Ermitaños (MAQ)

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Nota: En esta transcripción se ha respetado la ortografía original.


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dolencia, y el cielo, ó Dios, por mejor decir, que es nuestro médico, le aplicará medicinas que le sanen, las cuales suelen sanar poco á poco, y no de repente y por milagro: y mas que los pecadores discretos estan mas cerca de encomendarse que los simples; y pues vuestra merced ha mostrado en sus razones su prudencia, no hay sino tener buen ánimo, y esperar mejoria de la enfermedad de su conciencia.


ENVIDIA.

¡Oh envidia, raíz de infinitos males, y carcoma de las virtudes! Todos los vicios, Sancho, traen un no sé qué de deleite consigo; pero el de la envidia no trae sino disgustos, rancores y rabias.

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Donde reina la envidia no puede vivir la virtud, ni adonde hay escasez la liberalidad.


ERMITAÑOS.

¿Tiene por ventura gallinas el tal ermitano? preguntó Sancho. Pocos ermitaños estan sin ellas, respondió don Quijote, porque no son los que ahora se usan como aquellos de los desiertos de Ejipto, que se vestian de hojas de palma, y comian raices de la tierra. Y no se entienda que por decir bien de aquellos no lo digo de aquestos, sino que quiero decir que al rigor y estrechesa de entonces no llegan las penitencias de los de ahora; pero no por esto dejan de ser todos [ pág. ]buenos, á lo menos yo por buenos los juzgo. [1]

  1. Con la graciosa pregunta de Sancho satiriza Cervantes el abuso que reinaba en su tiempo de estos cómodos ermitaños, verdadera polilla de los pueblos, y aun algunos facinerosos efectivos con capa de virtud como los famosos Don Rafael y Ambrosio Lamela que introduce el autor del Gil Blas. Sin embargo la religiosa circunspeccion de Cervantes no quiere envolver á los buenos que aun en esta clase pudiera haber, aunque no fuesen tan austéros como los antiguos.


ESCRITORES.

Pero muchas veces acontece que los que tenian méritamente grangeada y alcanzada gran fama por sus escritos, en dándolos á la estampa la perdieron del todo, ó la menoscabaron en algo. La causa deso es, dijo Sanson, que como las obras impresas se miran despacio, facilmente se ven sus faltas, y tanto mas se escudriñan cuanto es mayor la fama del que las compuso.

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¿Al dinero y al interés mira el autor? maravilla será qué acierte, porque no hará sino harbar, harbar como sastre en visperas de pascuas y las obras que se hacen apriesa nunca se acaban con la perfeccion que requieren. [1]
  1. He aquí una verdadera profecía del estado en que ha llegado entre nosotros la literatura, y de cuyo cumplimiento se sigue la dolorosa consecuencia de las pocas obras maestras que nos debemos prometer, siendo como son por la mayor parte pobres los escritores. Asi es que se escribe mucho pro fame y casi pro fama, y todo se vuelve como dijo el discreto hidalgo, harbar harbar como sastre en víspera de pascuas. El ingenio que sin medios seguros de subsistencis se apasiona de los encantos de la literatura ¡desdichado de él! Bien puede hacer cuenta que se ha enamorado de una belleza cuyos favores le conducirán á su absoluta ruina. Esperemos no obstante que un gobierno ilustrado y amante de las glorias de su pais provea con sabias y protectoras medidas al bienestar de la clase literaria, y el clima español, tan feraz aun sin cultivo, producirá plantas lozanas y sazonados frutos que le enriquezcan y honren.