de Puerco en la Otoñada e en el inuierno, e ſon las bozerias: la vna deſde el Pico del Puerco faſta Naua Redonda,e la otra por el camino q viene de Naua Redōda a Eſcorial, e la otra de parte del Eſcorial faſta en cima de la ſierra. E es el armada en el collado delos Veneros en parde Peña Falcon.
El monte de la Palla, q eſta ſobre Valero es buē monte de Oſſo enla Otoñada e en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima dela cūbre dela ſierra cōtra Nogales, e la otra por cima de la cūbre de Peña Falcon, e la otra por cima dela cūbre contra Valero, e la otra de parte del rio cōtra Sā Yanes. E es el armada al rio de Alagouen parde Gonçalo Amargo.
El monte del Ciruelo es buē monte de Oſſo enla Otoñada e en inuierno, e ſon las bozerias, la vna paſſante aceñas de Texeda faſta enpar de Naua Redōda, e la otra aquende del camino q viene del Eſcorial a los Veneros, e es el armada enel collado delos Veneros
El mōte de Fituero, q eſta encima de S. Yanes cōtra Mōleō, es buē mōte de Oſſo enla Otoñada e en inuierno, e ſon las bozerias, la vna porcima dela cūbre dela Peña del Fituero, e la otra por el camino q va de S. Yanes a Salamāca, e la otra por Valde C,apatos ayuſo contra S. Yanes que nōpaſſe a la Gallega, e es el armada en la deheſa de Sā Yanes.
El monte de las Ombrias q eſta ſo el Moliniello cōtra Alāgo es buē mōte de Oſſo en la Otoñada e eninuierno, e ſon las bozerias, la vna porcima dela cūbre del Moliniello cōtra Salgozin, e la otra de parte de S. Maria del Llano faſta el rio de Alāgo, e el otra por la carrera q va de S. Yanes a Mirāda faſta las viñas đla villa, e la otra đſde Alazō por valde Parayſo arriba faſtalos caſtaños đ Mirāda, e es larmada al llano đlos caſtaños. e la otra por cima de valde Cereſos faſta val Fōdo, e es el armada encima del val Fondo.
La Negraleda de Val de Eſtilleros e valde Cerezo es todo vn mōte, es bueno de Oſſo en la Otoñada e en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por la cabeça de Garuāçal faſta Salgozin e le cabeça de Pinedas, e la otra por cima đla cūbre đ Salgozin faſta valde Aſtelleros
El mōte de Salinas q es entre Alagō e Frācia es buē mōte de Oſſo en la Otoñada e en inuierno, e ſon las bozerias la vna deſde Alagō como comiēça de en par del recō faſta el rio de Frācia, e la otra dela otra pte del rio đ Frācia faſta en par de la Neuezuelas, e es el armada a los caſares de Salinas.
El Arroyo del Chingal q eſta entre Sā Martin e Mirāda es buē Mōte đ Oſſo ēla Oroñada e en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima la cabeça de Marauā faſta el Aldeyuela, e la otra deſde enpar de Sā Martin faſta enpar dela caſa de dō Diego porla cūbre: e la otra deſde Sā Martin del Caſtañar faſta Marauā, e es el armada a los caāares, e eſtā ſo el Aldeyuela en par de Francia.
La Foz de Martina es buē mōte de Oſſo en la Otoñada e en el inuierno, e ſon las bozerias: la vna por cima de la cabeça de Matina e faſta el Aldeyuelo e la otra deſde en par de San Martin faſta en par de la caſa de dō Diego por la cumbre, e las otras deſde San Martin del Caſtañar faſta Marina. E es el armada a los Caſares que eſtan ſobre el Aldeyueka en par de Francia.
La Xara del Colmenar, q eſta entre el Colmenar e Valde Palacios es buen mōte de Oſſo en la Otoñada e enel inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima dela cumbre cōtra Valde Caſtelleros, e la otra por cima del valle contra el Colmenar. E es el armada Fondō de la Xara cōtra Palacios cerca đl arroyo.
F 3
Val
[fol. 41, verso]
Valde Caſtañar e la Couatiella que eſta entre la Naua e Forcajo, es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en la Otoñada e en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima dela cumbre cōtra Val Trauieſſo, e la otra por cima de la cūbre del Colmenar por el Verçalejo faſta el rio, e dēde faſta encima de la cabeça del Aſno. E es el armada a Las tras de Valde la Xebe.
La Deheſa de Aldea Seca e la de la Naua de Aldea de Acipreſte es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo enla Otoñada e enel inuierno, e ſon las bozerias las ſobre dichas Valde Caſtañar e de la Couatiella. E es el armada eſſa meſma.
La Deheſa đ Valde Eſtoboſe e la Paliza es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en la Otoñada e en inuierno, e ſon las bozerias por cima dela cumbre contra Val Trauieſſo, e la otra porcima la cūbre del Colmenar por el Bereçalejo faſta el rio, e dende faſta encima dela cabeça del Aſno. E es el armada a las Eras de Valde la Xebe.
Los Pedroſos q eſtan ſo las viñas de Mōtemayor es buē mōte de Oſſo en la Otoñada e enel inuierno, e ſon las bozerias las ſobre dichas del mōte de Val Eſcoboſo. E las armadas eſſas meſmas pero ha meneſter otra bozeria por cima del Valde Aparicio faſta la carrera q va đ Valde la Xebe Alaguniella, e dēde por la carrera faſta Valdela Xebe.
La Gargāta de Reſno: q eſta ſobre la caſa de Ioā Andres, es buē mōte de Oſſo enla Otoñada e enel inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima dela cumbre cōtra Val Trauieſſo, e la otra porcima la cūbre del Colmenar, por el Vereçalejo faſta el rio, e dende faſta en cima dela cabeça del Aſno. E es el armada a las Eras de Valde la Xebe.
El Barrejo, q eſta enpar del vado e la Texiediella es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo enla Otoñada e enel inuierno, e ſon las bozerias las ſobre dichas de la Garganta del Reſno. E el armada eſſa meſma.
Valde Torſiello es buē mōte đ Oſſo enla Otoñada e enel inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cūbre đ Xergō faſta en par de Laguniella, e la otra por cima đ la Calera faſta encima de Valde Palacios. E ſon las armadas, la vna encima de la ygleſia de Xergō, e la otra en par del arroyo.
La Deheſa del Lellorino es buē mōte de Oſſo enla Otoñada e en inuierno e ſon las bozerias, la vna deſde en camino q viene del Cerro para Laguniella por cima dela cūbre faſta en par de Lilloria, e la otra deſde en par de las caſas del camino faſta el mōte de Monte mayor. E es el armada en los llanos de Lilloria.
La Solana de Baños es buē mōte de Oſſo enla Otoñada e en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde en par đla Peña Cauallera faſta las viñas de Baños e la otra por cima de la cūbre đla Peña Cauallera faſta el Caſtañedelo, e dēde porcima dela cumbre faſta en par dela Vaqueriza del Caſtiello, e dēde por Fō faſta en par de la cabeça del Caſtiello: e dēde por fondo de Valde la Mataçā, faſta el rio de Trabos, e dēde el rio arriba faſta en par de Verdugal. E es el armada encima del Verdugal, ſo la cabeça de San Eruas.
Valde Fermoſiellas es buē mōte de Oſſo enla Otoñada e en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde encima de la cabeça del Caſtiello por cima dela cūbre faſta el fondo del Alcornocal, e la otra deſde en par de Valde Mataçō faſta encima delas Cabeçuelas del Alcornocal del A badia. E es el armada enel Alcornocal pequeño entre amos los valles.
La Xara de los Robres en buē mōte de Oſſo en la Otoñada e enel inuierno e es la bozeria por cima de la cumbre de Valde Fraguas faſta el Guiuio Blanco. E es el armada encima de la Naua de los Frexnos en el Berçal.
Val
[fol. 42, recto]
42
Valde Fraguas, qu eſta ſo Lagunilla, es buen monte de Oſſo en la Otoñada e en el inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre de la Gran Cabeça, que eſta ſobre Valde Fraguas, e la otra por la Cabeça ayuſo faſta la Xara de los Robres. E es el armada en cima de la Naua de los Frexnos en el Vereçal.
La Deheſa del Arco y la Vaqueriza e el Ombria de Fornazinos es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en la Otoñada e enel inuierno, e es labozeria dēde encima de la Vaqueriza faſta encima del Caſtiejo. E es la armada entrada dela Xara en parde Caſtrejo de Fornazillas, ſo la carrera que viene de Mōte Mayor para el Abadia.
La Deheſa del Abadia es buen monte de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias, la vna deſde en par de la Alde Nueua faſta el Alcornocal faſta en par del Abadia, e la otra deſde en par del Aldea Nueua, faſta el Alcornocal de allende el rio. E es el armada a la Vega paſſante el rio de contra Val Fermoſiello.
La Garganta, que eſta ſobre las Vecedas, que es entre Bejar y el Barco, es buen monte de Oſſo en verano.
La Garganta del Forcino, que eſta ſobre Bejar, es buen monte de Oſſo en la Otoñada e en el inuierno.
El monte del Forcino, que es cabo Eruas, es buen monte de Oſſo en la Otoñada e en el inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la majada del Guerrero faſta la cabeça de Nauamuñon, e dēde faſta el collado de las Vacas, e de el collado de las Vacas faſta los Celliruelos, e dende por cima dela Gargāta del Forcino faſta la Peña de Pienaharron, e la otra deſde la Peña de Pienaharrō por collado Sequiello faſta el collado de la Centenera, e la otra deſde la puēte Centenera Pie de Muñon Padro arriba faſta la Foyuela, e la otra deſde la majada del Guerrero ayuſo, todo el Pie del Guerrero ayuſo, faſta las caſas de Domingo Miguel, e dende faſta las viñas đlos Colladiellos. E es el armada
La Deheſa de la Garganta del Rey e la Garganta del Dauron, que es cabo Eruas, es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en la Otoñada e enel inuierno, e ſon las bozerias, la vna por el Pie de Medio Pedro arriba faſta el collado de la Centenera, e dende el Colladiello Seco: e deſde el Colladiello Seco faſta la del Riſeo: e dēde faſta encima de la Peña de Penaharron, e la otra deſde Penaharron faſta Cerbunales, e dende faſta la Somera, e de la Somera al Colladiello Fondo, e dende faſta la cabeça del Molino. E ſon las armadas, la vna a las Fuentes, e la otra al Forcino de de Domingo Eruas.
La Cabeça de Eruas es buē mōte de Oſſo enla Otoñada e enel inuierno.
La Gargāta de Majada Luenga e los Naharriellos e la Garganta las Albarranas: q es ſobre Eruas es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en la Otoñada e enel inuierno: e ſon las bozerias deſde la Puēte delos Sātos faſta la Cabeça Arquera e al collado de la Corcaua, e dēde Pie Rodrigo arriba faſta el collado dela Gallina, e la otra deſde el collado dela Gallina por cima de la ſierra faſta el collado delos Frayles, e dēde el collado el C,apatō e del collado del C,apatō por cima dela cūbre faſta el collado dela Cētenera, e la otra deſde el collado dela Cētenera Pie de Muñō Pedro ayuſo faſta la Fuēte del Forcajo. E q eſtē canes de renueuo en Caſtiel Frio e enel Seellarerodelos Frayres. E ſon las armadas, la vna enla cabeça del Arquera, e la otra en Maiada Llana, e la otra enel Forcajo de Majada Luenga, e la otra en el collado de la Tejera.
{{centrar|La Garganta de Andres es buen monte de Oſſo en la Otoñada e en el inuierno.
F 4
¶ CAP.
[fol. 42, verso]
¶ CAPIT. IX. DE LOS mōtes de tierra de Auila, e de Cadahal ſo, y de San Martin de Ualde ygleſias, y de Ualde Corneja.
LA Xara de la torre que es cabo ſant Ioan de la Vera, que es entre la Cādeleda e Valuerde, es buen monte de Oſſo y de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde las caſas del aldea del Pino faſta Hoz deſuſo de ſant Ioan el rio arriba por ſan Ioan, que nō paſſe Alardos ni a Chienlla, e la otra deſde Canal de Ioan Sanchez faſta la Hoz, que nō paſſe contra la Mancha. E es el armada en el cerro de ſobre el arroyo del Membriello: y otra armada en el raual de Cima de Sebriella: q eſten monteros cō canes de renueuo, para deſſeñar en las dabeças de ſobre las ombrias del Caſtañarejo, catante ſant Ioan.
Las cabeças del Frontalado ſon las Colmenas de Ferrād Ybañez, que es cabo la Candeleda, es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno. E ſon las bozerias, la vna allende del rio de Tietar: catante al Frōtal deſde el Corbejon faſta dentro a la Xara de la Fuēte, donde cae Candeliella en Tietar, e la otra aquende del rio dēdedo cae Candelediella en el rio, e como va el rio ayuſo faſta ſant Ioan: que non paſſe contra la Xara dela Torre, e ſon las armadas en las cañadas del Friello.
E En eſte monte la primera vez que le corrimos, nos acaeſcio de matar vn Oſſo, de los mayores que nunca viemos, e andudiemos empos el vn dia todo, e non le podiamos matar, e cōcertamos lo en la noche, e otro dia fallamos le el raſtro: e lleuamos le por trayella faſta dos leguas, e leuantamos le a medio dia, e murio en eſte monte entre nona e bieſperas, e ouo muy gran culpa enel leuantar le Pero Fernandez e vn Sabueſſo que el guarda, qual dizen Gallego.
El monte de Alardos e el arroyo del Açor es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno. E ſon las bozerias, la vna Alardos arriba deſde el Forno faſta que llegue al Peſo, e la otra por cima de la cumbre la ſierra adelāte faſta en derecho de los Hermanillos. E o-
tra
[fol. 43, recto]
43
tra bozeria dēde encima delos Hermanillos el cerro ayuſo faſta do ſe ayunta Texeda cō Alardos. E ſon las armadas la vna do ſo ayunta. Texeda con Alardos, e la otra a la Laguna, e que eſten renueuos en medio del monte, porque es el monte grande.
La ladera de los Hermanillos e la Texeda es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias la vna enderecho de los Hermanillos, por cima de la ſierra faſta la Peña de Chieulla, e la otra enderecho de los Hermanillos faſta do ſe ayunta Texeda con Alardos, e que tengan los raſtros contra Texeda, e que non dexen paſſar Alardos, e otra bozeria deſde encima de Chiellō por la cumbre ayuſo faſta la cabeça del Robredo. E ſon las armadas la vna a la Laguna, e la otra en el collado ſobre Texeda, e los renueuos los vnos a los Hermanillos, e los otros en el collado q es entre Chieullo e la Texeda.
Las quebradas y el arroyo đ Miguel Dangla e la deheſa de la Candeleda es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por el camino que ua dela Candeleda faſta Santa Maria de Chiella, e dende ala peña de Chiella por cima dela cumbre faſta el collado que es entre Chiella e la Texeda, e la otra deſde eſte collado el cerro ayuſo faſta la cabeça del Robredo, q es ſobre el arroyo de Miguel Dangla. E ſon las armadas, la vna a la cañada de Ioan Gil, e la otra en el Caſtellejo, e otra en la cabeça de la Laguna, e otra en la meſa.
La Garganta de Chieullo es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en verano, e ſon las bozerias, la vna Chieulla arriba deſde Valdegrullas faſta do naſce Chieulla, e la otra por cima dela ſierra deſde do nace Chieulla faſta do naſce Ruecas, e otra Ruecas ayuſo faſta Naharriello. E es el arma - en el cerro de Valde Cabras.
El Alcornocal del Rebenton es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſde la garganta de Santa Maria por ſomo del Alcornocal E es el armada en Robrellano camino de Valuerde.
La Garganta de Santa Maria es buē monte de Oſſo en inuierno e en verano, e ſon las bozerias, la vna por cima de la Garganta de ſant Ioan, e la otra por cima de Gargātiellas, e la otra por cima de las Oſeruelas de Valdeuellido. E ſon las armadas, la vna en Ruecas, do ſe ayunta el rio de Santa Maria e Ruecas, e la otra en Peñaparda catante Cañuelas.
La Xara de la Huerta es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde el ermira de ſant Ioan faſta Candelediella, e otra allende el rio, e non paſſe a la Xara de la Torre, e otra deſde Val de Buhos, por el camino que va dende Cādeleda a Valuerde faſta Alardos que non ſuba a la ſierra. E es el armada en la cabeça de las Veredas, que entra al reñon de Enzina Fermoſa.
El monte del arroyo de la Figuera, e de Muelas e de Arruiellas es todo vn monte, e es bueno de Oſſo y de Puerco en inuierno e en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el vado de Arcuellas arriba, e da en el Poyal, e dende al Canchal, e el Canchal ayuſo faſta Muelas, e deſde Muelas ayuſo faſta la carrera de Candeleda, e la otra armellas ayuſo faſta el Salobrar. E es el armada al arroyo de la Figura, que es en el camino de la Candeleda.
La Romeroſa e la Paſſariella e Caſcajoſo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiēpo, e ſon las bozerias, la vna deſde el Mayello faſta el Cañal de dō Diego, e dende Tietar ayuſo faſta la Romeroſa, e la otra Caſcajoſo ayuſo faſta la cabeça de los Barreros, e la otra del Parral Tietar ayuſo faſta la cabeça de Guardierba dela
F 5
par
[fol. 43, verso]
parte de Valde Fornos, e la otra deſde Muelas por el camino que va de la Cādeleda a las del llano faſta Naual Frexno. E ſon las armadas, la vna en la Romeroſa, e la otra en el collado que eſta ſobre Caſcajoſo.
El Verrecoſo e la Parriella es todo vn monte de Oſſo e de Puerco en verano e mas en tiempo de huuas, e ſon las bozerias deſde el puerto de Guiſan do por la cabeça de la Cuba faſta la Lācha de Muño Mingo, e como tiene la ſierra faſta Naua Zebrera, e faſta la puēte de Areniellas. E ſon las armadas en la cabeça de Saluador Gallego.
La Garganta de Guiſando es buen monte de Oſſo en tiempo de verano, e ſon las bozerias, la vna por cima del cerro de don Guerrero arriba, catante a la Garganta de Santa Matia, e que tengan los roſtros contra Arenas, e la otra por la cumbre de la ſierra faſta el puerto de Peon, faſta el pie de la Cabriella. E es el armada en el collado de Naua Zebrera.
El Pie dela Cabriella faſta el collado de la Centenera es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en verano, e es la bozeria por cima dela ſierra. E es el armada en la cabeça de la C,arça.
Las Majadas de Donmorante, e la Hoz de Sant Andres e el Verrocal de ſobre la Parra es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima delas Mocellas, por cima de la cumbre catante a la Hoz faſta enderecho de Arenas. E ſon las armadas, la vna en el collado del Verrocal, que es ſobre el Aldea de la Parra. E otras dos armadas en el camino de la Cañada.
La Xara del Colmenar de Eſtouan Domingo: que eſta ſobre Naual Toro e el Pozuelo e el arroyo de Pero Veycente e las cabeças de Naual Mayello es todo vn monte: e es bueno de Oſſo en inuierno e en verano, e ſon las bozerias, la vna en el camino que va de los del Llano a la Cādeleda, e la otra deſde Cādeleda faſta las Acenas el rio arriba, e otra por allēde el rio de Tietar, deſde en derecho de Naua Solana faſta enderecho de Sāta Maria de Guardierua el rio ayuſo. E ſon las armadas, la vna en el collado q es enel camino, q va de los del Llano a Naua Toro, e otras dos armadas entre eſte collado en Naual Toro, e otras dos armadas en el lomo que eſta ſobre el Caſcajoſo.
El Soto de rio de Muelas, q eſta cabo la caſa de Miguel Martin es buē mōte de Puerco en verano, e es vna bozeria enel atajo, do ſe parte el Soto el rio ayuſo, e la otra al arroyuelo q entra en eſte rio, e ſon las armadas enla Naua.
El Arroyo del Carnero es buē monte de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias en los atajos del Soto. E es el armada en el cabeçō Enzinoſo la vna que es contra Tietar, e la otra contra Eras del Llano.
Las Cabeças de los Veneros es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria enel camino que viene de Rama Caſtañas a las del Llano. E ſon las armadas en Torre Bermeja.
El Cadro que es Yglejuela, q es entre Eladrada e Naual Morcuēde es buen mōte de Puerco en inuierno.
La Centenaria e los Cañamejos es todo vn mōte: e es bueno de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por la Peña de Arenas, aſsi como tienen el cerro ayuſo faſta el colado Viejo, e la otra a la Peña del C,apatero el cerro ayuſo faſta en Mala Moneda. E ſon las armadas, la vna en las Saleguiellas del Robrediello, e la otra enla Eras de Mingo Minguez.
La La Garganta de Arenas e el arroyo del Sarron es todo vn mōte: e es bueno de Oſſo en verano, e es la bozerias deſde la Peña de Arenas por cima de la ſierra faſta el puerto del Pico. E ſon las armadas, la vna en el collado de la Cētenera: e la otra en el Hero que dizen
de
[fol. 44, recto]
44
de Domingo Minguez.
El mōte de la Rinueda, e de Arguyjos es buē monte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Cabeça Aguda faſta el puerto del Fornezino, e la otra deſde el puerto del Fornezino por cima dela ſierra faſta el puerto del Pico. E ſon las armadas, la vna en el collado de Domingo Yllan, e la otra en el cerro del Helechar.
El Almoclō e el Auētera es buē mōte de Oſſo e đ Puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Lāçafita faſta la cabeça del Almoclon porcima dela cūbre faſta la Torre del Pico. E ſon las armadas, la vna ſobre el arroyo dela Figuera, e otras dos armadas en el camino đla cañada del otro cabo đla ſierra.
La Deheſa de Naua Loſa, e la gargāta del Naharro: e la cabeça de los Maços todo vn mōte, e es bueno đ Puerco en verano, e ſon las bozerias: la vna deſde el collado de la fuente Hurraca por el camino q va a Naua Queſeja, e de Naua Queſeja faſta el rio del Aluer chē catante a la Gargāta del Naharro, e la otra por la cabeça del Eruatun, e por la cabeça del Peralejo guardādo amos los collados faſta Naua Rebiſca, e la otra poe cima de las Emelizas faſta la Majadiella. E ſon las armadas, la vna enel collado đlos Braços, e la otra enel camino q va de Corrales a los Braços.
La Gargāta de Santa Maria es buen mōte de Oſſo en inuierno e algunas vezes en verano, e ſon las bozerias, la vna porel camino q va del Burgo del Fōdo para Naua Loſa, e va el lomo arriba faſta los Ceruales de la Mora, e la otra entre los Eſpinarejos, e viene al camino que va de Naual Moral a Naua Loſa. E es el armada encima dela boca de la Garganta.
Los Cañales es buē mōte de Oſſo en verano, e alas vezes eninuierno, e es la bozeria deſdel puerto del Fondo por cima dela ſierra en par del Barrielejo. E es el armada al Forno đ Sacapedal.
La Cueſta del Viejo es buē mōte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria deſde la cabeça del Parralejo por cima de la ſierra de doña Marina faſta la cañada, E es el armada Alguyjo.
El Caſtejō y el Fontal es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e es la bozeria por cima del Camoço de las Verediellas e por la deheſa de los Conejos de Zebreros faſta los Corrales. E es el armada en Naual Colmenar.
La Tejada e Nauas de Gonçalo Gomez es todo vn mōte e es bueno de Oſſo en inuierno e en verano, e es la bozeria por cima de Peñal Buytre, e por los Echos del Obiſpo como vienen a Mata Mala. E ſon las armadas, la vna entre Rio Frio e Peñal Bueytre, e la otra enla cabeça de Gomez Muñō. E la otra en la cabeça de Mēga Muñoz.
La Peña del Bueytre es buen mōte de Oſſo en inuierno e a las vezes en verano, e es la bozeria por cima dela ſierra. E es el armada a los Eſpinarejos.
Naua Salze e Val Trauieſſo e dos artyoos es todo vn mōte, e es buēo đ Oſſo e de Puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Naual Mulo por ſomo dela cabeça aſſomāte a Naua Carros e a Naual Salze, e por la cabeça del Porralejo faſta la cebeça de Santa Coloma, e la otra por cima de la Foz de Valde Bruna, e por la cabeça de Naua Lōguyella e Naua Formiellos faſta la cabeça del Milano, e dēde faſta en derecho delas yglejas de Naual Moral, e la otra deſde en cima dela viña de Naual Moral por la Cuerda faſta en cimade Gargātiella Fuētes. E ſon las armadas en Naua Salze.
Las Cabreras de Naua Luēga es buē mōte đ Oſſo en inuierno e en verano, e es la bozeria por cima de la ſierra, e como retorna el lomo ayuſo faſta la Pedriſa de Pero Sanchez. E es la armada al Forno de Barrielejo.
En
[fol. 44, verso]
EN eſte mōte nos cōteſcio vna vez, đ ſoltar vn Oſſo, vn martes q ſalimos da Sāta Maria del Tiēbro, e nūca le podierō poner canes faſta en eſtas Cabreras, q ſon ſobre Naualuēga q era ya ora de bieſperas, e deſpues fallarō lo en eſtas Cabreras. E vieron lo por ojo do y ua por la nieue, e poſieron le ocho canes, e eſtouieron cō el faſta primer ſueño. E deſque vieron que con la noche no le podieron empecer, e porque ſe ouierā aperder de frio los mōteros, deſ cendieron dela ſierra a vna caſa que fa llaron hi en medio del monte. E Alfonſo Martinez, e Pero Pelaz yoguierō toda la noche do ſe ladraua el Oſſo, e cogierō todos los canes ay a la media noche, e deſpues en eſta noche meſma deſque ſalio la luna ſalieron de la caſa Yeñego Lopez, e Pero Carrillo con otros monteros, e fueron ſe para do eſtauan Alfonſo Martinez e Pero Pelayez e tomarō hi el raſtro, e el miercoles en la mañana a ora de tercia poſieron en el raſtro ocho canes, entre los quales eſta el can de Martin Gil, que deziā Moral: que los leuo bien dos leguas e media por el raſtro, faſta que los puſo en la cama del Oſſo, e dixo ay Pero Martinez Doyarue, e que eſtōce que lo nō oſauan matar atendiendo a nos, cuydando que yriamos: e deſque vieron q los non acorriamos, con el acorro que les non embiamos poſieron le doze canes que lo leuauan alcançado. E entōce dize que lo quiſieran matar, ſi non q non quiſiera el pelear, e poſierō le luego treze canes con los doze, que eſtan por todos veynte e cinco canes, e fueron empos el, faſta que le fezieron paſſar el puerto del Fondo, e fueron con el eſtonce tres canes, que todos los otros dexaron, los quales eran con Natural, e Abadin, e Frontero. E eſta noche dormieron con el en cima de la ſierra Alfonſo Fernandez, e Martin Gomez, e Benito Gomez, e dermierō en la nieue eſtos tres canes cō ellos toda la noche, e otro dia jueues fuerō en pos el, e tornarō lo a las dichas Cabre ras de Naua Luenga, donde ſe leuantara primero, e nunca en todo el dia fizo cama. En eſte dia jueues a ora de nona poſieron le quatro canes, e Pero Martinez Doyarue fue cō los canes empos del Oſſo faſta encima del puerto, e deſque fue noche, dexaron le los dos canes, e tomaron los, e los otros dormieron cō el Oſſo toda la noche, e eſta noche dormieron todos los monteros en Naua Luenga. E otro dia viernes en amaneſciendo tomaron el raſtro en cima del puerto, e fueron por el raſtro, e porla nieue tres leguas: e deſpues q ſalierō por la nieue Diego Brauo e Martin Gil nueſtros monteros tomaron el raſtro por vna ſenda que nunca el Oſſo ſalido della dos leguas, e deſde que ſalio della metioſſe en vn monte pequeño, que non andaria en el vn Corço, e alli en aquel monte le dieron luego doze canes a medio dia, e paſſo entonce dos vezes por la nueſtra parada del collado de nos eſtauamos yantādo el dia que ſalimos de Sāta Maria, e fueſſe a la drar a las viñas meſmas de Santa Maria del Tiembro. Aqui dixo Alfonſo Martinez de Babia que non ouo quien lo mataſſe, ca bien podrieran, mas por que los monteros venian lueñe vn poco e muy canſados, e non podieron en eſſa noche, dexaron le todos los canes ſaluo los buenos Narural e Vaquero, e fueron con eſtos canes que yuan empos del Oſſo faſta el primero ſueño los dichos Martin Gil, e Diego Brauo, e Pero Martinez Doyarue, e Martin Gomez, e Alfonſo Martinez, e Pero Pelayez por tomar tiēto a qual parte yua, e para tomar raſtro del para otro diaſa bado. E tornaron los mōteros eſta noche a yazer a Sāta Maria del Tiembro e embiaron dezir alos que fincaron en el Adrada, q ameneſcieſſen hy, e ellos fezieron lo anſi, e otro dia ſabado en a maneſcien do tomaron el raſtro los di-
chos
[fol. 45, recto]
45
chos Martin Gil e Diego Brauo, e leuaron lo deſde Aluerchen faſta en cima de las Cabreras del Quexigar, do ſe leuanto la otra vez que ſe paſſo a Peña Otaña, y aqui non lo codiciaua ya can ninguno de canſados, ſi non que lo leuauan los monteros a ojo, ſaluo quando eſtouieron cerca de la cama, que lo codiciaron, e poſieron le luego diez canes, e andudieron faſta el medio dia con el, e ouieron a dexar, porq eſtauā canſados, ſaluo Natural, e Vaſſallo e otro can manchado, q non ſabemos de qual montero era. E deſpues deſto vinierō los monteros muy canſados, e renouaron le muchos canes, e eſtos auian fincado a las eſpaldas, por manera que eſtos le traxieron a la muerte, e murio alli eſte dia ſabado a ora de Nona entre la cabeça Oſſera e la Sarnoſa, a vn logar que dizen la Yecla, que es cerca de las Cabreras, anſi que duro la Monteria deſte Oſſo, q non morio faſta cinco dias, e en eſtos cinco dias fuerō quatro noches, e andudieron canes con el toda via, e de las noches ouo hy algunos que andouieron toda la noche, e dellos faſta la media noche. E porq fue eſta Monteria muy porfiada poſimos la en eſte libro, por prouar por ella, porque quando a algun buen venado ſoltaren, o aun comunal, e nonacaeſcieſſe eſte dia morir, porfiando lo bien nō aura al, ſi nō matale, al ſegundo o al tercero dia, ſi acaeſciere, faziēdo los monteros como buenos.
Las Cabreruelas, e los Bernaldiellos del Burguyello es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e algunas vezes en verano, es la bozeria deſde el camino que va al Tiembro, entre las Cabreruelas e la Mofoſa, faſta encima de la ſierra. E es el armada a Majada Marca.
El Monte de la Mofoſa es buen monte de Oſſo, e de Puerco en inuierno, e algunas vezes en verano, e es la bozeria, deſde el camino que va al Tiembro, entre las Cabreruelas, e la Mofoſa, faſta en cima de la ſierra. E es el armada a la Majadiella de Alfonſo Fernandez.
El Cerbunal es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e es la bozeria, deſde la Garganta por ſomo de la Majada del Aſno, faſta encima de la ſierra. E es el armada al Aldea del Colmenarejo.
La Sierra de Eruelas que eſta ſobre Santa Maria del Tiembro es buen mōte es buen monte de Oſſo, e de Puerco, e es mejor de verano que de inuierno, e ſon las bozerias, la vna entre el a las Cabreras: e la otra por cima de la cabeça de la Parra. E ſon las armadas, la vna al Cerbunal, e la otra a Majadas Viejas.
La Deheſa de Nuño Gomez, que es cabe Sobreros, es buena de Puerco en inuierno, e es la bozeria, ſobre el rio que non paſſe a la cabeça de la Gamoſa. E es el armada en los buſtares,
La Cabeça de Villalua es buen mōte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria por cima de la cumbre dela Cabeça. E ſon las armadas a valde Caſiellas el camino q va de Quexigar al Helixar en derecho delos Falderos, e la otra al Agotadero.
Las Ferrerias de Zebreros q ſon del otro cabo del rio es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſde Naua del Teſorero a valde Melēdo ayuſo faſta el Albacoba, e es el armada ſo la Fuente de Val Sordo.
Peña Falcō es buē mōte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſdel camino del Helipar a Naua Serrada, e la otra como va camino de Naua Cerrada a Quemada. E es el armada al Forno del Sotiello.
Balde Garcia es buē mōte đ Oſſo e de Puerco en verano e en inuierno, e ſon las bozerias por cima del lomo de
Ro-
[fol. 45, verso]
Robredo Falcones catāte avalde Grā, e la otra en el lomo del Pinar, q es entre Valde Gra, e Naua Serrada. E ſon las armadas, la vna en el camino q va por medio del valle al Sotiello, e la otra enel camino q va camino del Valle al Quintanar.
Xaral de Ana es buē mōte de Puerco en verano, e de Oſſo a vezes, e ſon las bozerias, la vna deſde el Canchar de Naual Villar faſta el Puntal que es en parde Naua la Muela, e la otra toda la boca de Valde Pinoſo, e la otra por cima del lomo allende Robredo Falcones: e renueuo đ canes enel Guijo delos Colmeneros. E ſon las armadas, la vna en Naua la Muela, e la otra en el Forcamelo do cay Vecedas enel arroyo de la Fueſſa, e la otra enla Brama, e otra en el Guijo de Matanças, e otra en Peña Pardiella.
La Deheſa del Helipar, e el Robrediello es todo vn mōte, e es bueno de Puerco en inuierno: e ſon las bozerias la vna por cima dela Cuerda delas Radas faſta la cabeça de la Pinoſa, e otra deſde el cerro de Buana por el camino que va de las Nauas al Helipar. E ſon las armadas, la vna en el Collado de la Deheſa del Helipar, e la otra en el Colladiello que es entre el Helipar e Valde Maqueda.
Sierra Llana es buen monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vno por cima de la ſierra catante a valle del Alizeda, e la otra al collado del Foyo, la otra en el camino que va de valde Maqueda al Foyo. E ſon las armadas la vna al Foyo: e la otra alos prados de valde Maqueda, e otra en el camino al arroyo de valde Anaya, e otra enel otro camino al otro arroyo, que dizen la Foz.
Las Cabeças đl Alhamunejo es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſdel collado por cima de la cūbre de valde Maqueda faſta los Budiellos, e deſde los Budiellos faſta encima del Foyo de Buytrera. E ſon las armadas, la vna enel val Trauieſſo, e la otra en el collado que eſta de yuſo encima de la Queſera de Domingo Velaſco, e la otra armada en el colladiello que es en el camino que va de valde Maqueda al Coſio.
La Buytrera es muy real monte de Oſſo en inuierno: e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre de la Buytrera, e la otra por allende el Cofio, e la otra al collado đ Sierra Llana. E ſon las armadas, la vna al collado de Valde Maqueda, e otras dos enel camino que va de valde Maqueda al Foyo.
El Alizeda es muy buen monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna en el camino que va deſde la Naua de Villa Eſtuſa a los Palacios del Quexigar, que non paſſe a la Sarnoſa en la cabeça Morena, e la otra por cima del cerro Gacones, e renueuos de canes por cima de la cūbre del Aliſeda. E ſon las armadas, la vna al Portezuelo, e la otra en Cueſta Mala del Quexigar.
Los Situeros de en ſomo del Quexigar es buen mōte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias: la vna por cima de las Cabreruelas contra el Helipar, faſta encima de Valde Puerco. E es el armada entre el Cofio e Santa Maria del Quexigar.
La Cabeça de Serores ſuele auer Oſſo de inuierno, e es la bozeria del cabo de Serores, que non paſſe contra Aluerchen. E es el armada entre Naua Luenga e el Quexigar.
Las Cabreras de S. Maria del Quexigar e la Saenoſa e cabeça Oſſera e el Forno Viejo es todo vn monte, e es muy real monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde el Puertezuelo đ entre amas las carreras por cima de la cumbre a por el Calamochar, faſta en derecho del Yelmo, e en el Calamochar, que eſten monteros que deſſeñen, porque es la me-
jor
[fol. 46, recto]
46
por cima de la cūbre faſta en derecho del Forno Viejo, e en el Forno Viejo q eſten canes de renueuo, e omes q deſteñen, e la otra por cima dela cumbre de Valde Zate, e teniendo los roſtros contra el Cofio. E ſon las armadas la vna enel Pinarejo dela Yecla que eſta de yuſo de cabeça Oſſeta. ¶ Otro ſi đl otro cabo ſobre las torres ay vn mōte q dizē la Gargāta del puerto del Pico, e es buen mōte de Oſſo en verano e ſon las bozerias, la vna deſdel puerto del Pico faſta en Velaſco chico, e la otra deſdel Forno dela Figueruela faſta el puerto del Pico, e es el armada en Majadas Viejas. ¶ E ay otro mōte cerca del, e dizē le Partiella delas Torres e es cerca del forno de la Pez, e es buē mōte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria por cima đla cūbre dela ſierra, e es el armada al rio q dizē Tietar, q nōpaſſe cōtra la Portiella dela Calahorra.
Entre la Xatriella e el Adrada ay otro mōte, q le dizē Roſueros, e es buē mōte de Oſſo, e es mejor de verano q de inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima dela ſierra, e la otra porel camino q va de las Torres faſta en cima dela ſierra. E es el armada entre el e el Eſcaruajoſa.
Los Robrediellos cō val de Fornos e Naua Solana es todo vn monte, e es bueno de Oſſo ē todo tpo: e ſon las bozerias, vna deſde do naſce Guiſando en Tietar, e Tietar ayuſo do caye Guadierua arriba faſta S. Maria, e la otra deſde Portezuelo q eſta camino de Oropeſa por el camino dela cañada faſta el Portezuelo q eſta catāre Fōtanares. E ſon las armadas la vna en el cerro đ Naua Solana, e otras dos armadas la vna en Naua Gauionoſa: e otra enla cañada ayuſo del Portezuelo catante Oropeſa.
El mōte delas Xariellas e del Toril es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſdel Portezuelo đl carril q va de Naua Forcada faſta el arroyo de Anadinos. E ſon las armadas, la vna enel Toril, e la otra deſde en ſomo del Toril, ribera de Anadinos faſta do caye el arroy en Guardierua.
Cabeça Gorda e Anadinos e los Corales es todo vn mōte, e es bueno đ Oſſo en inuierno, e es la bozeria por encima de la cabeça de Anadinos, e como va por valde Caſti, e ſobre cabeça Gorda faſta la cañada đlos Caualleros e la cañada ayuſo faſta la Yglejuela, e ay otra bozeria deſde cabo el Palacio de Fōtanares por el camino que va a Talauera faōta el rio de Guadierua, e otra bozeria por el camino de Naua Forcada que va a Oropeſa faſta la boca dela Cañada de Tietar. E ſon las armadas, la vna en las Nauas de Anadinos, e la otra en la Vereda q va de Naua Forcada a la Yglejuela.
Arroyo Bermejo, e Caſcajoſo, e la Peraleda, e la Figueruela es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en inuierno e es la bozeria deſde las veredas de Anadinos por ſomo dela cūbre de la Peraleda aſsi como riene faſta el arroyo de Forquiella faſta en Guardierua. E es el asmada en la Peraleda.
La Ladera de Naua Forcada e Majada la Perra e la Cabeça del Serrano, es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por el camino de la cañada que va de Fontanares e a Oropeſa: e la otra por el cerro que va de Naua Solana a Naual Can. E ſon las armadas, la vna en Naua de Salzejo, e otra en Naua Gamoſa.
Lomo Mediano es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno e en comienço de verano, e ſon las bozerias por el Portezuelo de valde Calauaças faſta el arroyo de la fuente del Sapo. E ſon las armadas por la cañada de Majadas faſta la Retuerta de Marruxe.
Quexigoſo e Quexigoſiello es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno e en el co-
mien
[fol. 46, verso]
mienço del verano, e es la bozeria deſde la deheſa de Coruera, que es la boca de Quexigoſo, e como viene entre la cabeça del Camello faſta la boca de Quexigoſo, e dende faſta la cabeça que eſta aſſomante de Sant Roman, e ſon las armadas, la vna do ſale la Vereda como viene entre Quexigoſo e Quexigoſiello deſde de Santa Maria de Valde Lenguas al Marrexe, e otra armada enla cabeça del Mojon, e otra en la cerca que es contra Quexigoſo e Monte Agudo.
Los Turmales e Val de Ladrones que ſon ſobre Santa Maria de Fontanares es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna en el camino que va de la Poſada de Santa Maria a Talauera faſta Yglejuela, e la otra deſde la Vera de Naua Forçada faſta el Palacio del Rey. E ſon las armadas encima de val de la Caſa enel camino que ſale a Ana dinos, e la otra en el camino que va de Rio Lobos a Naua Forçada, e a Val de la Caſa.
La Xara que es entre el Arroyo del Caſtaño, e el de Ceniziento es buen monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre de la ſierra de Cenizientos, e que non paſſe contra la Calera de Pero Abad en contra el Verrocal de Noueia e la otra por cima de la ſierra del Iohan Peres que non paſſe contra Majuelas. E es el armada en el camino que es entre eſte monte e Majauacas.
Guadierua e Horquella e el Auentera e Valde Calabaças es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e es la bozeria deſde la cabera por cima de la cūbre por Naua Eloſo faſta la boca de Horquiella: e otra a Valde Calabaças. E ſon las armadas porel camino que vade Lançafita a Talauera.
La Pared de Hazaluaro e la Mata de Aldea viejas es todo vn monte, e es bueno de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias por cima de las Cabeças que llaman de las Dos Hermanas e por la Vereda que va faſta el campo de Hazalvaro. E ſon las armadas, la vna en la Atalaya, e la otra en el cāpo de Hazaluaro deſde el Yglejuela faſta la Foz de contra elrio.
La Deheſa de Sancho Nauā en buē monte de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria deſde Majada Lazorça por cima de la cūbre de la ſierra faſta Rio Tuerto, e dende por cima dela cūbre faſta el camino que va de Naual Peral a Sancho Naua. E es el armada en el Tuerto e el Arroyo de Paſqual Domingo.
La Cabeça del Morueco e Naua Seradiella, q es cabo el Aldea del Berraco es buē mōte de Puerco en inuierno e en tpo de las vuas, e ſon las bozerias la vna enel camino q va đ Auila al Berraco: e la otra por el camino de Naua Luēga faſta la cabeça de S. Coloma. E ſon las armadas, la vna al collado de valde Bruna, e la otra a la cabeça đ Naua Serradiella: e la otra a la huerta de Miguel Falcon, e la otra ala cabeça de Naual Morueco.
La Cabeça de Naua Redonda, e la cabeça de Naua Toconal e Guadamora es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo e đ Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la cabeça del Oſſo la cūbre ayuſo faſta la cabeça đl Toconal, e atraueſſar el arroyo dela Freſne da faſta la cabeça dela Gatera, e por eſta cabeça de la Gatera faſta la Calera e la otra dēde el arroyo đl Real, e por medio de las viñas del Caſtiello faſta las deheſas de Pinares, e ſon las armadas, la vna en Salzedoſa, e ſale a la boca de Naua Conejeros, e las otra en las Cañadiellas.
El Cāchar đ S. Vicēte e el Robredo e la Texeda q es cabo Naual Morcuēde es todo vn monte: e es bueno de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima de la ſierra, e por el Berrocal de yuſo del Cafallo faſta aſſo mante al campo, e ſon las armadas
la vna
[fol. 47, recto]
47
madas, la vna en naua redōdiella, y las otras đ ciēdē a la Finojoſa por el camino
El puerto de Fontanares, y Torrejō faſta la carrera de lança fita, es todo vn monte, y es bueno de Oſſo en imbierno, y es la bozeria por ſomo de la cumbre, faſta la catrera del Meſegar, e faſta el arroyo de enſomo de anadinos, y ſon las armadas deſde el Meſegar por la carrera de Lançafita, faſta la vera de rietar.
Val de Vacas, y el arroyo de Payano es todo vn mōte, y es bueno de Oſſo en imbierno. E es la bozeria por ſomo del lomo dela majada del Cerezo, y buelue por ſomo de la majada del Yzquierdo faſta el Meſegar, e ſon las armadas por la vereda del Meſegar, que va al Colmenar del Iudio.
Nauaçarça, y Ramujoſo es todo vn monte, y es bueno de Oſſo en imberno, y es la bozeria val de Vacas arriba, y por cima del Meſegar, como aſoma al collado de la Xara del rencon faſta el puerco de Nauaçarça, y la otra por cima dela cumbre de Caminoſo, que no paſſe ala Calahorra. E q eſtē renueuos de canes enel camino Toledano, y ſon las armadas, la vna en Nauaçarça, y la otra por el camino arriba y ayuſſo.
Xara đ Scarrada, y la Calahorra, y la Fozdetormas, y Nauapalaciana, es todo vn monte, faſta el camino que va de Naualmorcuende aladrada, es bueno de Oſſo en imbierno, y ſon las bozerias la vna deſde que entra el camino que va de Naualmorcuende, e entra enla xara por ſomo de la Torreciella, faſta Tormas. E la otra deſde tormas por las veredas que entran de Yglejuela, faſta Nauapalantiana. E ſon las armadas, la vna enlas Cañadiellas, que ſon entre la Calahorra, y Lagrijoſa, y la otra en Nauapalanciana por las veredas faſta la Fozdetoriñas.
Nauatorinas, y el Frōtal con Valde lain, y el foyo dela Figuera, y con la meſa Comontiene con la cañada, y con las Radas es todo vn monte, y es bueno de Oſſo en imbierno. E es la bozeria por ſomo dela cumbre, como da enlas redes faſta Cabeça de Milanos, y faſta en Tormas. E ſon las armadas en naua Torinas, y en val de Caſa, faſta la cañada.
Foyo nueuo, y val de Lloſo, y las Texedas es todo vn monte, y es bueno de Oſſo en imbierno, y ſon las bozerias, la vna enlos collados de val de ſant Veycente, y la otra enla cañadiella vieja, do Fodon dela cabeça, de Pero Paſqual y ſon las armadas, la vna en Naualcollado, y las otras en Naualacruz, y en Nauas Mojadas.
Val del Aguila, cō la cabeça đl Agulla es todo vn monte, y es bueno de Oſſo en imbierno, y ſon las bozerias, la vna deſde el collado del Aguila, por cima dela cabeça del Aguila, y por la cūbre toda faſta las Nauas aſomante ala figuera. E otra bozeria deſde eſte collado por el camino de las Fadas, faſta el Robrediello de Muñon fuytan. E ſon las armadas, las vnas enel Robrediello de Muño Fortū, y las otras do ſe ayunta val de Aguila, y el arroyo de Muño Furtun, cabe el colladiello de la fueſſa del Naharro.
Naual villar es buen monte de Puerco en todo tiempo, y a vezes ay Oſſo. E ſon las bozerias, la vna por el camino dela figuera, y la otra al rio, y ſon las armadas en el camino de Naual morcuende.
La xara de Pero perez con el Pedro es buen monte de Poerco en todo tiēpo, a vezes ay Oſſo, y ſon las bozerias, la vna por el camino que va del Adrada, a Naualmorcuende, y por Nauapalaciana faſta el rio. E ſon las armadas enel camino q va del Adrada alas torres.
Cabeça Pinoſa, q es cerca del Adrada es muy buen monte de Oſſo en imbierno, y eſte non ha bozeria. E es el armada en el camino, que paſſa, entre ella
G
y la
[fol. 47, verso]
y la faz de Eſcarauajoſa.
La garganta dela Baqueriza, y Robledo los arcos, y la texeda, y Buytraguiello, y Robredo fermoſo es todo vn monte, y es bueno de Oſſo enla otoñada, y enel imbierno, y ſon las bozerias la vna deſde la cabeça de la Robledeſa por cima delos caneohales faſta las Gamonoſas, y la otra deſde las Gamonoſas faſta la vaqueriza, y dende faſta Riz cofediondo. E las otra deſde Rizcofediondo faſta el riſco de Buytraguiello, e dēde faſta Simonbiejo, y deſde Simonbiejo faſta la Sarnoſa de Piedelamas, y ſon las armadas, la vna en Naualguijo, y la otra enlas veredas de Caſa vieja.
El Molar que es cabe el Adrada, es buen monte en todo tiempo, y ſon las bozerias por el camino q va del Adrada a la figuera y tretar a yuſo, e ſon las armadas enel camino que va del Adrada a Naualmorcuende.
El Rencon, y la ladrada de ſobre Eſcaruajoſa, y el Caſtrejon, y la foz de Eſcaruajoſa es todo vn monte, y es bueno de Oſſo en imbierno, y ſon las bozerias, la vna deſdel otero que eſta ſobre Eſcaruajoſa, faſta el collado delos Frades, y del collado de los Frades por cima de la cumbre, faſta el collado de don Yague, y la otra deſdel collado de don Yague faſta el collado dela Somoça, y la otra deſde la cabeça de ſancta Maria por cima de la cumbre faſta el collado dela Somoça, y ſon las armadas ene; camino que va de Cadafalſo al Adrada, la vna en derecho de Cabe çapinoſa, y la otra el arroyo del Freſno y otras dos armadas entre el arroyo del Freſno, y Eſcaruajoſa, y en el camino.
E Acaeciomos vn Lunes de ſoltar ay dos Oſſos ahora de tercia en eſta guiſa, ſeyendo todas las buſcas ſalidas del monte, y aun tañiendo de acogida ſaluo Martingil que auia fincado en vna buſca con vnos ſeys canes, que ſolto al Oſſo mayor, y diole aquellos ſeys canes que lleuaua, y ellos venieron con el deſdel Caſtrejon donde el ſolto faſta la foz de Eſcaruajoſa, y alli paroſe a ladrar, anſi que Pero Carrillo y Pedro de Mendoça, que yuan con otros ſeys canes pata renouar aql Oſſo q eſtaua ladrado toparon con el otro, e
dierō
[fol. 48, recto]
48
dieron los otros ſeys canes, e el Oſſo que auia ſuelto Martingil, que era el mayor, mouioſſe de alli do eſtaua, y paſſoſo por la nueſtra armada contra el monte de Majavacas ante que nos vuiaſemos llegar al armada: porque le dieron ala paſſada de aquel armada atros ſeys canes, anſi q fuerō cō el deſde alli vnos doze canes. E quando yo llegue al armada fallelo paſſado e nūca lo pude alcançar faſta el monte de Manjauacas, e fueron con nos Ynigo Lopez, y Gotier Ruyz alguazil, e andouimos cō el en aquel monte de Manjauacas que nūca lo podimos ferir faſta en anoche ciendo que ouo vna ferida de vna azagaya, e la razon porque non ouimos acorro de canes, y perros ni de monteros eſſe dia: fue porque fincaron todos con el otro Oſſo enla foz de Eſcaruajoſa faſta que lo mataron, e era ya noche cerrada de ſi deſque vimos que nos tomaua la noche embiamos a Ynigo Lopez, e Gotierre Ruyz cō otros quatro monteros de pie que ſe paraſſen entre el e la ſierra de Cenizjentos, e q fezieſſen fuegos: porq non lo dexaſſen paſſar contra Cenezjentos, e que fablaſſen a loscanes por fazellos tener, e nos cōlos otros mōteros fuemos nos parar entre el mōte do el andaua, e la ſierra de Guiſando porque non paſſaſſe alla, e andādo ſe alli ladrando faſta el primero ſueño, e deſdel primero ſueño adelāte fuerō dexando los canes, e fincaron conel Fragoſo e Preſciado, e deſque ſe vio cō aquellos dos canes eſcomenço de andar a paſo el camino que va del Adrada alas Roças, e alli al camino dexo el can Fragoſo, e paſo con el Preciado, e fue con el faſta el pie dela ſierra de Guiſando, e aſsi que era media noche quando lo dexo, e deſque viemos que dexo aquel can que non era mōteria de porfiarlo mas, eſta noche cogimos nueſtros canes, e venimos nos a dormir a vna aldea que dizen las Roças, e embie mandando a los que eſtauan en el Adrada que me acorrieſſen con algunos canes ſeñaladamente que fueſſen buenos de trayella, e traxieron me a Barbada, e a Vaquero, e otro dia Martes en amaneſciendo partimos nos cinco mōteros en cada vna parte que dieſſen trabieſſas para fallar la yda por do auia paſſado ante noche, e que preguntaſſen a algunos paſtores que a que hora auian oydo vn can de vnas bozes đl gadas pa q tomaſſen tiēto a do auia dexado, đ ſo toparon dos monteros en la yda de aquellos que auiamos embiado e tañieron nosde raſtro, e llegamos alli do tañendo de raſtro, e mādamos que fueſſen con barbado por la yda, e q lleuaſſe avaquero enel azemila, porq fueſſe folgado, e lleuamos el raſtro por trayella deſde Guiſando faſta el rio de Al berchen, e deſque llegamos al rio tañeron nos de raſtro allende el rio Diego Brauo, e Pero Fernādez a q auia emniado a mandar antenoche q dieſſen trabieſſa a ver ſi le fallarian la paſſada con tra aquel cabo, e paſſamosel rio, e llegamos alli do nos tañieron, e fallamos los enla yda, e mandamos les que fueſſen por la yda, Barbada e Vaquero con doze canes, e acabo de vn rato que fue ron por la yda fallaron vna cama que auia el fecho que podia ſer de la ora de los maytines de ſi paſſaron por ella, e fueron adelante por la yda, e fallaron que yua ſu paſo, e deſque entendieron enlos canes que non era lexos la carna tiraron la trayella a Baquero e fuelo ladrar ala cama encima de la cabeça de Villalua aſomante al quexigar, e deſq vieron que lo ladraua dierōle todos los canese alcançarōlo luego, e andudierlō con el faſta medio dia, e fue morir al camino que va de Quexigar para el Helipar quanto a tercio de legua dela poſſada del Quexigar, e por ſer mas ciertos que era aquel Oſſo con que auiamos andado ante dia catamos le ſi tenia algunas feridas, e fallamos en el el fierro dela azagaya con que le auian
G 2
dado
[fol. 48, verso]
dado ante dia, e por tal monteria como eſta probamos nos que quando a buen venado ſueltan, e lo bien porfian teniendo buenos canes, no ay ſi nō matarle.
La Garganta de ſanta Maria que es entre la foz de Eſcaruajoſa, e el monte dela Vaqueriza, e el pie de ſanto Velaſco, e Robledo Ferreros, e dos Forniellos, e Nuño coxo es bueno de Oſſo e de puerco enla otoñada, e en el imbierno. E ſon las bozerias la vna por cima đla cabeça de S. Maria faſta el collado đla Samoça, e đ Aberrueco malo, e la otra deſde Aberrueco malo faſta el Cerbunal, e dēde al Cerbunalejo, e de por dos Forniellos, e por Rizco đla Graja faſta pie đla foze es el armada ē peđotea
La Pinoſa delas torres, e los Gauilanes, e la Centenera, e el Enzinar de Velaſco chico es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en imbierno, e en verano, e es la bozeria deſdel forno dela Figueruela por cima de las Gamonoſas, e por cima de Garganta yzquierda, e por cima dela Cetenera, e por cima đlos Gauilanes, e por cima de Velaſco chico, faſta el Aluarediza el cerro ayuſo faſta aſomante alas torres, e ſon las armadas la vna a ſancta Maria de la Torre, e la otra enel collado que eſta ſobre la Pinoſa.
El Alcornocal delas Torres, e la Xara de Pero Bernaldo, e el arroyo del Erradon es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en imbierno, e en verano, e ſon las bozerias, la vna en el camino del puerto del Fondo. E la otra deſde encima del puerto, faſta en Velaſco chico e la otra deſde encima de Velaſco chico por cima de Pero Bernaldo faſta la cabeça de Pero Bernaldo, que eſta encima del arroyo del Ferradon. E ſon las armadas la vna en Pero Bernaldo, e la otra al ſotiello del Arroyo del Ferradon.
La Gargāta de Lançafita, e la Grahonia, e el Aluareda, e Malcāpiello es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en verano, e ſon las bozeria la vna deſde el puerto de Lançafita por cima de Velaſco chico, e de Velaſco chico al Alcornocal delas Torres a yuſo catante la xara de Pero Bernaldo, e la otra deſde la cabeça đla Abantera faſta el puerto de Lāçafita, e ſon las armadas la vna en Pero Bernaldo, e la otra al forno de la Cāchuela, e la otra ē el aluareda Almoclō.
El Almoclon, e el Aluentera, q es entre Remacaſtañas e Lāçafita es buē mōte de Oſſo en imbierno. E ſon las bozerias deſde Labantera por cima dela cabeça dela torre del Picolacañada ayuſo faſta Ramacaſtañas, e es el armada en la cañada que viene del puerto de Mata aſnos.
La ſierra de Majauacas es buen mōte de Oſſo, e de Puerco en la otoñada, e enel inuierno. E ſon las bozerias la vna por Carriluiejo q va de Nauala cañada faſta la xara Mediana dela Figuera, e la otra por cima dela cūbre dela ſierra faſta la fuente Sanzid las roças, e otra bozeria por cima dela cūbre faſta el collado de Ceneziento q non paſſe contra la xara de Mayuelas. E q eſtē renueuos de canes enel collado de Naualacañada, e en par de la garuanca cabe la xara mediana de la Figuera. E ſon las armadas enla cañada đſde Nauagrajos, faſta el puerto de Eſcaruajoſa.
El arroyo del Caſtaño, e Xaramediana es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno. E ay ſiēpre Puercos, e ſō las bozerias, la vna deſdel molino de la horden dela Figuera, faſta el camino q va a Eſcalona por la cañada, e la otra en el arroyo del Caſtaño a yuſo, e la otra por el camino q va del Adrada a Eſcalona. E ſon las armadas entre el arroyo đl caſtaño, e el camino q va a Eſcalona.
Las Cabeças dela Carbança es buen monte de Puerco en inuierno.
La cabeça del Cid, e la xara del Col
menar
[fol. 49, recto]
53
menar delos Cereços en inuierno, e ſon las bozerias por cima de la cumbre deſde la cabeça del Aguila, e por cima de Naua lacruz, e ala peña đl Cueruo, e como atrauieſſa por val de ſant Vicente, e ala cabeça del Cayual, e dende Axaguertoſo e ala cabeça de la Gotera, e otra por la ſenda que viene de Cenizientos ala Naua dela Figuera que non paſſe el berrocal de Nouela. E ſon las armadas la vna entre Naualpoyo, e Nauas Luengas, e la otra enlas Nauas del Laxoſar. E la otra el Naualpoyo, e otra en Naua frades.
EN eſte monte nos acaecio de ſoltar a vn Oſſo enla Pinoſa, que es cabe la cabeça del Oſſo biē a tres leguas deſte monte, e vino lo ladrar a eſte monte vn can, que dezian guerrero q guardaua Paſqual Perez delas Roças. E deſpues renouaronle otros canes, e andu dieron con el todo el dia, e bien faſta la media noche, e el poſtrimero can que dexo fue guerrero el que andudo con el todo el dia, e finco en ellos en la noche Pero Carrillo, e otros monteros, e embionos lo dezir, a Nauamoruende e otro dia Lunes madrugamos, e fizemos trauieſſas a todas partes e fallaron la yda Fernādo Nuñez de Vaena, e Iuā dela Fuente Obejuna, que lleuaua auiado, e fueron por ella deſdel collado đl Aguila faſta el colmenar de los Cerezos, e fallaronle en la cama a do lo fueladtar guerrero el dia de ante, e alli dieron le los canes, e vino morir a val del Aguila e entre otros canes quel dierō dieronle eſte can guerrero que auia andado el dia de ante con el, e porque fizo buena fazaña eſte can, e duro eſta monteria vn dia, e vna noche, e otro dia faſta media dia, poſimos lo en eſte libro.
Ay otro monte q le dizen la xara de Mayuelas es buē mōte de Puerco en inuierno, e alas vezes ay Oſſo. E es la bozeria entre eſta xara e la cabeça de Pero Abbad, e ſon las armadas en el collado del Berrocal.
La xara de Nobela es buen mōte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria enel camino q non paſſe cōtra caſtil de Vayuela. E es el armada en Nauas luēgas.
El Berrocal de Nouela es buen mon
G 3
te de
[fol. 49, verso]
te de Oſſo, e de Puerco en inuierno, e es la bozeria encima del Berrocal de parte del Adrada, e es el armada a Nauas luengas.
La cabeça de Pero Abbad, o Peraluar es buen monte de Oſſo, e de Puerco enla otoñada, e enel inuierno, e ſon las bozerias la vna deſde Naua el aluer gueria por el camino q va a Eſcalona, faſta Bezerril, e la otra por el camino q va de Cadahalſo a Eſcalona, faſta el arroyo de Piedrafita. E ſon las armadas la vna enla Naua del Aluergueria, e la otra en Piedra fita.
Val de Fornos, e val de Hame, e Naua Ferrerros es todo vn mōte, e es bueno de Puerco en inuierno. E ſon las bozerias la vna por el carril q va de S. Martin a peña Muñana, e la otra por la cañada faſta la Yedra, e otra bozeria deſde Cabrillas Ruyuas aluerche arriba, faſta la Yedra. E otra bozeria deſde la boca de valde Aliame, e por Naua cebrian faſta los Marañones. E ſon las armadas, lavna en Tortolas a Molinoque mado, e la otra en el cerro đl Berrueco luengo, e otra armada al Berrueco de Nuño Velaſco, q eſta en el camino de Cadahalſo q non paſſe a val de Corcos e otras dos armadas enel camino q va de Nauaredonda, a Cadahalſo.
Labros, e val dela Vega, e peñas Rubias es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias lavna por el camino q va de Cadahalſo a Eſcalona, e la otra enel camino q va đ Cadahalſo a Tortoles, e otra por cima de peña Rubias. E ſon las armadas, dos en el valle ques entre peñas Ruuias e Labros, enel camino q va del prado a Cadalhalſo, e otra en Naua alcornocoſa entre Fuēte ſalze e Labros, e otra ala boca de val đla Vega, e otra a las Figuras đl arroyo del Moro.
Val de Madero es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e es la bozeria como va el camino del Prado faſta el Freſno, e tornā el lomo arriba enla ſierra del Caſſar. E es el armada en nauas de Antolin.
Los llanos de cabo Cadahalſo es buē mōte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por el camino q va de Cadahalſo a las Roças, e la otra deſde las Roças faſta la cañada q nō paſſe ala ſierra. E ſon las armadas entre Naua redonda, e Tortoles.
La ſierra de Guiſando es buē monte de Oſſo en verano, e algunas vezes en inuierno. E es la bozeria đſdel caſtañar de Fiſnādo por majadas mōjes faſta en el camino delas Canelejas. E ſon las armadas la vna en cabeça Pinoſa, e la otra enlas Canalejas.
La Fuētefria, e el Endrinoſo es todo vn mōte, e es bueno đOſſo en inuierno e ſon las bozerias la vna por cima de la Fuētefria faſta val Carnero. E otra enel camino q va de S. Martin a Almorox, e ſon las armadas la vna a Fuenteſauze, e la otra ala boca de val de Aliame, e la otra entre Fuēte fauza a val de Aliame.
La cabeça de S. Eſteuā es buē mōte đ Oſſo en inuierno, e es la bozeria ē el camino q va đ Pelayos ala Canaleja đ Aluerchē q dizē đ po Maça, e el rio arriba faſta la Figuera, es la armadas ē ſ. Eſteuā
La đeheſa đ ſ. Eſteuā es buē mōte de Oſſo, e đ Puerco en inuierno, e ſon las bozeria la vna en el camino q va de S. Martin a Pelayos por la grāja, e la otra al vado de fray Gonçalo. E es la bozeria ala caſa de ſant Eſteuan.
Val de Infierno es buē mōte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde las Cruzejas por cima dela cūbre de val de Infierno, faſta las caleras, e la otra por el camino q va đ va đ Nauas đl rey ala barca. E ſon lasarmadas lavna ſovre peña Falcō, e la otra al arroyo de las Sotas, e q eſten reueuos en el cerro q es entre eſta armada a ſant Sadornin. E otros renueuos enla ſenda que va de las Nauas al armada del Rey.
E La primera vez q corrimos eſte mōte matamos enel vn Oſſo delos bue
nos
[fol. 50, recto]
50
nos q matamos faſta aql dia, E otra vez nos acaeſcio de ſoltar hi vn lunes a vn Oſſo, e andodieron los canes con el todo el dia, e paſſo el Oſſo los canes cō el el rio de Aluerchē cinco vezes en aql dia, e ouo ay canes q touieron faſta la primera hora, e dos canes q llamā hermitaño e ferreruelo touierō lo mas de la noche, e fallaron los otro dia allalua echados enel raſtro del Oſſo, e otro dia martes tornamos acatar eſte monte, e tomamos el monte, e fezimos dar trauieſſas al derredor a ver ſi le fallariā la ſalida a non le fallaron ſalida, ca como eſtaua canſado de ante dia, e finco ſe eſſe dia en val de Infierno. Pero q fallarō la yda del como fuera faſta el camino dela barca, e q ſe tornara contra Alberchen, e fueron por eſta yda, e leuarōlo faſta el rio: porq non auian buſcas allēde el rio, e los q lleuan la yda non le podieron paſſar, e finco ay, e aun leuanta raſe eſſe dia ſi non por vn mōtero q deſeño q yua el raſtro al Almenara, e mintio, e porq era el ſol pueſto non queſimos q paſſaſſe a leuantarle. E otro dia miercoles tomamos eſte mōte meſmo e fallaron la cama, e la ſalida del en el arroyo del Berruego q es en eſte monte de val de Infierno do auian fincado ante dia, e leuaron el raſtro del por las Caleras e dende faſta val Berrocoſo, e por val de Madero, e dēde faſta Labros e dende faſta val dela Viga, e ende dexamos lo e cierto en guiſa q le podriamos poner canes, ſaluo: porq era el ſol pueſto, e non era tiēpo delo leuantar, e otro dia jueues tomarō el raſtro en val đla Vega, e fallamos la cama do yuguiera el miercoles, e lleuamos el raſtro de val dela Vega, e por val de Aliame faſta el Endrinoſo, e dende a la Fuēte fria e de ſi boluierō lo por raſtro faſta peña Numana, e deſpues boluieronlo por entre Labros, e pe`na Ruuias, e dende faſta val đ Madero, e đdē faſtaval đ infierno, e otro dias viernes tomamos eſte monte, e fallamosle la ſalida de val de infierno q fue comer las colmenas de villa Manta, Fernād Nuñez de Vaena, e Pero Gil nueſtros monteros, e otros mōteros q yuan en eſta buſca leuarō le por el raſtro faſta quel leuarō entre las Barranqras, e el ſoto de villa Māte, e puſierōle ocho canes, e quādo tañierō de taſtro, e de Corredura ſobre val de Infierno eſtauamos nos enla Fuente fria, fuemos le tomar la delātera al cerrode ſobre ſ. Sadornin, e deſpues vinierō Sancho de Eſponoſa, e Garcia de Touar, e
G 4
Go-
[fol. 50, verso]
gomez nueſtros monteros, e renouarō le tres canes, e murio eſſe dia viernes a medio dia en el arroyo del Guijo cabo la nueſtra poſada delas Nauas, e turo la monteria deſte Oſſo faſta el viernes a ora de medio dia q murio, e por tal mōteria como eſta (dize el exemplo) quiē porfia mata venado, que non montero canſado.
Eſtos ſon los mōtes de val de Corneja.
La Ombria q eſta entrel arroyo đlas Vezedas e el Barco es buē mōte de Oſſo en verano ¶ La garganta de Laguna mala es buen mōte de Oſſo en verano.
Araualle es buen monte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias la vna deſde Fitero faſta el Farino, e la otra đſde Galindo, faſta el puerto de Tornanacas, e ſon las armadas, la vna encima del Galindo, e la otra en Majada la fuelta.
La Gargantillas delas Cabeçuelas, que eſtan ſobre Bohoyo es buen monte de Oſſo en verano.
La Becediella, e el Pinarejo, e el Abellanar es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en verano, e ſon las bozerias la vna deſde la Camochan por el pie de las Vecediellas a yuſo faſta el rio, e la otra deſde encima dela cabeça del Venero ayuſo faſta el rio, e la otra deſdel collado delas Vecediellas, e por cima de la cūbre faſta la cabeça del Muradal, e dende por ci-ma de la cumbre faſta el collado de Martin Pedro e ſon las armadas la vna a la Nauazuela, e la otra al colladiello Sellado, e la otra enel collado de Martin pedro.
La garganta de Huerfano es buē mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias la vna deſde los foyos de Rouia por el cerro de Garoça faſta el Berrueco de Huerfano, e dende faſta el rio, e la otra deſde los foyos de Rouia faſta Berrueco pelayo, e dende faſta la cabeça del Venero faſta Naualmayello. E ſon las otras la vna los Sarçalejos, e la otra a los foyuelos de Marina.
La hōbria de Piedrafita es buen mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias la vna por cima de la cūbre dela ſierra, e la otra deſdel Atalayuela por cima đl cerro dela Pellona faſta el Cāpo, e la otra por el cerro de Garueña a yuio que eſte a eſpaldas del armada q eſten canes de renueuo. En Naual cerro, e enel cerro del Azeueda, e enel cerro del Fortigal, e es el atalaya en Naua cabera.
La garganta de Garueña es buen mōte de Puerco en inuierno.
El Pinarejo es buen monte de Oſſo en verano.
La Cerezeda es buen monte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias la vna deſde Majada del pino por cima de la cūbre dela ſierra faſta la cabeça del Yelmo, e dende faſta garganta del Puerco e dende Alpinarejo que llega al rio de Corneja, e dela otra parte por cima de la cūbre por los Cerbunales faſta el Boquerō de Serrota, e dende a las Gargantiellas, e como recude al Fortigal, e la cūbre ayuſo catāte ala caſa de don Bartholome de Gargāta el Soto, e es el armada ala caſa de dō Aparicio el viejo.
E Fortigoſo, e Naual villar, e Foyo ci ruelo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en verano, e es la bozeria deſde la cabeça del Palomar por cima de la cūbre, e por el Fortigal, e por cima de Foyo ciruelo faſta la peña del Abūco, e es el atalaya ſobre Foyociruelo.
La deheſa de Villatoro, e el Fortigal es buē monte de Puerco en verano, e ſon las bozerias la vna por el pie de Zorita arriba faſta el Fortigal, e dende el cerro ayuſo faſta el camino q va de Villatoro a Bonilla, e la otra deſde cerca de Villa toro por cima dela cumbre faſta el camino q va de Bonilla a Villa toro. E es el armada en Naua cardedal.
Las gargātas de Gredos es buē mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias la vna deſdel pie đ Fernado faſta el pie del Vellezar. E la otra deſdel Vellezar faſta catāte val Vellido, e faſta el collado đla fueſa, e ſon las armadas lavna en
colla
[fol. 51, recto]
51
Collado tajado, e la otra enel collado đ la Fueſa, e la otra en pie de Fernādo.
Val Vellido e Velaſco, e la garganta de ſ. Iuā cō gargātiellas es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en verano, e ſon las bozerias la vna deſdel collado de la Fueſa por cima đla cūbre faſta el pie de Ximeno, e la otra deſde pie de Ximeno faſta el Cerbunal del Buytre, e ſon las armadas, la vna ē la Naua đ velaſqta e la otra al llano đl forno đl Cardenillo
La garganta de Galingomez es buē monte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias la vna deſdel Cuchillar faſta la laguna de Galingomez, e la otra por el cerro de Bernaldo faſta cabeça del Yelmo, e ſon las armadas la vna enelcerbunal de Cardiel, e la otra ē Naual la fuēte
Val de Cornuellas es buē monte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias deſdel cerro de Nargixo faſta el cāchal de Nuño grado, e ſon las armadas la vna al pie del Hueco dela Texeda, e la otra ala peña Negra.
La garganta de Berçoſa, e la garganta de Auarca, e el pie del Aſeplo, es todo vn mōte en verano es bueno de Oſſo. E es la bozeria deſde cabeça de Muladar faſta la cabeça de la garganta de Abarca. E ſon las armadas la vna en Veceda redonda, e la otra en las majadas de dō Benito, cō el collado del Serrano
La gargāta delos Fornos, e la gargāta de Naualoſa, es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en verano, e ſon las bozerias la vna deſdel Berrueco del Huerfano faſta los riſcos de Gredos, e la otra deſdel Berrueco faſta el Cerbunal del Ferradō. E ſon las armadas la vna đſdel pie dela Parida faſta el cerbunal de Rama parada, e la otra a Naua đl Berrueco
Val de Haſcas, e Tormejon, e val de Arenas es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna đſdel pie đl Peō por cima đla cūbre faſta la gargāta đ Naua arenas, e la gargāta đ Naual arenas ayuſo faſta nauapalaciana, e ſon las armadas la vna ē naua Palaciana, e la otra en val de Haſcas.
Las Hemelizas, e Gargāta naharro, es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo, e Puerco en todo tpo, e ſon las bozerias la vna đſde los alfonſillos faſta Nauaqſera, e la otra por el forno đ Gargāta naharro, e por el camino q va a Naualoſa faſta do da enel Burgo, la otra el cerro arriba por cima đla Enebreda, faſta Naualmaço, e ſon las armadas la vna enlos Alfonſiellos, e la otra enel camino.
Cap. IX. Delos mōtes de tierra de Segouia, e Mizanares, e val de Lozoya.
VAl de Infierno, e Peña haleō es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e es la bozeria por cima đ val de Infierno por la cubre đſde encima đ las Caleras faſta el canal Segouiano, e q eſte renueuos alos paſſos đ rio de Aluerche: por ql dexē paſſar, e le renueuē, e ſon las armadas, la vna al arroyo đlas ſetas, e la otra enel cerro de Peña falcō
El mōte de Fuēte calada es buē mōte đ Puerco en inuierno, e ay alguas vezes Oſſo, e es la bozeria en el camino q va đſde Fuētecalada a ſ. Sadorni, e ſon las armadas la vna ē Nauas đ Fuēte caladae otra enel qmado de ſobre Peñafalcō.
Val de Infierno e val de Zate, e el Cada valle es buē mōte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria por cima dela cūbre, faſta el camino del verco đ val đ Zate q nō paſſe a val đ Infierno ni al Pinarejo e ſon las armadas la vna al arroyo đlas ſetas, a la otra al pinarejo de val đ Zate
El Almenara es buē mōte de Oſſo en inuierno e ē tiepo đ madroño, e ſon las bozerias vna encima đl Almenara faſta el collado đla Pouediella, e otra por cima đl Aulagar, e đon las armadas, vna a Fuēte anguiella, e otra en Naua forida.
Cabeça Morena es buē mōte đ Oſſo en tpo đ vuas, e alas vezes aylo en īuierno, es la bozeria por cima đla cabeça faſta el molino đl Sāgero, e Cofio a yuſo por Alizeda, es el armada avilla Eſcuſa.
Peña Ocaña es buen monte de Oſſo
G 5
e d
[fol. 51, verso]
e de Puerco en inuierno, e es la bozeria en el camino que va de Naua fonda al Colmenar del arroyo, e ſon las armadas la vna a Fuēt Anguiella, e la otra a Naua fonda e la otra al entrada đ val đ Zate, e ē eſte mōte mate vn ſabado dos Oſſos ante de medio dia que nunca mayores dos Oſſos vi ayuntados en vno.
Peña Oſſera es buen monte de Oſſo e es de inuierno, e es la bozeria deſde la caſa de la Prouediella por la ſenda q va a Naualquexigo, e la otra enel camino q va del Colmenar a Naua fonda. E ſon las armadas la vna a los prados de la Prouediella, e la otra a Naua fonda, e la otra a ſant Bartholome.
El Olmejonciello es buen monte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria deſde la Prouediella, faſta Naualqxigo, e es el armada enla deheſa de fuēte Laynez
Peguermos es buen monte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria deſde pinar Sequiello por Naual forno, faſta ſ. Iuan de Malago, e es la armada en Naua la carrera.
La cabeça dela Ferreria es muy real monte de Oſſo en verano, e a bezes en inuierno, e aū đ puercos, e ſon las bozerias la vna deſde el Sarcallejo, faſta el collado đla ferreria, que es entre amas las cabeças, e la otra deſde el collado por cima dela cumbre, faſta la peña del Almojonciello, e ſon las armadas, la vna a la caſa de Viceinte Domingo, e la otra ala Gargantiella.
La xara del Milaniello es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſde Frexneda faſta en par đla Ferrera, e es el armada en cabo del arroyo que tiene de Frexneda que non paſſe a val de Moriello.
Val de Infierno, e val de Moriello, es muy buen monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias la vna en el camino que va de val de Moriello a Ylleſcas, e la otra en el camino q va de Naua lagamella a Perales, e ha meneſter que eſte renueuo enel Guijo e ſon las armadas, la vna en el camino que va de val đ Moriello a Naua la Gamiella, e la otra al molino.
El Pinarejo q es cabe Naya la gamella, es buen monte de Puerco en inuierno, e algunas vezes ay Oſſo, e ſon las bozerias la vna deſde el molino a Naua la gamiella, e la otra el cerro arriba ſobre el Pinarejo, e la cabeça dela Ferreria.
El foyo dela Plata es buen monte de Puerco en inuierno, e algunas vezes ay Oſſo, e es la bozeria deſde la caſa đl Patho por la meſa đl Galobrar faſta el Galobrar e ſon las armadas en el arroyo dela Torrecilla.
Val de Quexorla es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima dela cumbre, e es el armada a las caſas de Quixorla.
El monte de val de Morena es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria camino arriba de Madrid en tre Quexorla e val de Cepiella, e es el armada enel pozuelo de la deheſa de Perales.
Xarabeltran es buen mōte de Puerco en inuierno, e a vezes ay Oſſo, e ſon las bozerias, la vna por el camino q viene de val de Moriello a Maydrid, e la otra enla ſenda que biene de Naua ceruera a val de Morillo, e la otra enel camino que va del Pardo a val de Morillo, e ſon las armadas la vna en cabeça Aguda, e las dos enlos caboçosque eſtā ſobre el rio que paſſa por Xarabeltran.
El monte de ſobrel Pardo es buen monte de Puerco en inuierno, e en tiēpo delos panes, e es enel real de Mançanares, e es la bozeria enel camino deſde la foz delas gallinas a ſancta Maria del Retamar, e la otra encima de la cūbre, e ſon las armadas enel camino que va del Galapagar a la caſa del Pardo, e que eſten a ojo dela caſa.
La cabeça Mediana, e del Canal de la oſſa, e la deheſſa del Alpedrot, es todo vn monte, e es muy bueno de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria por
cima
[fol. 52, recto]
52
cima de la cabeça Mediana deſde la fuente del Moral faſta el collado Mediano. E que eſtē renueuos ſobre el Cañal dela oſſa, e ſon las armadas en el camino que va deſde la fuente del Moral a moneſterio.
La ladera de Collado mediano, e el Alcornocal es todo vn monte, e es bueno de Puerco, en inuierno, e en tiēpo de panes, e es la bozeria por el camino q va a par dela ladera que nō paſſe a la de eſſa del Alpedrete, e que eſtē renueuos de canes enlos collados de encima dela cumbre porquel dexen paſſar cōtra las armadas, e ſon las armadas enel valle que es entre eſta ladera, e la deheſa de Nouacerrada.
La deheſa de Galapagar es buen mōte de puerco en inuierno, e entiempo de panes, e es enel real de Mançanares e non ha bozeria, e ſon las armadas, la vna al arroyo e las dos enlas Nauas en trela deheſa de Galapagar, e la de Naua ceruera.
La deheſa del Forcajo, e las cabeças de Paznobis es buen monte de Puerco en inuierno, e es enel real, e es la bozeria deſde do entra rio Sequiello en Guadarrama, faſta Nauas del carril. E ſon las armadas, la vna al Villarejo, e la otra entre Paznobis, e el Forcajo, e que eſtē renueuos enla cabeça đ Diegocueruo.
La foz de las Gallinas es muy buen monte de Puerco en inuierno, e ay muchas vezes Oſſo, e es enel real, e ſon las bozerias, la vna por cima đlas Gallinas del otro cabo que non paſſe a la torre de Lodones, e ſon las armadas la vna a las Nauas, que ſon entre la foz e el mōte del Serrejon, e la otra en el camino que paſſa al Alpalanten.
El Berrocal de la torre de Lodones es buen monte de Oſſo en inuierno, e es enel real, e es la bozeria deſdela torre de Lodones faſta el Alpalantē, e ſon las armadas la vna al arroyo del Alpalanten, e la otra alas Nauas de entre el Berrocal, e el Serrejon.
El Serrejon es muy buen monte de Oſſo en inuierno, e es enel real de Māçanares, e ſon las bozerias, la vna deſde encima del Foyo faſta peña Ferrera, e la otra deſde peña Ferrera, faſta en cabo dela cumbre, e ſon las armadas, la vna enel cerro del Apalanten, e la otra alas Nauas, e otra enel colladiello de cabeça Ruuia.
El ſalto dela Muela, e Naualquexido e la cabeça del Ximio es todo vn monte, e es bueno de Puerco en inuierno, e algunas vezes ay Oſſo, e es en el real, e es la bozeria en el camino que va del Foyo alas caſas delas Porriellas, e que eſten oras que deſeñen, e canes que renueuen enla cabeça del Ximio, e enla cabeça de Andres, e ſon las armadas la vna en la loma, a la otra enel rio de yuſo dela cabeça de Mamotar, e en la cabeça de Mamotar que eſte vn atalaya.
La deheſa del Colmenar viejo es buen monte de Puerco en inuierno e es cabol Colmenar, e ſon las bozerias la vna deſde el Encinar del Colmenar faſta ſant Benito la otra deſde ſant Benito faſta la cabeça de ſant Felizes, e es la armada ala parada de don Diego.
El Sarçalejo, e monte Caluiello es todo vn mōte, e es buē monte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la parada de don Diego por cima del Sarçalejo faſta en cabo del, e la otra ala laguna, e la otra deſde la partida de don Diego, faſta Montecaluiello catante el Colmenarejo. E que eſten renueuos enel Colmenarejo; porque dexen paſſar, e le renueuen, e otro ſi renueuo enla cabeça de Montecaluiello porquel abaxen al rio, e ſon las armadas la vna a ſancta Maria del Molarejo, las dos al ſoto de yuſo de ſant Auguſtin la vna que eſte allende del agua, e la otra aquende.
La deheſa de ſancta Maria del Vado es buen monte de Puerco en inuierno, e eſſo miſmo en tiempo de panes.
El monte que es cabo la Torreziella
dela
[fol. 52, verso]
del Atalaya q eſta entre Mançanares, e el Oyo es buen monte de Puerco en inuierno. E ſon las bozerias la vna deſde encima dela peña de Lōbre faſta la Torreziella, e la otra deſde eſta peña del Ombre faſta en derecho dela Ceto ſeda, e que tengan los roſtros contra Naua de Huerta, e ſon las armadas, la vna ala Torreziella, e dos enel camino que viene del Foyo a Mançanares, e otro cabo de Cerezeda.
Los Mornegriellas, e valde Reſolla e la Mata que eſta ſobre Vniuelas es todo vn monte, e es buen monte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por el camino que va del Colmenar a Maydrid deſde en derecho delas Cabeçuelas deſde en derecho de Marjofal que non paſſe ala deheſa. E la otra por el camino que va de Vniuelas a ſant Aguſtin & ſon las armadas en el rio la vna de yuſo de Vniuelas en derecho del Soto, e la otra al Ermita, e las dos mas encima deſta hermita catante el rio.
La cabeça de Yeſan, e la Tejera, que es cabo Mançanares es buen monte de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria por cima de la cumbre de la ſierra, e ſon las armadas la vna a ſancta Maria del vado, e la otra al colladiello del Carraſcal, e otra bozeria allende el rio de Mançanares encima de la Peñuela.
La garganta de ſobre las Porquerizas es buen monte de Puerco en inuierno, e en verano, e ſon las bozerias la vna deſde Lomogordo, faſta el Lauamello, e la otra en la Defeſiella vieja faſta el collado del Aſiella, e ſon las armadas la vna al prado de don Iuan, la otra al collado de la Bereçoſa.
El ſoto delas Choças, es buen monte de Puerco en inuierno, e es enel real e eſte nō ha bozeria, e es el armada en cerro Berrecoſo cabo las choças.
Los Poyales de ſobre Guadalix, es buen monte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima dela cumbre delos Poyales, e la otra por el camino que va de Naua la fuente a La ſtar viejo, que non paſſe contra Albalate, e ſon las armadas las vnas al rio, y las otras ala Quinteria.
El monte dela Ferreria es buen mōte de Oſſo en verano, e a las vezes en inuierno, e es en el real. E ſon las bozerias, la vna deſde ſobre las Porquerizas, faſta encima del camino de la Morcuera. E la otra deſde la Noua de don Tello, faſta a par del collado de la Siella. E es el armada enel collado del cabron. E ha meneſter renueuos enel collado de la Siella: porque dexen paſſar, e le renueuē deſque fuere paſſado, e fazerle en yr al collado del Cabron.
Los Altarejos es buen monte de Oſſo en inuierno ſeñaladamente en tiempo de madroño, e es enel real, e ſon las bozerias la vna por cima del Yelmo, faſta enel collado dela Siella, faſta el rio de ſobre en ſoto, e es el armada en el collado del cabron.
Larganta la Puerta es muy Real monte de Oſſo en verano, e a las vezes en inuierno, e es en el Real a media legua de Mançanares, e ſon las bozerias la vna deſde los Ceruales, faſta en par de la Maluioſa, e la otra deſde en par de la Maluioſa por cima de las Guadarramiellas, faſta la Naua de don Tello, e la de la Noua de don Tello, e por el Arroyo del Cueruo, faſta el Collado de la Siella, e ſon las armadas, la vna en el collado de Cabron, e la otra enel lomo del Robredo, e la otra en el collado de la Siella.
Los Ceruales, e Foyo ſeco, e el Pinarejo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en verano, e ſon las bozerias la vna por cima los Ceruales, faſta encima dela Maluioſa, e la otra deſde la Maluioſa por cima dela cumbre,
faſta
[fol. 53, recto]
53
faſta Peñacorua, e ſon las armadas en el Guerrero.
La Malicioſa, e Texediella es buen monte de Oſſo en verano, e alas vezes en inuierno e es en el Real, e en inuieray Oſſeras, e ſon las bozerias, la vna deſde meytad del puerto que va de Mancanares, faſta encima del puerto.
E la otra deſde encima del puerto faſta encima de la Malicioſa, e ſon las armadas la vna ſobre Foyo ſoto e la otra ſobre los ceruales.
El monte del puerto de la Tablada, e el puerto de la Fuentefria es todo vn monte, e es bueno de Oſſo, e de Puerco en inuierno, e aun en verano. E ſon las bozerias, la vna deſdel comienço del puerto de la Tablada arriba faſta encima de la cumbre. E la otra deſde encima de la cumbre faſta el puerto dela Fuentefria, e la otra deſde encima del puerto de la Fuente fria por el collado la mienta faſta encima la peña Cauallera, e la otra deſde peña Cauallera faſta el collado Aluo, e ſon las armadas la vna en el Grajo, e la otra a los Poyales, e la otra en Naualayegua.
La deheſa del Epinar es vn buen monte de Puerco en todo tiempo.
La Garganta de Ruy Velazquez, es muy buen monte de Oſſo, e de Puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Monton de trigo por el collado dela Chima faſta el puerto de la Tablada, e la otra al collado de Mojapan, e la otra por la cumbre del Quintanar a yuſo faſta la cruz, e ſon las armadas, la vna el collado del Quintanar, que es aſomante a la Garganta, e la otra ala Caſera.
El Quintanar e Gargantiellas de Ferreros es buen monte de Puerco en iuierno, e a vezes ay Oſſo, e ſon las bozerias, la vna deſde el Berrocal de lobos, faſta encima de la ſierra, e la otra por cima dela cumbre de la ſierra, faſta en derecho de Cuella mayor. E que eſten renueuos en Cuella mayor, e ſon las armadas, la vna en la Naua de Souerrocal de lobos, e la otra en la loma del Quintanar.
Rio milanos, e la mata de Cepones e Rio peces es todo vn monte, e es bueno de Puerco en verano, e a vezes ay Oſſo, e ſon las bozerias, la vna deſde el collado de Berrocal de lobos faſta el collado de Majopan, e la otra deſdel collado de Mojapan faſta la peña del Oſſo por cima dela cumbre, e que eſtē renueuos en Cabeça aguda, e en el certo que eſta ſobre Stanmaria de cepones, e es el armada en Naua fermoſa.
El Aſeneda de Rio frio es muy buen monte de Puerto en el verano, e ſuele tambien auer Oſſo, e es la bozeria por cima del camino de la Fuentefria. E la otra al collado de Rio frio, e es el armada en Naua fermoſa, e que eſten renueuos en la cabeça que eſta ſobre Naua fermoſa: porquel derriben al armada, e otras armadas en la Naua de la Naua fonſeda.
Val Sauin es muy Real monte de Oſſo, e tambien de Puerco en verano, e alas vezes en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por el camino de la Fuente fria. E la otra al collado de Rio frio, e es el armada en Naua fermoſa faſta Peña cauallera, e otra deſde Peña cauallera, faſta en cima del puerto de Mançanares, e la otra al otro al collado de Loçoya, e como tiene la cumbre, faſta Peña citores, e que llegue ſobre Arroyo cabrones, e ſon las armadas la vna a la Vaqueriza, e la otra a la cabeça del puerto, e la otra en Naua loſa, e la otra junto en la Naua del Pinganiello, e otras en Nauas derrio.
El Orti-
[fol. 53, verso]
El Ortizuelo es buen mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria en el camino dela Fuentefria catante al Ortizuelo, e es el armada a la cabeça del puerto.
El arroyo dela peña, e Garganta vieja es todo vn monte, e es bueno de Oſſo, e de Puerco en verano, e algunas vezes en inuierno, e ſon las bozerias la vna deſde Cabeça de cabrones por cima dela cūbre faſta el arroyo de la Peña, e la otra deſde el arroyo dela Peña, faſta ſobre Garganta vieja. E deſde ſobre Garganta vieja, faſta encima de Sietearroyos. E la otra deſdel collado de cabeça del Buey, faſta el Pinganiello que no paſſe Arroyo frio, e ſon las armadas, la vna ala Naua que eſta de yuſo dela cabeça de Cabrones, e la otra a la cabeça del puerto, e la otra ala Naua de ſant Anfonſo, e la otra a la Naua del Pelegrin, e acaecionos y vn domingo de matar vn Oſſo el mayor que nunca matamos faſta aquel dia.
Siete arroyos, e la mata de Valbueno es todo vn mōte, e es bueno đ Puerco en verano, e a vezes ay Oſſo, e ſon las bozerias la vna deſde otero de yujeſto por cima dela mata de Valbuena, e la otra deſde la mata de Valbuena por Cueſtaſabroſa el cerro arriba de Siete arroyos, faſta encima de la ſierra, e la otra ala majadada del Robrediello el cerro arriba faſta el Regajal de Llanos, e ſon las armadas las dos en la Becerrecoſa, e la otra en el Cabeçuelo de Naua redonda, que eſta ſobre ſanta Secilla.
Las Marmaletas es buen monte de Puerco en verano, e alas vezes ay Oſſo e ſon las bozerias, la vna deſde la cabeça de Oterde yureſtan la cumbre arriba faſta la cabeça de Majada vieja, faſta en Cigueruelos, e es el armada en Obero de Mediano de yuſo đla Cabeça de otero de Ynieſta.
El monte dela Camera es muy real monte de puerco en inuierno, e en verano, e alas vezes ſuele andar y el Oſſo e es la bozeria deſde val Meſado por cima dela cumbre del monte dela Cama faſta Ciguñuela, e ſon las armadas, las dos en la cerca que mandamos fazer, e la otra en el arroyo de la torre, e la otra enla cabeça de las dueñas.
Rio Piron, e la ſola es todo vn monte, e es bueno de Oſſo, e de Puerco en verano, e aun en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde el collado de Naualmeſado faſta encima dela garganta del Azeueda, e la otra deſde la garganta del Azeueda faſta el puerto de Malagoſto. E la otra deſde el puerto de Malagoſto por la cumbre ayuſo por cima de la Solana, e ſon las armadas, la vna en los prados entre la Solana, e la torre, e la otra al arroyo de yuſo de la torre, e dos enla corta, e en eſte mente nos acaecio vna vez de matar en diez diasdiez e nueue Puercos.
La Pedroſa, e Garganta del Oſſo, e Pironciello es buen monte de Puerco en verano, e a vezes ay Oſſo, e ſon las bozerias la vna por cima del cerro dela Piedragoſa faſta el cerro de la Picota, e deſde el cerro de la Picota faſta Pironciello, e la otra deſde Pironciello por cima del Regojo de ſant Gracian faſta la cabeça de Majada vieja, e dende el cerro ayuſo faſta la cabeça de Pie de haro, e que eſten renueuos enel cerro de la Picota e enla cabeça dela Maça, e en la cerca e ſon las armadas al arroyo del monaſterio.
Val Fermoſo es buē mōte đ Puerco en inuierno, ſeñaladamente quādo nieua mucho, e ſon las bozerias la vna đſde
la
[fol. 54, recto]
54
la cabeça del collado Fermoſo, faſta la peña đ Martingil, e đſde la peña đ Martingil, el cerro arriba faſta Naualpinarejo, e dende el camino arriba que va al pinar faſta Majadelpino, e dende Majadalpino, faſta el arroyo dela Gargantiella, e dende faſta el arroyo de la Texediella, e la ladera adelante por cima de la peña de Aguila faſta el cerro de Monforras, e el cerro ayuſo faſta la fuēte del carro, e dende el cerro ayuſo, faſta la carrera queviene de Buſcar Viejo alas Porquerizas. E la otra deſde Forniello el cerro arriba faſta el colladiello del Ferrero, e los que eſtuuieren en eſte colladiello que tengan canes de renueuo, e deſde el colladiello el cerro arriba faſta la cabeça del falcon, e đſde aqui faſta la fuente del collado, e q eſte renueuo en Cabeça raſa, e renueuo en Naualayegua. E ſon las armadas la vna en Nauacabrera, e la otra enla caſa del forniello, e la otra enla caſa del arroyo de Nauacerrada.
Los Poyales es buen monte de Puerco en imbierno, e enel verano, e ſon las bozerias la vna deſdel Forniello, faſta la fuēte del Roble, faſta la majada Pedregoſa, e dēde la majada ſomo del Poyalejo. E deſde la majada del Poyalejo faſta la peña del Ladron, e dende el cerro ayuſo faſta las viñas Naualafuente E la otra deſdel colladiello de las Choças allende del Robredo faſta las viñas de Guadalarte, e ſon las armadas la vna alas loſas catante Naualafuente, e la otra de yuſo dela corta dela caſa de Pero Martin, e la otra en el arroyo del valle a la caſa del fijo de Andres Domingo.
Elvalle de Alualate que es ſobre caſa de Muñomāco es buen monte de Puerco en imbierno e de Oſſo a las vezes, e ſon las bozerias, la vna al colladiello de contra ſancta Maria, a ſant Iulian por la vereda que va de ſant Iulian faſta el collado de la caſa, e deſde la majadiella đ Gomez vela faſta la peña gorda, e la otra deſde la peña del Ladron el cerro ayuſo faſta el Eſcaleruela, e es la armada a peña Ruuia.
La Cabrera cabe Buſtiar Viejo es muy realmonte de Oſſo en inuierno, e acaescionos vn dia de matar y tres Oſſos ante de medio dia, e es en termino de Buytrago, e ſon las bozerias, la vna por cima de las Cabreras, e la otra deſdel collado de Ferreros faſta la peña de Muñalinda, e es el armada en el collado de Canaleja, e que eſten renuenueuos enel collado dela Frecha, e en el collado de ſant Iulian, e ha meſter q eſten collados faſta que paſſe dellos, e deſpues renueuenle, e fablenle a las eſpaldas por quel fagan yr a Caneleja, e que eſtē algunos de cauallo entrel yelmo, e las Cabreruelas para quel fablen e le tomen ala Cabrera.
La peña de don Galindo es buē mōte de Puerco en tiempo de la nieue, e es la bozeria por cima de la cumbre, e es el armada a Naua la fuente.
El Robredo de ſobre Gargantiella es buen monte de Puerco en verano, e es la bozeria por cima dela cumbre del Haedo, e es el armada en el collado de Fernand Garcia.
El Sarcoſo es buen monte de Oſſo en verano, e đ Puerco en todo tiēpo, e es la bozeria deſde la cabeça del Ero por cima del cerro de Nauaſierra faſta encima de Valdecamença, e de Valde camença por el camino que va del pinar a Buſtar Viejo faſta el collado de Valfermoſo e deſdel collado de Val fermoſo por el camino faſta Caniença, e es el armada a las Halegellas.
El Hodon e la ladera que es en derecho de Piniella, e del Alameda es todo vn monte, e es bueno de Puerco, e a vezes ay Oſſo, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre que es entre eſta ladera, e el çarçoſo faſta encima del Bodon q nō paſſe al çarçoſo, e la otra por el camino dela Morcuera,
que
[fol. 54, verso]
que va de Sanctana a las poquerizas q non paſſe al Aguilon, et ſon las armadas las vnas en par de Santana et las otras en derecho de Piniella.
El aguilon et el pinar de Raſcafija et los Pinganiellos et las Guadaramiellas e el Arroyo del ferrero e la ladera đ yuſo de Peña lara es buen monde de Oſſo en verano et ay ſiempre buenos Puercos, et ſon las bozerias, la vna el camino que va a de Santana a las Porquerizas teniendo los roſtros cōtra el Aguilon et dende por ſomo del aroyo do nace el Aguilon et por cima do nace el arroyo del Ferrero et deſde eſte arroyo del Ferrero por cima del pinar faſta el collado que dizen de Loçoya, que non paſſe a Valſabin et del collado de Loçoya faſta en Peñalara, et deſde en Peñalara por cima dela cūbre faſta el puerto del Reuenton que non paſſe ala ſanta, et que eſte vn renueuo ſobre las guada ramiellas, et otro ſobrel arroyo del Ferrero & otro enlos Pinganiellos, et otro en Cabeça mediana, et ſon las armadas la vna en naual Pino, & la otra en naual Cabeze.
La Santa et el Porrinoſo es todo vn monte, et es bueno de Oſſo en verano e en inuierno, e de Puerco alas vezes e es la bozeria enel camino que va de val de Loçoya al puerto de çega, & deſde el puerto de çega por cima đla ſierra paſſada faſta encima del puerto de mal Agoſto, et deſde el puerto de mal Agoſto el camino ayuſo faſta la caſa q eſta de yuſo del puerto, e es el armada en majada ſomera.
Val de infierno & las canales et todo vn mōte, e es bueno de Oſſo, e de Puerco en verano, e ſon las bozerias la vna deſdel camino que va de Loçoya faſta encima del puerto de çega, e la otra deſdel puerto de çega por cima del cerro faſta el lomo dela Regadera, que va a Naua redonda, e deſde el lomo dela Regadera faſta la peña del vāco alas Eſcampadiellas que ſe contiene con la Loſtariza.
La cabeça de los Bueſtares es buen monte de Puerco en verano, e alas vezes en inuierno, e es la bozeria deſde el comienço dela cabeça por cima de la cumbre faſta en par del collado de Naua redōda, e ſon las armadas la vna enel collado de Naua redonda, & dos enel camino que va de Loçoya a Naua redonda, e la otra del congoſto.
La garganta que esencima dela puēte del Congoſto es buen mōte de Puerco en inuierno, et es la bozeria por cima dela cumbre dela ſierra que nō paſſe al Sarçoſo contra Santana, e ſon las armadas al rio.
Las queſeras e el Pinarejo q es en derredor de Raſcafria es todo vn monte, e es bueno de Puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna enel camino đl Renuenton, faſta encima de la cumbre, e deſde encima del puerto por cima dela cumbre faſta el puerto del Malagoſto, et la otra đſde el puerto del Malagoſto por el camino ayuſo que nō paſſe ala Santa, e ſon las armadas la vna enla falda del puerto de Malagoſto, et la otra enel comienço del camino del Renuenton.
tes detierra de Buytrago.
LA Poluoroſa, et Riomoriellos es todo vn monte, e es bueno de Oſſo, e de Puerco en verano, e a las vezes en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſdel collado de Nauaredonda por las queſeruelas faſta encima dela Poluoroſa, e la otra deſde la Poluoroſa por cima dela cabeça gorda faſta el ſuſano, e faſta el ero de Sātamaria catante a Riomoriellos, e ſon las armadas lavna al collado de Naua redonda, e la otra ala Gargantiella de ſant Mames.
Garganta hermoſa, e foyo Badarra e ſobre Aluo es todo vn monte de Oſ-
ſo, e
[fol. 55, recto]
55
ſo de Puerco en verano e a vezes en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſdel Ero de Santa Maria faſta el Suſano e deſdel Suſano faſta los Caſarejos, e deſde los Caſarejos el puerto Delma, e deſdel puerto faſta en cima del Tocouoſo, e la otra por las Cauillas faſta en cima de Buytraguyello, e de Buytraguyello a la Vaqueriza, e de la Vaqueriza de la Deheſa Nueua que non paſſe contra Branojos. E ſon las armadas, la vna a la Naua del Sarcoſo, e la otra a la Naua del Redondielle: e la otra ala Gargantiella del Sarçoſo, catante a la Naua del Sarçoſo.
Cigoñuela e la Deheſa de Brauojos es buen monte de Oſſo en verano, e a vezes en inuierno, e ſon las bozerias deſde la Deheſa Nueua faſta el puerto de Arcones, e por el Pie Dueña faſta aſſomante Halega, e dende al collado del Almohoya. E ſon las armadas, la vna los Quiñones de Brauojos, e la otra enla Cigoñuela.
La Deheſa de Majeſtades e Pie Vercoſo, q ſon cabo Somo Sierra, es buen mōte de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria entre eſte monte e Halega. E ſon las armadas en el camino q viene de Somo Sierra a Sobre Gorda.
Galeza es buen monte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias: la vna deſde yuſo del collado del Almohaya por cima de la ſierra faſta la Vaqueriza, e la otra deſde la Vaqueriza faſta la Fuēte Fria, a la otra deſde la Fuēte Fria faſta el puerto de Halega, e la otra deſdel puerto de Haleza faſta la Serrezuela, e dende porel collado ayuſo de val de la Caſa. E ſon las armadas, la vna en las Plateras, e la otra en cima de la Azeuediella.
La Garganta de Forçauielo es bueo monte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias deſdel Colladiello Verde faſta las Nauazuelas del Cerro, faſta el Gamoſo, e deſdel Gamoſo el cerro arriba faſta el collado dela Mediana, e deſdel collado dela Mediana faſta los Cohorcos, e dende faſta el Regajo de la Queſera, e del Regajo de la Queſera faſta la cabeça del Fermoſiello, e de la cabeça del Fermoſiello faſta de yuſo de las cabeças. E ſon las armadas, la vna en el collado de la Mediana, e la otra en la Beceda.
Val Carcel e el Ramuate e la Santa e el Ombria del Poyo es todo vn monte, e es muy real de Oſſo en verano, e ay buenos Puercos en todo tiempo, e ſon las bozerias, la vna deſde la Calahorra el Cerro arriba por Cueſta en Cueſta faſta Porciel de Lobos, e dende por cima de los Arcamentos faſta el collado de Cereſo, e del collado Cereſo faſta por Lamares, e dende al Colladiello de Val Carcel, e deſde el Colladiello de val Carcel faſta el Fermoſiello, e dende faſta de yuſo de las Cabeçuelas, e que eſten canes de renueuo encima de Pie Mediano, e otros ſobrel Pimpollar. E ſon las armadas, la vna en el collado de Xarama, e otra al vado del Cardoſo, e la otra al Caſar de Pie Mediano.
La Pared de Pradana es muy Real monte de Oſſo en tiempo de verano: de Puerco en todo tiēpo, e ſon las bozerias, la vna deſde Peña Parda, que eſta ſobre Verçoſa faſta la Peña del Aguila, e dende la Peña del Aguila faſta la Peña del Moſtajo faſta el colado de Muger Muerta, e deſde el collado de Muger Muerta faſta el collado del Salino, e deſde el collado del Salino faſta el collado de la Eruela, e deſdel collado de la Eruela faſta ſobre Gargantiella Fonda, e otra bozeria deſde Peña Parda la cumbre ayuſo faſta la Deheſa de la Serrada. E ſon las armadas, la vna a Sāta Maria, e la otra a Sā Benito, e la otra entre Sāta Maria e San Benito, e la otra ſobrel arroyo de Montejo, e la otra en la Deheſa dela Serrada. En eſte monte nos acaeſcio vn Martes de matar dos Oſſos de los buenos
H
que
[fol. 55, verso]
que nunca viemos ayuntados faſta eſte dia, e es monte delos mas Puercos q nos ſabemos e mas brauos. ¶ E otro ſi que eſtē canes de renueuo en la Peña del Cueruo.
La Ladera que eſta catante Muger Muerta, es buen monte de Oſſo en verano, e ay Oſſeras ciertas en el tiempo que yazen los Oſſos en ellas, e ſon las bozerias, la vna deſde ſobre la cumbre que eſta ſobre Verçoſa faſta la Peña del Moſtajo, e tengan los roſtros contra el Aldea de Muger Muerta, e la otra deſde la Peña del Moſtajo por cima de la cumbre catante a Aldea de Muger Muerta faſta en Rio Caſiellas. E es el armuda en.
La Deheſa del Forcajo es muy buē monte de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias, la vna deſde el collado del Robre Gordo faſta el Pico de Cebollon, e la otra deſde el Pico de Cebollon por cima de la cumbre de la ſierra faſta el collado, q es ſobre Horcaniello, e la otra deſde en cima de la cumbre faſta en derecho del Forcajo. E ſon las armadas, la vna en las Nauas que ſon de yuſo del collado de ſobre Horcaniello, e la otra a los prados del Horcajo.
La Deheſa de Montiejo e el Redōdiello es buen monte de Puerco en todo tiempo, e a vezes ay Oſſo, e ſon las bozerias deſde el Redoudiello faſta el collado de Xarama. E ſon las armadas, la vna en los prados de yuſo de Sāta Maria de Vacerni, e la otra de yuſo de la poſada de Pradina, e las otras en el camino que va de Sancta Maria de Vacerui al Cardoſo.
Rio Caſiellas, e valde la Farina, e el Lataſar es todo vn monte: e es bueno de Oſſo e de Puerco en verano, e en el tiempo que yazen los Oſſos en las Oſſeras, ay Oſſerias ciertas.
La Foz de Ceruera, e el Quexigoſo es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por allende del rio catādo la Foz, que non paſſe al Almojon, e la etra por cima dela cumbre del Almojon deſde valde Ferreros faſta el arroyo da la Oſsiella, e dēde faſta Pie Enzinojo, que non paſſe el Venado cōtra Rio Fridiello, e la otra deſde Naua Rejos faſta la Pendiella, e la otra deſde la Guijoſa faſta el collado de valde la Forma, que non paſſe contra valde la Forma, nin contra la cabeça del Puerco. E ſon las armadas, la vna a parde Santa Maria de Enzina, e las otras dos en la Loma, que eſta en el monte aſſomāte al Lataſar, e que eſtē renueuos por aquende del Rio, porque fagan yr el Venado arriba contra las armadas.
El Carraſcal del Villar, que es entre el Villar e Santa Yllana, es buē monte de Puerco en tiēpo delas vuas e de los panes, e ſon las bozerias por allende del rio. E ſon las armadas en el camino que va del Villar a Cerueron.
La Cabeça de los Eſtipares, que es entre Ceruera e Veruſeda es buē mōte de Puerpo en tiempo de : e ſon las bozerias, la xna por allēde del rio de Xarama, que nō paſſe al Almojon, e la otra deſde en parde de la cabeça el cero ayuſo faſta el rio. E las armadas ſon, las vnas entre eſte monte e el Villar e las otras a las viñas de Ceruan.
montes de tierra de Ayllon, e Se pulueda, e Riaca, e determino de Padtaza.
LA Foz de Pagado es buen monte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna al collado de las Cabras, e la otra en el collado de Pemedijano, e la otra en Fondon de los Molinos de Martin Muñoz. E es el armada al Prado de Sancho Ponce.
La
[fol. 56, recto]
56
La Deheſa del Vecerril es buē monte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna encima de la Texeda, e la otra al collado de las Cabras, e la otra al collado de Vezerril. E es el armada al Cubiello.
La Deheſa del Muyo es buen monte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna en el camino Segunt va deſte al arroyo de la Fuente del Guijo faſta el camino, que ſe deſuia del Eruazin a Bezerril, e la otra en Fondon dela Deheſa del Muyo, e la otra entre el Aldea, e la Deheſa. E es el armada en el puerto de Infantes.
Peaneſtrauades es buen monte de Oſſo en verano, e algunos vezes en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima de la Fuente del Rio Mediano, e la otra por cima de la Cueua del Caſtilliejo. E es el armada a la Caſa de C,oqueño.
La Foz de Cantolejos es buen monte de Oſſo en verano, e algunas vezes en inuierno, e ſon las bozerias, la vna a la Mata del Collado, e la otra al Buſtar, e la otra al Pie de la Obra al Parrinal, e la otra a la Majada de la Penella, e la otra al Collado de la Cueua de la Plata, e la otra al Fruente de Rio Mediano, e la otra la Puente Vieja, e la otra a la Cueua del Caſtilliejo. E es el armada al Caſtillejo.
El Pinar de Salue es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ha nueue bozerias, la vna en el collado de Texeda Fermoſa, e la otra enel Cerbunal, e la otra en el collado de Yenestal, e la otra en el Val del Bezerril, e la otra en el collado de las Cabras, e la en el Valde Oſſo, e la otra en el collado de valde la Caſa, e la otra en Val de la Caſiella, e la otra en cima de Cueſta Vellida, e todo el monte ayuſo de Monte Malo faſta en par de la Cereda. E es el armada en el Robrediello.
La Foz Braua es muy Real monte de Oſſo en verano, e algunas vezes en inuierno, e ha cinco bozerias, la vna al Pie de Yuſte, e la otra al Robredo Fermoſo, e la otra a la Vecceda, e la otra al collado, que ſalle a la Foz Mayor, e la otra al camino, que va a la Porqueriza. E es el armada en el Lomo del Pinarejo.
El Caſtillejo, e Sobrepeña, e el Arroyo de Sant Andres, que es cabo Buabal, es todo vn monte, e es bueno de Oſſo, e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la Cabeça de la Obra el Lomo arriba de la Mata del Raſcal faſta el colladiello del Mulo: e deſde el colladiello del Mulo faſta la Fojeda del Torno, e dende faſta las Nauazuelas, e deſde las Nauazuelas por el Roſtro dela Moheda faſta la Llana, e dende faſta las Fontaniellas de Valde Soto e faſta el Moliniello: e la otra deſde Couarron faſta Valde la Cueua, e dende faſta la Cabeçuela del Lobo: e deſde la Cabeçuela del Lobo faſta el Alanchete, e dende faſta el Lauajo del Puerco. E ſon las armadas: la vna al Paſſo Bueno, e la otra al collado de Sant Andres, e la otra a la Cabeçuela de Pedro Queſada, e la primera vez que corriemos eſte monte, matamos en el tres Oſſos, e dos Puercos. E eſte monte es cabo del Monaſterio de Bueuā Bal.
El Mōte del Alanchete es buen mōte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna en la Caſa: e la otra en el Lomo, que eſta en Valde Muridiello. E va toda via como ſalle la Senda de la Puella de los Valles, e da en el camino, que va a Mata Rivia en el camino de Can Rayado. E es el armada entre el Alanchete e eſte meſmo camino.
La Rorera e Caualeja, que es cabo Majadas Viejas, es buen monte de Oſſo en verano, e ha diez bozerias, la vna en la Torera, e la otra en el Chorçal, e la otra en la Peña de Paris, e la
H 2
otra
[fol. 56, verso]
otra en el Collado de la Vieja, e la otra encima del Rio Truchuelas, e la otra en el collado de Feruiduero, e la otra en el collado del Vieço, e la otra en el collado de Zebra Corta, e la otra en el collado de Solla, e la otra en la Peña de Bernaldo. E es el armada a las Parediellas, porque a yda y a venida ha de paſſar por hy el Venado, aun quel peſe, ſilguardar ē biē las bozerias.
Los Apriſquiellos e Foyo Redondo, e Fragazedo, e Xarameda, e el Barranco de Haedo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde el Collado de Peñalua por los Colladiellos faſta el collado del Rocin, e dende faſta el collado de Sant Benito, e dende faſta el Collado de Rio Frio, e dende faſta Peña Atajada, e deſde Peña Tajada el Pie del Malcalçado ayuſo. E ſon los armadas, la vna en el Pie de Xaramiella, e la otra al Prado do ſo ayuntan los Rios.
La Deheſa de Peñalua, e las Begriellas es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno.
La Deheſa de Fontanares es buen monte de Puerco en verano, ſon las bozerias, la vna en Caſtiel Miño, e la otra al Cubiello, e la otra en Valde Agua. E es el armada en el collado encima de la Deheſa de Rio Frio.
Texeda Negra es buen monte de de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias, la vna deſde el collado de Hineſtar faſta en cima de la Garganta dela Fragua, e la otra deſde la Garganta de la Fragua faſta en cima de la Garganta de la Porquera, e la otra deſde la Garganta de la Porqueriza, faſta el Robrediello, e la otra por cima del Haedo Derrengado faſta el Val de Bezerril : e deſde el Val de Bezerril faſta la Cabeça de Foyo Redondo, e dende faſta Puerto Infantes. E ſon las armadas, la vna en Robrediello, e la otra enla Majada de la Sarça.
La Sierra de Oſſejon es buen monte de Oſſo e de Puerco en verano.
Valde Vellido, e el Azeuoſa, e Peña Harpada es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde la Calahorra por cima de la cumbre faſta Portiel de Lobos, e la otra deſde Portiel de Lobos faſta el Artuñuero, faſta Regajo Luengo, e la otra deſde Regajo Luengo faſta el Collado de Hoyos Duros, e la otra por la Cuerda faſta la Garganta del Rocin faſta el Azeuoſa: e la otra deſde el Azeuoſa faſta el collado de la Sarça faſta en par del Pinarejo. E ſon las armadas, la vna en el Collado de la Hayuela, e la otra en la Naua del Azeuoſa, e la otra en Foyos Duros, e la otra en el collado de la Fuente Fria, e la otra en el collado de la Calahorra.
La Deheſa del Colmenar, e el Arroyo de las Huelgas, e la Deheſa del Eruelo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en verano e en inuierno en tiempo de la Vellora, e ſon las bozerias, la vna deſde la Caſa del Tello faſta el Otero, e la otra deſdel Otero faſta el collado de la Veguela, e la otra deſde el collado de la Veguela faſta el collado de las Palomas, e la otra deſde el collado de las Palomas faſta el Salmon. E es el armada al collado de Domingo Serrano.
Robredo Frmoſo: e la Trouera, e el Enzinoſo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde el collado de la
Ve-
[fol. 57, recto]
57
Veguiella por cima de la cumbre de las Fuentes faſta la Tornera, e la otra deſde la Tornera por cima de la cumbre faſta los Acidates, e faſta el Portiello del Erizenoſo: e la otra deſde la cabeça del Perdigon faſta el Portello del Enzenoſo. E ſon las armadas, la vna a la cabeça del Venarejo, e la otra a la Caſa de la Cerrada, e la otra al collado de la Peñuela.
E La primera vez que corriemos eſte monte, leuantaron dos Oſſos muy buenos, e matamos luego el vno e el otro paſſo la ſierra ladrar a Rio Caſiellas, e alli andudiemos todo el dia con el faſta la noche, e tornoſſe ladrando a aquel lugar, donde primero ſe leuantara. E ouo hy canes q touierō cō el faſta el tercio de la noche, e dellos faſta la media noche, entre los quales ouo hy vna perra, que dizē Iudia, e embiamos monteros eſſa noche, que eſcuchaſſen los canes en que derecho andauan con el, e oyeron, que andauan con el en aquel lugar, donde primero ſe leuantara. E otro dia demañana feziemos le dar trauieſſas a todas partes, por fallar la yda del, a fallaron, que ſe auia tornado a aquel lugar, donde primero ſe leuātara. E aun fallamos tāta de ſangre de vna ferida que auia auido el dia de ante, e leuantaron lo, e puſieron le canes, e murio a ora de medio dia en el comienço de la Foz de Val Oſſera.
Los Nauares de Suſo, e los Nauares de Yuſo es todo vn monte, e es buen monte de Pnerco en inuierno.
El Enzinar, que es cabo Montejo, es buen monte de Puerco en inuierno, ſeñaladamente en tiempo de la Vellota, e es la bozeria por la ſenda q va entre eſte Enzinar, e el monte de Torre Adrada. E ſon las armadas, las vnas al Arroyo, e las otras a los Prados de Monjejo.
El monte que es cabo Torre Adrada, es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima de los Oteruelos, que es entre eſte monte e el monte de los Nauares, que eſten algunos en el Portezuelo, que es entre eſtos Otores. E ſon las armadas entre eſte monte e el Enzinar de Montejo.
H 3
Ca-
[fol. 57, verso]
La Garganta de Rio, e la Pedraza es buen monte de Oſſo en verano, e a las vezes en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por el Pie ayuſo de Cueſta Vellida faſta q tope en la Traua del llano del rio Frio: e la otra por el cerro de la Fayuela ayuſo, faſta que tope en el Arroyo. E ſon las armadas la vna al collado de la Queſera, e la otra al collado del Hineſtar.
La Mata de Riaça es buen monte de puerco en inuierno, e alas vezes en verano, e ſon las bozerias, la vna deſ de Portiel de Lobos faſta Cebollera, e la otra deſde Val de la Caſa, faſta la Deheſa de Goraz Fernādez. E ſon las armadas, la vna en la Naua del Forcajo, e la otra a Sant Benito.
La Garganta de Sant Benito, e el Haedo Mayor es todo vn monte, e es bueno de Puerco en todo tiempo, e a las vezes ay Oſſo, e ſon las bozerias, la vna deſde Naua Forcajo faſta las Labradas, e las otras deſde las Eſcampiellas faſta Oter de la Caſa. E ſon las armadas, la vna enla Majada del Robre e la otra en la Naua delos Torques.
Los Canalizes, e la Gargāta de Ceroſo es todo vn monte, e es bueno de Puerco en todo tiempo, e a las vezes ay Oſſo, e es la bozeria deſde Pie de Vercol faſta el llano de la Queſera. E ſon las armadas, la vna en la Majada del Rayo, e la otra en las Halaguiellas de Miguel Perez.
Buſtar de Baños, e la Ladera de Sobre Araus es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en riempo de la Vellota, e en verano es bueno đ Oſſo, e de Puerco a las vezes, e ſon las bozerias: la vna deſde Guiella faſta la Cruz, a la otra por cima de la ſierra faſta en par de Sia que atajen eſſe monte. E es el armada a la Guiela.
La Berrecoſa, e la Rigada es buen monte de Oſſo en tiempo de la Vellota, e en tiempo de las Oſſeras, e aun en verano, e es la bozeria deſde la Caſa del Puerto, faſta el Puerto de Liña, e dēde por cima la ſierra faſta la Cruz e el cerro ayuſo faſta el Yglejuela. E ſon las armadas, la vna en los Prados ende la Cañada, e la otra en los Quiñones del Eſcampada: e la otra bozeria deſde en cima del Puerto de Arcones el camino ayuſo catāte eſte mōte.
La Fondiella es buen monte de Oſſo en verano e en inuierno, e ay algunas Oſſeras, e ſon las bozerias, la vna deſde en cima de la ſierra faſta de yuſo en Pie de Pidorna, e la otra deſde el Puerto de Cega faſta de yuſo de Pie Cardeña, e es el armada enla Deheſa de Mureſiello, e en eſte monte nos a acaeſcido en vn dia đ matar dos Puercos en que auia: en el vno onze palmos e en el otro doze.
Sic Cardeña, e Pie de Mediano, e Pe`na Cabra, e Pinar, Sequiello es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en tiempo de la Vellota, e otro ſi en tiempo de Verano, e es la bozeria deſde la cabeça del Pie Cardeña por cima de la ſierra faſta Peña Cabra, e deſde Peña Cabra faſta los Artunueros faſta Pie de Haro. E ſon las armadas, la vna en la Vacariza, e la otra en los Prados de Naua Ceroſo, e la otra en el collado de Pie de Haro, e la otra en el Eruela: e otras dos en el arroyo de Cega, e en eſta peña Cabra ay ſiempre Oſſeras ciertas, e en tiempo dellas.
E En eſte monte nos acaeſcio de ſoltar a vn Oſſo vn can, que dizē Barnado, e eſſe dia nin otro nunca podimos, tomar tiento, aqual parte fue el
Oſſo
[fol. 58, recto]
58
Oſſo nin el can, e eſtido aſsi vnos diez dias, que non pareſcia el can. E acabo de quinze dias, que tornamos acorrer eſte monte, fallamos el Oſſo e el can muertos en vn Pielago, e porque murio buena muerta para Sabueſo, e fue coſa, que por ventura non lo oymos dezir aningun mōtero, que ouieſſe viſto otra tal, poſimos lo en eſte libro.
montes de tierra de Ariença.
LA Sietra de la Mageſtad es buen monte de Puerco en verano, e algunas vezes ay Oſſo en inuierno, e es la bozeria por cima de la cumbre dela Sierra. E ſon las armadas, la vna en el Collado de Gaſcueña, e la otra en Pradana.
Santa Tis es buen monte de Oſſo en verano, e ay buenos Puercos a las vezes en inuierno.
El Monte de Pie de Fuente es buen monte de Oſſo en verano, e algunas vezes en inuierno: e ſon las bozerias.
El Monte de lacar es buen monte de Oſſo en verano, e algunas vezes en inuierno.
El Cartazo es buen monte de Puerco en verano, e a las vezes en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la Foz, que es entre Peniella e la Cueua por la cumbre, catante a Cogoſtina faſta el camino, que viene de Cogolludo a Atiēça, e la otra deſdel Prado del Arançado por cima de la cumbre del Robredo, faſta en el Rio de Cañamares: que non dexen paſſar ala Sierra de las Roderas. E ſon las armadas, la vna en el Prado del Arançada, e la otra en Sant Iulian.
Val de Areuales es buen monte de Puerco en inuierno, e en tiempo de los Panes, e ſon las bozerias, la vna deſde Negredo faſta Yurreſque, e la otra en Oter Negro. E es el armada en Sant Iulian.
La Cabeça de Palmas es buen mōte de Puerco en tiempo de las vuas, e la Vellota, e ōon las bozerias, la vna deſde la Cueua faſta en par del Monaſterio de Peuiella por allende del
H 4
Rio
[fol. 58, verso]
Rio, e la otra en el lugar. E es el armada en el rio entre la Cueua a Palmazes en el armada del Salze.
El Monte de Negrido es buen monte de Puerco en inuierno, e eſte non ha bozeria, e ha dos armadas. La vna en el Lomo, que eſta en cima de Negrido, e la otra en el Puntal del monte, que eſta cerca de los Santos de Cendeja.
El Enzinar de Naua Redonda e de Cendeja, e de las Fraguas, que ſe contiene todo en vno, es buen monte de Puerco en inuierno, e non ha bozeria E ha tres armadas, la vna en Vianiella, e la otra entre las Fraguas e Negri do acerca del Olmo, do ſe cruzan los caminos, el q viene de Bruyega a Atiēça, e el que va de Naua Redonda a Ymeſque, e la otra al Puntal del monte de Negrido cerca de los Santos de Cendeja.
Entanuella es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſdel camino, que va de Vaydes a Mandayona por cima de la cumbre catante el Rio, faſta en par de la Caſa de Cetaniella. E ſon las armadas, la vna en Sant Pedro, e la otra en Vianiella, e la mas cierra es eſta.
Tejor es buen monte de Puerco en inuierno, e eſte non ha bozeria, e ha dos armadas, la vna entre Carraſcoſa e la Caſa de Tejer en la ribera del Rio e la otra entre carraſcoſa e el Rio de Bornoua, e aun es muy buen mōte de Cieruo.
Valdijas es buen monte de Puerco en inuierno, e en tiempo de Panes, e es la bozeria el rio de Bornoua arriba deſde en cima de Membrillera, faſta Santa Maria de Sopeña. E es el armada en la Puebla.
Val dela Vid es buen monte en verano, e es la bozeria deſde Caſtriello como toma el camino de Val dela Toua faſta Caſtriello. E ſon las armadas la vna al Rio de Boruoua, e la otra al Palantar en derecho del Caſtriello, e la otra al Colmenar en derecho de Membrillera.
La Sierra de Val de Meca es buen monte tambien de inuierno como de verano, e ha en el eſtos mōtes, en que ſuele auer Venado. Toyo Pedregoſo, e la Cabeça de Cerzeda, e la Foz de la Vezeda, la Foz de Pie de Mulo, la Foz del Collado Baxo, la Cauarda de la Valleſtera, la Foz delos Caſtelleros, la Foz lđ Puerco, e las Teyñas, eſtos es de parte de aquende de la ſierra catante a Bezenud, e a Val de Moro, e de dentro de la ſierra es vna Ladera, que dura deſde Collado del Royo delos Ceullos faſta en Robre Gordo, e deueſſe correr eneſta guiſa. Vna bozeria de faſta veynte omnes enel collado dela Tejada de Tello, e enel val de Segures, que non dexen yr el Vedado a la Foz de Cañete, e otra bozeria en Xucar en las Veguiellas, porq non dexen paſſar el Venado a la Muela de Pajaron, e eſta de pocos omes. E la bozeria mayor ha ſe de poner deſde las Molatiellas por el Collado del Royo de los Ceullos, e por cima de la ſierra faſta en Robre Gordo meſmo. E ſean caſtigados en tal guiſa, que ſi el Venado viniere de qualquier delos otros mōtes de fuera de la Deheſa, que dexen entrar, e ſi ſaltare dentro, que bozeen, e non le dexen ſallir. E las armadas ſon tres, vna en el collado que es entre Robre Gordo e la Cabeça de Morar en el Prado meſmo, e la mas cerca es en Naua Redonda, e la otra en el Villar de las Mogueras, e ponga Alanos enel Royo de Valde Meca en par de la Cabeça de Aylegoſa por Venado Furtado, e porque ſialla fueſſe el Venado, q los fallaſle folgados. ¶ Otro ſi ha de poner vnos diez canes de bozeria enla Rumeriza, q es en cima de la Fuēte delos Almegauares en par de la cabeça del Moral, porq nō paſſe el Venado cōtra la Laguna, e tomādo
ſe
[fol. 59, recto]
56
ſe deſta guiſa es el monte muy bueno.
Los Azerales e la Huerta del Eſcalço, q ſe contiene en vno, es buē mōte de Puerco en verano, e a las vezes ay Oſſo, e es la bozeria deſde el Angoſto del Arroyo delos Sātos por la Ladera, faſta enla ſenda q ſalle de la Caſa de la Huerta del Eſcalço por las Salinas de Val Tablada, q nō dexen paſſar el Venado a Cabañas nin a val de Meguēte e de la dicha ſenda faſta en par del Foyo del Aſno catante el arroyo q viene del collado delos Cōdes, e ſeyēdo la bozeria tomada deſta guiſa ha dos armadas, e la mas cierta es ē la cabeça đ Aylagoſa, la otra Almogauares.
El Palācar de val del Moro ha algunas vezes Puerco en inuierno, e eſte nō ha bozeria. E ha tres armadas, la vna enel Alto, q es entrel collado de la Tajada de Tello, e el de valde Seguis en maña: q pueda acorrer aqual quier de los collados, e la otra en la Toua, e la otra enel collado dela Salobreja, ql guarde la yda de la Foz de Cañete.
La Foz de Cañete es buē monte de Puerco en todo tiēpo, e ha dos bozerias dēde la entrada, q entra enla huerta de dō Lario ala Foz, por cima de la Foz faſta el collado del Eſcorial, e dende faſta el camino q ſalle de Beniches a Pajarōciello, e la otra deſde Val de Mateo por cima dela Cuerda faſta los Gētiles. E ſon las armadas la vna enel vado delos Cieruos, e la otra en la cabeça delos e la otra encima đla Puēte del Cāto enel rio de Cabruel.
Pinareda e los Setiles e val Sarçoſo e val de Mateo q ſe cōtiene en vno, es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria dende do entra el camino đl Villar e val Sarçoſo feſta la cabeça de la Fuente Oriente. E las armadas ſon las deſte otro monte.
La Pauoſa e la Sierra de Priego es todo vn mōte, e es bueno đ Oſſo e de Puerco en inuierno, e es la bozeria en la cabeça del Colmenar. E ſon las armadas, la vna en el Puerto de Vēçayde catante a la caſa, e la otra en el Vado, e la otra en Sancha Negra.
Cañamares es buē mōte a Oſſo en inuierno, e es la bozeria deſdel Puerto de Vēçayde por la cūbre faſta enlas cūbres por cima del alto đla ſierra đ Priego faſta en par de Sā Miguel quel non dexē paſſar ala Piñoſa. E ſon las armadas q dicho auemos del vado de Sācha
Negra
H 5
En
[fol. 59, verso]
E En eſte monte acaeſcio avna Sabueſa, que dezian Buſtera, que era de Ferrāt Gomez, ladrar a vn Cieruo, e eſtaua preñada, e tomole el tiempo del Parir, a anſi como paria vn fijo, tomeuale en la boca, e ponia le en vn lugar: e tornaua a ladrar el Cieruo, e deſta guiſa pario vnos quarto o cinco, e deſque los ouo parido, torno a ladrar al Cieruo, e eſto vicron Ferrant Gomez e otros monteros. E deſque fue muerto el Cieruo, non la pudieron tomar, e fueſſe al lugar do eſtauan los Fijos.
Las Pouedas Cabo Murauete es muy mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſdel Vado de Cañamares por cima de la Cueſta de Menga Seca, por el Llananiello, que venga catante el rio de entre Fuente Eſcuſa e Eſcanas, e por la cabeça del Madroñal, faſta en par de la Puerta de las Pouedas, e por la Puerta arriba faſta en par de los Portiellos, e la otra deſde en cima de la Foz del Agua, faſta en las labores de Frezneda. E ſon las armadas, la vna al Portiello Llano, e la otra al Portiello del Robre.
Huerta Ruuia e la Cabeça del Carrazal, e la Rocha de Royo Malo, que ſe contiene todo en vno, es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la Puerta de Huerta Ruuia, faſta la Atalayue la de cerca de Poyatos por cima del Alto, que non dexen paſſar el Venado contra Huerta de Marhojales, e la otra deſdel camino, que deſciende de Fexueda al Molino de Pedro, por cima del Alto, faſta el Barranco de las Mugeres. E es el armada al Eſtepar de Val de Sorores.
La Rezuela a los Colmenarejos es otro ſi buē monte en inuierno mejor de Oſſo que de Puerco. E ſon las bozerias e el armada las ſonre dichas deHuerta Ruuia.
La Foz de Forniello e la Foz de Ferrera ha a las vezes Oſſo en inuierno: e non ha bozeria. E ſon las armadas, la vna en la Fuente del Ladron, e la otra en par del Eſpinar de Ferrara.
La Foz de Tras es buen monte de inuierno, e las cierto de Puerco que de Oſſo, e ſon las bozerias por el Alto de la Foz del vn cabo e del otro. E es el armada en los Portiellos de en cima de la Foz, que ſon faſta el Villar de Ferrera.
La Salobreja e Toruo Vellido, que ſe contiene en vno, es buen monte de inuierno mejor de Puerco que de Oſſo, e es la bozeria por la ſenda meſma que va delas Majadas del Rey, a la Fuente de Berro, e deſde las Majadas del Rey, faſta el Tornagal dela Barcilona, catante al Rio de la Salobreja. E ſon las armadas, la vna en la Fuente de Piniello, e la otra en el Palancar de Gudumer.
La Foz del Moro, e la Foz de Pedro Sancho, que ſe contiene en vno, es buen monte de inuierno mejor de Puerco que de Oſſo, e es la bozeria, deſde Fondon de la Foz del Moro faſta encima de la Cotamiella, e por cima de la Cotamiella faſta en el camino que viene de las Majadas del Rey, a Portiello. E es el armada en el collado de Majadas Lucas.
La Muela de Pan Crudo es buen monte de Verano mejor de Puerco q de Oſſo, e non ha bozeria. E es el armada en Tajadiellos.
La Hortizuela es buē monte de inuierno mejor de Oſſo que de Puerco, e ſon las bozerias, la vna deſde la Quebrada faſta collado de Rio Frio, e la otra deſde la dicha Quebrada faſta el collado del Barranco de las Mugeres amas ados catante al agua de la Hortizuela. E ſon las armadas, la vna en val de Sejores, la otra en la Vacariza de la manada de la Carraſca.
Ro-
[fol. 60, recto]
60
Royo Frio, e Sauinares es buen mōte de Oſſo e đ Puerco en verano e en tiempo de las Oſſeras, e es la bozeria deſdel collado de Royo Frio porcima del Alto de Sauinares faſta la Foya del Peralejo. E ſon las armadas, la vna en Tejadiellos, e la otra enla Laguniella.
Robreguiello es buē mōte de Puerco, e a las vezes ay Oſſo, e es mejor de inaierno que de verano, e ſon las bouerias, la vna deſdel Pinar del Ygleſia faſta el collado del Millomar, e la otra deſde la Foya del Peralejo faſta en cima de la Fuente del Cerme§nuedo. E ſon las armadas, lavna en Tejadiellos e la otra en la Laguniella.
Hozqueelle es buen monte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria deſde do da el agua de Val Salobre porcima del alto catante al rio de Hozquiello, faſta do da el rio dela Ca§nada del Moſtajo e en el dicho rio, e ha meneſter dos omes, que catē el Eſcaleruela Somera, e renueuo de omes en el Eſcaleruela Fondona, quel dexē ſalir, e quel renueuen, e otro tenueuo en la Cal´cadiella de Val Quemado, quel renuenen de raſtro, e quel non dexen paſſar. E ſon las armadas las ſobre dichas de la Laguniella e de Tejadiellos.
Los Cabrales de la Cveua del Eſtiercol es buen monte de Puerco en verano, e es la bozeria deſdel camino que entra de Arcos para Tragazete, a do trauieſſa la Cañada del Moſtajo, por cima del Alto de la Peña del Falcon, e el cerro ayuſo faſta las Veredas que deſcienden delos Matizales, faſta las Majadas de Mediana, e guardar las Eſcaleruelas amas ados, que non le dexen entrar al Hozquiello, e poner renueuo en el Calçadiella de Val Quemado, ſegun de ſuſo dexiemos. E ſon las armadas, la vna en Tejadiellos, e la otra en la Lagvniella.
Val Salobre e el Arroyo delas Truechas es buen monte de Puerco en verano, e es la bozeria deſde la Fuente de Mingo Alarcon por cima del Alto de la Muela de la Madera faſta el Villar de la Vieja. E ſon las armadas, la vna Laguniella e la otra los Tejadiellos.
La Muela de la Madera es buē mōte de Puerco en verano, e non ha bozeria. E ha tres armadas, la vna en Val Salobre, e la otra en el Prado del Villae de la Vieja, e la otra encima delas Hoceziellas de Val de Vergañas.
Las Forezuelas de Valde Huerganas, e la Fuente de los Aſperones, e la Muela de Pajaron, que ſe contiene en vno es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por canto de la Muela de la Madera deſde en par de la Fuente Veto faſta en par del Caſtellar de Valde Huerganas, toda via catante al Prado. E ſon las armadas, la vna en las Veguiellas de Royo Pedroſo, e la otra do da el Arroyo delas Foceziellas en Xucar, e la otra do ſe cruzan los Caminos, el que va de Val de Cabras a Tragazete: e el otro que va de Huelamo alas Majadas del Rio.
La Solana delas Cabras es buē mōte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria por los cantos de la Foz, catāte al rio de vn cabo, e del otro el rio arriba faſta en par de Coruanto. E es el armada en Mirauetejo, do ſe ayuntan las aguas.
La Huerta de Marhojales, e la Fuēte la Coua es buen monte de Puerco en verano, e algunas vezes en inuierno, quando acierta la Vellato, ſon las bozerias, la vna en la Quebrada đ Val de Vercoſo, porq non vaya alas Pouedas, e la otra dēdel Eruela del cerro đl Cauallo faſtael Rēcō de Marhojuelas
Pero
[fol. 60, verso]
Pero non ha de llegar al Rencon, por que aquellas es el armada, e han le deguardar las Paſſadiellas de en par de Poyatos, e de Val de Verçoſo. E otro ſi ha de auer vuos diez omes de Paſſada enel Rēcon faſta en par dela Huerta: en vnos Portiellos que hy ay. E ſon las armadas, la vna encima del Rencon, e la otra en la Vacariza de la Majada de la Carraſca: e la otra en Tejadiellos, pero que la mas cerca es la del Rencon eſtando tomado el mōte deta guiſa, e otro ſi ha de auer renueuo do dan las eguas de los Marhojales, e do Royo Frio en Eſcauas.
La Fuente de la Toua dela Vega es buen monte de Oſſo e aun de Puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde en par de Val Cornejos faſta en la Foya delas Yeguas por el Alto, que non paſſe a Val Baxoſo, nin a la Huerta de Marhojales, e la otra por allende del rio en par de aquella quel guarden la yda de Tajo. E es el armada en el Foyo de las Yeguas.
Las Fayuelas de la Vega es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria, la que dixiemos deōde en par de Val de Ceruoa, faſta el el Foyo de las Yeguas, e la otra en la Cabeçuela que parte las Vegas.
Vel Valle es buē monte de Oſſo en todo tiempo, e mejor de Verano, e ſon las bozerias, la vna deſde yuſo del Tormello por cima de la cumbre, e trauieſſa la ſenda, que entra de Maſegazo, para Parelejos, e el Pe ayuſo faſta el rio de Tajo, e la otra de como ſalle la ſenda de Pinarejos deſde do da la Foz de Seca en Tajo por cima de la cumbre faſta de yuſo del Aldea de Peralejos catante al rio. E es el armada en la Vacariza.
La Foz de Melera es buen mōte de Oſſo en verano, e en tiempo delas Oſſeras, e ſon las bozerias: la vna por la cumbre de la calçada de Rodriego Algas, que nol dexē paſſar a Foz de Seca, e la otra por la cumbre de aquen de Tajo, quel guarden que non paſſe a Oter del Moro, nin a la Pared del Cueruo, e eſta ha de llegar faſta la ſenda, que deſciende del Maſegoſo, para Peralejos, de guiſa que nol dexen alçar, e quel trayan el rio ayuſo. E es el armada, la que de ſuſo dixiemos de la Vacariza.
Deſde Murelejo faſta Peralejos el Pe de Aſdrago, que es termino de Aruteta es buen monte de Oſſo en inuierno, e a las vezes ay Puerco, e eſte non ha bozeria. E ſon las armadas, la vna en el Vado de los Tormos, e la otra en el Vado del Tejar, e la otra en la Foya Condeſſa, e eſta es mar cierta.
La Cabeça Gorda, que es termino de Val Tablado: es buen mōte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna enla Cruz, q es en cima đla Varga del camino, que va de Val Tablado Arnteta, e la otra comiença enla ſenda de los Teheros por el Pie de Hazdragon ayuſo faſta en Tajo. E ſon las armadas, la vna en el Vado de Tajo, e la otra en el Vado del Pino.
Otro ſi en Val Tablado ay vn monte, que es en Poña Falcon, en termino de Almallons ay otro monte, quel dizen el Pinar Blanco: es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e otro ſi en tiempo que ha Madroño, es bien cierto, e nō ha bozeria. E ſon las armadas, la vna en la Caſa de Martin Lucas, e la otra enla Fuēte de la Caſa.
Ciruelos, que es termino dela huerta Arualdo, es buen mōte de Oſſo en inuierno, e eſte non ha bozeria. E ſon las armadas, la vna do ſe ayuntan los rios, e la otra en la Caſa de Domingo Matheo, e la otra en la Viña de Fernand Ruyz.
Valde Açores, e es termino đ Huerta Pelayo, e la Deheſa, es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en
ve-
[fol. 61, recto]
61
verano e en inuierno, e ſon las bozerias, la vna en el collado de las Aſniellas, e la otra enlos collados de Valde Manquiellos. E ſon las armadas, la vna en la Caſa de Domingo Mateo: e la otra en la Viña de Fernand Ruyz, e la otra en la Fuente de Ataguençe, e la otra al Pielago de los Bueyes.
Los Vallejos Malos, que ſon en termino de Cahorejos, e los Fitueros, es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno e en verano, e ſon las bozerias, la vna en la Muela del Villar, e la otra por cima del Palancar de los Caſtiellejos. E ſon las armadas: la vna en la Caſa del Paſſariello, e la otra en el Vado del Alemiello, e la otra en la Puente del Canto, e la otra en las Caſiellas, e la otra en el Vado de Salmeron.
La Deheſa de Cueuas Labradas es buen monte de Oſſo en inuierno, e a las vezes ay Puerco en verauo, e non ha bozeria. E ſon las armadas las de los Fiteros, e otra armada do ſe ayunta el rio de Molina e el de Arandiella.
Los Vallejos de las Tres Fuentes, q ſon cerca del Caſtiello de Carauatea, es buen monte de Oſſo en verano, e a las vezes en inuierno: e non ha bozeria. E ſon las armadas, la vna en el Va do de Salmeron, e la otra en el Caſtiello meſmo de Carauatea.
Los Vallejos de Ximonote, que ſon en termino de Peñalen, es buen monte de Oſſo en verano, e a las vezes en inuierno: e es la bozeria por cima de la cumbre catante el Rio. E ſon las armadas, la vna en la Fuente de Baruadija: e la otra en el Molino Viejo.
La Deheſa de Poueda es buen mōte de Oſſo en verano e en inuierno, e eſte nō ha bozeria. E es el armada do ſe ayunta el Rio de Cabriella a Tajo.
En tierra de Medina ſuera de la Ribera de Tajo ha vna mōtaña, quel llaman Eſtradiel, e eneſta montaña ha buenos montes de Puerco: e ſon mejores de verano que de inuierno, e los montes ſon eſtos. Val de Solaniellos La Foya, Oſer, Val de Sant Roman, La Ribera Gorda, La Naua de Vidrio La Foz de las Cabras, Touello de Rēgada, Zazeda, Las Cañolejas. E eſtos montes ſe pueden correr todos en vn dia, e ha meneſter mas renueuos que bozerias, mas vna bozeria en la Peña del Aguila, e eſta mucho alta para deſſeñar, e los Nauajuelos es renueuo, e los Aſperones es renueuo, e el collado Fermoſo renueuo, e la Majada del Aſna renueuo, e el collado de Solaniellos renueuo, e el Nauajuela, que eſta en cima de Valde Sant Roman renueuo, e el Valde Cueua renueuo: e ha quatro armadas. La vno de yuſo del Caſtiello de Eſtradiel en el Tejar, e la otra en las Molatiellas, e la otra en el collado de yuſo de la Cabeça Almela, e la otra en la Naua Luzon.
La Sierra de Alcalex es buen monte de Puerco en inuierno, e otro ſi en el tiempo de los panes, e non ha bozeria. E ſon las armadas, la vna en el collado del Robre del Infante, e la otra en las Salinas.
El Pinar de Arrandiella, e la Mata de Ordiales, e la Mata de Auquela es todo vn monte, e es bueno de Puerco en inuierno, e aun en verano, e nō ha bozeria. E ſon las armadas, la vna en el collado del Robre del Infante, e do ſe ayūta el rio de Arādiella, e el rio đ Molina, e el Tejar, e las Molatiellas.
Val Buxoſo es buen mōte de Puerco en verano, e aun de Oſſo en tiempo que andan los gandos en la ſierra, e ſon las bozerias, la vna deſde el Colladiello que es entre la Caſa de la Vega, e Val Buxoſo, faſta en las Majadas de Mediana: do ſe allana el
ca
[fol. 61, verso]
camino, que va de Sāta Maria del Valle a Tragazete, e dende por el roſtro faſta do da el agua de las Majadas en Val Buxoſo, e la otra de la otra parte de la cumbre deſde egual de aquella faſta en par de la Fuente del Ajo.
Las Majadas de Mediana es buen monte de Puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el collado de la Cañada del Vaſſallo, e por cima de la cumbre de los Matizales catante a las Majadas faſta enla cabeçadiella de val Quemado, e dende el Pie ayuſo faſta en par del Armada de Tejadiellos, e la otra deſde el dicho collado por entre las Fueſſas, e el Prado de Cañada Luenga faſta Oda decabo el arroyo de las Majadas en Val Baxoſo, e dende como va el cerro adelante faſta el Nauamello catante a Val Quemado, e el cerro ayuſo por cima del Corral Ruuio faſta el collado, que es entre Val Quemado e la Solana, e el cerro del Camello. E es el armada en Tejadiellos, e en el collado renueuo de canes e que gelos den de roſtro, que non le dexen paſſar.
Val Quemado es buen mōte de Oſſo, e de Puerco en inuierno, e aun en verano, e ſon las bozerias, que de ſuſo diziemos, ſaluo que ſehan de encortar mas entre las Majadas e Val Quemado. E dende ayuſo es el armada en Tajadiellos.
La Solana del cerro del Cauallo es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſde el Eruela el cerro arriba faſta en par de el collado de Tejadiellos. E ſon las armadas, la vna en el collado, e la otra enla Majada de la Carraſca, e la otra do cae el agua de Marhojales en Eſcauas, e a de auer renueuo de canes entrāte de Royo Frio para que con todo eſto non dexe Villar de Tejadiellos.
Matizales es bven monte de Puerco en inuierno, e algunas vezes ay Oſſo: e es el aguardar el Eſcaleruela de Horquiello: e la Alçada de Val Quemada. E ſon las armadas, la vna en Tejadiella, e la otra en la Laguniella.
El Rencon de la Cañada del Vaſſallo, e la Peña del Falcon: que ſe contiene todo en vno, es buen monte de Puerco en verano, e algunas vezes ay Oſſo: e ſon las bozerias, la vna deſde el camino que entra de Aris para Tragazete faſta la Senda que ſalle de la Cañada del Vaſſallo para Tejadiellos por cima de la ſierra, e la otra en el Angoſto do ſe apartan los caminos para la Vega, el que va por las Fueſſas, e el que va por las Majadas faſta entrante del Prado de la Cañada, porque nō le dezen paſſar a Oter del Moro, ni ala Soriana. E es el armada en el collado.
Valde Hoziellos, e el Alamesno, e de la Deheſa de Huelamon, que ſe cōtiene todo en vno, es buen monte de Oſſo en verano, e es la bozeria deſde en par de la Caſa, que dizen de Martin de Domingo por el collado arriba faſta en cima de la Sierra de los animales, e deſpues la ſierra adelante guardando los Portiellos catante dentro faſta el Collado de las Ebzibias, e de cabo el cerro ayuſo faſta do ſalle el agua de la Deheſa, e de Empajaron. E ſon las armadas, la vna entre el arroyo de Val de Meca e la Serna, e la otra entre la Serna e el Eſpinar de Val Tablado en Xucar.
Cereſos, e Cabañas, que ſe contiene todo en vno, es bnen monte de Oſſo en tiempo de las Auenas, e ſon las bozerias, la vna deſde en par de la Fuente Caliente el cerro arriba faſta el collado del Foyo e el Puerto, E deſpues la ſierra adelante por la Ladera faſta la Cueua de las Palomas, e la otra deſde do ſe deſpeña el agua
de
[fol. 62, recto]
62
de Val Tablado e por cima del Royo del Fierro faſta la ſenda que entra de la Vega de Santa Maria al vado el cerro ayuſo faſta el rio. E ſon las armadas, la vna en el Collado, e la otra en par de la caſa de Maria Domingo allende el Rio, e la otra en el Vado de Santa Maria.
Los Ejones e Valde Menguete, que ſe contiene todo en vno, es buen mōte de verano mejor de Oſſo q de Puerco, e ſon las bozerias, la vna en la cañada del Cubiello de Val Longuiello, faſta paſſante el Oſſejon de Aojo de Tragazete, e la otra des de en par de Peñalua, deſde el collado faſta en par del Foyo del Aſno. E las armadas ſon las ſobre dichas que dixiemos deſte otro monte.
Las Cabeças de las Fonziellas, e el Ombria de la Fuenta la Sauina es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria en el rio de Xucar deſde Oda el rio de las Fonziellas, en Xucar faſte el Royo, que deſciende de Villar de Tejas, que es de yuſo delo Real. E ſon las armadas, la vna en el Carro del Atajo en par de la Fuente de la Sacima, e la otra en lo alto de la Laguniella.
La Foz Cerrada e monte Agudiello, que ſe contiene todo en vno, es buen monte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria, la que dixiemos del rio. E ſon las armadas, la vna en el Alto de los Venares cerca de la Paſſada de la Yegua, e la otra en cima dela Foz de las Aguijadas.
La Foz delas Aguijadas e la Foz Buxoſiella, que ſe contiene en vno, es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria, que dixiemos del Rio. E es el armada en cima de la Foz de las Aguijadas, acerca de la cabeça del Pozuelo.
Sierra Muerta es buen monte de Puerco en inuierno, e
on muchos montes, e la tierra llana, e lo mejor que puede fazer, el que corriere el monte, es yr en la buſca, pero ha de guardar tres armadas, la vna en la cabeça de los Deſquiladores, e la otra en el Alto que es entre los Venares, e la Laguniella encima del camino como viene el camino de Cuenca a Bezamud a la mano derecha, e la otra en el Cerro que es entre la Cañada de la Valleſtera, e el rio, en guiſa que aya oydo al Pino Varrenado, e ponga renueuo el cerro ayuſo faſta do ſe ayunta Guadacazon: e el rio que deſciende la Gañada de la Valleſtera.
¶ E otro ſi ha de poner otros renueuos en el rio arriba, e en el Pino Verrenado: en el rio Moliniellos.
La Naua del Eſcudero, e la Naua del Puerco, e los Foyos de Millan, que ſe contiene todo en vno, es buen monte de Puerco en inuierno, e a las vezes ay Oſſo, e es la bozeria deſde la cabeça de Villarejo faſta de yuſo del prado del Cieruo: porquel non dexen paſſar a Xucar. E las armadas ſon las que dicho auemos, deſde Rio Moliniellos faſta do ſe ayuntan Guadaçahō, e el arroyo de la Cañada de la Valleſtera, e la mas cierta la del collado de la Cañada catante a Guadaçahon.
El Cadaço e Peña Corua, e Nozeron, e Fuente Labrada, que ſe contiene en vno, es buen monte de Puerco en inuierno, e non ha bozeria. E ſon las armadas, la vna en la Cuerda de Villar de Tejas, e la otra es en el Alto ante que entre el camino, que va de Fuentes a Monte Agudo, a la Naua Remiro, a manderecha del camino en par de la Corta del agua.
El Lauajo del Tezeron, e Villar Dolid, e las Cortas, e la muela de Cañizares, e la cabeça del Buſtar Verde, e la cabeça de la Dañada, q ſe contiene todo en vno, es buen monte de inuierno, e es tierra llana, e lo mejor que puede fazer el que corriere el monte: es yr contra buſca. E con todo
eſſo
[fol. 62, verso]
eſſo non dexe de embiar Alanos aun omes de cauallo al angoſto que es entre la Cañada e el Foyo por Venado Furtado, o que los fallen alla folgados ſi meneſter fueren,
La Gargāta de Nozera es buen mōte de Oſſo en el verano.
Las Gargantas de Oriuela es buen monte de Puerco en verano.
La Deheſa de Alcorches es buen monte de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e non ha bozeria. E ſon las armadas: la vna en el collado catante a Erea, e otra entre eſte monte e la Deheſa de Checa.
La Deheſa de Checa es buen monte de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano: e es la bozeria por cima dela cumbre faſta la Sierra de doña Menga faſta el Rio. E es el armada entre eſta Deheſa e la de Alcoroches.
La Sierra de Alcale es buen monte de Puerco en el comienço del verano e eſte non ha meneſter bozeria, ſaluo que eſten omes encima de la cumbre de la ſierra: para que deſſeñen. E ſon las armadas, la vna en el collado de Villilla, e la otra en los Santos.
El Prinar de Salzeda e de Salzediella es buen monte de Puerco en el comienço del verano.
El monte de Ciruelos es buen monte de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e es en tierra de Medina.
montes de tierra de Madrid, e de
Alhamin.
LA Deheſiella que es entre Alcouiella e el Rio de Beatos es buen monte de Puerco en tiempo de vuas, e nō ha bozeria: ſaluo algunos omes que fablen de allende del rio en derecho de los Molinos, e otros en las Cabeças, q ſon entre eſta Deheſa e Fuē Carral. E ſon las armadas enel arroyo đ Beatos.
La Deheſa de Madrid es muy real monte de Puerco en inuierno, e ſon bozerias, la vna deſde las Cabeçuelas por el camino del Colmenar, e nō paſſe contra Viñuelas, e la otra deſdel camino del Colmenar faſta Machojal, e dende faſta enderecho de Carbonero e queeſte renueuo enla ſenda enla ſenda nueua. E ſon las armadas tres al arroyo de la Teſada, e otras tres deſde Santa Maria faſta en derecho de Carbonero catante el rio: e otras tres deſde Santa Maria faſta en derecho de la Tablada catante el rio.
La Deheſa de Gregorio Fernandez que es cabo Rouadiella, es buen monte de Puerco en verano, e es la bozeria deſde Sāta Maria del Retamar por el camino: que va a pozuelo faſta encima del monte. E ſon las armadas, la vna al Forcajo, e la otra en Pax nobis, e la otra entre Pax nobis e el Retamar
La Deheſa de ſobrel Forno, e la Deheſa de Paz nobis es todo vn moote: e es bueno de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſde las Nauas de Cuellar faſta en pardel Prado. E ſon las armadas, la vna en Paz nobis, e la otra a la caſa del Forcajo.
La Deheſa de Santa Maria del Retamar es buen mpnte de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſde la Torre de Lodones faſta en cabo de la Deheſa del Retamar. E ſon las armadas, la vna a Santa Maria del Retamar, e la otra entre Santa Maria del Retamar e Paz nobis, e que eſte renueuo en el camino, que es entre la deheſa de Santa Maria del Retamar, e de la de Garci Fernandez, porque ſi quiſiere paſſar, quel dexen paſſar, e le renueuen.
El monte de cabo San Agoſtin, que dizen la Coſcoja e el monte de Santa Maria de los Alamos es todo vn monte, e es bueno de Puerco en inuierno, e es en el Real de Mançanares, e ſon las bozerias, la vna por cima de las Atalayas faſta la Foz del Rio, e la otra a-
llende
[fol. 63, recto]
63
llende de la Foz carāte el rio deſde la cabeça del monte Aluiello faſta enderecho del Soto. E ſon las armadas las dos al Soto, que eſta de yuſo de Santa goſtin, e las dos enel arroyo Seco, que es entrel mōte de la Coſcoja: e el mōte de Santa Maria de los Alamos.
La Deheſa de Sant Polo, e la Deheſa del Alameda es todo vn mōte, e es bueno de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por el ſendero, q va deſdel Pardo, que va a Sanr Saduruy, e la otra deſde Val Oliua faſta las Tejoneras porcima del arroyo del Frezno e faſta el camino que viene de Sant Martin a Prada. E ſon las armadas al Rio.
Los Barrancos de las Torronteras de Peña Ruuia e val de Marçalla e val de la Figuera es todo vn monte, e es bueno de Puetco en inuierno, e en la Otouada, e ſon las bozerias, la vna deſde Neceyda por el Lomo deſobre val de Veluys faſta la Caſa de Veluys, e deſde la Caſa de Veluys faſta el Rio, e la otra por el valle de Marçalga faſta el rio. E ſon las armadas al rio, la vna en derecho del Soto, e la otra en derecho dela Seña, e la otra en derecho de Sant Polo.
El Monte, que es entre Verciana e Villa Mauta: es buen monte de Puerco en tiempo de Panes, e en tiēpo de la Otoñada, e eſte non ha bozeria nin armada cierta, porque es muy buen monte, e poner le ſus renueuos de canes, e andar el de cauallo por do quiſiere: tanto como el Venado.
El Monte de Medēqueda es buē mōte de Puerco en tiempo de Panes, e en la Otoñada, e ſon las bozerias, la vna por el Lomo, q es ſobre Val de la Figuera faſta el rio e la otra al rio deſde Villa Nueua faſta en derecho de Barranqueras, e la otra por el Lomo de Berſiana ayuſo faſta Villa Nueua. E ſon las armadas en Valde Veluys.
La Deheſa de Alhamin es buen mōte de Puerco en tiempo de Panes, e es la bozeria deſdel Arroyo del Frezno, por cima de la Xaretas faſta Naua larça. E es el armada en el Alameda.
El Monte de Val de Iudios es buen monte de Puerco en tiēpo de Panes, e en tiempo del Otoñada, e ſon las bozerias, la vna por el camino que va de la Torre de Eſteuan Ambran a Alhamin, e la otra guardar le que non paſſe el Rio, deſde en derecho de Alhamin faſta en derecho del valle de Marçalga. E ſon las armadas en el Valle Marçal.
El Monte de la Deleytoſa, que es rn par de Alhamin, es buen monte de Puerco en tiempo de Panes, e de las vuas en riempo de inuierno, e es la bozeria por el camino, q va de Alhamin a la Torre. E ſon las armadas al rio de Aluerche.
El Monte de Naua Retamoſa, que es encima de Villa Manta, es buē mōte de Puerco en inuierno, e en tiempo de Panes, e es la bozeria por el ſendero del Lomo faſta Valde Tablas. E es el armada en Naua Retamoſa.
Val de Peñuelas es buen monte de Oſſo en inuierno: e en la Otoñada, e ſon las bozerias, la vna por el camino que va de Caſa Ruuios a Meteyda deſde los Portiellos faſta Beluys: e la otra deſde Villa Nueua por Ribera del rio faſta Peñas Ruuias, e que eſten canes en renueuo en las cabeças de Peñuelas.
El Monte dela C,arçuela es buē mōte de Puerco en la Otoñada, e ſon las bozerias, la vna por el camino, que va de la C,arçuela a Villa Māta, e la otra deſde Villa Manta por el camino, que va a Perales faſta Valde Tablas. E ſon las armadas, por el camino, que va de C,arçuela a Perales.
Los Pinarejos es buen mōte de puerco en inuierno, e en el comienço del veranoo e es la bozeria por allēde del Rio de parte de Vallamoſo deſde
I
en
[fol. 63, verso]
en derecho de Montaluan faſta las aceñas de yuſo: e que eſten Renueuos de canes en el camino, que va de Mōtaluan a la Puebla. E ſon las armadas las vnas en Santa Maria, e las otras al Rio del Torcon.
Vallarnoſo, que es cerca de Montaluan, es buen monte de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e es la bozeria por auēde del rio Torcon de parte de Montaluā. E ſon las armas, las vnas en cima de la Rama, e las otras al Allozar.
Val de Santa Maria, e el Madroñal de la Paſſada del es buen monte de Oſſo e de Puerco en verano.
El Allazar.
Val de Zate, que es en derecho de la Puebla de Montaluan.
El Madroñal e la Garganta de Carbonero, e la Ladera de dos hermauas es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la deſde la boca de Val Quexigoſo, para la ſenda que va del Caſtiello de Dos Hermanas, e del Caſtiello de Dos Hermanas faſta en cima de la cumbre, e la otra deſde enderecho de Dos Hermamanas por cima de la cumbre de la Ladera faſta las Veredas de Carbonero, e que eſten renueuos en el camino, q va de la Poſſada de Mingo Yañes de Carbonero faſta la Poſſasa de Merlin E ſon armadas, la vna en la cabeça del Yelmo, e la otra en el Collado de Aſſomente a Torcon, e la otra en el Collado, que es Aſſomante del Aceña de Andres Perez, que non paſſe a la Rana de la Oſſa.
La Rana de la Oſſa.
El monte de las Cabeças del Pozuelo es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por cima de las cabeças de Peña Flor catante al Pozuelo, e la otra por cima del Valle de la Vecediella. E ſon las armadas, las vnas en cima dela Rana, e las otras en el Colmenar del Azebuchar.
Val de Almeda.
Val de Forniellos.
Val Zebuchar.
Sant Gamellos.
La Torre de Mingacho.
Naua Cerrada.
El Guijo.
Val de Madrigal.
El Monte de Vayona.
montes de tierra de Toledo, e de
Calatraua, e de Talauera.
LA Garganta de la Yedra es buen monte de Oſſo en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por cima de la ſierra del Sarçoſo, faſta el Puerto de la Yedra, e la otra deſdel Puerto de la Yedra por cima de la cumbre faſta la cabeça de la Cerezeda, e la otra por el camino del Puerto Maches faſta en cima del Puerto. E ſon las armadas, la vna en el Robredal, que eſta ſo la cabeça de la Cerezeda, e la otra ſo la cabeça del C,arçoſo en el Palomar.
La Garganta del Torcon.
El Cellero, e las Cabeças de los Aguileros, e el Arroyo del Auellanar es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e es la bozeria por el Puerto de Maches faſta encima del Cillero, e dēde el Cillero faſta Puerto del Auellanar, e por cima de Peña Cabrones faſta el camino de Miraglo. E ſon las armadas, le vna al Allazarejo, e la otra a Sant Pablo, e la otra a las Nauas del Agua.
La Deheſa de Peña Aguilera es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno: e en el comienço del verano.
El Mōte del Caſtanar es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e las bozerias, la vna por cima dela cum
bre
[fol. 64, recto]
64
bre de la ſierra, e la otra por el camino, que va de Toledo, e ſalle a la Gargāta de Sāt Martin. E ſon las armadas en el arroyo de Sant Martin.
La Ombria del Puerto Carbonero es buen monte de Oſſo e de Puerco, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre de la ſierra deſde el Puerto Carbonero: faſta el Puerto de Miraglo, e la otra deſde el Puerto de Miraglo la ſierra ayuſo, faſta el arroyo de Peña Aguilera. E ſon las armadas al arroyo de Peña Aguilera.
La Gargāta de Sant Martin es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el Puerto de Sant Martin por cima de la cumbre: faſta el Puerto de las Enzebras, e la otra deſde el Puerto de las Enzebras faſta el Rio del Caſtelliejo, e la otra deſde el Puerto de Sant Martin el Lomo ayuſo faſta los Molinos de San Martin. E ſon las armadas, dos al Arroyo, e dos en Cabeça Meſſada, e vna en la Peñola.
La Solana de la Poſſada de don Benito, es buen mōte do Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el Puerto de Sant Martin por cima de la cumbre faſta el Puerto de las Enzebras, e deſde el Puerto del Caſtilliejo el Lomo ayuſo de la Cañada de dō Benito faſta el Rio de Naua Redonda, e la otra por el Lomo de Naua Parriella, por el Lomo ayuſo faſta Val de la Gata, e las otras en el Puerto del camino de Sant Martin.
El Puerto Carbonero, come tiene faſta el Puerto de Miraglo, e el Peralejo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el Puerto de Carbonero por el camino ayuſo, por do entra la ſenda de la Figueruela en el camino. E ſon las armadas, la vna a la Torreziella, e la otra a la Paſſada de Martin Royz.
Peña Cabrones, e el Valle de Marton Domingo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias deſde el Collado del Eruela faſta el Cortiejo de Villa Puertas, q non paſſa al Auellanar. E ſon las armadas, la vna al Caſtilliejo: e la otra entre Figueruela, e el Val de Martin Domingo, e que eſten canes de renueuo entre el cerro de la Figueruela, e el Val de Martin Domingo, que non paſſe al Parralejo.
El Portizuelo del Auellanar es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por cima de la Sierra, que comiença deſdel Eruela, faſta el Aguilero, e le otra deſde el Aguilero faſta el Puerto Mates, e dende que tenga el Lomo ayuſo faſta el Auellanar. E ſon las armadas, la vna en el Lomo, que eſta enel Puerto del Auellanar, e la otra en el Collado de Santa Maria, e otra armada en la paſſada, que dizen de Val de Gracia.
Robrediello, e Val de Gracia: e las Barritotes es todo vn monte, e es bueno de Puerco en inuierno: e en el cocomienço del verano.
El Carrizal, e Nauas del Gallo es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del Verano.
Bullaquejo, e el Valle Muñon Romera es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en el comienço del verano.
El Robredo de Bullaque.
Val de Lobiellos como tiene faſta la Torre đ Ojoabrahermes es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puer
I 2
co
[fol. 64, verso]
co en todo tiempo, e ſon las bozerias la vna deſde Val de Lobiellos por cima de la cumbre de la ſierra faſta la Torre, e la otra deſde el comienço del Soto por allende del Rio, faſta la Vecediella, que non paſſe a la Celada, nin a Val de Agua. E ſon las armadas, la vna en el collado, que es entre Val de Lobiellos e Rencon, e la otra entre la Poſada de la Torre e Val de Lobiellos.
La Celada es buen monte de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias, la vna deſde la Boca del Gauilan por cima de la cumbre faſta el Caſtilliejo de ſobre Naua Alta, e la otra deſde la Celada porcima de la cūbre de la ſierra faſta el Caſtiejo. E ſon las armadas, la vna ſobre la Poſada de la Torre.
El Rencon e Val del Agua e el Valle del Gallego es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre de la ſierra faſta el Gallego, e la otra deſde la boca de
faſta la ſenda de Gallego. E ſon las armadas, la vna en Val Veraçoſo, e Val del Agua, e la otra en el Gallego.
Naua Alta, e la Salzediella es todo vn mōte, es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
El Gauilan e Naual Peral es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en comienço del verano.
El Monte de la Sierra de las Nauas es buen monte de Oſſo en inuierno: e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna deſde la Boca de Gil Garcia, faſta el collado de la Tejenera, e la otra deſde Las Nauas por cima de la cumbre de la ſierra faſta el Collado dela Tejonera, que ſe ayunte cō los otros, e es el armada en la Tejonera.
La Paueda, e la Garganta de Sant Marcos es todo vn monte: e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del Verano.
La Garganta de Sant Saluador es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
La Sierra de Val de la Gaſca, e la Romeroſa con Val de Boniellos es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e es la bozeria por cima dela cumbre dela ſierra de Val de la Gaſca faſta el cerro, que eſta catante a Sant Saluador. E ſon las armadas la vna al Collado de la Oſsiella, e la otra en el Lomo, que eſta en el Val de Gaſca, e la Robredoſa. E que eſten renueuos de Canes en las Peñas, que eſtan en eſte Collado dela Oſsiella, por quel abaxen al Collado do es el armada, e que eſte otra armada encima del Collado de Val de Lobiellos catante Val de la Gaſca, e en eſte mōte nos a caeſcio de matar dos Oſſos muy buenos la primera vez que le corriemos.
El Valle de Bermudo es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
Galues, e el Valle del Gallego es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
Raua la Figuera, e la Recediella es todo vn monte: e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e enel comienco del verano.
Val de Don Gomez, e el Valle de la Fuente del Peſcado es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
El Roſtro, e la Sangujuela es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias: la vna deſde la Laguna por cima de la cumbre
fa-
[fol. 65, recto]
65
faſta la ſierra del Portezuelo: e la otra deſde en cima de la ſierra de; Portezuelo faſta la Sangujuelo. E ſon las armadas, la vna a la Poſada de Portezuelo, e la otra a la Laguna de la Vega.
La Naua del Gauilan e Val de Frexno es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
Corançōciello e Val de Alarcon e el Enzinarejo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
Val de Fornos e la Veceda es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
El Puerto đ Iara e los Cadaços es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
Val Trauieſſo, q es cabo Dos Hermanas, es buen monte de Oſſo e de Puerco en verano, e ſon las bozerias por ſomo dela cumbre de Val Trauieſſo, e la otra bozeria por el Lomo, que es entre eſte monte, e Val Trauieſſo, e la Ladera de Dos Hermanas. E ſon las armadas, la vna en el Collado de Val Trauieſſo, e las otras armadas en el Colmenar deſte Val Trauieſſo.
El Monte de Fortunal.
Val de la Mouadiella.
Val de la Moueda e la Celada es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno e en verano, e ſon las bozerias: la vna por cima de la ſierra, e la otra por el Frōtal de la ſierra de la Mala Monediella faſta el Portezuelo. E ſon las armadas al Sotiello, que es de yuſo de la Caſa de Val de la Moneda.
Robredo Fermoſo.
El Monte de la Figueruela.
Val Trauieſſo dela Vaqueriza e val de la Moneda es buen Monte de Oſſo e de Puerco en el inuierno e en el verano, e ſon las bozerias por cima de la cumbre de Val Trauieſſo, e la otra bozeria, por el camino: que va de Val de la Moneda a las Nauas de Eſtira. E ſon las armadas en el Robredo del Valle de la Vaqueriza.
El Monte de Val Darrias.
Las Cabeças de Peña Flor e de la Moraleja es buen monte de Oſſo e de Puerco en el inuierno, e es el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por allende del Rio de Veceda, e la otra por cima de las Cabeças de Peña Flor. E ſon las armadas en el camino: que va por Val de la Moraleja.
El Rencon de Eſteua.
El Lomo de Gil Loçano.
La Foz de Eſteua.
montes de tierra de la Orden
de Calatraua.
LA Deheſa de Piedra Buena es buē monte de Oſſo e de Pierco en inuierno, e en el comienço del verano, e es la bozeria por el camino de las Enzebras en la Peraloſa. E es el armada a la Laguna.
La Sierra de la Cruz e la Sierra del Valle de Alcoley es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el camino, que va a Piedra Buena faſta aſſomante al Colea, e la otra deſde el camino que va a Piedra Buena por el Portezuelo a Calabaças. E ſon las armadas, la vna enel Collado de Val de Fuentes, e la otra enel Portezuelo de Calabaças.
H 3
La
[fol. 65, verso]
La Sierra de Tirate Afuera e el Valle de Ioan Perez es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre de la ſierra, e la otra Bullaque arriba, faſta Guadiana, e que eſten omes de Cauallo porel campo de Guadiana arriba, que non paſſe por el campo allende de Guadiana. E ſon las armadas, la vna en el Portezuelo de Calabaça, e las otras Guadiana arriba, deſde los Molinos de la Orden faſta enderecho de Calabaça.
El Arroyo de Gonçalo e la Sierra de calabaças es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e enel comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Calabaças, por cima de la cumbre de la ſierra, faſta el arroyo de Gōçalo, e la otra deſdel Guindalejo porcima dela ſierra, faſta la Poſada del Toril. E ſon las armadas entre el Arroyo de Gonçalo, e el Guindalejo.
La ſierra de Santa Maria de Bullaque e Caſtiel Ruuio es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e es la bozeria deſde el Val Mayor por Caſtiel Ruuio faſta Bullaque. E ſon las armadas, la vna en el Val Mayor, e la otra en Santa Maria de Bullaque.
Val Mayor.
Val Veedas.
La Sierra de los Santos.
La Sierra de Sant Andres es buen monte de Oſſo e de Puerco en el inuierno, e en el comienço del Verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el Arroyo del Caſtañarejo faſta Guadiana, e la otra deſde Caſtañarejo faſta la Boca de Val Mayor, e es el armada en Sant Andres.
La Sierra del Meſegoſo e el Caſtañar es buen monte de Oſſo e de Puerco, e en el comienço del verano, e en el inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre de la ſierra, e la otra por el camino, que va de Sant Andres a Val Ronquiello, e deſde la Madeja Vieja del Caſtañar, por cima de la cumbre de la ſierra faſta el Val Ronquiello, que non paſſe a Val de la Madera, e la otra por el camino, que va de Val Ronquiello al Caſtañar e la otra el Caſtañar ayuſo faſta el camino de Maſegoſo. E ſon las armadas en el camino: que va de Dant Andres a Maſegoſo.
La Sierra del Pozuelo es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias: la vna por cima de la cumbre de la ſierra del Pozuelo, e la otra por el camino, que viene del Pozuelo Viejo a la Majadiella Vieja del Caſtañar, faſta el camino que va de Maſegoſo a Val de Cama, teniende los roſtros contra la ſierra del Pozuelo. E ſon las armadas en el camino, que va de Maſegoſo a Val de la Cama.
La Sierra Luenga es buen monte de Oſſo e de Puerco en invierno, e en comienço del verano.
La Moheda e el Armal de Pero Lopez es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre de la Moheda faſta la Naua de Val Fondiello, e la otra deſdel cerro de Naua Fria, e arraueſſando el camino Toledado faſta el Atalayuela de la Barca. E ſon las armadas: la vna en la Naua de Val Fondiello, e la otra en la Cabeçuela, que eſta cerca del camino, que va de Moriellas a Naua el Oſſo.
El Rencon del Moro es buen monre de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e es la bozeria
por
[fol. 66, recto]
66
por cima de la cumbre del Rauanal, e ſon las armadas al Rio.
La Sierra de Chueca e la Cabeça de la Fuente de la Figuera es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por Val de Infierno, e la otra por allende del Collado del Rio de Guadiana, deſde en derecho de la Fueſſa, faſta el Rē con de don Muyo. E ſon las armadas la vna enel Collado de entre amas las ſierras, e la otra al Carrizal, e la otra en el Enzinarejo de Deſpierna Cauallos.
Las Egifas es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
El Chorro es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comiēço del verano.
La Cabeça del Arenal es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e es la bozeria deſde el Colmenar de la Celadiella faſta el Rio. E ſon las armadas, al Rio de Guadiana.
La Sierra de Caſtiel Negro, e Val de Gauilanes es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias la vna deſde el Rio faſta la Celadiella, e las otras deſde la Celadiella por cima de la cumbre de la ſierra faſta el Collado de Val de Gauilanes, e dende faſta aſſomāte al camino dela Barca, a la otra deſde aſſomante el camino de la Barca.
La Sierra del Molino es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre de la ſierra, e la otra por el camino, que va del Molino Nueuo al camino Viejo de Auenoja, e la otra por el camino, que va de Piedra Buena a Maſegoſo, deſde en par del camino Viejo faſta el Arroyo primero de San Andres. E ſon las armadas entre el Molino Nueuo e el Molino Viejo.
La Sierra de Argamaſsiella, es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias deſde el camino del Azeuan, por cima de la cumbre de la ſierra faſta la Naua del Moro. E es el armada en el camino del Azeuan.
LA Sierra del Corchete es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por el camino, que va de Peña Negra a Lape.
La Sierra del Cañal e la Plaroſa es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comiēço del verano, e ſon las bozerias por cima de la cumbre de la ſierra del Cañal, e la otra por cima de las Cabeçuelas de cabo el Cañal, e la otra el Rio ayuſo de Bullaque. E ſon las armadas en la Naua del Cañal.
Val de Don Gil es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
La Sierra de Naual Sordo es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
La Sierra de la Mora es buen monte de Oſſo en inuierno, e en el comiēço del verano, e ſon las bozerias, la
I 4
vna
[fol. 66, verso]
vna deſde la Boca del Congoſto faſta en cima de la Maleza de la Mora, por cima de la cumbre de la ſierra, que nō paſſe a Val de Calabaças, e la otra deſde la Boca de la Fuente Fria faſta que ſe ayunte en medio de la ſierra de la Mora, que non paſſe faſta Val de Poſadas. E es el armada en Naua Redondiella.
El Mōte de Val de la Carcel es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e es la bozeria deſde la Fuente Fria, faſta el Congoſto. E es el armada en Naua Redonda.
Val de Bracea es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias la vna deſde las Peñas de Martin de Oreja por cima de la cumbre faſta el Robredo del Valle, e deſde el Robredo del Valle faſta el Forcajo, e faſta los Salobrales, e dende faſta la Modorra. E ſon las armadas en Val Bracea.
Val de Simon es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e enel comienço del verano, ſon las bozerias, la vna deſde encima de Val de Simon por cima de la cumbre faſta enderecho de la Fuente Azeda, e la otra deſde enderecho de la Fuente Azeda faſta los Salobrales. E es el armada en la Cabeçuela, que eſta en medio del Valle de Simon.
La Sierra de la Fuente del Emperador es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el Collado de la C,arçuela por cima de la cūbre faſta la Poſada de Domingo Aparicio por cima de la cumbre de la ſierra faſta en derecho de la Fuente del Emperador. E es el armada en el Colladiello de la Deheſa dela Fuente del Emperador.
La Sierra de Calderin es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e eſte nō a bozeria. E es el armada entre la ſierra de Calderin e la Cucharera.
La Sierra de la Cucharera es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e es la bozeria deſde el Collado de la Fuēte del Robrie por cima de la cumbre de la ſierra, faſta el camino, que va a la Fuente del Almogan. E es el armada en el Torilejo.
La Modorra es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comiēço del verano, e es la bozeria por las Gabeças Raſas, que non paſſe contra la Cucharera, e que eſten canes de renueuo encima dela Modorra. E ſon las armadas en el camino, que va del Azebuchar a Malagro en derecho del Soto, e la otra en la Cabeçuela Guijoſa, que es entre en Azebuchar e la Modorra.
La Sierra de Malagon el Viejo es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por cima de Val Fondiello faſta el Caſtillejo, e deſde el Caſtillejo por cima dela cumbre faſta el Collado, e la otra deſde el Collado por cima de la cūbre de Malagon el Viejo. E ſon las armadas, la vna en la Cabeça de ſobre el Sotiello, e la otra enel Lomo de Val Fondiello.
El Monte del Colmenar de la Salzeda Nueua e de la Salzeda Vieja es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comiēço del verano.
La Veceda, que es ſobre Santi Spiritus entre Malagon e la Porciua, es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
La Sierra de Santi Spiritus, que es cabo Malagon el Viejo, es buen monte de Oſſo en inuierno.
La Sierra del Cabron, que es cabo
los
[fol. 67, recto]
67
los Foyos, es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
El Serrejon de Cabeça de Aradros que es entre Auenoja e Almodouar, es buen monte de Oſſo en inuierno.
La Sierra del Salzejo, que es cabo el Corral de Caracuel, es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna deſde la Naua, el camino arriba, que va del Corral a los Molinos, e la otra por cima del Rebencon, la otra a la Hireziella de entre amas las ſierras, e que eſten renueuos porcima dela ſierra del Salzejo. E ſon las armadas, las vnas en la Naua, e las otras en el Colmenar.
Val Fondiello es buen mōte de Oſſo en inuierno.
EL Serrejon de ſobre Villamayor es buen monte de Oſſo e de Puerco.
La Sierra, que es entre Puertollano e Almodouar.
La Sierra de Santa Anna.
El Serrejon de Villa Arroyuelo.
El Monte del Geua.
La Sierra del Enebro.
La Sierra de los Gauilanes.
La Sierra de cabo Saluatierra.
La Cabeça del Endrinal es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias por cima de la Foz de Fojalera faſta en derecho de la caſa del Colmenar. E ſon las armadas en la Caſa del Quintanar.
Peña Cabrones es buen monte de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
Robrediello es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
La Sierra dela Peña Horadada e la Ladera dela Praloſa es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
La Sierra de la Gallega es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno: e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por el camino, que va a Andujar, que va ſobre la Foz de la Fezneda, e deſde el comiēço dela Foz faſta el campo de Alcudia, e que eſten renueuos de Canes en el Puerto de Frey Diego, e la otra deſde eſte Puerto por cima de la ſierra faſta el Puerto del Baruo, e la otra deſde el Colmenar del Baruo faſta la Salzediella, que es cabo la Gallega. E ſon las armadas, la vna cabo eſta Salzediella, e la otra de yuſo del Puerto de Frey Domingo, e la otra en la Huerta de Martin Gil de yuſo del Puerto del Romo.
La Sierra del Alberquiella es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el Puerto del Baruo por cima de la ſierra faſta el Puerto del Alberquiella por el campo de Acudia, faſta la Huerta del Alberquiella. E ſon las armadas enlas Cabeças del Berdugel. E la primera vez que corriemos eſte monte, matamos en el vn Oſſo de los grandes que matamos faſta eſte dia.
La Sierra Garci Coſtiella es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el Puerro de Quebranta Tinajas por cima de la cumbre dela ſierra faſta la Peña del Puerto del Robre, e la otra deſde las Huertas por la Senda de Garci Coſtiella, e la otra por la ſenda de Pero Sanchez faſta el campo de Alcudia. E ſon las armadas en el Puerto de Quebrāta Tinajas, e la otra enel Collado, que
I 5
eſta
[fol. 67, verso]
eſta en cima de la Senda de Pero Sanchez, e la otra de yuſo de la Peña de la Fuente del Puerto, e la otra de yuſo del Puerto del Robre.
La Sierra de Cabeças Ruuias.
La Mata de Ioan Ruuio es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por cima de la ſierra, e la otra por el camino del Puerto del Alcornoque, faſta el campo de Aluidia, e la otra deſde la Naua de Sant Muñoz faſta encima del Puerto, e deſde en cima del Puerto faſta el campo de Aluidia. E ſon las armadas en la Naua Suelta.
La Sierra del Caſtiello de Suelta como tiene faſta el Puerto del Alcorno que, es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el Puerto de Suelta por cima de la cumbre de la ſierra, faſta el Puerto del Alcornoque ayuſo, faſta la Naua de las Vacas. E ſon las armadas en la Naua de Suelta.
El Monte, que es entre el Puerto del Alcornoqie e el Puerto delas tres Ventas es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre de la ſierra, e la otra por el camino del Puerto del Alcornoque, e la otra por el camino del Puerto de las tres Ventas. E ſon las armadas.
La Sierra del Robredo e la Cabeça de la Peraloſa, que es cerca de Santiago de Alcudia, e es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre de la Sierra, e la otra por la Senda Ruuia de Sant Ioan, faſta en cima de la cumbre, e la otra porel Ombro dela ſierra del Robredo deſde encima dela ſierra, faſta en Cāpo. E ſon las armadas: la vna en el Collado dela Praloſa: e la otra enla Raña encima dela Praloſa.
La Sierra de Val de Azogue e la cabeça de la Figuera, que es cabel Puerto de las tres Ventas, es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre de la ſierra, e la otra por la Senda de la Muela, e la otra por el camino de las tres Ventas. E ſon las armadas en las Nauas de Valde Azogue.
La Cabeça del Puerto del Romo, que es cabo Almodouar, es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por el Puerto de Santi Spiritus, e la otra por el Puerto del Ojuelo, e dende por el camino de Almodouar a las tres Ventas. E es el armada en la Naua del Romo.
Las Cabeças de la Sarça, que es a vna legua de Gargantiel, es buen mōte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria, por allende el Rio, que non paſſe la ſierra. E ſon las armadas en el Colladiello entre amas las Cabeças, e la otra en la Cabeçuela Aguda ſobre el Colmenar catante el Rio.
Val de Verçoſo e la Cabeça de Muñon Alfonſo, es buē mōte de Oſſo en inuierno.
LA Sierra de las Couatiellas e el mōte de las Veredas: que es entre Villa Gutierre e Naual Cauallo, e las Cabeças de Villa Gutierre, es todo vn monte.
La Sierra del Endrinal es buen mōte de Oſſo, e ſon las bozerias, la vna por la ſenda que viene de Quexigares a Naual Cauallo, e la otra por la Hozeziella del Endrinal. E ſon las armadas en el Carraſcalejo, que es entre la ſierra del Endrinal, e la cabeça delas Couatiellas.
La
[fol. 68, recto]
68
La Sierra del Robrediello.
La Cabeça de Naual Cauallo.
La Sierra de Cilleruelo Cercado.
La Sierra de allende la Foz de Xandola es buen monte de Oſſo de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
La Foz de Xandola.
Val del Oſſo es buen monte de Oſſo e de Puerco en el inuierno, e en el comienço del verano.
La Sierra del Puerto Toledano e la Cabeça de Eſteuan Domingo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna deſde el Alamiello faſta el Puerto Toledano por cima de la ſierra, faſta el Puerto del Romi, e dende faſta en par de las Nauezuelas, e la otra deſde en par de las Nauezuales la Loma ayuſo faſta las Nauezuelas. E ſon las armadas en Naua Girote.
La Sierra del Puerto Librachos.
La Sierra del Puerto Hamuſco.
La Foz de Montoro.
LA Sierra de Santa Maria del Monte, que es Santa Maria derecha del camino, que va de Santa Maria a Malagon, es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e la bozeria es por cima de la cumbre dela ſierra. E ſon las armadas entre el monte de la Gineta, e las Cabeças de Valde Peral.
Las Cabeças de la Boca de Val Peral e Val de Cabra e de Val de Eſpino, es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cūbre faſta aſſomante a Naual Peral, e la otra por las cumbres de allende de Val de Eſpino. E ſon las armadas en Val de Peral.
Val de Infierno e el Caualgador es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
Val de Sarça es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
La Cañaleja es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
El Arroyo del Caſtaño, que es entre Santa Maria e Xetan es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
LA Deheſa de Barceal, que es ſobre el Rio de Tajo, es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria allende del Rio, e ſon las armadas, la vna a la punta de la Deheſa del vn cabo, e la otra a la otra punta de la Deheſa.
El Soto de Men Lopez, que es entre Tajo e la cumbre, es buen monte de Puerco en verano, e non ha bozeria. E ſon las armadas allende del Rio
Val de Puſa es buen monte de Puerco en inuierno.
El Salobralejo, que es entre Aldea Nueua e Val de Morales, es buen mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſde Aldea Nueua faſta el Portezuelo, que llega al camino de Alcaudete. E es el armada en la Naua de ſobre el Aldea Neeua.
Val de Sanglera e Soto Gordo es todo vn monte, e es bueno de Puerco en inuierno, e a vezes ay Oſſo.
El Sarçoſo es buen monte de Puerco en inuierno.
La Foz de Alcaudete es buen monte de Oſſo en inuierno.
El Monte de la Sierra del Picaço es buen monte de Oſſo en inuierno.
El
[fol. 68, verso]
El Monte de Beluis es buen monte de Puerco en inuierno.
Lolligoſo es buen monte de Puerco en inuierno, e a vezes ay Oſſo, e ſon las bozerias, la vna en el camino: que va de Talauera al Eſtrella, deſde la Foz de Iujo, faſta aſſomante de la C,arçuela, e la otra por cima de la cūbre deſte valle, e la otra por la cumbre de la otra Ladera, que eſta catante eſte Valle. E ſon las armadas en el camino, qva por medio el Valle, otras en la Raña la Pendicera de Santa Maria de Baruareya.
Las Cabeças de Malxiano es buen monte de Oſſo en inuierno, e aun ay buenos Puercos, e es la bozeria en el camino de Talauera: deſde vn poco a yuſo de Malxiano, por el camino adelante faſta a ojo de la Barca de Cantuxias. E ſon las armadas, las vnas a la Rañadela, e la otra al Colmenarejo.
La Foz de Iujo e el Berrocal de Vaſcos es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por las Cabeças de Malxiano, e la otra en el camino, que va de Malxiano a Açoltan, entre la Foz de la ſierra, e la otra en el camino, que va de Malxiano, que non paſſe la ſierra de la Eſtrella. E ſon las armadas, la vna al Molino de Iujo, e la otra al Colmenarejo, a las otras al camino de Talauera, e que eſten renueuos en el comedio de la Foz, porque el monte es grande. Otro ſi que eſten omes, que deſſeñen en las cabeças del Conde.
El Rencon de Maliello, que es encima de la Raña de la Perdiz, es buen monte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria por la ſenda, que va deſde la Poſada de Rio Frio entre la ſierra de Bonas Bodas, e el Rencon de Maliello, contra la Raña de la Perdiz. E es el armada en el collado de entre Bonas Bodas e eſte monte.
La ſierra de la Eſtrella es muyreal monte de Oſſo en verano, e algunas vezes en inuierno, e ſon las bozerias por la Sēda Nueua, que va por la cumbre. E ſon las armadas, la vna en medio del camino, que va del Aldea del Eſtrella faſta C,oltan, e la otra en el Collado de ſobre el Aldea, e la otra a los Prados de ſobre el Molino de Iujo.
El Monte de la ſierra de Benamira es buen monte de Oſſo en inuierno.
La Xariella de Rays es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en tiempo de las Colmenas, e non ha bozeria. E ſon las armadas, la vna a la egleſia de Santiago, e la otra en el camino, que va al Puerto de Sant Vicente catante el Arroyo.
Val Sequiello esbuen mōte de Puerco en inuierno, e algunas vezes mora hy el Oſſo, e ſon las bozerias deſde Naua Lagamiella, la Brama ayuſo faſta la Eſtuda de la Condeſſa, e por la ſenda por cima de la cumbre. E ſon las armadas, las vnas en Naua la Gamiella: e las otras al camino del Caſtiello.
La Cabeça de Montoro es buen de Puerco en inuierno, e non ha bozeria, ſaluo omes con canes de renueuo que deſſeñen en cima de las cabeças deſte monte, e ſon las armadas en las Vegas de Montoro.
La ſierra, que eſta ſobre el Puerto de Sant Vicente e Guadarraquejo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde el Puerto de Sant Vicente el camino ayuſo faſta Guadarranquejo, e la otra por cima de la cumbre de la ſierra faſta el Collado de Couilar, e del collado del Couilar el Lomo ayuſo faſta la Cabeça del Gento, e q eſtē canes de renueuo enla ſenda, q va a la Poſada đ Martin Yañes. E ſon las armadas
la
[fol. 69, recto]
69
la vna en la Naua de Guardarranquejo, e la otra en las Cabeças del Bodonal, e otras dos armadas en la Vereda de Guadarranquejo, e otra al Colmenar de Martin Yañes.
El Monte de cabo la Caſa del Angoſtura, que es cabo Halia: es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozerias deſde el Colmenar, que eſta carrera de la Caſa del Angoſtura por cima de la ſierra el camino que va de Toledo a la Caſa de Val de Cadaços. E ſon las armadas en el camino, que va de Halia a la Caſa de Val de Cadaços.
El Monte de la Pared de Halia es buen monte de Oſſo en inuierno.
El Enzinar de Halia es buen monte de Puerco en inuierno.
VAl de Parayſo es buen mōte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la Cabeça del Cerezo por el Lomo faſta el Caſtañar, e dende por la Vereda a Val de Parayſo, e por la Ladera de la ſierra, faſta el Puerto de Sudamnlos, e la otra bozeria deſde el Puerto faſta la Naua de Halia. E ſon las armas, la vna en el cerro del Caſtañar, e la otra en los Acolgadizos del Caſtañar, e la otra en la Naua de Sudamulos.
La Cabeça Enzinoſa, e Val de Fuētes es todo vn monte, e es bueno de Puerco en inuierno, e algunas vezes ay Oſſo.
Val Fondo es buen monte de Puerco en inuierno.
Robredo Fermoſo, e la Solana del Lomo de Halia e de la Fuente Fria es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la Cabeça de Robredo Fermoſo por cima de la cumbre, que dizē el Lomo de Halia, e dende por cima de la cumbre faſta los Guijos de Ybor, e la otra deſde los Guijos de Ybor faſta el camino de Plaſencia. E ſon las armadas, la vna en la Cabeça de Robredo Fermoſo, e la otra en los Guijos de Ybor, e las otras en el camino de Plaſencia, e que eſten renueuos enla ſenda que viene de Robredo Fermoſo al Colmenar del Alizeda.
La Pared del Conejo, e el Arroyo del Conejo es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde el Aaroyo del Conejo, e por Naua del Conejo arriba, faſta la Sierra, e faſta Naual Forniello, e la otra deſde Naual forniello por la Vereda faſta la Naua del Eſpinarejo, e dende faſta el Guijo, e del Guijo porla vereda faſta Robredo Fermoſo, e dende al Cimal de Val Fondo E ſon las armadas, la vna en Naual Conejo, e la otra en el Eſpinarejo, e que eſten renueuos en la ſenda Nueua, faſta la Poſada del Eſpinarejo, e otra armada a eſte Arroyo, que dizen del Conejo.
La Ladera de Ybor es buen monte de Oſſo en inuierno.
La Garganta del Puerto de la Serezeda e Garganta Fonda es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno.
El Valle de la Vieja es buen monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por la cumbre de la ſierra que es catante al Valle de Vieja, deſdel collado de Cima faſta en derecho de la Majada del Helechar, e la otra por la cumbre dela ſierra, que es catanta a Roturas deſte collado por cima de la cumbre, faſta en cima de la Gargantiella de Ieſus Dño. E ſon las armadas en eſta Majada del Madroño, otra en la Majada del Helechar, e que eſten renueuos de Canes en los Riſcos, e ſobre la Texeda, porque es el Monte muy grande. E la primera
vez
[fol. 69, verso]
vez q corriemos eſte montefallamos hy diez Oſſos, e ſoltamos a los ſeys, e murieron los quatro. E en eſte Garganta de la Vieja ay otro monte, que dizen el Cāpanario, e el Palancar de las Cueuas de Vieja, e el Eſcorial, e el Arroyo de Majadas Viejas: e el Arroyo de la Haya de Vieja faſta los Molinos, es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, deſde en cima del Collado Llano, por cima de la cumbre de la Sierra de Vieja faſta el Arroyo de Majadas Viejas, e la otra bozeria deſde encima de Pie de Vieja por cima de la cumbre de la ſierra catante el Arroyo del Caſtaño, faſta el Arroyo de Majadas Viejas. E ſon las armadas, la vna ayuſo de Collado Llano a los Xaralejos de Vieja, e la otra armada en par del Eſtorial, e las otras a la boca de Vieja.
La Garganta de la Serezediella es buen monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias por el Lomo de la Serezediella entre Garganta Fonda e la Serezediella el Lomo arriba, faſta do naſce la Serezediella, e la otra deſde el Lomo de Naual Villar, faſta el Camorcho de Naual Villar, como parte el camino de Santa Maria arriba. E ſon las armadas, la vna en el Lomo de la Serezediella e la otra do naſce la Serezediella.
LA Garganta Lobrega, que es ſobre el Colmenar de Naual Villar, es buen monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la Cabeça del Caſtañar por la cumbre arriba faſta el Puerto de Porriñas e dende faſta el Puerto de la Serezeda, por o viene el camino de Santa Maria, e la otra deſde el camino de Santa Maria faſta el Comorcho de Naual Villar, e que allegue faſta el Arroyo de las Figueras. E ſon las armadas, la vna de yuſo de la Cabeça del Caſtañar de ſuſo de las Aluerquiellas, e la otra armada ado naſce el Arroyo del Caſtaño, e la otra de yuſo del Camorcho.
El Arroyo del Auellaneda es buen monte de Oſſo en inuierno.
La Ladera de ſobre Sant Roman es buen monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por el camino, que va de Sant Roman a la Praleda, e la otra deſde el Caſtiello de Alixa faſta el Rio de Guadalixa. E ſon las armadas en el Valle de Sant Roman, cabe el Rio de Guadalixa, e que eſten renueuos de canes en los Cabeços, que eſtan en medio del monte, porque es el monte grande.
Val de Porrinas es buen monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias: la vna deſde el camino de Val de Porrinas por la cumbre, faſta la Foz de Porrinas, catante a Val de Porrinas, e la otra deſde camino de Valde Porrinas por la cumbre faſta los Aguilones. E ſon las armadas, la vna en los Aguilones, e la otra en Fondon del Puerto de Porrinas en el camino.
LA Xara de Algibejo, e la Cabeça de la Torreziella de Ioan Martin es todo vn monte, e es bueno de Puerco en inuierno, e a vezes ay Oſſo.
El Rencon de las Moras, que es en cima del Robredo de Sant Vicente, e es buen monte de Puerco en inuierno, e a vezes ay Oſſo.
El Barralejo, que es cerca de Santa Maria de la Pachoſa, es buen monte de Puerco en inuierno, e a vezes ay Oſſo.
El
[fol. 70, recto]
70
El Carçalejo, e Val de Colada es todo vn monte, e es bueno de Puerco en inuierno, e a las vezes ay Oſſo.
montes de tierra de Troxiello.
EL Monte de Santa Anna, que es cabo Alualate, es buen monte de Puerco en tiempo de Panes, e es la bozeria en el camino, que va de la Barca de Alualate, faſta la Caſa de Almares. E es el armada al Arroyo del Tamuroſo.
La Ladera del Mirauete es buē mōte de Puerco en Verano, e en tiempo de Panes, e a las vezes ay Oſſo, e ſon las bozerias, la vna deſde el Caſtiello de Mirauete por cima de la cumbre de la ſierra faſta la Foz, e la otra allende la Foz, que non paſſe el Rio. E ſon las armadas, la vna en el camino del Puerto, e la otra al Prado de la Venta.
Los Colmenares es buen mōte de Oſſo en verano, e en tiempo de las Colmenas.
La Xara de Xaharizejo es buē mōte de Puerco en inuierno.
El Monte de ſobre Santa Maria de Guadalupe es buen monte de Oſſo en verano.
El Couilar es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima dela cumbre. E ſon las armadas, la vna en la Loma, e las dos al Rio.
El Monte de Valde Palacios es buē monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria del cabo del Collado tras la Xariella. E es el armada en el camino que va de Palacios a la Parriella.
Los Valles de ſobre Garcios es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e aun en verano, e ſon las bozerias la vna deſde el Robredo por cima del cerro aſſomāte a Garcies faāta el Colmenar, e la otra el Valle ayuſo faſta el camino de Verçocana. E ſon las armadas, las dos en la Loma que va por cima de la cumbre, q es entre amos los montes, e la otra al Colmenar, e la otra a la Naua. E ſin eſto es el monte muy bueno de andar, e es muy gran de ayuda para los de Cauallo.
La Madroñera es buen monte de Oſſo en inuierno, e non ha bozeria, nin ha armada cierta, ſi nol que ha meneſter muchos renueuos, e omes que deſſeñen, e con cada vno buſca, que vaya vn ome a Cauallo, porq es monte tendido, e es Enzinar Hueco por o puede andar ome de Cauallo, porque ſi leuantare, q guarden los canes, pues quel monte es bueno de andar.
El Ygrejuera es buen mōte de Puerco en inuierno, e algunas vezes ay Oſſo, e es la bozeria por cima de la cumbre. E ſon las armadas, la vna en el camino de Troxiello, e la otra a la Laguna, e la otra al Lomo: q eſta cerca de la Torre de Miranda.
La Sierra de Santa Cruz es buē mōde de Oſſo en inuierno, e aun de Puerco, e es la bozeria por cima de la ſierra. E ſon las armadas al Prado de la Xariella, e que eſte otra bozeria, que atrauieſſe la Xariella, que eſte a ojo de la Torre de Miranda, e otras dos a los Prados del Puerto.
El Berrocal de Burdalo es buē monte de Oſſo en inuierno, e aun en el tiēpo que yazen en las Oſſerias, e ſon las bozerias, la vna deſdel Caſtiello faſta el collado, e la otra en el camino que va del monte a el Robrediello faſta encima de la Collada, que non paſſe a Sta Cruz. E ſon las armadas, la vna al Colmenar, e la otra ala Roça Nueua.
La Xara del Burlado es buen monte de Oſſo en inuierno, e ay buenos Puercos, e es la bozeria, deſde SantBartholome, faſta la Sierra, e por la Sierra faſta en par del Robrediello. E ſon las armadas entre el mōte de Burdalo, e Santa Cruz, porque non paſſe al monte de Santa Cruz.
Val
[fol. 70, verso]
Val Cerrado, que es cabo Robrediello, es buen monte de Oſſo en todo tiempo, e ſon las bozerias: la vna por la ſenda Nueua, que va por cima de la cumbre, e la otra en el Portezuelo, que eſta en el camino, q va de Robrediello a la Sarçuela. E ſon las armadas, la vna alos Prados dela C,arçuela e la otra a la hermita de Robrediello, e otras dos en el camino.
El Monte de ſobre la Sarçuela, e las Xatiellas es buen monte de Oſſo e de Puerco en Inuierno, e es la bozeria dē del Quemado por cima de la cumbre faſta lacaboça del Almofaca. E ſon las armadas las dos al Prado de la Xariella, e otras dos a par dela Huerta.
La Deheſa de la Torre de Sāta Maria es buen monte de Oſſo, e de Puerco en inuierno, e es la bozeria, por cima de la cumbre. E ſon las armadas, eſtas meſmas deſte otro monte.
La Sierra Pela es muy real monte de Oſſo en inuierno, e algunas vezes en verano, e ay ſiempre buenos Puercos, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre de la ſierra, e ſi yuguiere el Venado catāte el Aldea Dorellana en el valle de la Fuente del Açor. E ſon las armadas, la vna en la Loma de ſobre la Senda Nueua, e otras dos en los Prados, que ſon entrel Pilar Menor e la Fuente del Açor, e ſi yoguiere el Venado catāte a la Parriella ſobrel Colmenar del Villar, es la bozeria eſſo miſmo por cima dela ſierra los roſtros cōtra la Parriella. E ſon las armadas, la vna al Colmenar del Villar, e la otra al Enzinar, que nō paſſe contra Val de Palacios: e la otra armada en cima de la Loma de ſobre la ſenda Nueua, e de mas deſto enlos cabeços dela ſierra ha meneſter omes, q deſſeñen con canes de renueuo, porq es el monte grande.
La Xariella de Iuſte es buen monte de Puerco en verano, e en tiempo de los Panes: e non ha bozeria. E es el armada en las Nauas.
La Sierraa de Pela la menor es buē monte de Puerco en inuierno, e algunas vezes ay Oſſo, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre dela ſierra, e la otra en la ſenda q es entre Pela la mayor, e eſte monte que non ſe paſſe a Pela la mayor, e la otra al Canto deſta ſierra catante a la Puebla del Alcocer. E ſon las armadas, a los Prados, que ſon entre Pela la mayor e la menor catante la Fuente del Açor.
Larraña, que es ſobre Val de Palacios es buen monte de Oſſo en inuierno, e en tiempo de Colmenas, porque en eſte tiempo de las Colmenas ay poca agua.
Otro ſi en la Sierra de Santa Cruz, e el Berrocal Deſnedalo ay vn monte quel dizen, la Sierra de Enzina Fermoſa, e es bueno de Oſſo, e en inuierno a las vezes ay Puerco, e toda via es la bozeria al camino del Puerto de Foſalimas, e la otra por cima dela cumbre E ſon las armadas, la vna a la Fuente del Alozar, e la otra a las Caſas de Enzina Fermoſa.
La Sariella de C,orita es buen mōte de Puerco en inuierno, e en tiempo de Panes, e eſte non ha bozeria, porque es todo campo enderredor. E ſon las armadas en derredor del monte.
La Mata Tornera e la Cerraleda es buen monte de Puerco en inuierno.
montes de tierra de Capiella, e de
la Puebla de Alcocer.
EL Monte de Hazuatorahe es buē monte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria por cima dela cumbre deſde en derecho de Val de Peloche. E ſon las armadas, la vna a la Caſa de la Rolda, que fue egleſia, e la otra a la Barca: e la otra al Caſtellar de Caſarente.
La
[fol. 71, recto]
71
La Ladera de peloche es buen mōte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre, e la otra deſdel camino, que va a Pelo che faſta en cima de la ſierra, e ſon las armadas, la vna al Rio, e la otra al Quemado.
La Foz e la Cabeça de Vençayde es todo vn monte: e es muy real de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde en cima del Puerto por cima de la cumbre, faſta caātte la Foz, e la otra por cima de la Foz catante al Rio. E ſon las armadas la vna al camino de Toledo, e la otra al Enzinar, e la otra al Sarçal de cabol Rio.
La Ladera de Fuente Labrada es buen mōte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la ſenda que va al Colmenar de Rodriego faſta la ſierra, e la otra por cima de la cumbre faſta encima del Puerto. E ſon las armadas, la vna el camino de Toledo, e la otra al Colmenar.
LA Sierra de Santi Spiritus es buen mōte de Puerco en inuierno, e de Oſſo a las vezes, e es la bozeria por cima de la ſierra faſta la Huerta del Riſco. E ſon las armadas, la vna a la egleſia de Santi Spiritus, e la otra en la Vereda de las Ouejas, que ſalle de Piçar roſa, e va al Portizuelo de la Huerta de Pedro Lopez.
La Sierra, que es cabo Sant Alifonſo, es buen mōte de Oſſo en inuierno.
El Monte de la Moraleja e la Foz de Garlitas es todo vn mōte, e es muy real de Oſſo en inuierno, e es la bozeria en el camino, que va ſobre la Foz, e la otra deſde la Moraleja por cima dela ſierra faſta la Foz. E ſon las armadas, la vna enel Arroyo, que viene de Naua Cerrada, que entra en la Foz Campiello, e la otra a las Peñuelas, e la otra enla Naua entre la Caſa de Gil Gomez e el monte.
E Eſtando nos yantādo en la Foz de Garlitas, acaeſcionos, que los nueſtros monteros deuiſaron vn Oſſo, e nos dieron mandado, e nos dexamos el yantar, e eſto fue vn Lunes deſpues de Paſqua Florida, el qual era vn Oſſo
K
muy
[fol. 71, verso]
muy bueno vieron de Iuſta, ante quel ſoltaſſen, e dierō le bien doze canes, e andādo todos cō el, comaron con vna vāda de Puercos ſaluo dos, q fincaron con el. De ſi cobrarō le los mōteros, e dieron le luego vnos diez canes, e andidoſe ladrando por eſte monte de la Foz faſta el tercio del dia, e paſſo por los q eſtauan enla bozeria, e fue ladrādoſe por la ſierra de Almagra, q nunca ſe paro, e llego a la Foziella de ſobre Naua Fermoſa, e paroſe a ladrar, e alli andudo muy grā rato, faſta q fue ferido de vna ferida, e eſto era ya en poniēdo ſe el Sol, deſtomonos alli la noche, q nunca lo podiemos matar eſſe dia, e deſque fue de noche, tornoſe a la Fozeziella aladrar. E deſque aquello viemos, feziemos paſſar los mōteros, de cada parte del mōte, e mādamos les fazer mucgos fuegos, lo vno para q nos calentaſſemos, e ſofrieſſemos el frio de la noche, e lo al porque nō pouaſſe de paſſar para yr a ninguno delos otros mōtes, q eſtauā en derredor, por o ſe pudieſſe perder, e embiamos atodas las Aldeas de hy enderredor, q nos acorrieſſen con vianda, e como nos ellos acorrierō aſsi los medre Dios. E eſtudo alli ladrādoſe faſta la media noche, e deſde la media noche ayuſo fuerō dexādo los canes quādo dos quādo tres: faſta q nō finco cō el can ninguno, ſaluo vno que auia las vozes grueſſas, q ſoſpechamos, q era Natural, vno q guarda Ioan Gil, porq eſſa noche non recudio a ninguno de los fuegos, do eſtauan los mōteros, e eſtido le ladrando faſta la hora de los Maytines, e otro dia a la muerte del Oſſo fallaron lo hy, e desde q fue la ora đlos Maytines royo la taayella Baruada, q eſtaua alli a quel fuego, do nos eſtauamos, e fueſſe para el Oſſo, e comēçolo de ladrar, de ſi alli mādamos a Ioā Yenorio, e a Diego Brauo, q fueſſen a ver, ſi eſtauā aquellos dos canes cō el Oſſo: e llegarō hy, e fallaron luego vna Cama, do auie eſtado vn rato de la noche, e eſtaua lleno de ſangre, e fuerō adelante, e vierō le por ojo ſallir de otra cama, e Baruada de Natural ladrādolo, de ſi alli en amaneſciēdo taño Valero vn nro montero de viſta, e ladradura, e alli llego Pero Fernādez de Sā Martin cō ſeys canes, e puſogelos, e deſpues fue el Valle ayuſo, e fuerō los mōteros empos el del vn cabo dela Ladera e dela otra, e cargaron lo de canes, e andudieron faſta el medio dia, e fue morir al Colmenar de ſobre Naua Fermoſa Martes a medio dia, e por eſto prouamos nos quel buen Venado quien lo biē porfiare, faziēdo los mōteros como buenos, non aura al, ſi non morir: demas ſabiēdo la tierra.
La Ladera de Garlitos es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima de la ſierra deſde aſſomāte a la Foz, faſta paſſante el Caſtiello de Garlitos, e otra enel camino de ſobre la Foz, q va a los Molinos de Garlitos. E ſon las armadas, la vna en el Valle de en par del Aceña Trapera e la otra en la Cabeçuela, q eſta en el monte de Val Fōdiello, e la Ladera de Garlitos, catante a Val de Centeno.
Val Fōdiello es buē monte de Oſſo en inuierno e en verano a las vezes, e ſon las bozerias, la vna por allēde del Rio de Eſpera, deſde la pūta de la Foz faſta las Caſas del Borracho deſde la ſierra faſta aſſomāte al Arroyo del Tamujoſo, e q eſten canes derenueuo en el Lomo de ſobre Val Fōdiello. E ſon las armadas, la vna enel Armada q dizen del Rey, e la otra en la Cabeça, q eſta entre Val Fōdiello e la Ladera de Garlitos catante a Val Centeno.
La Foz de Eſtera es buē mōte de Oſſo en inuierno, e aun en verano, e es la bozeria porcima dela cūbre del vn cabo dela Foz e del otro. E ſon las armadas, la vna al Rio de Eſtera, al Molino de Gōçalo Royz, e la otra enel camino entre la Xara de Pedro Baruāte en
el
[fol. 72, recto]
72
el camino de Capiella de Chillō, e la otra allēde la ſierra en el Rio de Eſtera, catante al Borracho, e la otra entre la Foz đ Eſtera, e la ſierra del Maçano.
La Sierra dela Viñuela es buē monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias por cima dela cūbre de la ſierra, e la otra deſdel Alcornoque đl Rey por la Vereda Nueua q va porcima del Lomo faſta el Colmenar đ Domingo Peres de la Puebla, q dizen del Sauzejo. E ſon las armadas, la vna enla Majada del Capellā, e la otra allēde de la huerta de Martin e de Mari Ioā catante al Mojō de la Puebla de Chillō, e la otra al Rio de Suja en cabo dela ſierra.
La Sierra đ Capiella la Vieja es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno e es la bozeria por cima de la ſierra. E ſon las armadas, la vna al Arroyo del Tejar, e la otra encima de las huertas delas Colmenar dela Huerta Vieja, q non paſſe a los Toros.
El Mōte de Val de Marina es buen mōte đ Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima del Lomo faſta la Fuēte. E es el armada entrel Toroço, e el Val de Marina.
La Sierra del Toroço es buē mōte de Oſſo e đ Puerco en inuierno e aun en verano, e es la bozeria por cima de la ſierra. E ſon las armadas, la vna en cima dela huerta del Ferrero, e la otra enla Poſada Vieja de Domingo Gil de Toroço, e la otra enla Naua de allende de Toroço.
El Mōte de la Naua del Mellado es buē mōte de Oſſo en inuierno, e aū en tpo de las Colmenas, e ſon las bozerias, la vna deſdel roſtro de la Poſada de Domingo Peres de Capiella faſta el Arroyo dētre amas ſierras, e la otra deſdeel Puerto del Mellado como va por cima đla ſierra faſta el Arroyo de entre amas ſierras. E ſon las armadas, la vna enla Cabeça, q eſta ſobre la Naua del Mellado, e la otra en el camino del Puerto del Mellado.
La Cabeça del Mōjarrafe, q eſta cabo la Moraleja, es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comiēço del verano, e es la bozeria deſde la Moraleja por el camino de los Molinos faſta la Cabeça de Mojarrafe, catante a los Molinos de Garlitos: e es el armada enel Collado đla Moraleja.
La Sierra de huerta la Vieja es buē mōte de Oſſo e đ Puerco en inuierno e ſon las bozerias, la vna deſde los Caſtellejos, por la Sēda q va ala Poſada đl Cotoços, e la otra por cima dela cumbre deſta ſierra, e la otra por el Lomo q es catante eſta ſierra, a q non paſſe cōtra el Rio đ Suja. E ſon las armadas la vna enel Cabeçuelo, que eſta cerca dela huerta Vieja, e la otra de yuſo de la Poſada del Toroço.
LA Pared de Almagra es el Arroyo del Caſtaño, q es ſobre Villa Nueua, es buē mōte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por el Puerto dela Aliſeda deſde comiēço del Puerto faſta en cima, e la otra por cima de la cūbre de la ſierra: e q eſtē renueuos enlos collados dela ſierra. E ſon las armadas en el Valle del Puerto de Almagra, e que eſte la otra armada a eſpaldas deſde Valle porel Puerto de Almagra.
Deſdel Puerto de Almagra faſta la Foz Deſtera es otro mōte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias la vna por la Foz Deſtra, e la otra por cima de la cūbre de la ſierra. E ſon las armadas enel Valle del Puerto de Almagra.
La Sierra de Tomar e la Cabeça del Aguila es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en inuierno.
La Sierra đ Agudo cō la Vera de Agudo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno.
K 2
¶CAP
[fol. 72, verso]
montes de tierra de Plaſencia.
LA Sierra del Bote es buē mōte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima dela cūbre, e la otra allende Tajo q nō paſſe el Rio. E es el armada al Caſtiello.
La Deheſa de Almaraz es buen mōte de Puerco en tiempo de Panes.
El Mōte que es cabo el Eſcaleruela es buē mōte de Puerco en inuierno.
Mōfrotin es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, ſeñaladamēte en tiēpo dela Vellota, e es la bozeria por cima dela cumbre. E ſon las armadas, la vna al Elzinar, e la otra a par de la Xariella.
El Monte de Angoſtura es buē mōte de Puerco en inuierno.
El Mōte q eſta ſobre la Cabeça đ Olid es buē mōte đ Puerco en inuierno.
El Pie dela huerta es buē monte de Oſſo enla Otoñada e en el inuierno.
Los Colmenarejos es buen monte de Puerco en iuuierno.
La Gargāta de la huerta es buē mōte de Oſſo en la Otoñada e en el inuierno.
La Xariella de la Sarguera es buen monte de Puerco en inuierno, e eſte non ha bozeria. E es el armada al Berrocal.
La Cabeça del Endrinal es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima dela Cabeça. E ſon las armadas, la vna a los Prados, e la otra al Enzinarejo.
La Cabeça del Madroñal q es allēde Tietar en derecho đla Barca delos Rencones es buen monte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria por cima đ la Cabeça. E ſon las armadas, la vna al Arroyo, e la otra al Enzinar.
El Mōte đ la Cueua,do nace la Gargāta de Segura es buē monte de Oſſo en la Otoñada e en el inuierno. E ſon las bozerias, la vna deſde Poſtuero de los Butreros faſta las Meſadas del Onbligo, e dende faſta el collado dela Yegua, e dēde faſta el Riſco de Pie Mōſequiello: e la otra deſde Cabeça Horuos faſta el Pie Mōſequiello, e la otra deſde las Viñas del Pitute de Segura, faſta los Meſados, e la otra de las Viñas de Sarçoſo por el collado de Marin faſta la Cabrera q nō paſſe ala Gargāta dela huerta. E ſon las armadas.
El Monte del Arroyo de Iarahiz el Beudo es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
El Arroyo de Godin q es cabo Sāt Pedro, es buē mōte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria ſo San Pedro como va el camino a Plaſencia. E es el armada enla Raña, que es entre Tietar e la Xara.
Val Moriſco e Robredo Fermoſo e Val de Midos es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo e đ Puerco en todo tiēpo, e ſon las bozerias por el Lomo de la Puēte Vieja faſta el camino q va de Cuacos a Val Moriſco, e la otra deſde la Gargāta de Perla faſta el camino de Cuacos aſſomante por el Lomo, q aſſoma a Val Moriſco. E es el armada en las Atalayuelas de Val Moriſco.
La Garganta de Iaranda, q es cabo Iarādiella, es buen monte de Oſſo en todo tiempo.
La Xara del Torno q es entre Iarādiella e Val verde es buē mōte de Oſſo en verano e en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima del Arroyo de Mari Sancho faſta la Frieſnediella, e la otra Val Fōdiello ayuſo. E es el armada entre Tietar e la Xara đ Torno
La Xara de las Lagunas q es entre Valuerde e la Cādelada, es buē mōte đ Oſſo en inuierno e en verano, e ſon las bozerias, la vna deſdel Colmenar de Gōçalo Diaz por la Majada de Chilla Raſera a Alardos, e la otra Alardos arriba faſta el Pie de la Cejeda. E es el armada en el Robredo a la Laguna.
Eſtos
[fol. 73, recto]
75
La Gargāta del Loſal es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
Robrediello e Val dela Torre es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo.
La Gargāta de Quartos e la Buxa e la Foz de Ladrones es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en todo tiempo.
LA Gargāta de Val de Infierno e la Garganta de Tormantos e la Garganta de Texediella es todo vn mōte e es bueno de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Pie Caluero arriba faſta en Tormantos, e la otra deſde Pie de Xerete, e la otra enel Collado de la Yegua.
La Garganta de Endura e la Gargāta de la Huerta e el Collado Ruuio es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en verano, e es la bozeria deſde la Cabeçuela el Cabril arriba faſta el Colladiello arriba Ruuio. E ſon las armadas, la vna en el Collado de Endura entre amos los montes, e la otra en el cerro del Aldeyuela, e la otra enel cerro de Andres.
Las Roças es buen monte de Oſſo en verano, e es la bozeria deſde el Pie delas Rocas faſta Majada de Reyna, e otra bozeria deſde Sancho Tello faſta Caſtriel Freyo. E ſon las armadas, la vna entre las Roças e Sancho Tello, e la otra al Pie del Puerto de las Roças.
Sancho Tello e la Garganta de los Bueytres es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en verano, e es la bozeria deſđ los Parrales faſta Caſtriyel Freyo e la otra deſdel Pie de Sancho Tello faſta Centeña: e la otra deſde Centeña faſta Caſtriel Frio. E ſon las armadas, la vna a la Vega de Santa Maria Magdalena, e la otra a las Paxariellas del Vadiello.
Majada Tornos e la Garganta del Señor es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna al Pie đ la Puēte del Liezo faſta el Arroyaliza, e la otra alos Collados de la Fuēte de Gaſcō, e la otra dēde faſta el Collado dela Miharra. E es el armada encima de Xerete.
La Garganta de Bezedas es buē mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſdel Pie del Azaude faſta el Collado de Gaſcō, e la otra al Collado đla Mirra, e por la Meca alas Puertas de Vejar, e la otra a los Huelos e Alcanſal de Gomez Sancho.
Ojalua es buē mōte đ Oſſo e de Puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſdel Rio el Pie de dō Durā arriba faſta la Vaqueriza, e la otra deſde Naua Cōcerro a la Peña de Sācho Velaſco, e dēde faſta la Vaqueriza. E ſon las armadas a los Prados de Naua Mojada, e la Naua Regadiella.
La Aſperiella es buē mōte de Oſſo e de Puerco en verano e en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſdel Romanejo faſta la Majada de Mingaluo, e la otra dela Garganta de Anduja faſta la Vaqueriza. E ſon las armadas, la vna al Canchal de Romanejo, e la otra a los Perales de la Vaqueriza.
El Collado de la Yegua es buen mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſdel meſmo Collado faſta Cabeça de Fornos, e la otra ala Vega de contra el Camino de parte de Monſtonti.
La Deheſa de Piornal es buē mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſdel Piornal faſta en Ojaluo, e la otra de Piornal a Caſtañar đ la Cepeda faſta el Rio. E ſon las armadas, la vna en los Llanos de los Piornales, e la otra enel pie dela Roca.
La Sierra đ Rauaniella es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno e en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde Sant Bernabe por la Cuerda de la ſierra faſta Sant Bartholome, e la otra por el Riſco de Rauaniella ayuſo faſta el Rio. E ſon las armadas, la vna
K 3
en
[fol. 73, verso]
en Naua Fermoſa, e la otra en cima de la ſierra en Sant Barnabe.
montes de tierra de Coria,e de Galiſteo
e de Alcantara, e de Albuquerque.
EL Mōte de Sāta Cruz es buē mōte đ Puerco en inuierno e aun en verano, e nōha bozeria. E es el armada cōtra Palomero en el camino, q viene de Villa Nueua por Sāta Cruz.
El Monte dela Renconada, q es en tirra de Galiſteo, es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno e en verano, e eſte nō ha bozeria. E es el armada cōtra el Grijo de Galiſteo, e contra Co;cuela el camino que viene dela Renconada para Coçuela.
El Mōte de Coçuela es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno e en verano, e es la bozeria encima dela cabeça de Coçu ela, e Val de Mari Frāca E es el arma enla ribera de Coçuela.
El Mōte de Sāta Maria de Alfaraje me es buē mōte de Puerco en inuierno e aun en verano, e non ha bozeria. E es el armada contra la Cabeça de Coçuela.
El Mōte de Val de Rey es buen mōte de Puerco en inuierno, e en verano e es la bozeria fazia el Sierro en el camino, q va de Corca para Val de Mari Frāca. E es el armada en val đ Rey.
El Mōte de Zaeca es bueno de Oſſo e đ Puerco en inuierno e aun en verano, e es la bozeria cōtra Cecrani. E es el armada a los Caſares de Zueca: en el camino que viene de Coria para Cecrani.
El Mōte del Sierro es buen monte de Puerco en inuierno e en verano, e a las vezes en tiēpo de las vuas e en el tiēpo dela Lauda ay en el Oſſo, e es la bozeria contra la Cárçuela. E ſon las armadas, la vna en Val de Rey, e la otra en el Eſpinal.
El Mōte de la Cādeleda es bueno đ Oſſo e đ Puerco en inuierno e aun en verano, e es la bozeria por cima de la ſierra del Puerto de Pedro Sin. E es el armada enla Cabeça, q ſube al Puerto
El Mōte dela C,arçuela es bueno đ Oſſo e de Puerco en inuierno e en verano, e es la bozeria en las Nauas de Morāte, e en el Carril dela Calçadiella. E es el armada en el Eſpinal.
El Mōte de las Ferrerias es bueno đ Puerco en inuierno, e en verano, e es la bozeria deſde la Ribera de Arrago por cima delas Ferrerias. E es el armada contra las Canalejas de Galete.
El Mōte de Maſtores es bueno de Puerco en inuierno e en verano, e a las vezes ay Oſſo, e es la bozeria enel camino, q viene dela Reyna a Sā Yañez. E es el armada enel camino, q va de San Yañez para Ferrand Perez.
El Monte del Alizeda es bueno de Puerco en inuierno e en verano, e a las vezes ay Oſſo, e es la bozeria enel camino, q viene de Villas Buenas para Gata. E es el armada contra Cadahalſo en el camino, q viene de la Torre contra Sant Yañez.
El Monte del Helechoſo es bueno đ Puerco en inuierno e aun en verano, e es la bozeria cōtra la Deheſa de Gatezna. E es el armada en el camino, q viene de Villas Buenas para Gata.
El Monte de Trangudo es bueno de Puerco en inuierno e en verano, e eſte nō ha bozeria. E es el armada allēde la Ribera de Gata cōtra Peralejos.
El Monte dela Calera e de la Madroñera es bueno de Puerco en inuierno e en verano, e es la bozeria enel Fondon del Freſnedo. E es el armada deſde Val Moriſco faſta el Freſnedoſo.
La Mata del Llano del Meſegal es buē monte de Puerco entodo tiēpo, e es la bozeria en la ſenda, q viene de Sapiello para Tinajas. E ſon las armadas la vna enla ribera de Tinajas, e la otra en la ribera de Sapiello.
Las
[fol. 74, recto]
74
Las Olicas es buen monte de Oſſo en inuierno e en verano, e es de Puerco eſſo meſmo, e es la bozeria por cima de la ſierra contra Quadrales. E es el armada contra Valuerde en el Puerto, que va para Sabugal.
Las Gabreras del Treuejo q es en la Ordē de San Ioan cabo eſte monte de Elias, es buē mōte de Oſſo e đ Puerco en inuierno e en verano, e es la bozeria en cima del Arroyo del Caſtañar. E es el armada en la Toruiſcoſa.
La Cabeça de Villalua es buē mōte de Puerco en verano, e es la bozeria en el camino, q va de Cilleros a Villalua. E es el armada en Robredo contra la Ribera de Elia.
La Sierra de Cilleros es buē monte de Oſſo e de Puerco en todo tiēpo, e es la bozeria de parte dela ſierra de Sā Pedro. E es el armada en el Alcornocoſa, e en el camino que viene de Cilleros para Perales.
Santa Maria dela Peña es buē mōte de Oſſo en inuierno e en verano, e es la bozeria por cima de la ſierra đ Sāta Maria. E e ſon las armadas en el Valle de Aguilar e enel Alcornocoſa.
El Mōte del Caſar de Pama es buen mōte de Oſſo e đ Puerco en inuierno e en verano, e ſon las bozerias en cima de la Lagunoſa. E ſon las armadas en las Caſas de Don Arias.
El Monte de Peñas Ruuias es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno e en verano, e es la bozeria del cabo de la ribera de Elia. E ſon las armadas a Peñas Ruuias.
Meneguas es buen mōte de Puerco en inuierno e en verano: e es la bozeria còtre la Sarça. E es el armada al Piçarroſo en la ribera de Elia.
Caſtiel de Regoſa es buen mōte de Puerco en inuierno e en verano, e es la bozeria contra Peña Fiel. E es el armada en la Cañada, q viene ala Sarça.
Piedras Aluas es buē mōte de Puerco en innierno e en verano, e es la bozeria del cabo de la Puēte de Segura a llēde del Agua. E ſon las armadas contra Eſtoruiños e al Aluegue.
El Azebuchar q es entre Alcātara e Eſtoruiños es buē monte đ Puerco en inuierno e en verano, e non ha bozeria. E es el armada cōtra la Mocheda.
El Mōte dela Mata es bueno đ Puerco en verano, e a las vezes en inuierno, e es la bozeria allende Tajo cōtra Cetrauin. E es el armada en la ribera de Freſnepa.
Valerino es buen mōte de Puerco en inuierno e aun en verano, e ſon las bozerias, la vna en cima de Salorino, e la otra enel Solar. E es el armada en el camino dela Barca, q va para Ginta
Los Rodilledos es buen monte de Puerco en inuierno e aun en verano, e non ha bozeria. E es el armada contra la ſierra de Sant Pedro.
La Sierra del Cañaueral q es ſobre Portezuelo es buen monte de Puerco en verano, e a las vezes ay Oſſo, e es la bozeria por cima dela ſierra, E es el armada en el camino, qne viene del Cañaueral contra Grimaldo.
Los Garrouiellos es buē monte de Puerco en inuierno e en verano, e a las vezes ay Oſſo, e es la bozeria en el camino, que viene del Caſar para las Garrouiellas. E es el armada cōtra la Cabeça de Araya ſobrel camino, que va para las Garrouiellas.
La Cofra de Bienpartida que es en Treuiño de Caeres es buen monte de Puerco en tiempo de Panes e en tiempo de la Laude, e es la bozeria contra el camino del Arroyo del Puerto, que viene para Caeres. E es el armada en el camino, que viene de Caeres a Biēpartida.
La Mata de Fernādiello es buē mōte de Puerco en inuierno e en verano e es la bozeria contra el Puerto de Ferrera. E es el armada cōtra la ſierra del Eſparragal en cima de las Caſas de dō Sabaſtian.
Las Meſtas de Alburre e de Sen es buen monte de Puerco en inuierno,
K 4
e en
[fol. 74, verso]
e en verano, e es la bozeria en cima de amas las Riberas. E es el armada en los Molinos a la Ribera.
La Ribera de Arela es buen monte de Puerco en inuierno e en verano, e es la bozeria en Fondon de la Ribera de Orela antes que entre en Tajo. E es el armada encima dela bozeria cōtra Tajo.
Las Cedadorias es buen monte de Puerco en inuierno e en verano, e es la bozeria contra la Morera. E es el armada cōtra la Ladera de Mayorga en el camino, que tiende de Mayorga para las Cedadorias.
La Ladera de Mayorga es buē mōtede Puerco en inuierno e en verano e es la bozeria por cima dela ſierra cōtra Exoa. E es el armada contra el Aldea de Alcorue en la Ribera.
El Mōte dela Cobella es bueno de Puerco en inuierno e en verano, e es la bozeria contra el monte dela Sarça porque nō paſſe al dicho monte de la Sarça. E ſon las armadas, la vna en la Ribera del Sarguero, e la otra contra Mayorga entrel monte de Mayorga, e el de la Cebolla.
La Sarça es buē mōte de Puerco en todotiempo, e es la bozeria entrel mōte dela Sarça e el de la Cebolla. E es el armada cōtra la Ribera del Salguero.
El Mōte de la Torre Agena es buē mōte de Puerco en verano, e a vezes en inuierno. E es el armada contra las Cortes enel camino, q va pa Badajoz.
Las Atalayas Ruuias es buē monte de Puerco en inuierno, e nō ha bozeria. E es el armada contra la ſierra de Sant en el camino, que va de Alborqueque para el Alizeda.
montes de tierra de la Orden
de Santiago.
EL Arroyo del Freſno, que es entre Caçalla e Guadelcanal es buē mōte de Puerco, e a las vezes ay Oſſo, e es buen mōte de inuierno e en el comienço del verano, e es la bozeria deſde enpar dela Caſa de Ioan Royz faſta en ſomāte la Caſa de Sancho Gracia, el camino por cima del Arroyo del Freſno. E ſon las armadas entre la Caſa de Sancho Garcia, e el Rio de Beualixa, e es otra armada en cima dela Caſa de Sancho Garcia cerca de la bozeria.
El Tamuſo, q es entre Guadalcanal e Azuaga, es buē mote de Puerco en inuierno e en el comiēço del verano, e alas vezes ay Oſſo, e nō ha bozeria, ſaluo mōteros q fablen encima de las Cabeças del Guijo. E ſon las armadas enel Enzinar q es entre eſte monte e los bodegones, q eſtā enel camino deſdel Colmenar q fue de Pero Gra đ Magaz, por el arroyo đl Tamuſo ayuſo.
El Monte dela Parrilla es bueno de Puerco, e a las vezes ay Oſſo en inuierno, e en el comienço del verano, e es la bozeria por el cerro q es entrel rio de Benalixa, e la ſenda de las Roças faſta en derecho de la Cabeça de Catalā. E ſon las armadas alos Colmenares de Sancho Muñoz e de Mari eſteuan.
El Alcornocal dela ſierra de Mōtejos es buē monte de Oſſo en verano, e en tiēpo delas Oſſeras, e es la bozeria porcima dela cūbre dela ſierra. E es el armada en el Collado en el camino q viene đ Arroyo đ Molinos a la Sarçuela: q nō paſſe los mōtes dela Sarçuela.
El Atalaya de Ramos es buē monte de Puerco en inuierno e en tpo de Panes, e nō ha bozeria, fi nō omes q eſtē enla cabeça del Atalaya, q deſſeñē do va el Venado. E ſon las armadas la vna al Colmenar de la Huerta, e la otra al Enzinar.
El Mōte Albuhera de ſobre la Caſa de Ferrā Gomez es buē mōte de Puerco en tpo de Panes, e es labozeria por cima dela Ladera dela ſierra. E ſon las armadas, la vna en el collado q es entre eſte mōte e la cabeça de Ramos, e la otra en los prados del Albuhera.
Las Tiendas es buē monte de Puer
co
[fol. 75, recto]
75
co en tpo q ha Laude e en tpo q ha panes, e es la bozeria allēde del arroyo. E ſon las armadas a los Gaſarejos.
El Soto de Ioan Anton q es entre amas Aguas, es buē Soto de Puerco en verano, e nō ha bozeria. E es el armada a la Puente del Soto, que non paſſe al Soto de Couillante.
El Soto de Couillana es buē mōte đ Puerco ē verano, e a las bozerias entreſte Soto e el Soto de Lobo. E es el armada a la punta deſte Soto.
El Soto de Lobon es buen Soto de Puerco, e es la bozeria enel lugar deſta otra bozeria catante cōtra Lobon. E es el armada en el puntal del Soto a las Barranqueras.
La Sierra de Colamōte la Mayor es buē mōte de Puerco en inuierno e en tpo de Panes, e es la bozeria en el camino, q viene del Almēdral para Merida faſta encima dela ſierra. E es el armada al pie del Lomo de Colamōte.
Colamōte la Pequeña es buē mōte de Puerco en inuierno e en tpo de Panes, e ſon las bozerias, la vna porcima de la ſierra, e la otra en el camino, q non paſſe contra Alhacen. E es el armada entre eſte monte e Colamonte la Mayor.
Las Cabeças đ Ceruera es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en tiempo de las Colmenas ay ſiēpre Puercos, e es la bozeria deſde la huerta faſta el Rio de Matathel, e nō vaya el rio ayuſo. E ſon las armadas, la vna en la cabeça de Hatos, e las otra enel camino de Seuilla.
Sierra đ Pinos es buē mōte đ Oſſo e Puerco ē inuierno, e ſon las bozerias ēcima đla ſierra faſta el collado, e la otra por el camino ayuſo faſta el Cabo del mōte. E es el armada alas Nauas q ſon cabo el camino, q va a la Puebla.
Mōte de Rey es buē monte de Oſſo e đ Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna porla Sēda qva entre laſierra e el mōte, e la otra en el camino, q va dela Puebla a Fornachos. E es el armada entre la cabeça dela Calera e el monte allēde del Arroyo, e q eſte vna Atalaya encima de la cabeça de la Cale q deſſeñara a do fuere el Venado.
El Mōte delas Colmenas del Alcayde es buē mōte de Oſſo e đ Puerco en inuierno, e ſon las bozerias la vna por cima dela cūbre, e la otra en el camino de Fornachos, q va a Mōte de Rey E ſon las armadas, la vna en los Quemados de ſobrel Arroyo, q non paſſe cōtra Muchuas, e la otra de yuſo de la cabeça dela Calera: que non paſſe cōtra la Fuente del Corcho.
La Deheſa de Fornachos es buē mōte de Puerco en inuierno e en verano e es la bozeria enel camino, q va de Valençuela a Fornachos. E ſon las armadas, la vna enla ſenda q viene de Fornachos a las Colmenas, do ſo ayuntan los caminos, e la otra enel camino aſſomante a Fornachos.
Vellitas es buē mōte de Puerco en inuierno e entpo de Panes, e nō ha bozeria, ſaluo q eſtē omes enla cūbre del mōte, e deſſeñen ado va el Venado. E ſon tres armadas las dos al Rio, e la otra en cima dela cañada cōtra Machuas, e q eſte vn ome cō canes de renueuo, q deſſeñen en el Atalaya en derecho del Hato de Vellitas.
Machitas es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno e en tpo de Panes e nōha bozeria, ſaluo q eſten omes en la cūbre del mōte, q nō paſſe al monte del Cāpiello. E ſon las armadas, la vna enla Naua qes cabo del Angoſtura en par del camino q viene de Sāta Maria e la otra alos Caſares đ Ruy Martinez
El Mōte de Val de Capiello es buē mōte de Oſſo e de Puerco entpo dela Laude, e es la bozeria por cima del camino q va a Santa Maria delas Paſſas, E es el armada de yuſo deſte camino, q va a Santa Maria de las Paſſas cōtra Peña Lobal, e otra bozeria en las Eſpaldas deſta armada enel altura.
E Arroyo dela Figuera e la Lapa es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en
K 5
in
[fol. 75, verso]
inuierno, e es la bozeria por Albufureyna, q es ētre amas las ſierras, e ſon las armadas, las vnas enel camino que viene de Fornachos al cāpiello, e las otras alas Nauas, que eſtan en cabo del camino.
El Serrejon dela Fuēte del Corcho es buē mōte đ Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna porcima del Serrejō, e la otra en el camino q va entre hy e la ſierra de Fornachos. E ſon las armadas: la vna en la Fuente del Corcho, e la otra al arroyo contra Machicas.
La Mata del Arroyo del Tamujoſo a par de Sāta Maria de las Entradas es buē mōte de Puerco en inuierno, e a las vezes ay Oſſo, e es la bozeria por el camino de Retamar faſta el aſſoma da del Aldea. E ſon las armadas, la vna ala Fuēte del Corcho, e la otra a Santa Maria de las Entradas.
Matallana es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſde la Naua dela deheſa del Alcayde faſta el Roñal. E ſon las armadas el Arroyo ayuſo, q es entre la cabeça đ Ceruera.
La Huerta del Maeſtre que es cabo Fornachos es buē mōte de Puerco en inuierno.
Ordē de Calatraua, e porq eſtā
juntos cō eſtos montes de tierra
de Santiago, poſimos los aqui
abueltas dellos.
A Gale es buen monte de Oſſo e de Puerco en tpo dela Laude, e es la bozeria por cima del Collado faſta el camino, q viene de la Figuera por el camino delas Pozas. E es el armada en el Arroyo de yuſo del camino, que viene de las Pozas.
El Mōte de Ferrād Perez es buē mōte de Puerco en inuierno e en verano e ſon las bozerias, la vna entre la ſierra de Ortiga en vera del mōte, e la otra contra la Carueña. E es el armada entrel mōte el Aldea, que dizen de Ferrād Perez.
Ortiga es buē monte de Puerco en inuierno e en verano, e ſon las bozerias, la vna contra Carueña, e la otra cōtra la ſierra de Ortiga. E es el armada en las Rodas de Medio.
Sejo Viejo e el monte dela Laxa es todo vn monte, e es bueno de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias contra el Aldea de Ferrad Perez. E ſon las armadas en el camino, que viene de la Guarda.
La Sierra de Ioā Perez es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno e en verano, e es la bozeria por cima de la ſierra. E ſon las armadas la Aſſomela camino de Guadalcanal, e la otra entre la ſierra de Ioan Perez e la Cabeça de la Palma en el camino, que va a la Pelareda.
la Sierra del Gato es buē monte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna cōtra la ſierra de Lora en el camino de Mora, e la otra como ſalle del Rencon faſta el Enzinarejo de Guardalcanal. E ſon las armadas: la vna en el Enzinarejo del Rencon de Mora, e la otra enla Naua Fagudo.
La Sierra de Lora es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuieron, e algunas vezes en verano, e es la bozeria por cima de la ſierra. E ſon las armadas, la vna a la Huerta Vieja, e la otra contra el Forniello.
El Mōte de Caſtoria es buē monte de Puerco en inuierno e en verano, e nō ha bozeria. E ſon las armadas contra Bienquerencia, e la otra en el Val de Hamin.
La Menjorada es buē mōte đ Puerco en inuierno e en verano, e es la bozeria alas Eſpaldas del armada. E es el armada enla Cañada de la Mējorada.
Deſpierna Cauallos es buē monte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias a Eſpaldas del armada, e la otra por cima de la ſierra cōtra Almorche E ſon las armadas: la vna en la Naua de Menga Velaſco, e la otra contralas
Men
[fol. 76, recto]
68
Menjorada.
La Sierra q es ſobre Cabeça de Buey es buē mōte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por el camino de Moueca, q va de Cabeça de Buey a Gazeta, e la otra por el Puerto de Homerta, e la otra por cima dela cūbre đ la ſierra. E ſon las armadas la vna en la Naua del Aliſo, e la otra en el Lomo q eſta catāte el Puerto de Zojuera.
La Sierra de Naua Cerrada e el Toroço de Mala Moneda q ae cabe la cabeça del Buey, es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima de la ſierra, e la otra por el arroyo del Buey ayuſo faſta el Toroço de Mala Moneda, e la otra por Naua Cerrada ayuſo que non paſſe al Toroço Mayor. E ſon las armadas, la vna enla Cabeça dela Brama, e las otras đ yuſo đ Naua cerrada.
E En eſte mōte nos acaeſcio đ ſoltar vn lunes a vn buen Oſſo, e ſolte le Gōçalo de Alborquerq, e cuydarō todos q era pequeño, e era bueno, e andudierō los mōteros e los canes cō el todo el dia: e maguer ouo dos feridas pequeñas, nō lo podiemos matar eſte dia, e desq vino la noche, fuerō dexā do los canes, ſi nō vnos quinze q eſtudierō cō el faſta la media noche en el arroyo. E Pero Carriello cō pieça de mōteros fincarō eſſa noche enel monte, e nos tornamos a la Cabeça đl Buey eſſa noche. E de la media noche adelāte delos quinze Canes q eſtauā cō el, dexarō todos ſi nō ſeys, q eſtudierō con el faſta los dos oras de la noche, e quādo vino cōtra la mañana, dexaron todos ſi nō vna Perra Tadela e vn can q dizē Hermitaño. E otro dia Martes embiamos mōteros, q dieſſen trauieſſas pa fallar la yda del: e fallarō la ado dizē las Morras, e poſierō luego en ellas vnos diez canes, e errarō todos ſinō Tertero, el q guarda Paſcual Perez de las Rocas, e Salido el qguarda Benito de Sā Martin, e deſpues tomorō la yda otros mōteros, e fuerō faſtado vierō, q eſtauā cō el eſtos dos canes ladrā dolo, e alli dieron le vnos diez o doze canes, e andudimos cōel todo el dia faſta ora de bieſperas, aſsi q duro la monteria deſte Oſſo, q nō murio, deſdel lunes faſta el martes a ora de bieſperas, que le matamos entre la Cabeça del Buey e Maſtroño.
de Alcantara.
EL Mōte q es cerca del Caſtiello de Ruca, q llamas los Vagos, es buen mōte de Oſſo ſeñaladamēte en tiēpo q ay vuas, e es la bozeria porcima dela cūbre đ la ſierra. E ſon las armadas, la vna al Arroyo, e la otra al Colmenar
La Ladera de Agua de Toca es buē mōte de Puerco en tpo đ Panes e alas vezes ay Oſſo en tpo de las vuas, e de los Panes, e es la bozeria porcima đla cūbre dela ſierra. E ſon las armadas al Arroyo, e es otra armada en el Cabeçuelo, que eſta allende del Arroyo.
Val de Fuentes es buen monte de Puerco en inuierno.
La Cabeça de Auila e el Piçarroſo e el Azeueda de Guadames e Cabeça Fermoſa es todo vn mōte: e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno.
Las Chamorras es buē mōte de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria deſde el Arroyo del Moro, e las dos en Val dela Gueña, e otra bozeria deſde la Cabeça del Enzina faſta Val de la Grua, e que eſten canes de renueuo e omes que deſſeñen en las Cabeças de las Chamorras.
La Sierra del Venero es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
El Arroyo de Corcheros es buen monte de Puerco en inuierno, e a vezes ay Oſſo en tiēpo delas Colmenas, e es la bozeria deſde Arroyo de Corcheros faſta la Naua, que eſta camino del Iuncar. E ſon las armadas en der-
re
[fol. 76, verso]
redor del monte: cabe Mōte Mohen.
La Sierra de Hayon es buen monte de Puerco en inuierno, e a vezes ay Oſſo, e ſon las bozerias, la vna deſde los Veneros faſta la ſenda, que va de Guadalcanal a las Caſas de don Verēguel, e la otra bozeria es entre los Guijos e eſta ſierra, ſobrel Molino đ Alfonſo Perez, e q eſten omes q deſſeñē encima dela cumbre. E ſon las armadas, la vna a la Xara de Cordouiella, e la otra a Santa Maria de Lara, e la otra de yuſo del Molino de Alfonſo Perez
La Xara de Domingo Fidalgo es buen monte de Oſſo e de Puerco, e es la bozeria deſde la Fuen Fria porel camino que viene de Guadalcanal faſta Talaguera. E ſon las armadas, la vna en el cerro deſobre la Fuen Fria, e las otras en la cumbre, que es entre eſte monte e el Azebuchal.
Los Guijos đ Traſierra ſon dos mōtes, e ſon buenos de Oſſo en inuierno e ſon las bozerias, la vna al Cabo del monte del Guijo Menor, que es cōtra Guadalcanal, e la otra al Guijo đl Puerto Mayor, que es contra Montemolin que non paſſe a Villa Celumbre, e la otra por el camino, que viene por entre amos eſtos montes, que eſten canes de renueuo: e omes que deſſeñen en las Cabeças delos Guijos. E ſon las armadas en las Nauas, q ſon entre eſtos montes e la ſierra de Hayon.
El Monte del Rencon es buen mōte de Oſſo e de Puerco, e es la bozeria donde naſce el Arroyo del Moro. E ſon las armadas, la vna enla Caſa de Clemeynte, e la otra al Rencon.
Caſtiel de Culebras es buē mōte de Oſſo e de Puerco en todo tiēpo, e es la bozeria deſde yuſo de Caſtiel faſta la Senda, que va al Iuncar. E ſon las armadas en derredor del monte.
Caſtiel de Culebras en buen monte de Oſſo en inuierno, e en tiēpo de Panes e de Colmenas, e ſon las bozerias la vna deſde Caſtiel de Culebras faſta en cabo dela ſierra porcima dela cumbre, e la otra deſde Caſtiel de Culebras faſta que tope en el camino, que deſciende de la ſierra al Colmenar. E ſon las armadas, la vna enla Roca del Colmenar, e la otra en la Loma, que eſta ſobrel Arroyo.
Val de Madera cabo Sāta Maria de Tudia es buē monte de Puerco en inuierno, e en tiempo de Panes, e nō ha bozeria, ſaluo omes que deſſeñen en lo mas alto del monte. E ſon las armadas en derredor del monte.
El Arroyo del Moro es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en tiempo de Colmenas, e es la bozeria deſde la Naua de Ioan de Ojo faſta la Deheſa del Maeſtre. E es el armada entre Santa Iulla e el monte.
El Mōte de Santa Iulla es buē mōte de Puerco en inuierno, e a vezes ay Oſſo, e es la bozeria de Parte dela ſierra del Cucharero. E es el armada de parte de Santa Iulla.
El Mōte de las Mariſmillas es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſdel Cortiejo, e por Caſtiel de Culebras faſta en cima del Arroyo del moro. E es el armada en el Toril.
El Monte de cabo Segura es buen mōte de Oſſo en tiēpo de los Panes, e otro ſi en tiempo de las vuas.
El Arroyo de Sāta Maria es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
La Cabeça del Aguila, que es cabo Calilla, es buē mōte de Puerco en tiēpo de Panes, e a las vezes ay Oſſo: e es la bozeria por cima dela cūbre. E ſon las armadas, la vna en la Cabeça, que eſta ſobre la Hermita de San Pedro, e la otra al Enzinar, que non paſſe a la Deheſa de Santolalla.
La Xara del Arroyo del Tirado e del Alcornocoſa es buen mōte de Oſſo e de Puerco en verano: e es la bozeria por el camino del Malcozinado faſta la Fuente del Malzozinado. E ſon
las
[fol. 77, recto]
69
las armadas, la vna a la ſenda de Ioan Royz, e la otra a la Caſa de Domingo Martin del Poſtigo.
El Camujoſo es buē monte de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria ala Caſa de Garci Perez Balleſtero. E ſon las armadas en derredor del mōte en las Nauas.
El Monte dela Deheſa del Caſtaño es buen monte de Puerco en inuierno e a vezes ay Oſſo, e ſon las bozerias, la vna deſde la ſenda, que viene de la Cabeça de la Vaca faſta la Naua, e la otra por el Lomo. E ſon las armadas en derredor del monte enlas Nauas.
La Sierra de Deſpierna Cauallos, q es cabo el Oliua, es buen mōte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna al puntal de la ſierra del camino, q va de Arroyo de Palomas al Oliua, e la otra por la ſenda que viene del Oliua e atrauieſſa la ſierra, e va al Colmenar de Gon'zalo Fernandez. E ſon las armadas en la ſenda, que ſalle del camino Vera la ſierra, e va a la Naua e la otra enla Naua, e omes con canes que deſſeñen en los Portiellos de la Sierra.
La Cabeça de la Labor que es cabo el Aldea del Oliua, es buen monte de Puerco en inuierno.
montes de tierra de Badajoz.
MOn Salut es buē mōte de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria por cima de la ſierra. E ſon las armadas, la vna enel Lomo de ſobre el Arroyo, e la otra a la Fuente.
La Sierra de ſobre la Parra es buen monte de Puerco en todo tpo. E es la bozeria por cima de la ſierra.
El Soriano es buen monte de Puerco en todo tiempo.
La Gineta es buen monte de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria de parte de Oliuencia. E ſon las armadas en el camino, que va a Villa Nueua, e a Barca Rota, e Canes de renueuo en los Collados de la ſierra.
El Monte de San Bartolome es buē monte de Puerco en tiēpo de Panes, e non ha bozeria. E es el armada enel Prado, que non paſſe a la Deheſa de Membralos.
La Ladera de Bobralos es buen mōte de Puerco en todo tiempo: e nō ha bozeria. E ſon las armadas, la vna al Arroyo, e la otra al Alcornocal.
El Alcornocal đcabo Xerez es buē monte de Puerco en inuierno.
El Monte de la Cierua es buen mōte de Puerco en inuierno.
El Monte de San Blas es buen monte de Puerco en inuierno.
La Cabeça de Moncarche es buen monte de Puerco en todo tiēpo, e nō ha bozeria, ſaluo ha omes, que eſten en cima dela Cabeça para deſſeñar. E ſon las armadas el Arroyo.
La Sierra de cabo Almencia es buē monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima de la cūbre dela ſierra. E es el armada al Puerto dela ſierra, que non paſſe contra la Ziuento.
Las Medianas que eſtan entre Oliuencia e Iulumena ſon buenos mōtes de Puerco en inuierno, e nō ha meneſter bozeria, ſaluo qentren buſcas por amos los mōtes. E ſon las armadas en medio de amos los mōtes, e leuātado en qualquier dellos hā de redrar a las armadas porq ſon en medio delos mōtes, e ſonde recorrer amos en vn dia, e nō fincarie hy Venado en ninguno para otrodia, porque el roydo, q ſe fizieſſe en el vn monte, farie ſallir los Venados para el otro monte.
montes de Seuilla, e de Niebla
e de Gibraleon.
LA Deheſa de Cala es buē mōte de Puerco en inuierno, e a las vezes
ay
[fol. 77, verso]
ay Oſſo en tiempo de los Panes, e de las vuas, e es la bozeria por cima del cerro: q va por medio del mōte, e ſon las armadas, la vna en las Nauas del Valle, e los dos al Collado que eſta en el camino, q va de Cala a Santolalla.
La Deheſa de Santolalla es buē mōte de Puerco en inuierno, e alas vezes ay Oſſo en tiēpo de Panes e vuas, e es la bozeria enel camino q va de Sātolalla al Realejo. E ſon las armadas, la vna enlas Nauas, que ſon en eſta Deheſa e de la de Cala, e la otra al Guijuelo de ſobre el Arroyo.
La Sierra del Cucharero es buē mōte de Puerco en inuierno.
El Arroyo del Creſpin es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias por cima de la cūbre del vn cabo e del otro. E ſon las armadas al Arroyo del Creſpin en la Boca del Valle.
El Moral es buē mōte de Puerco en inuierno, e a vezes ay Oſſo.
El Caſtrejō delos Cabrones, q es en el Coruiello, es buē mōte de Oſſo en inuierno, e en el tiēpo de las Colmenas, e ſon las bozerias, la vna deſde la Caſa de Tejada faſta las Veredas del Marmol el rio arriba dela Cala, e Val de Cala arriba faſta q junten cō la bozeria del camino del Cāpiello, e la otra deſdel vado del Coruiello el camino arriba faſta la Boca de Valde Cala e que junten con eſta otra bozeria. E ſon las armadas entre los Cambronales e el Coruiello.
El Mōte de la Ribera de Buerua es buē mōte de Puerco en inuierno, e a vezes ay Oſſo, e es la bozeria allende del rio de la parte de Guillena, catāte el rio faſta enderecho del Colmenar del Beçudo. E es el armada en cima del Colmenar del Beçudo.
El Helechoſo es buē mōte de Puerco en inuierno, e nō ha bozeria, ſaluo renueuos en los Gabeços del mōte. E es el armada enel Llano que es entre eſte monte e el Coruiello.
La Deheſa de Guillena es buē mōte de Puerco en inuierno, e en tiempo de Panes.
Los Valles de cabo Halualcolla es buē mōte de Puerco en inuierno.
El Arroyo de las Torres, q es cabo Gerena es buē mōte de Puerco en inuierno, e en tpo de panes, e de vuas.
El Carcauoſo es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria enel camino de Seuilla, q eſta ſobrel Carcauoſo. E es el armada en la Loma: que es entre el Carcouoſo e el Arroyo de las Torres.
Siete Arroyos: q yaze cabo Fazcaldiel es buen monte de Puerco en inuierno, e a las vezes ay Oſſo.
La Deheſa de Caſtiel Blāco es buē mōte de Puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde los Arrehauales faſta Camoreta, e la otra deſde la Fuē Fria, faſta el Alcarauoſa, e la otra enel camino de la Plata. E ſon las armadas en el camino de Sant Benito.
Los Valles de ſobre Viar ſon buenos montes de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en tiempo de los Panes e de las Vuas.
E Aeaeſcionos vn dia de ſoltar vna Oſſa en eſte monte, e era enel mes de Mayo, podria ſer Tercia quando le ſoltaron, e andudo con los canes faſta el Sol pueſto: que nunca la podieron ferir: e quando queria anochecer ouo vna ferida pequeña, de ſi metioſſe a vn Valle muy eſpeſſo enguiſa que non la podiemos matar eſſa noche, e deſque viemos q nos tomo alli la noche cercamos aquel Valle en derredor, e fezimos fuegos, lo vno por eſcalentarnos, e lo otro porque recelaſſe de ſallir del Valle, eſtouieron los canes con ella faſta el tercio dela noche adelante, e dexarō la todos los canes q eſtauan con ella, e vinieron ſe para los fuegos de nos eſtauamos, ſaluo vn
can
[fol. 78, recto]
67
can nueſtro q llaman Viedo, q eſtouo con ella faſta cerca de los Maytines, de ſi por la friura a la mañana q venia ouo de dexar la: e vinoſſe a vno de aquellos fuegos, q eſtauan en derredor e deſque viemos, q non quedaua can ninguno cō ella, eſperamos faſta que vino la mañana, e desq amaneſcio, tomamos tiēto alli do dexarō los canes, epoſimos enel raſtro a vn cannueſtro q dizen Vaquero, e lleuaualo enla trayella Diego Lorēço, q lo guardaua en tonces, a auia la leuātado el dia de antes eſte can, e auia andado cō ella faſta el primer ſueño, e fue en el raſtro faſta el Rio de Viar, e auia andado biē media legua, e desq llego al Rio nō ſe detouo, e paſſo allende e el montero empos al a nado, q lo lleuaua en la trayella, e deſq fue allende del Rio Taño de raſtro, e deſque aymos, q taño de raſtro, fuemonos para el, e lleuamos le vnos ocho canes, e viemos, e al can que ſe quexaua en la trayella, porq la ſentia cerca, e mādamos q lo ſoltaſſe, e fue la ladrar, ado eſtaua en la Deheſa de Cātilla, e deſque viemos, q eſtaua cō ella, e la ladraua, diemos le aquellos otros ocho canes, e mouierō la de alli do eſtaua, e anduuierō con ella faſta el medio dia, qla matamos enla Ladera de Mōtorcas. E por tales monte rias como eſtas (quādo acaeſcen) prouamos nos, q ſi los mōteros porfiā biē e los canes nō dexaren, que non ay al, ſi non acabar ſe, de mas ſi los monteros ſaben la tierra.
El Arroyo de los Balleſteros es buē monte de Puerco en inuierno, e en tiempo de Panes.
El Arroyo del Gardō, q eſta ſobre la Huerta del Gardō, es buē mōte de Puerco en inuierno: e a vezes ay Oſſo.
El Arroyo del Tamujoſo es buē mōte de Puerco en tiempo de Panes, e a las vezes ay Oſſo.
La Cabeça e el Arroyo del Chinchon e la Majada de Domingo Açanar, e el Rencon del Milano e el Alcornocoſa e el Riſco trauieſſo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias por allende del Rio de Vcar, edeſde la Mejada del Bolſa de Fierro Vcar ayuſo faſta las Caſas de Eſteuan Perez el Viejo, e la otra deſde eſtas Caſas de Bolſa de Fierro, por cima de la Alcornocoſa faſta el Collado del Rencon de la Figuera, e el otra bozeria deſde la Cabeça
del
{{grijs|[fol. 78, verso]
del Chinchon por cima dela cumbre, e la cumbre ayuſo faſta Viar en las Caſas de Eſteuan Perez. E ſon las armadas, la vna ado ſe ayuntan los dos Arroyos del Chinchon de yuſo de la Cabeça de en medio, e las otras dos armadas ſon enel Collado, q es entre la Cabeça del Chinchon e Arriſco Trauieſſo, e que eſten renueuos en el cerro, que es entre el Arroyo del Chinchon, e el Alcornocoſa, porque fagan yr el Venado el Arroyo arriba.
E La primera vez que corriemos eſte monte, matamos en el vn Oſſo de los buenos que nunca viemos faſta aq uel dia.
El Rencon de la Figuera es buē mōte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna allende el Rio de Viar en derecho deſde Bolſa de Fierro, faſta en derecho de la Cātoſa, e la ptra por cima de la cumbre ſobre eſte mōte faſta el Rio, e la otra bozeria es por cima del cerro: e es entre eſte monte e Val Fondo por la ſenda que va arriba, faſta q tope en la bozeria del Rio. E ſon las armadas a la Boca deſte Valle,
EL Monte delos Aguijones es buen monte de Oſſo en inuierno.
Val de Infierno es buen monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por la ſenda de Viana, e de Sieteſilla, e a Conſtantina, por cima de Valle de Infierno, la otra por la cumbre de la Meſa, e que eſten renueuos en los Cabeços de Val de Infierno. E ſon las armadas en el camino, que va de la Puebla a Conſtantina.
La Sierra q es entre Sieteſilla e Val de Infierno es buen mōte de Oſſo en inuierno.
Gibra Loriga es buen monte de Oſſo en inuierno.
La Foz de Rio Tortiello es buē mōte de Oſſo en inuierno.
La Ladera del Madroñal es buen monte de Oſſo en inuierno.
El Monte de Ciudadeja es buē mōte de Oſſo en inuierno.
El Monte de Mayzacana es buē mōte de Oſſo en inuierno.
El
[fol. 79, recto]
79
El Arroyo đ Sā Benito es buē mōte de Puerco en inuierno, e en tiempo de Panes, e a vezes ay Oſſo.
El Arroyo del Romeral es buē mōte de Puerco en inuierno, e a vezes es ha Oſſo, e ſon las bozerias, la vna en cima de la Gargāta, q nō paſſe cōtra Caſtiel Blāco, e la otra enel cerro q es entre eſte Arroyo e Siete Arroyos, q nō paſſe a Siete Arroyos. E ſon las armadas, las dos al Rio, la vna enderecho dela Deheſa, e la otra enderecho de los Bodegones, e la otra en el Cabeço de los Reſtrojos.
El mōte q es entre la Deheſa, e los Bodegones, q llega faſta el Rio đ Viar es bueno de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por allēde del Rio q eſta enderecho deſte mōte, e la otra en el camino deſde enderecho de los Bodegones faſta en cima del Arroyo Tamujoſo. E ſon las armadas enel paſſo del Arroyo Tamujoſo, que es entre el mōte e la Deheſa, e la otra en el camino, qne viene delos Bodegones a la Deheſa enderecho delos Cabeçuelos
La Deheſa de Mōtegil, que es entre los Bodegones es buē monte de Puerco en inuierno, e aun enverano, e ſon las bozerias, la vna enel camino, q va de Cātillana a Mōtegil: e la otra deſde el Bodego, q eſta allende del Rio faſta en derecho de la Deheſa por allende del Rio. E ſon las armadas, la vna a las Peñuelas, e la otra al Arroyuelo q va a topar en el Rio, e la otra al Arroyo Tamujo ſo.
La Deheſa de Cātillana e el Arroyo de Troxiello es todo vn mōte, e es bueno de Puerco en tpo de las vuas: e en inuierno, e a las vezes ha Oſſo en tpo de las Colmenas, e de las vuas, e ſon las bozerias, la vna deſde Mōtorcas por cima de la Sierra Trauieſſa faſta el Rencō del Milano, e la otra por el camino, q va đ Cātillana faſta Puerto Ruuio paſſante los Bodegones, e q eſten algunos allende del Rio de Viar porq nō vaya el Venado de Furtado. E ſon las armadas, la vna en el cerro de la Cordellera del Arroyo de Troxiello, e la otra ſobre la Huerta de Fuente Luenga, e la otra a las Callejuelas.
La Ladera de Montorcas es buen monte de Puerco en tiēpo de vuas.
El monte del Portogales: q es cabo Mōtegil, es buē mōte đ Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde enderecho del Caſtiello de Monte gil por cima del camino e por la cumbre faſta las Cabeçuelas, e por las Cabeçuelas faſta Naua Redōda. E ſon las armadas, la vna a Naua Redōda, e la otra a los Barreros, e la otra al Arroyo, q eſta de yuſo del Caſtiello.
El monte de Naua Redonda es buē monte de Puerco en inuierno: e es la bozeria por cima del Cerro de Naua Redonda, e otros omes que eſten allende del Rio. E es el armada en la Garganta de Membriello.
La Deheſa del Pedroſo es buē mōte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la Majada de los Fijos de Ioan Baruoſa faſta encima de Vpar, la otra deſde el camino de Mōtorcaz por cima de la cumbre faſta el Atalaya de Montegil. E es el armada en las Cabeças Meſſadas, que ſon entre la Foya de Mimbre e el Cubiello.
Val Fōdo es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno: e ſon las bozerias la vna deſde el Rencon de la Figuera porcima dela cumbre faſta las Colmenas de Alfonſo Martin, e la otra delas Colmenas de Alfonſo Martin, faſta las Membriellas. E es el armada en la Senda delos Carboneros.
El Arroyo de las Truechas e el Arroyo del Palo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuier-
L
no
[fol. 79, verso]
no, e ſon las bozerias, la vna deſde la Fuente Ruuia por el camino de Sant Nicolas faſta donace el Arroyo delas Truechas, e la otra deſde la Fuēte Ruuia por las veredas faſta las Nauas. E ſon las armadas, la vna ala Fuente Ruuia, e las dosa las Nauas.
La Sierra de las Nauas es buē mōte de Oſſo e đ Puerco en todo tpo, e ſon las bozerias, la vna deſdel Arroyo del Palo faſta el camino, q va de Cōſtantina a Sant Nicolas, e la otra deſde cabo de Hueſca el Rio ayuſo faſta el Aceña đ Paſqual Gil de Alanis. E las dos armadas ſon, la vna a la Quinteria de Ioan Garcia, e la otra al Arroyo delas Truchas.
La Sierra de Sā Chriſtoual es muy buē monte de Oſſo en inuierno.
El monte dela Lanchoſa es buē mōte de Oſſo en todo tpo, e ſon las bozerias, la vna en el Arroyo dela Lanchoſa de la parte de Val Fondo, e la otra en cima de los cerros a par del camino de Monte Molin. E ſon las armadas, la vna en el Puēte del camino de Monte Molin, e la otra ſobre las Colmenas de Alfonſo Martin.
La Ladera de Sāta Maria de Aguas Sātas es buē monte en tpo de Panes e de vuas, e es la bozeria por cima de la cūbre. E ſon las armadas, la vna ē Sāta Maria đ Aguas Sātas: e las dos al Pūtal đ la ſierra ſobrel Arroyo. Aora eſta hy fundado el Monaſterio dela Cartuxa
El Caſtellejo es buē mōte đ Oſſo en inuierno, e en el tiēpo delas vuas, e es la bozeria en el camino, q va de Cōſātina a San Nicolas, e omes q deſſeñen en los Cabeços de Caſtellejo. E an de eſtar tres armadas de Alanos en la Ribera del Rio atrechos, q ſe vean vnos a otros, e q eſten omes de renueuo en la cumbre de Hueſua, e ay otra armada en las Nauas.
La Paltrote es buē mōte de Oſſo en inuierno: e ſon las bozerias, la vna al Capallar, e la otra deſde la cabeça del Ojo faſta Hueſua. E ſon las armadas al Aceña đ Alfonſo Martin, e la otra en la Naua, q eſta en cima de la cumbre.
El Arroyo de Ciruelo e la Sierra de Gibralrayo es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en inuierno e en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde la Fuēte del Caſtañar por cima de la ſierra del Negriello faſta la Torreziella, e deſde la Torreziella faſta Naua Longuiella, e las otras deſde la Naua del Collado faſta Naua Redondiella, e de Naua Redondiella faſta Naua Longuiella. E es el armada a la Naua del Rebollar.
La Fuēte de Rima es buē monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde Hueſua al Arroyo arriba faſta Fuēte de Rima, e la otra deſdel Rēcon delas Nauas de Hueſua por el cerro del Arroyo del Palo, e por las Veredas faſta el Caſtañar đ Eſturie. E es el armada en las cabeças de las Veredas
Piedra Buenas, e es en cabo de Conſtātina, es muy real mōte đ Oſſo en inuierno, e en tpo đ Panes, e ſon las bozerias, la vna por allende del Arroyo de Bonagil faſta el Arroyo de Seuilla, e la otra por allēde del Arroyo đ la Villa faſta q tope enel Arroyo del Caſtillejo. E ſon las armadas, la vna al Colmenar de Mari Gra, e la otra al Caſtillejo allēđl Arroyo, la otra al Enzinar
Bonagil es buen mōte đ Puerco en inuierno, e a vezes a Oſſo, e ſon las bozerias, la vna por allende los Quemados, por las Caruoñas faſta q tope en el camino Viejo de Seuilla. E ſon las armadas las dos al camino de Seuilla, e otra al Colmenar de Mari Garcia.
El monteziello de Pedro Carriello es buen monte de Puerco en inuierno, e a vedes ha Oſſo, e ſon las bozerias, la vna deſde la Punta de Hueſua e del Arroyo đ la Villa faſta los Cabriles, e la otra deſde Bona Gil faſta Hueſua. E es el armada en el camino de Dos Hermanas, que va al Carraſcal de Ferand Porquerizo.
Los Cabriles es buē mōte đ Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſ
de
[fol. 80, recto]
80
de Bonagil por cima de la cūbre faſta los Cabriles đ Hueſna, e la otra deſde la Fuēte del Pelligero por cima de la cūbre catante a Hueſna faſta la Naual Freſno, e la otra deſde la Naual Freſno faſta el Arroyo de Majel Himar. E es el armada enel cāpo de Reyella.
El monte del Arroyo de Majel Himar e la ribera de Hueſna, q es ſobre Villa Nueua, e es buē mōte đ Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſdel Fondon de los Cabriles catante al Rio de Hueſua, q nō paſſe eſte Rio cōtra Viar, e la otra deſdel Fondon de la Roça de Miguel Perez de Cōſtantina e por la cūbre de la Cabeça đ la Tabla del Freſno, e por la ſenda de Reyella, q va a Cōſtantia, teniendo Hueſua a las Eſpaldas, e los roſtros contra el Arroyo de Majal Himar, que non paſſe a los Cabriles, e la otra por el camino de Seuilla.
El Arroyo de los Puches es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la Meſa faſta el Torrejō Mayor, e la otra el Arroyo de Puches arriba. E ſon las armadas por las veredas, que van de Puches al Enzinar.
El mōte de Reyella es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
El monte decabo Sietefilla es buen monte de Oſſo en inuierno, e en tiempo de Panes.
El Porrinoſo e Guadalbacar es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en todo tpo, e ſon las bozerias, la vna entrel Porrinoſo el camino, q va para la Puebla del Infante, e la otra deſdel Armada de Guadalbacar faſta el camino dela Puebla del Infante. E ſon las armadas: la vna en el camino đla Puebla del Infante, e la otra en Guadalba car en Fondon del monte.
El mōte đ ſobre Lora es buē mōte đ Puerco en inuierno, e en tpo de vuas.
El Cañaueral de la Torrontera ha Puerco en el a las Vezes en verano.
El Arroyo de Guadalbardiella es buē mōte de Puerco en inuierno, e es mōte llano, e nō ha bozeria nin armada nanguna, ſi non guardar los canes, por ſaber a qual parte va el Venado: porq es buen monte de andar.
El monte de la Serreziella, que es allende de Seuilla, es buen monte de Puerco en inuierno.
El Arroyo de San Ioan e el Arroyo del Conejo es todo vn monte, e ha ſiēpre Puerco en inuierno.
La Xara del Forniello es buē mōte de Puerco en inuierno.
La Xara del Mures, q es enel Axara fe es buē mōte de Puerco en inuierno
La Xara de Vtrera es buē mōte de Puerco en inuierno, e non ha bozeria ninguna, porq es la tierra llana: ſaluo q vayan dos de Cauallo cō cada buſca e q oyan los canes, e faziēdo eſto, pueden lo hy matar, por que es la tierra buena de andar.
El mōte q dizē la Xariella de Moſquete, que es cabo las Cabeças de San Iuan, es buen monte de Puerco en inuierno, e en tiempo de los Panes.
La Xara de Viñuelas, que es cabo Alcala de Guadayra, es buen mōte de Puerco en inuierno.
La Xara del Rey es buē monte de Puerco en inuierno, e eſte nō ha bozeria, ſaluo omes q eſten en cima de las Cabeçuelas del mōte por deſſeñar, e q eſte renueuo enel camino, q va de la Torre del Aguila ala Xara đ Garci Gomez. E ſon las armadas, la vna enel Caſar, e la otra al Arroyo, e la otra entre eſte monte e la Torre del Bollo.
La Xara de Garci Gomez es buen mōte đ Puerco en inuierno, e eſte nō ha bozeria. E es el armada entre eſte e la Xara del Varuete.
La Xara del Varuete es buē monte đ Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima dela cūbre dela Xara. E ſon armadas al Arroyo.
La Xara đ Gallin es buē mōt đ Puerco ē inuierno
Los Cañaucrales de Guadalete ſon bnenos de Puerco en verano, e en el
L 2
Ca
[fol. 80, verso]
Cañaueral que ſopieren, que eſta el Puerco, pongan la bozeria a la punta del Cañaueral. E es el armada a la otra punta.
La Ladera de Matrira es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima de la cumbre de la Ladera deſte monte. E e ſon las armadas del Enzinar.
El Eſpinar de Alcaudete que es cabo Matrira es bven monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima de la cumbre deſte monte. E ſon las armadas al Arroyo del vn cabo del Arroyo e del otro, e otra en el camino, q va de Matrira a Zahara.
El Eſpinarejo que es cabo eſte monte, que de ſuſo auemos dicho, es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima de la cumbre deſte monte. E ſon las armadas, la vna en el camino đ Zahara, e la otra entre eſte monte e el Pinar de Alcabdete.
En tierra de Niebla ha vna tierra, quel dizen las Rocinas, e es llana, e es todo Sotos, e ha ſiempre hy Puerco, e ſon de correr deſta guiſa, poner la bozeria entre vn Soto e otro en lo mas eſtrecho, e poner el armada al otro cabo en lo mas ancho, e nō ſe puede correr eſta tierra ſi non en inuierno muy ſeco, que non ſea llouioſo, e la razon, porque ha muchos Tremedales en inuierno llouioſo, e en verano nō es de correr, porque es muy ſeca e muy dolentroſa. E ſeñaladamente ſon los mejores Sotos de correr cabo de vn egleſia, q dizen Sāta Maria delas Rocinas.
La Xara del Cañuelo, que es cabo Morō, es buē monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria deēde la Cabeça de la Mata del Maeſtre, faſta en cabo dela Deheſa de Gutier Ruuio. E es el armada enla Deheſa đ Gutier Ruyz
El Almeda es buen monte de Puerco en inuierno.
El mōte, que es cabo la Cabeça de Montufar esbuen monte de Puerco en inuierno.
Naua Fermoſa es buen monte de Puerco en inuierno.
La Ombria, que es cabo Sanctiago de Chiſte, es buen monte de Puerco en inuierno.
La Porquera de Eſpera es buen mōte de Puerco en inuierno.
LA Foz de Santinar es buen monte de Puerco en verano.
Vañuelos es buen monte de Puerco en verano.
Y es buē mōte de Puerco en verano
La Xara del Obiſpo es buen monte de Puerco en verano.
Heliches es buen monte de Puerco en verano.
Vediello es buē mōte de Puerco en verano
La Xara Redonda de Ioā Biuas es buē monte de Puerco en inuierno.
El mōte de Dos Hermanas es bueno de Puerco en verano.
La Foz de Guillena es buē mōte de Puerco en inuierno.
El Bodonal de Gil Gomez es buen mōte đ Puerco en verano.
El Labadin es buē mōte đ Puerco ē verano
Atrera es buen monte de Puerco en verano.
La Xara del Algar es buē mōte de Oſſo e de Puerco en verano: e es la bozeria en cabo de la Foz, q nō paſſe cōtra la ſierra de las Cabras, e porq es el mōte Grāde, ha meneſter, q eſten mōteros cō canes para renouar, e para q deſſeñen, q digan aqual parte quiere yr el Venado. E ſon las armadas en la Ladera del Alcornocal.
EL Monte del Atalaya de Don Qulez, e el Arroyo del Valle es buen mōte de Oſſo e de Puerco en todo tiēpo, e ſon las bozerias, la vna entre el Atalaya e la Meſa, e la otra deſde las Viñas faſta el camino de Aroche. E
ſon
[fol. 81, recto]
81
ſon las armadas, la vna en el Arroyo del Valle, que es en ſomo dela Majada, e la otra cerca del Atalaya.
El Monte de la Meſa es buen monte de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias, la vna deſde el Rio de Odiel faſta la Meſa, e la orra deſde la Meſa faſta Ordimeta, e la otra en el monte de Maſegozo. E ſon las armadas, la vna en la Meſa, o la otra entre la Majada del Valle e la Meſa enel Cāpiello, e la otra en el camino de Aroche.
Ha otro Monte: que cae dela otra parte de la Ordimeta, e es buen monte de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias, la vna deſde la Ordimeta faſta la Majada de Martin Gomez, e la otra en las Eſpaldas de contra Ouiedo. E es el armada en las Orteziellas.
El Mōte, que es entre amas Aguas de las Ordimetas, es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias: la vna deſde la Majada de Ioā Eſquierdo por entre amas Aguas faſta la Bramiella, e la otra deſde el Charco de las Meſtas faſta la Fuente de la Brama la vna e. E ſon las armadas, la vna en el Rencon de Ferrand Alfonſo, e la otra en la Bramiella.
El Monte del Alaino es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias, la vna deſde la Corte del Alamo faſta la Corte de Lorenço Alfonſo: e la otra deſde la Corte de Lorenço Alfonſo faſta el Guijo de las Buytreras, e la otra deſde las Buytreras faſta la Fuente del Couo. E ſon las armadas, la vna a la Corte del Alamo, e la otra a la Corte de Lorenço Alfonſo, e la otra en la Vereda del Charco de los Carrizos.
El Mōte de las Cabeças de Domingo del Alamo es buen monte de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias, la vna por el camino del Leon faſta el Lanchoſo, e la otra deſdel Alamo faſta el Rencon. E ſon las armadas, la vna en la Corte del Alamo, e la otra en el Rencon.
El Monte del Leon, que es entrel Charco de la Oſſa dela Majada es buē mōte de Oſſo en todo tiempo, e es la bozeria en medio del monte, porque es grande. E ſon las armadas de fuera del monte e muchas.
El Monte de la Sierra del Forno es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias, la vna al Agua dela C,arçuela del camino de Villa Nueua del Campo, que va al Aſno e la otra a la Fuēte de la Palma. E ſon las armadas, la vna al Barceal, e la otra a las Dos Hermanas.
El Monte del Puntal de Naua Mulera es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria deſde la Majada de Duran Garcia faſta el Cāpa. E es el armada en los Cimachos dela Lanchoſo, que cae cerca del Guijo del Alcantariella.
El Mōte dela Corte delos Balleſteros de Payſardina es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo e đ Puerco en todo tpo: e ſon las bozerias, la vna enla Corte de Alfonſo Gallego, e la otra en la Corte de los Balleſteros, e la otra enla Corte del Moral. E ſon las armadas la vna en la Corte de Payſardina, e la otra en la Cañada del Tomiello.
El Mōte đ dō Bueſo es buē mōte de Oſſo e de Puerco en todo tpo, e es la bozeria deſdel Charco de Grana faſta el Alcaydia đ Margarida. E ſon las armadas, la vna en la Gorte đ Payſardina, e la otra a la Majada đla Borralla.
El Mōte de Pimiēta es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tpo, e es la bozeria deſde Pimienta faſta la Majada del Gauilan. E ſon las armadas, la vna en las Quebradas, e la otra en la Corte del Malatado.
Elmōte de Abeuinofon es bueno đ Oſſo e đ Puerco en todo tpo, e ſon las bozerias, la vna enel camino de Ayamonte faſta el Rio de Piedras, e la otra del otro Cabo del Rio de Pie-
L 3
dras
[fol. 81, verso]
dras. E es el armada en la Cañada de Aben Mofon.
El Mōte de Arca de Buey q es en la Coſta la Mar, es buē mōte đ Puerco en todo tpo, e ſon las bozerias, la vna alas Lagunas đ Arca de Buey, e la otra al Eſterō de DōGil, e la otra el Eſtero dela Corte, e la otra deſde los Torrēteros đ Cartaya, faſta la Corte đ Arias Martin. E es el armada al Eſero đ dō Gil.
El Mōte del Rencō đ Periañez Toſcano es bueno de Puerco en todo tpo e ſon las bozerias, la vna deſde la Cabeça de Alfonſo de Serā faſta la Mar, e la otra en el Arroyo de Aliaraque. E es el armada en el Val de San Antō.
El Mōte de Almēdina es buē mōte de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria enel camino đ Aharaque. E ſon las armadas, la vna en Tracona, e la otra en el Val de Santa Maria.
El Monte dela Mezquitilla es bueno de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria deſde la Corte de Mari Frada faſta las Veredas del Brezno de Corezo. E ſō las armadas, la vna ē el Brezno, e la otra enel Val de Ioā de Apōte.
El Mōte de la Tarracona es bueno de Puerco en todo tpo, e es la bozeria en el camino de Aliaraque. E ſon las armadas, la vna en Tarracona, e la otra en Val de Santa Maria.
.jpg)
E En eſte monte nos acaeſcio de matar vn Puerco el mayor, que nunca viemos.
El Monte del Rencō del C,odo es buen monte de Puerco en todo tiempo, e ay Oſſo a las vezes, e ſon las bozerias, la vna en la Meſa de Naua Mulara, e la otra en el Alcor de la Huerta de don Iuan. E ſon las armadas, la vna en el Rencon del C,odo, e la otra a la Laguna de Talauerano.
montes de tierra de Cordoua.
LA Ladera de Mantiella es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima dela cumbre. E es el armada en el Collado.
La Mata de Vrraca es buen monte de Puerco en inuierno, e non ha bozeria. E es el armada al Caſarejo.
La Deheſa de Montemayor es buē monte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima dela cunbre, e la otra en el camino, que va de la Rambla a Aguilar. E es el armada enlos Prados de Dos Hermanas.
El
[fol. 82, recto]
82
El Soto de Picacho es buen monte de Puerco en inuierno, e non ha bozeria. E es el armada a la Torrontera.
En los Cañauerales ay Puerco en verano, e nō ha bozeria. E es el armada entrel vn Cañaueral e el otro.
La Mariella es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno e en tiēpo de vuas, e ſon las bozerias, la vna por la ſenda Nueua, que va por cima dela cumbre, e la otra al Alcornocal, que non paſſe contra Fornachuelos. E ſon las armadas, la vna contra el Alcornocal, e la otra a las Cabeçuelas, e la otra en par de la Torre.
El Mōte de Guadacabriellas es buē monte de Oſſe e de Puerco en inuierno, e en tiempo de vuas, e ſon las bozerias, la vna Guardarle, que non paſſe a Guadiato, que es contra la ſierra: e la otra Guardarle, q non paſſe al mōte de la Matiella. E ſon las armadas, la vna encima de la Caſa del Colmenar e la otra do ſe cruzan las Sendas Nueuas, e la otra a la Boca del Valle, que non paſſe contra la ſierra.
Los Vallejos del Caſar de la Baſtada es buē mōte de Puerco en todo tiēpo, e es eſte monte cerca de Cordoua la Vieja.
Guadarroman es buen monte de Puerco en inuierno.
La Deheſa de Fornachuelos es buē monte de Oſſo en inuierno.
El Rio de Guadiato es buen monte de Oſſo en inuierno.
El Villar de Aſſenſio es buen monte de Oſſo en inuierno.
En derredor de Mōtero ay buenos mōtes đ Puerco en inuierno.
El Mōte del Alfondiguiella e el mōte de Bejo es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e en tiempo de vuas, e aun de Puerco, e ſon las bozerias por cima dela ſierra del vn cabo e del otro faſta que ſe ayunten en Peña Ruuia. E ſon las armadas, la vna al Portezuelo do ſe cruzan las ſendas delos Colmenares, e las dos al Rio.
Peña Roya es buē mōte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſdel Bodonal de Peña Roya faſta en cima dela cūbre, e la otra deſde encima đla cūbre faſta Cabeça Fermoſa, q nō paſſa la cūbre del Albar. E ſon las armadas, la vna a la ſenda de los Lozeros a par del Barrero, e la otra ado apuertan las veredas al Arroyo de Peña Roya.
Las Cabeças đ Peña Gra es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde las Caleras porel camino đ Gahete faſta el Pozo de Gil Gomez, e la otra deſde la vera del mōte porel camino Ioſa, faſta el Arroyo de Torote, e q eſten en cima delas Cabeças omes, q deſſeñen. E es el armada por la ſenda deſdel camino đ Finojoſa faſta el Pozo đ Gil Gomez.
La Sierra de dō Arias es buen mōte de Oſſo en inuierno: e ſon las bozerias la vna deſde las Carchouiellas por el camino q viene đ Gaete ala Fuēte Ouejuna faſta la Vera Vieja, e la otra dō del Puerto del Rēcō faſta la Naua del Partudo. E ſon las armadas por la Senda de las Caſas de Antō Perez faſta la Naua del Patudo, e encima de la cumbre đla ſierra q eſtē mōteros q deſſeñē
La Sierra del Patudo es buen mōte đ Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias la vna deſde la Vēta Vieja por el camino, q va por la Fuēte Ouejuna a Gahete faſta Ojo del Cāpo, e la otra deſde las Veredas, q ſallen dela Naua del Patudo faſta el Galapagar. E ſon las armadas, la vna enla Naua del Patudo, e la otra en el Riſco de la otra parte.
La Sierra Quadrada es buē monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la Venta Vieja por el camino de Gahete faſta el Cāpo, e la otra deſde la Naua del Alcauala, por la ſenda, que va de Puerto Quemado faſta el Campo. E ſon las armadas: la vna en la Solana de la ſierra
L 4
e la
[fol. 82, verso]
e la otra del otro cabo en el Colladiello dela ſierra aſſomante al Galapagar e que eſten omes, que deſſeñen cō canes de renueuo en cima đla ſierra por el cerro dela cūbre, porq ſi quiſiere tomar lo de encima, quel derribē ayuſo
La Sierra de Alioza es buen monte đ Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias la vna deſde la Naua del Alcauala por la ſenda de Puerto Quemado faſta el campo del Galapagar, e la otra deſde las Nauas de Catalina por el camino de Monte Ruuio faſta la Fuente de Alioza. E ſon las armadas, la vna en la Solana de la ſierra en la Cabeça del Cornocalejo: e la otra ala Poſada de la Lancera.
Las Calaberuelas q ſon cabo la Fuēte Uoejuna es buē monte de Oſſo en inuierno.
La Sierra del Donadio es buē monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la vera del monte de Val de Maderos por el camino de Mōte Ruuio faſta las Nauas de Catalina, e la otra deſde la Poſada de Garci Gomez por la ſenda, que ſalle a las Nauas de Catalina. E ſon las armadas, la vna en el Colladiello de la ſenda, que va a la Poſada de Garci Gomez, e la otra en el Val de las Grajas.
La Sierra de la Grana es buen monte de Oſſo en inuierno, e ſi yoguiere el Venado en la Naua del Caraço en Val de la Moneda, e es la bozeria deſdel Caſtiello de la ſierra de la Grana por cima dela cumbre faſta Naual Villar, que nō paſſe al Ombria. E ſon las armadas, la vna en la Cabeça del Armada del Rey, e la otra a la Naua del Caranço. E ſi yoguiere en la Ombria, es la bozeria deſde eſte Caſtiello por cima de la cumbre faſta la Poſada de Ioan Miguel, e que tengan los roſtros cōtra el Riſco dela Naua de Pedro Perez. E ſon las armadas enla ſenda: que va đ Naual Salzejo a la Pođada de Ioā Miguel, e q eſten monteros, que deſſeñen en los Riſcos de Pedro Perez.
¶ Otro ſi que eſten monteros con canes de renueuo en el Collado aſſomāte ala Poſada de Ioan Miguel e del Armada del Rey.
Monte Olmeti es buen monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, como va el camino dela Caſa de Ioan Gil, que va a Azuaga faſta el cāpo. E ſon las armadas, la vna como va el camino a la Caſa de Ioan Gil faſta el arroyo del Cañaueral, e la otra al arroyo del Açor, e que eſten monteros, q deſſeñen enla Atalaya del Azache.
La Deheſa del Caſtiello de Madtoñis es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſdel Caſtiello de Madroñiz por cima de la cumbre faſta el camino de en cima, que ſalle al Portezuela. E ſon las armadas al Rio del camino de Campiella.
La Sierra de los Secos que es cerca del Caſtiello de Viandar, es es buē mōte de Oſſo en inuierno e en el comiēço del verano, e ſon las bozerias deſde la ſenda, que ſe deſuia alas Caſas de Ioā Eſcriuano, por el camino faſta las Nauas de Doña Rama: e el camino aſſomante a la poſada de Diego Alfonſo por el cerro ayuſo faſta q llegue al arroyo, que ſalle de la Poſada del dicho Diego Alfonſo, e por allende deſde eſte arroyo ayuſo faſta que llegue al campo de las Foyas de Doña Sācha e que tengan los roſtros cōtra las ſierra de los Secos, porq non paſſe el Venado contra las cumbres de Freſnedoſo, e que eſten monteros en cima dela ſierra de los Secos, q deſſeñen. E ſon las armadas, la vna en el Foyo de Viādas, e las otras en las Nauas de Doña Rama.
Peña Roya es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna entre la ſierra de Peña Roya e la ſierra de Eſcarga Colleras, e la otra poa cima dela cūbre de la ſierra. E ſon las armadas entre la ſierra
del
[fol. 83, recto]
83
del Almaden e Caſtiel Seras, e la otra por cima de la cūbre dela ſierra. E ſon las armadas al Almaden.
La Sierra del Almaden es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por entre le ſierra del Almaden e Caſtiel Seras, e la otra porcima de la cumbre dela ſierra. E ſon las armadas en la Huerta de Rodrigo Alfonſo.
La Sierra de Chillon es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno: e ſon las bozerias, la vna por entre la ſierra de Chillon e la ſierra de Forniello, e la otra porcima dela cumbre ala ſierra. E ſon las armadas a la Huerta de Rodrigo Alfonſo.
La Sierra del Azeytuno e la ſierra del Forniello e la Deheſa dela Puebla de Chillon es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno: e en tiempo de las vuas, e ſon las bozerias, la vna a la Foz que non paſſe a la ſierra de Chillō, a la otra por cima de las cūbres deſtas ſierras, e la otra por cima de la cumbre del cerro dela Deheſa. E ſon las armadas, la vna en la Cabeça Ruuia, e la otra alas Nauas de la Xara de Pero Barban.
El Azebuchar q es de ſuſo dela Caſa de Aluar Gomez, es buen monte de Puerco en inuierno, e en tiēpo de Panes, e es la bozeria por cima dela cūbre catante el Rio. E ſon las armadas, al Rio de Guadarmeſes.
El Monte de Azuharon es buen mōte de Puerco en inuierno, e non ha bozeria, ſaluo que eſten algunos en la Cabeça para deſſeñar. E ſon las armadas la vna al Arroyo, e la otra en cabo del Soto.
El Monte đ Naua Redonda es buē monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna que vaya por el camino, que va dela Finojoſa a Belmez faſta Naua Redonda, e del camino, que vaya por la Naua ayuſo faſta la de Martin Perez, e recuda faſta en cima dela cumbre que eſta encima del Pozuelo: e que vaya por la cumbre faſta la Cañada Real e la Parada del Rey.
Caſtiel de Cabras que es Ribera de Guadalmes, es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comiēço del verano.
La Cabeça Enzinoſa que es Deheſa dela Finojoſa es buen monte de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e non ha bozeria, ſaluo omes que deſſeñen encima delas Cabeças. E ſon las armadas en las Nauas de en derredor del monte.
Cabeça Meſada que es cabo el mōte de Naua Redonda es buen mōte de Oſſo en inuierno, e en el comiēço del verano.
La Gargāta del Robre que es en la ſierra de Sant Eufemia, es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
El Saladiello e la ſierra de Calderin es buen monte de Oſſo e đ Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e es la bozeria deſde el Colmenar de Don Gil el Moço por el Colladiello e por cima dela cūbre faſta el Rio Saladiello, e que eſte renueuo de canes en el Colladiello. E ſon las armadas en el Val de Fernando.
La Cabeça del Cuete e la Xara del Rey que es cabo la Finojoſa, es buen monte de Oſſo e đ Puerco en todo tiēpo, e es la bozeria por el camino, que viene de la Finojoſa al Galapagar, e q eſten omes que deſſeñen en la Cabeça, e canes de renueuo en las veredas que vienen por medio deſtos dos mōtes, e otros canes de renueuo enla Cabeça đla Xara del Rey, e otros renuenos al Rio. E ſon las armadas, la vna en el Angoſtura, e la otra en la Nauade yuſo dela Cabeça del Cueto, e la otra en las veredas, q vā a Sant Benito.
Val Parayſo es buē monte de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias, la vna por el camino, que va de la Puebla al Cō
L 5
tade
[fol. 83, verso]
tadero faſta el Arroyo de Arrobiel, e la otra por el Collado del Alizeda, faſta el Arroyo de Arribiel, E ſon las armadas en eſte Arroyo meſmo.
La Deheſa de Doña Eluira es buen mōte de Oſſo e đ Puerco en inuierno
El Valle de Domingo Minguez es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
El Monte de los Forcaniellos, que es cerca de Naua de Conejo, es buen mōte de Oſſo e đ Puerco en inuierno
La Naua de Cieruo es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
La Naua del Abad es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
Las Nauarras es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
La Orazuela que es cabo Cueros, e la Caſa de Anton Royz, es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
El Rencon de Perez es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
La Sierra de Tolote es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
El Roncadero es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e ſon las bozerias la vna deſde la Poſada de Sancho Sanchez, por la ſenda, que va a la Poſada de Zaharco, e la otra deſde la Poſada del Zaharco faſta la Hortezuela. E es el armada en Cabeça de Oueja.
EL Monte de Tortoya es buen monte de Oſſo en tpo delas vuas.
El monte de Cañaueralejo es buen monte de Puerco en todo tiempo.
La Sierra delas Yeguas es buen mōte de Puerco en todo tiempo.
El Villarejo đ Domingo Martin es buen mōte de Puerco en todo tiēpo.
La Mata dela Grana es buen monte de Puerco en todo tiempo.
El Mōte de la Cantera es bueno de Puerco en todo tiempo.
La Deheſa del campo del Gallo, que es en medio del camino, que va de Ceja a Eſtepa: es buen monte de Puerco en todo tiempo.
Entre Montoro e Andujar ay muy buenos montes de Oſſo.
EL Mōte de la Fuente Fria es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tpo.
El Mōte de la Fuente dela Sarça es bueno đ Oſſo e đ Puerco en todo tpo.
El Monte de las Nauas de la ſenda Cerrada es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo.
El Monte de la Senda del Palancar es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo.
El Monte de la ſierra de Santa Maria del Puerto es bueno de Oſſo en todo tiempo.
El Monte dela Sēda del Panizar es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo.
El Monte de la Naua del Adalid es bueno đ Oſſo e đ Puerco entodo tpo.
montes de tierra del Obiſpado
de Iahen.
EL Madroñal que eſta ſobre la Fuēte de Rio Frio.
El Monte de Carchena.
El Monte del Soto del Milano.
El Monte del Rio de Biuoras.
La Ladera de la ſierra del Campanario, que es de yuſo de la Torre del Eſtrella, e la Foz de Quadras es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſ
de
[fol. 84, recto]
84
đ la Cañada del Robredo faſta la Torre del Eſtrella, faſta el camino del Aluerquiella el camino ayuſo faſta el Collado del Aluerquiella, e q eſte renueuo de canes en el Lomo dela Carraca E es el armada en el Collado del Aluerquiella.
El Mōte de cabo Torres es buē mōte de Oſſo en inuierno.
Sierra Morena es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
El Coſtellar de Ruy Garcia es buen mōte de Oſſo e đ Puerco en inuierno
Arroyo Cerezo es buē mōte de Oſſoe de Puerco en inuierno:
La Sierra de Chiricales es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
La Sierra de Hoyo Quemado es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
La Sierra de Azdreda es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
La Sierra de Barrāco Ruuio esbuē mōte đ Oſſo e de Puerco en inuierno
La Sierra de Mōte Agudo es buen mōte đ Oſſo e de Puerco en inuierno
La Sierra de Val de Garniço es buē mōte đ Oſſo e de Puerco en inuierno
La Sierra Naua Luēga es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
La Sierra delos Ojos de Rio Frio es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
El Mōte del Madroñal es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
La Gargāta Dō Velaſco es buē mōte de Puerco en inuierno.
Hoceziella es buen monte de Puerco en inuierno.
Alcolehuela es buen mōte de Puerco en inuierno.
Los Barrācos de Mata Oſſos es buē mōte de Oſſo e đ Puerco en inuierno e en el comienço del verano.
Ordolança es buen monte de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
Los Ladornales es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
El Valde Toloſa es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
El Eſcorial de cabo Toloſa es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
Los Cuellos es buen mōte de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano, e non ha bozeria ciertas, ſi nō renueuos de canes en los Cabeços del mōte. E ſon las armadas en los Collados de la cumbre.
El Monte del Aguiloſa es buē mōte de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
El Azebuche es buē mōte de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
El Eſcorial de Baños es buen monte de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
Matamorque es buē mōte de Puerco en inuierno, e en el Comienço del verano.
EL Mōte de Majatercia es bueno de Oſſo e đ Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſdel Lomo en cima de Lopera catante a Huelma, faſta el Lanchal en cima de Collar, e la otra deſdel Barrāco del Galado, faſta la Angoſtura de Gallia. E ſon las armadas, la vna en la Senda de Sebaſtian, e la otra contra la ſierra de Siontin.
El Monte de Villanueua es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſde la Senda Ytiellos, faſta la Boca del Almahanaca. E ſon las armadas, la vna en el Villar de Lopera, e la otra a los Barrācos de Frōtin
El Mōte de Bercho es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde la Senda Datariāt faſta la Texeda, e la otra faſta la Senda del Palo, e la otra deſde la Atalaya del Palo faſta las Cordilleras del
En
[fol. 84, verso]
Bercho. E es el armada en Vazia Talegas.
LA Sierra de Pedro Ponce es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en eſte monte ay vna Fuente, que dizen la Fuente dela Carranſia, e otras Fuentes, que non ſon non bradas.
Los Xarales de Chuejas es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ha vna Fuente, quel dizen Chuejar,
La Cabeça de la Xara es buē mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
El Mōte de C,ahel es bueno đ Puerco en inuierno, e ha en el eſtas Fuentes, la Fuente de Tebar, la Fuente de Chueſcas, la Fuente del Lino, la Fuēte Dalōria de Pedro Bornalte, la Fuēte del Zarroua.
La Fuente del Eſcucha es buen mōte de Puerco en inuierno, e ha en el vna Fuente, quel dizen la Figura.
La Sierra de Eſpuña es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ha en ella eſtas Fuentes. La Fuente de la Carraſca, la Fuente del Buytre, la Fuēte dela Figuera, la Fuente de la Plata, la Fuente del Prado Mayor, la Fuente Vilqueu de Eſpuña, e otras Fuētes, que non ſon nombradas.
El Rio de Villa Franca es buen mōte de Puerco e de Enzebras en inuierno.
Las Ramblas de Tello es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
Las Cabeças de Corpares es buē mōte de Puerco e de Enzebras en inuierno, e en eſte monte ha eſtas Fuentes, la Fuente de la Paniella, la Fuente de la Zarca, la Fuente de Copras.
La Fuente de Monjarte es buē mōte de Puerco en inuierno.
La Sierra de Zelchite es buen monte đ Puerco en inuierno, e ha muchas Enzebras, e en eſte monte ha vna Fuēte quel dizen de Galzejo.
La Sierra Seca es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
LA Sierra del Garrouo es buen mōte de Puerco en inuierno, e en eſte monte ha eſtas Fuentes, la Fuente del Garrouo, e la Fuente Peniella, la Fuente de Milgrano.
La Sierra de Porte Mayu es buen monte de Puerco en inuierno, e en eſtos montes ha eſtas Fuentes, la Fuente del Cañaueral, la Fuente del Porte Mayu.
El Monte de Cabo de Palos es muy buen monte de Puerco en inuierno, e eſte monte es cerca de la Mar. E cerca deſte monte eſta vna Iſla, q entra en la Mar: e dura bien vna legua, e ha en ella muchos Venados.
EL Pinar es buen monte de Puerco en inuierno.
La Sierra de Carraſcoy es buen mōte de Puerco en inuierno, e ha enel eſtas Fuentes. La Fuente del Iunco, la Fuēte dela Rapica, la Fuēte de la Murta, la Fuente de Villora, la Fuente de Siſcar. E ha vn valle, quel dizē la Fuēte del Puerto, en q ha mucha Agua.
El Monte de Mindigal es bueno de Puerco en inuierno. E en eſte monte ha vna Fuente, quel dizen Mendigal.
{{centrar|En tierra de Molina ha eſtos Montes.
LA Sierra de Taydura es buen monte de Puerco en inuierno, e ha en el eſtas Fuentes. La Fuente del Alamo, e el Rio del Alcafa.
La Rambla Aguzadores es buē mōte de Puerco en inuierno.
La Sierra de Pila, que es entre Molina e Fauaniella es buē mōte de Puerco en inuierno. E al Pie deſta ſierra
ha
[fol. 85, recto]
85
ha vna Fuente muy buena.
LA Sierra del Apriſco es buen monte de Puerco en inuierno, e ha en el eſtas Fuentes. La Fuente del Peral la Fuente Blanca, la Fuente de la Canaleja.
El Monte de la Corona Yethar es bueno de Puerco en inuierno, e ha vna Fuente quel dizen dela Cueua.
El Mōte delas Salmas de Yethar es bueno de Puerco en inuierno.
El Barranco q viene de Canxucar es buē mōte de Puerco en inuierno.
LA Fuēte del Rey Moro es buē mōte de Puerco en inuierno.
La Fuente dela Murta cabo Almorcho es buē mōte de Puerco en inuierno, e a las vezes ha Oſſo en tiēpo del verano.
El Monte de la Cabeça del Aſno es bueno de Puerco en inuierno.
El Monte que eſta cerca dela Fuente del Iudio, que es termino de Cieça es bueno de Puerco en inuierno.
EL Monte đ Moratalla es bueno de Puerco en inuierno, e a las vezes ha Oſſo en tiempo dela Vellota.
La Sierra de Fondares es buen mōte de Oſſo e de Puerco en inuierno.
EL monte de Cayuellas es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ha en el vna Fuente, que dizen la Fuente del Maeſtre.
montes de tierra de Alcaraz.
LA Peña del Cābrō e la Cabeça de la Moheda e la Peña de la Orceua es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en verano, e es la bozeria deſdela Foya del Oſſo faſta el Puerco del Vellotar. E es el armada en las Labores del Vellotar.
La Deheſa de Cottiellas e la Frezneda e Rio Frio es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en verano, e es la bozeria deſde Caſtro Vayona faſta la Majada de Martin Paſtor, e dende faſta el Fetero de Cortiellas. E es el armada en la Frexneda.
La Deheſa de Ceuiellas e la Frexneda e Rio Frio es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo en verano, e es la bozeria deſde la Caſa del Huquero faſta las Guatarajas. E es el armada en el Maſegoziello.
Los Picos đ Villa Nueua es buē mōte de Oſſo e đ Puerco en verano, e es la bozeria por la Cañada de la Puerta de catante los Satiellos, e de la otra parte por la cumbre faſta Colla Vella e dende al Pico Ruuio e a las Palejas. E es el armada en Val Vercoſo.
EL monte de Riopa es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno e en verano, e es la bozeria deſde el Polō de la Cañada de los Mojones por las vertientes de la ſierra del Mundo faſta el Vado de Yeſte. E ſon las armadas, la vna en las Majadas Someras de Foyo Grande, e la otra en el Puerto del Arenal.
El monte dela Raygada, que es ala Eſpaldas de Foyo Grāde, es bueno de
Oſ-
[fol. 85, verso]
Oſſo de Puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſde la Lazera faſta la Couatiella, e la otra deſde la Sima de Fatima faſta la Garganta de la Entrada de la Cañada de los Mojones. E es el armada en los Vadiellos de la Puente.
Las Peñas de los Serranos e el Ombria de Don Pero Martin es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en verano e ſon las bozerias deſde la Peña de los Serranos faſta el Puerto đ Royo Frio, e la otra deſdel Helechar faſta las Puertas de la Ombria. E es el armada en la Vega de Rio Frio.
La Celada de Bufete es buē monte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria por cima de la cumbre de las Mohediellas faſta la Celadiella, e la otra deſde la Iunta faſta la Celada. E es el armada deſde do da el Rio de la Celada en el Royo del Mundo.
El monte que dizen las Ortezuelas es bueno de Oſſo en verano, e es la bozeria deſde la Almenara faſta la Peña del Aguila. E es el armada deſde las Majadas de Rodrigo Perez faſta la Vega.
El Padron es buen monte de Oſſo e de Puerco en verano, e es la bozeria deſde la cumbre q entra al Carpio faſta la cumbre del Padron faſta la Luteadera. E es el armada en el Maſegoſo de Ceniellas.
El Padronciello es buen monte de Oſſo e de Puerco en verano, e es la bozeria deſde el Puerto del Pozo por la cumbre faſta la Foya Redonda. E ſon las armadas, la vna en el Arroyo đ val de Cotiellas, e la otra en el Puerto del Arenal.
Los Manaderos que ſon a eſpaldas del Padrō e del Padronciello es buen monte de Oſſo en verano, e es la bozeria deſde el Nauazo de Pedro Cauallero faſta los Mojones, e dende al Padronciello dela Deheſa, e la Couatiella. E es el armada en el Maſagar de la Peña Quebrada.
El Vellotar es buen monte de Oſſo e đ Puerco en verano, e es la bozeria deſdel Nauazo de Pedro Cauallero, e a la cumbre del Padrō e al Puerto del Vellotar, e a la Peña del Cambron. E es el armada en el Rio del Vellotar.
LA Cabeça de la Mora es buen mōte de Oſſo e de Puerco en verano e ſon las bozerias, la vna deſdel Rio đ Segura faſta el Collado de la Mora, e la otra del Collado dela Mora faſta el Calar de la Sima. E es el armada en el Collado de la Mora.
El Calar de la Sima es buen monte de Oſſo en verano, e es la bozeria deſde la Peña Falcō faſta el Molejon de Raſpilla. E ſon las armadas, la vna en la Naua del Prior, e la otra en el Pinar Fermoſo de Yeſte.
El Calar de Moriellas e el Calar de Couo e el Calar de Naual Pino es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna deſđ Naua el Aſna faſta el Calar dela Fuēte de Rey. E la otra deſdel Calar del Couo faſta la Naua del Eſnino. E ſon las armadas: la vna en Foyo Cabañas e la otra en la Naua del Eſpino.
La Cabeça de las Pozas, que yaze de cabo Rio Segura, es buen mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias deſdel Puerto de Marchena faſto Miller e la otra deſde la Puerta de Miller faſta el Royo de Miller. E es el armada en la Huerta del Gorgollite: e en el Parralejo.
Las Peñas Ruuias, que yazen entre Rio Madera e Rio de Peña Ruuia, es buen monre de Oſſo en verano, e es la bozeria por los Buſtalejos de Rio Madera, e por el Cerco Bienandante E es el armada enel Pinar de la Meſta e Pira Cañada.
Val
[fol. 86, recto]
86
Val de Fonſares que yaze cerca de Torres Aldea de Segura es buen monte de Oſſo en inuierno, e es la bozeria por cima del Hombro catante a Siles e a la Peña del Cābron. E es el armada de Parte del Rio.
La Texeda que es cabo Siles es buē monte de Oſſo e de Puerco en verano e en inuierno, e es la bozeria por la Nauiella del Poyo e por la Sierra del Poyo e por la Sierra del Tempino. E es el armada enla Vaquerizuela.
El monte de Salar es bueno de Oſſo e de Puerco en verano, e es la bozeria por el Poyo. E es el armada en el Collado đ Salelos enla Neua Fermoſa
La Cabeça de Cozcōtania e la Cabeça del Calar de Naual Peral es todo vn monte, e es bueno de Oſſo en verano, e es la bozeria porel Collado de Segura la Vieja. E ſon las armadas, la vna en la Huerta, e la otra en el Collado de Peña Forada.
EL Yelmo es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno e en verano, e ſon las bozerias deſde las Cabeças de Fornos faſta la Vega del dicho lugar Fornos, e la otra deſde la Gargāta del Yelmo aquende faſta la Fuente dela Figuera. E ſon las armadas en el Campiello del Yelmo, e la otra en la Garganta de Fornos.
El monte que yaze enrre Segura la Vieja e el Yelmo, que dizē los Royos de Trujala, e la Maleſa del Calderon, faſta la Fuente dela Figuera, e faſta el Cerro dela Figuera es todo vn monte e es bueno de Oſſo e de Puerco en verano, e es la bozeria deſdel Cerro faſta Segura la Vieja đ parte del Rio Madera, e la otra deſdel Cāpiello del Yelmo faſta la Figuera. E es el armada en a Naua del Cauallero,
El Calarejo de Martin Griello e la Fuente del Chorro e la Cabeça Gorda es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna deſdel Cerro Bienandāte Rio Madera ayuſo, como da en el Rio de Segura, e la otra como da el Rio Madera e el Rio Segura en el Eſcalera Somera en cima. E es el armada en el Argadizal.
El Puerto del Arenal como paſſa la Senda de Benatahe, e como recude a la Peña Alta, que en cima de Ortetera, es buen mōte de Oſſo e de Puerco en verano, e ſon las bozerias deſdel Puerto del Arenal como da en el Rio de Felcar. E es el armada como deſciende en el Puerto del Arenal.
La Vega de Fornos, que es en termino de Segura e la Sierra de Montoro e Guada Bris es todo vn mōte, e es bueno de Oſſo e de Puerco en verano e es la bozeria en el Cerro, que ſe toma de Guadalquiuir, e acude a Peyel, e da en las Vegas de Montoro. E ſon las armadas del vn cabo e del otro del Rio.
Los Fitueros dela Deheſa de Alualadeja, que es en Val de Segura e las Vezediellas cō la Foja del Oſſo, es buē mōte de Oſſo en verano, e ſon las bozerias, la vna a Vayena ayuſo faſta el Ojuelo de Vayena de la otra parte catante las Cañadas de Don Oria, e la otra por el Carril dela Peña del Cabrō faſta la Laguniella. E es el armada al Puerto del Villotar cō la Peña del Oſſo
montes de tierra de Alcala la
Real, e de Priego, e de Rut.
EL monte del Atalaya de Añador es buen monte de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
Los Barrācos de Charrielle es buē monte de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
El
[fol. 86, verso]
El monte del Rio de Hueſua es buē monte de Puerco en inuierno, e en el comienço del verano.
El mōte del Atalayā del Almahuel que es entre Alcala e Mochin esbuen monte en inuierno, e en el comienço del verano.
El Soto de Biuoras es buen monte de Puerco en inuierno, e non ha bozeria ninguna. E es el armada entre amos los Sotos.
El monte de Colomin cabo la ſierra es buen monte de Oſſo en todo tiēpo, e ſon las bozerias, la vna porcima de la ſierra faſta Puerto Llano, e la otra deſde Puerto Llano faſta el camino del Carrizal. E ſon las armadas, la vna ſobre la Huerta de Colomin, e la otra en el Puerto de la Torre, que es aſſomante contra Alcala.
E El dia que lo corriemos eſte monte de Colomin, fallamos hy vna Oſſa muy buena, e acaeſcionos de encerrar la en quatro Cueuas, e de cada Cueua la ſacamos eon Hachas, e ſacamos la de la Poſtrera, ematamos la.
El Enzinar que es cabo Locolin en el camino de Priego es buen mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima del Enzinar. E ſon las armadas, la vna al Arroyo, e la otra en la Loma.
El Arroyo Alcoruocoſo que es allende de Alcala, que eſta pegado a la ſierra de Iahen es buen mōte de Puerco en inuierno, e en tiempo de Panes e non ha bozeria ninguna. E ſon las armadas, la vna en el Collado, e la otra en el cabo del Arroyo.
Mō Real es muy real mōte de Puerco en verano, e aun en inuierno, e ſon las bozerias, la vna a los Portiellos de en cima de la ſierra, e la otra al Puerto del Eſcaleruela por el camino ayuſo. E ſon las armadas, la vna catante a Alcala, e la otra al Cabeçuelo Agudo e la otra al Paſſo del Arroyo, e la otra al Sotiello.
El mōte de las Atalayas es buē mōte de Puerco en inuierno, e aun en verano, e es la bozeria por cima de las Atalayas. E ſon las armadas, la vna enla Loma, e la otra en el Arroyo, e la otra en el Collado.
Los Sotos q ſon entre Priego e Alcala, ſon buenos de Puerco en vera-
no, e nō
[fol. 87, recto]
87
no, e non ha bozeria, ſaluo omes que los fablen encabo de los Sotos. E es el armada entre amos los Sotos.
El Soto que es entre Priego e Luque es bueno de Puerco en verano.
E Matamos hy vn dia vn Puerco, que mato dos monteros, e dos Alanos, e vna Azemila, e firio vn Cauallo.
El Soto del Arroyo de Ximeniella es buen Soto de Puerco en verano, e ſon las bozerias por cima de las Lomas del vn cabo e del otro. E ſon las armadas, la vna al Arroyo, e la otra al Cabeçuelo, q eſta cabo la Pōteziella.
La Mata de Ximeniella es buē mōte de Puerco en inuierno, e nō ha bozeria. E ſon las armadas, la vna al Puntal del Carrizal, e la otra entre la Mata e el Soto.
En el Armajal de Carcabuey ha Puerco en verano, e non ha bozeria. E ſon las armadas, la vna al Eſpinarejo, e la otra al Puntal del Armajal.
El monte que es entre Carcabuey e Rute es bueno de Puerco en inuierno e aun en verano, e es la bozeria por cima del Lomo. E ſon las armadas, la vna ado ſe cruzan los caminos, e la otra a; Arroyo.
El Ortezuelo de Carcabuey es buē monte de Puerco en verano, e nō ha bozeria. E es el armada a la Punta del monte, que non paſſe contra Rute.
La Ladera que eſta en par de Carcabuey, es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima de la ſierra. E ſon las armadas, la vna al Collado, e la otra al Arroyo.
El Enzinar ques entre Rute e Lucena, es buen monte de Puerco en inuierno, e non ha bozeria, e lo mejor que puede fazer el que corriere el mōte, vaya con la buſca, e vaya ſiempre a oydo de los canes, porque es el monte ralo, e bueno de andar de Cauallo.
La Ladera, que eſta a manderecha de los Sotos de Bebdera, como va de Rute a Yznaxar, es buē mōte de Puerco en verano, e es la bozeria por cima de la cumbre. E ſon las armadas, las dos al Arroyo Seco, e la otra en el Collado que es aſſomante al Soto.
La Foceziella que es ſobre los Sotos de Bebdera es buen mōte de Puerco en verano e en inuierno: e a vezes ha Oſſo, e es la bozeria por cima dela
M
Foz
[fol. 87, verso]
Foz del vn cabo e del otro. E ſon las armadas, la vna en el Arroyo, e la otra al Collado de contra Azuaxar.
Los Sotos del Arroyo del Bebdera que ſon entre Rute e Yznaxa, ſon buenos de Puerco en verano, e non ha bozeria. E ſon las armadas entrel vn Soto e el otro, pero en el Soto, q ſopieren, que eſta el Venado cierto, q pongan omes, que fablen entrel vn Soto e ci otro al cabo do eſtouiere lo mas eſtrecho del Soto, porq lo tornen de hy E las armadas a la otra Punta del Soto a do fuere lo mas ancho.
EL Puerto del Eſpino es buen monte de Oſſo en todo tiempo, e es la bozeria de la Peña Falcō faſta el Puerto del Eſpino, e del Puerto del Eſpino por cima de la ſierra faſta la Fuente de Xaula, e lo de en par dela Fuente, que ſea bien tomado. E es el armada en el Villar de Vichera.
El Puerto de Medio es buen mōte de Oſſo e de Puerco en todo tpo, e es la bozeria deſdel Puerto de Eſpino faſta el Puerto de Medio, e dende por cima de la ſierra Tiñoſa faſta el Puerto de Marina. E es el armada en Naua Sequiella.
La Sierra Tiñoſa es buen monte de Oſſo en todo tiempo.
El Rio de Barcas faſta la Puente es buen monte de Puerco en todo tpo.
La Foz de Paymonte es buen monte de Puerco en verano.
El monte dela Peña Ruuia es buen monte de Puerco en inuierno.
Los Barrancos del torcon es buen monte de Puerco en todo tiempo.
Los Sotos de las Peñas Ruuias de Barcas es buen monte de Puerco en verano.
Los Lautiuares del camino de Alcaudete es buen monte de Puerco en inuierno.
La Galzediella como ſe cōtiene el Arroyo arriba de Cayceua es buē mōte de Puerco en todo tiempo.
El monte del Caſtellar de la Sierra del Vellate es bueno de Puerco en inuierno.
El mōte de Lobras es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo.
El monte del Cubiello es bueno de Puerco en todo tiempo.
El monte de Xebla es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo.
El mōte de Val de Zagra es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo.
El monte de Algar es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo.
El monte dela Huerta de Varcas es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo.
El monte de la Huerta de Vbra es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo.
El Soto de la Cabeça de Marcos Sāches es bueno de Puerco en todo tpo.
EL monte de Carchena es buen mōte de Oſſo e de Puerco en todo tiēpo, e es la bozeria, la vna en la Vera de fazia Vaena. E es el armada en la cumbre de Carchena.
El monte de la Fuente de Montahed es buen monte de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria por la cumbre de Carchena faſta el Atalaya de Montahed. E es el armada en la Senda de la Frenada.
El mōte de Camarena es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria al Pie dela ſierra endos Portiellos, que ha. E es el armada en el Villar Nueuo.
El monte, que dizen Robredo de Santa Maria, es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria deſde el Torrejon faſta las C,ahurdas de Ioan Ponce. E es el armada en
el
[fol. 88, recto]
88
el Alcantariella, e en el Arroyo, que dizen de Santa Maria.
Daxello es buen monte de Oſſo en todo tiempo e de Puerco, e es la bozeria deſdel Arroyo de Santa Maria faſta las Salinas de Cabra. E es el armada en ſomo de Prado Quemado.
El monte de la Fuente de Domingo Ioan es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria deſde la Atalaya de Domingo Ioan faſta el Puerto de Cabra. E es el armada en el Campo de Palomares.
El monte del Villar de la Piedra Forada es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo: e es la bozeria por la Sēda de Aguilar. E es el armada enel Arroyo de Santa Maria.
El monte del Omel es bueno de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria por la Senda de Aguilar deſde Pelpita faſta el Puerto đla Laguna. E es el armada en el Puerto del Algū.
La Senda delos Balleſteros es buen monte de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria por la Sēda de los Balleſteros faſta la ſierra. E es el armada en el Bezerril.
El monte del Caſtellar es buen mōte de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria deſde los Freſnos faſta la Gamora. E es el armada en ſomo de las Villoas de Yantas.
El monte de Carmoni es buen mōte de Oſſo de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria deſde la Gamorra faſta la Cabeça Lobrega. E es el armada en el Villar de Carmoni.
EL Atalaya del Iudio es buen monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre, e la otra por el camino, que va de Cabra a Lucena. E es el armada en Prado Quemado.
El Arroyo de Santa Maria es buen monte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima de la cumbre del Arroyo. E ſon las armadas en las Nauas de entre eſte monte e Carchena.
El Cerro dela Figuera es buen mōte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima de la cumbre del Cerro de la Figuera, e la otra por el camino, que va de Lucena a Aguilar. E ſon las armadas en las Nauas de los Santos,
La Mata de Paſtrano e el Arroyo de Lucena es todo vn monte, e es bueno de Puerco en inuierno.
LA Madroñoſa es buen mōte de Oſſo e de Puerco en verano.
La Garçoſa e la Mata del Caniello es todo vn monte, e es bueno de Puerco en inuierno.
El Lantiſcar es buen mōte de Puerco en inuierno.
EL Coſcojar es buen monte de Puerco en verano.
La Cabeça del Eſcanciano e el Arroyo del Salado es todo vn mōte, e es bueno de Puerco en inuierno, e eſte non ha bozeria, ſi non omes: que deſſeñen en las Atalayas de la Cabeça. E ſon las armadas, la vna al Atalaya, e la otra a la Boca del Arroyo del Eſcanciano.
El Arroyo de los Almogauares es buen monte de Puerco en verano.
El monte de Xoxiua, que es entre Aguilar e Sāta Ella, es bueno de Puerco en inuierno.
montes de tierra de Alcala
de los Ganzules, e de
Medina de Bejer.
EL Arroyo de las Puertas es buen monte de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e es la bozeria por la
M 2
cum
[fol. 88, verso]
cūbre de la ſierra de Moreruelas faſta los Riſcos de cabo el Rio, e la otra bozeria por la Ladera del Eſcobar de las Cueuas. E es el armada en el Abertura, que va a la Breña de Macote, e la otra la Peñuela.
La Breña de Macote es buen mōte de Puerco en todo tpo, e es la vna bozeria por vera de la Breña del cabo de cōtra Celemin, como va a dar alas Nauas, e es la otra bozeria por la vera del Cerro, q va aquende del Arroyo del las Cañas faſta do da al Collado, que ſalle a las Nauas. E es el armada en el Abertura, que va fazia el Arroyo de las Puertas.
La Mata delos Moros es buē mōte de Puerco en todo tpo, e es la bozeria por la vera del Cerro, que va entre la Breña đ Maçote e el Arroyo delas Cañas, e la otra bozeria por la otra vera del Cerro, q va entrel Collado del Alzabica el Arroyo de las Cañas. E es la vna armada enel Collado q ſalle de cara đlas Nauas, e la otra en Fōdo đ la Breña đ cara el Arroyo đ las Puercas.
El Arroyo de los Gauilanes es buē mōte de Oſſo e đ Puerco en todo tpo e es la bozeria, como ſe leuāta el Rio del Arroyo de los Gauilanes de cara al camino đ Algezira faſta encima de los Riſcos, e la bozeria por cima delos Riſcos, q ſon de cara Sotar faſta el Rio de los Gauilanes. E es la vna armada en el Abertura, q ſalle de cara el Padron, e es la otra armada enel Abertura, que ſalle de cara el Arroyo de Miguel Perez dela Pleguera.
El Arroyo de Miguel Perez de las Plegueras es buen mōte de Puerco en todo tiempo, e es la vna bozeria por el Cerro, q ſalleron los Moros, quādo fue desbaratado Abomeleque, faſta do da en el Valle dōde ſe comiença la Breña, e es la bozeria por la Ladera đ la Cabeça de les Trompas. E es la vna armada en la Abertura, q ſalle a la ſierra dela Cruz, e es la otra armada en Fondon en el Abertura, que ſalle de cara al Arroyo de las Trompas.
El Arroyo de las Trōpas es buē mōte de Oſſo e de Puerco en todo tiēpo, e es la vna bozeria por la Ladera de la Cabeça de las Trompas faſta como da en los Riſcos del Collado, e es la otra bozeria por el Cerro de parte del Arroyo Carrizoſo, como va a dar en los Riſcos delos Lāchares. E es la vna armada en Fondon dela Breña, como ſalle el Arroyo ayuſo faſta Pazana, e es la otra armada en el Collado, que ſalle de cara el Padron.
Los Riſcos de Patreyte es buē mōte de Oſſo e de Puerco en todo tpo, e es la bozeria por cima delos Riſcos. E es el armada a la Abertura delas Cueuas de Martin Perez.
Los Riſcos del Angoſtarō dela Cabeça Arenoſa es buen monte de Oſſo e đ Puerco en todo tpo, e es la vna bozeria de parte del Pinarejo, faſta como da en Patate, e es la otra bozeria de Parte delos Riſcos faſta do da enel Rio, q dizen del camino de Ximena. E es la vna armada en el Abertura, que ſalle de cara a la Buytrera: e es la otra armada en Fondon de la Peña de cara al Arenoſo.
El Arroyo delos Almezes, que es al Pie dela ſierra de Alxibel es buen mōtede Oſſo e de Puerco en todo tpo, e es la vna bozeria de parte de la ſierra de Mon Santo, como de enlos Riſcos delos Almezes: e la otra de parte del Cerro Breçoſo. E es la armada enel Abertura, q ſalle faſta la ſierra del Gibel.
Los Fornos de Ioan de Seuilla es buen mōte de Oſſo e de Puerco en todo tpo, e es la vna bozeria porcima de la cumbre faſta a ojo de Baruato, e es la otra dela otra parte del Cerro Verezoſo, como va a dar enel Rio, q paſſa por la Breña delos Fornos. E es el armada en la Abertura, que ſalle de cara a Labreña de Bris.
La Breña de Bris es buē mōte de Oſſo e de Puerco en todo tpo, e es la vna bozeria de parte de contra los For
nos
[fol. 89, recto]
89
nos de Ioā đ Seuilla, como va a dar en Baruate encima dela Breña, e es la bozeria de parte del camino đ Tēpul: como va a dar al Caſtellejo. E ſon las armadas, la vna en la Abertura de cara Amōte Fate, e es la otra armada en Fōdō đla Breña, como va a Baruat ayuſo
La Breña đ Baruate es buē mōte de Puerco en todo tpo, e es la vna bozeria por cima đ la Breña, como va el camino de Tēpul, e va a dar en Baruate E es el armada en la Vega đ entre Baruate a los Hardalejos.
La Sierra del Caſtiello es buē mōte de Oſſo e de Puerco en todo tpo, e es la bozeria por cima del Cerro de entre amas las Breñas, faſta do da en Patrite, e es la otra bozeria por la Vera del cāpo faſta do da enel Arroyo dela Texenera. E es la vna armada enel collado do yaze la cabeça del ome, e la orra armada enla Boca đla Texenera.
LA Sierra dela Cabeça de Granada es cabo Baruate catāte Bejer, e es buen monte de Puerco en inuierno.
La Xara de Meca es buen mōte de Puerco en inuierno.
El Lāchar es buen mōte de Puerco en inuierno, e non ha bozeria. E ſon las armadas enel Collado del Lāchar.
La Sierra del Moral es buen mōte de Puerco en inuierno, e nō ha bozeria. E ſon las armadas enel Collado đl Lāchar por cima dela cūbre dela ſierra, e la vna armada es a la Fuente del Moral, e la otra al Arroyo.
La Serrezuela đ Medina es buē mōte de Puerco en inuierno.
Los Lāchares de las Cueuas es buē monte de Puerco en inuierno.
El Hardal es buen monte de Puerco en inuierno.
montes de termino de Tarifa
e de Algezira.
LA Gargāta del Puerto de Mora es buen mōte de Puerco en verano.
El Aliſoſo es buē mōte de Puerco en inuierno.
QVebrātamuchos e el Lētiſcar es todo vn mōte, e es bueno đ Puerco en todo tpo, e alas vezes ha Oſſo.
El mōte de Ajūjuli es buē monte de Puerco ē todo tipo, e a vezes a Oſſo.
La Faya delas Adaragas e Riſco Ruuio e Alparayade es todo vn monte, e es bueno de Puerco en todo tiempo, e a las vezes ha Oſſo.
La Cabeça đ la Grama e Boloña es todo vn mōte, e es bueno đ Puerco en inuierno, e a las vezes ha Oſſo.
El Madroñal de la Torre de los Vaqueros es buē mōte de Puerco en inuierno, e alas vezes ha Oſſo, e ſon las bozerias, la vna en la Ladera, q es de yuſo de la ſierra de Vetix, q nō paſſe a eſta ſierra, e la otra por cima del Lomo faſta la Mar, q nō paſſe al mōte de Boloña. E ſon las armadas, la vna alos Prados de ſobre la Torre de los Vaqueros, e la otra al Arroyo de Martin Gomez, e la otra en el Collado.
LA Ladera, q es catāte al Puerto del Azebuche e el Arroyo de Martin Gomez e el Azebuchar e la Laguna đ Ioan de Almāça es todo vn mōte, e es bueno de Puerco en todo tiempo, e a las vezes ha Oſſo.
El Arroyo Deſſuella Cabras e la Celada Vicioſa es todo vn mōte, e es bueno de Puerco en inuierno, e a las vezes ha Oſſo.
Los Vallejos de Focina es buē mōte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna por cima dela cumbre, que va por cima delos Vallejos. E ſon las armadas en el Cerro, q es entre eſtos Vallejos e el Helechoſo.
M 3
El
[fol. 89, verso]
El Helechoſo e el Arroyo de Aparicia Perez e el Puerto de Fate es todo vn mōte, e es bueno de Puerco en verano, e a vezes ha Oſſo, e ſon las bozerias por cima dela cūbre dela ſierra faſta el Puerto de Alfate, e la otra bozeria el Cerro ayuſo del Helechoſo, faſta el Rio. E ſon las armadas en el Lomo de la Canaleja.
La Canaleja e la Salzediella e el Arroyo dedō Sācho es todo vn monte, e es bueno đ Puerco en todo tpo, e a vezes ha Oſſo: e es la bozeria por cima đ la ſierra faſta enderecho del Lomo đl Arroyo e don Sancho. E es el armada a la Canaleja.
Piedra Cana es buē mōte de Puerco en inuierno, e a las vezes ha Oſſo.
El mōte đla Peña del Aguila es buē monte de Puerco en todo tpo, e a vezes ha Oſſo, e ſon las bozerias al camino de Tarifa, la vna e la otra por cima del Lomo faſta la Peña del Aguila. E ſon las armadas: la vna entre la Peña del Aguila e la Breña de Pablos Gil, e la otra al Arroyo de Longauiella.
El Colmenar de Pedro Ximenez a do tomarō el Infante de Benamarin, quādo ala de Tarifa, es buē monte de Puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna enel camino de Tarifa, e la otra por cima del Lomo faſta la Peña đl Aguila. E es el armada en el Rebenton.
La Breña de Pablos Gil es buē mōte đ Puerco en todo tpo, e a vezes ha Oſſo, e ſon las bozerias, la vna por cima dela cūbre del mōte dela Peña del Aguila, e la otra por el Cerro arriba, q es entre eſte mōte e el Afumada faſta el Arroyo de dela Peña del Aguila. E es el armada en el Pie, q deſciende del Afumada, e va a dar en el Arroyo de Longauiella.
El mōte del Afumada es bueno de Puerco en inuierno, e a vezes ha Oſſo e es la bozeria por cima del Cerro del Afumada faſta el collado, q es aſſemāte a Guadamecil. E es el armada enel Eſcobar, que es entre eſte Collado e el Afumada.
El Arroyo de las Viñas e la Mata đl Guijo es todo vn mōte, e es muy buē mōte đ Puerco en todo tpo, e a vezes ha Oſſo, e es la bozeria por cima del Cerro dela Mezquitiella faſta la Mar e otra en el camino Somero, q va de Algezira a Tarifa. E es el armada alos Caſarejos.
El Arroyo delos Adalides es bueno de Oſſo, e a muchos Puercos en todo tpo, e es la bozeria enel camino Viejo q va de Algezira a Tarifa la Loma ayuſo faſta la Mar, q nō paſſe al Arroyo đ las Viñas. E ſon las armadas en el Lomo, q es entre eſte Arroyo e el mōte đ Guadamecil, e otra en el Paſſo de encima, e en eſte Arroyo meſmo, e otra armada en el Colladiello.
Las Cabeças de Hinojera es bueno de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima đ la cūbre, q va por eſtas Cabeças. E es el armada al Arroyo.
Guadamecil es buē monte de Oſſo e de Puerco en inuierno, e en verano porque ha buena Agua, e ſon las bozerias por cima de la Pedriza, e la otra deſde la Pedriza faſta la Paſſada de el Rio. E ſon las armadas, la vna en el camino, que va de Algezira a Tarifa, e la otra en el Colladiello del Villarejo.
La Mata de Palomiella es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima del Arroyo, q es entrel mōte de los Cieruos e Eſtamara faſta el Collado. E ſon las armadas, la vna al Rio de Guadamecil, e la otra allende del Arroyo del C,arçalejo.
El mōte de los Cieruos e las Matiellas es todo vn monte, e es bueno de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias por cimađl Alcornacoſa, e la otra por el camino, q va a Tarifa, q va porcima deſte mōte, q es entre eſte monte e la Mata đ Palomiella faſta ojo dela Mar E ſon las armadas, la vna al Collado, e la otra al Arroyo de los Cieruos, e la otra al Moronciello.
El Alcornocoſa es buen monte de
Puer-
[fol. 90, recto]
90
Puerco en inuierno, e ſon lasbozerias por cima đl Alcornocoſa, e la otra por el camino, q va a Tarifa, q va porcima deſte monte, q es entre eſte monte, e la Mata de Palomiella faſta ojo de la Mar. E ſon las armadas, la vna al Collado, e la otra al Arroyo de los Cieruos, e las dos a los Prados.
El Alqueria de los Perales es buen mōte de Puerco en inuierno, e aun en verano, porque ha buena Agua, e es la bozeria por cima del Guijo, q es ſobre eſta Alcaria. E ſon las armadas, las dos al camino de Tarifa, e la otra en los Caſares del Alcaria.
La Cabeça del Torno e el Arroyo de Quebrāta Botijas es todo vn mōte e es bueno de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna ſobre la Cabeça del Torno, q nō paſſe al Alcornocoſa, e la otra en el Lomo, q es ſobre eſte Arroyo, q nō paſſe a Mōteuerde. E ſon las armadas enlos Prados, q ſon de yuſo del camino de Tarifa, e la otra al Collado, que eſta en par dela Cabeça del Torno.
Mōteuerde e la Ombria es todo vn mōte: e es bueno de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſdel Collado del Sarço. E ſon las armadas enel camino de Tarifa.
Mōtemarin es bueno de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias deſde la Peñuela por cima dela cūbre faſta ojo dela Mar, q non paſſe al Arroyo de la Oliua, e la otra por la cumbre, q es entre eſte mōte e el Arroyo del Peral E ſon las armadas, la vna en el camino đ Tarifa, q va porcima de Sarçoſo, e la otra enel Collado, q es ſo la Peñuela.
El Arroyo del Peral e el Monte de Almeuer estodo vn mōte, e es bueno de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſde en par del Aldea, q dizen Portal, por la cūbre ayuſo faſta la Mar, e nō paſſe a Montemarin, e la otra deſdel Aldea, q dizen Almeuer, por cima dela cūbre faſta la Cabeça, q dizen de Cotales, q es a ojo de la Mar E es el armada en el Eruela.
El mōte đ Martin Gil es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſdel Atalaya de Traſucandil por cima dela cūbre faſta a ojo dela Mar. E ſon las armadas, la vna en el camino de la Playa, q va del Algezira a Tarifa e en el Forno de la Cal, e la otra en el Collado Traſucandil.
La C,arçuela es bueno de Puerco en inuierno, e es la bozeria enla ſenda q va entre la C,arçuela e Mōte Media no, e la otra enla Ladera del Forno de la Cal. E es el armada a la Peñuela.
El Sarçoſo es bueno de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias, la vna deſdel Collado por cima dela cūbre faſta el camino, q va de Algezira a Tarifa, e la otra deſde eſte camino faſta el Arroyo. E ſon las armadas, la vna en el Collado, e la otra enel Cerro de; Atalaya: e q eſten Alanos al Arroyo: q es alas eſpaldas deſte Cerro, que non paſſe contra Monte Mediano.
Mōte Mediano es buē mōte de Puerco en inuierno: e ſon las bozerias, la vna en el camino, que va por el camino de cima del Cerro faſta las Cabeçuelas, q non paſſe a los Vallejos, e la otra por el Cerro, q es entre Mōte Mediano e el Sarçoſo faſta en par de la Sarçuela. E es el armada en el Collado deſte Monte Mediano, e la otra al Forno de la Cal.
Los Vallejos es bueno đ Puerco en inuierno, e es la bozeria deſde las Atalayas el Cerro ayuſo faſta el Arroyo de Xatares, q nō paſſe a Mōte Mediano. E es el armada enel Eruela verde.
La Garganta de Guadaſarrazin es buē mōte đ Puerco en innierno, e ſon las bozerias, la vna deſdel Pie de la Pedriza la Pedriza arriba faſta el Collado de Guadaſarrazin, e la otra por la Ladera de Guadaſerrezin faſta el camino de Tarifa. E ſon las armadas en las Nauas de Vazes, e en la ſenda, q va cōtra el Collado đ Guadaſarrazin.
El Sarçal dela Deheſa de Comares
M 4
es
[fol. 90, verso]
es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima dela Ladera, q eſta ſobre la Deheſa. E es el armada a la Naua del Caſarejo.
La Gargāta de Miel es buē mōte de Puerco en inuierno, e avezs ha Oſſo.
El Arenal cō el Arroyo de la Fuēte del Eſcoſa es buen monte de Puerco en inuierno.
El Arroyo de Cicedaſin es buē mōte de Puerco en inuierno.
El El mōte dela Naua es bueno đ Puerco en inuierno, e es la bozeria por cima dela cūbre dela ſierra faſta el collado del Rihaual. E ſon las armadas, la vna en la Naua, e la otra enel Arroyo e la otra enl Cerrillo đ los Alcornoqs
La Gargāta e el Arroyo đ Benarax es buē mōte de Puerco en inuierno, e a vezes ha Oſſo, e es la bozeria deſde la ſenda del Puerto đl Eſcoſa porcima dela Gargāta faſta la cūbre, q venga a yuſo faſta la Derribada. E ſon las armadas, la vna enla Naua del Rey, e la otra enla Celadiella, e la otra al Arroyo, e la otra en el Collado, que es de yuſo de la Derribada.
Arroyo Seco es buē mōte de Puerco en inuierno, e ſon las bozerias: la vna en la cūbre, q es entre eſte mōte, e el Mōteziello đl Prior, e la otra al paſſo de Arroyo Seco. E ſon las armadas la vna al Collado del Pendō, e la otra al Arroyo.
El Mōteziello del Prior es bueno đ Puerco en inuierno, e es labozeria en eſta cūbre meſma, q eſta entre eſte mōte e Arroyo Seco catāta a eſte mōte. E es el armada al Vado del Freſno.
La Mata del Caſtillejo e el Rio đ Gales es bueno de Puerco en inuierno, e es la bozeria enel Caſte;;arejo, e dēde el Cerro ayuſo faſta el Rio de Gales. E es el armada al Rio.
El Alcaria de Galez es bueno de Oſſo e de Puerco en inuierno, e es la bozeria deſdel Caſtellarejo faſta el Guijo Alto e la Sierra Blāca. E es el armada entre el Rio e la Mezquitiella.
La Breña de las Cabeças Ruuias es buē mōte de Puerco en inuierno, e es la bozeria como dize el Lomo de Santa Coracha faſta Murta. E es el armada al Rio de Palmones.
Los Sarçales del Arroyo de Oydacorte es buē mōte đ Puerco en inuierno, e ſon las bozerias como dizē delas Atalayas ayuſo cōtra el Botera de Oydacorte. E es el armada entre el Rio e Albotera.
El Soto de Guardarrāque e la Isleta de Palmones es bueno de Puerco en verano, e es la bozeria a la Pūta del Soto entre el Soto e Guardarrāque, e q eſte renueuo al Salidiello, q es entre la Isleta e el Soto Mayor. E es el armada en los Cabeçuelos, que es entre el Soto e Oydacorte.
El Sotiello đl Angoſtura, q es cabo la Fuēte del Oro es bueno de Puerco en verano, e es la bozeria de Parte de la Fuēte del Oro, que nō vaya al Soto Gordo. E es el armada entre eſte Sotiello e el Soto de Guadarranque.
LA Mata de Hoxē es buena de Oſſo e de Puerco en todo tpo, e es la bozeria por el camino Viejo, e la otra por el Lomo ayuſo faſta q da en la Alcaria. E es el armada en Fondō al Rio de Hoxen.
El Palācar es buē mōte de Puerco e de Oſſo en todo tpo, e ſon las bozerias, la vna en el Lomo, q va contra la Fuente del Eſcoſa, e la otra por la ſenda del Palancar contra la Buytrera. E es el armada enla Cabeçuela del Azebuche.
Las Gargātas de la Buytrera catāte a Hoxen es buē monte de Puerco e de Oſſo en todo tpo, e ſon las bozerias, la vna por el Lomo de la ſierra, como deſciēde la Sēda delas Carretas, e la otra por la Senda, q viene de la Buytrera el Cerro ayuſo faſta la Mezquieta. E ſon las armadas enel camino de Algezirque, que va a Alcala.
Los
[fol. 91, recto]
91
Los Valles de Cabeças Ruuias es buē mōte đ Oſſo e de Puerco en todo tpo, e ſon las bozerias, la vna por la Ladera de la Sierra Blāca faſta la Quebrātada Ruuia, e la otra deſde la Quebrātada Ruuia faſta aſſomada el Pedregoſo. E ſon las armadas, la vna catāte Almodouar: e la otra a la Mezquitiella, que non paſſe contra Galez.
La Gargāta de Lōganiella es buen mōte de Oſſo e đ Puerco en todo tpo e es la bozeriapor cima đla cūbre dela Gargāta faſta q llegue al vn cabo al collado, q es aſſomāte de Guadamecil, e del otro cabo el Collado aſſomante a Xaran. E ſon las armadas en eſtos dichos Collados, e la otra armada al Alcaria de Longaniella.
La Sierra de Mon Ero es buē mōte de Oſſo e đ Puerco en verano, e es la bozeria por cima dela ſierra deſte mōte. E ſon las armadas, la vna en el Collado, q es entre Mō ero e Xara, e la otra a la Laguna.
La Gargāta de Xara es buē monte de Puerco e de Oſſo en todo tpo, e es la bozeria porcima del ſomo del Apalancar, e la otra porla ſenda de las Cartetas, E es el armada enla ſenda, q entra ala Garganta de Xara, e la otra en el Collado de Longaniella.
La Gargāta de Buytrera es buē mōte đ Oſſo e đ Puerco en verano, e ſon las bozerias, la vna por cima de la ſierra faſta q llegue ala ſenda delas Carretas, e la otra por la ſenda dela Buytrera. E es el armada al Alcaria de Xara, e la otra armada en el Colladiello, que va al Alcornocal Fermoſo.
Alcornocal Fermoſo, q es catāte a Puerto Llano, como ſe cōtiene deſde la ſenda đla Buytrera faſta Laguna de Puerto Llano, es muy real monte de Oſſo, e ha muchos Puercos en todo tpo, e ſon las bozerias por cima de la ſierra de la Buytrera, e la otra el Lomo ayuſo, q es entre eſte mōte e el Arroyo đ Pedro Ximenez faſta q va topar en el Arroyo. E ſon las armadas, la vna ayuſo đl arroyo đl Alcornocal Fermoſo, e la otra en el Colladiello, que es aſſomante a Xara.
LA primera vez q corri eſte monte mate en el vn Oſſo de los grandes que nunca vi, e fue el Primero, q mate en tierra de Algezira.
El
[fol. 91, verso]
El Arroyo de Pedro Ximenez con el Arroyo del Alixoſo es buen monte de Oſſo e de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias por cima de la ſierra faſta catante la Laguna del Puerto Llano, e la otra en el Cerro, que es entrel Alcornocal Fermoſo: e el Arroyo de Pedro Ximenez. E ſon las armadas entre el Arroyo de Pedro Ximenez e el Alixoſo.
La Foz de la Cabeça de Almodouar es muy buen monte de Puerco en todo tiempo, e a vezes ha Oſſo, e ſon las bozerias, la vna porcima de la cumbre deſte monte meſmo, e la otra por la Ladera de la Cabeça de Almodouar faſta que cierre a la Boca del Rio. E ſon las armadas a la Cabeça de encima de la Foz, vna que eſte allēde del Rio, e otra que eſte aquende.
La Foz de C,ual es buen monte de Oſſo en inuierno, e ſon las bozerias por cima de la ſierra del vn cabo del Berrocoſo: e la otra faſta la Sēda, que ſalle a la Meſada de Benamucus. E es el armada cabe el Rio.
Las Bozes de Benamacus es buen monte de Puerco en todo tiempo, e ſon las bozerias, la vna por cima dela ſierra faſta la Senda, que ſalle a la Meſa de Benamacus, e la otra faſta el Arroyo delas Culebras. E es el armada en el Fondon de la Foz.
