Página:ECH 2902 17 - Machi, Practicante Araucana de la medicina y el chamanismo.djvu/34

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Pero así como los huitran-alhue son aliados de los calcu, también los machis pueden tener un espíritu que los favorezca. Este no es denominado, sin embargo, un alhue, sino ñühua-domo (de ñühua, cooperador; y domo, mujer); los machis la llaman también inamonguen (de ina, aliado; y monguen, vida). Su misión consiste en expulsar del cuerpo a los alhue huecufü. Acto a que se refiere la siguiente canción:

Este enfermo parece que no sobrevivirá.
Hay en él un huitran que se posesionó de él,
¿Cómo entonces podrá sanar?
A medianoche llegó el huitran
Y le disparó un flechazo.
Tendrá así que morir sin remedio.
¡Tan grande es el daño que le ha ocasionado!
Hay otros mocetones del huitran
Que también querrán penetrar en él
Antes que amanezca el día.
Para evitarlo, habrá que ofrecerles tabaco,
Pues así se alegrará su corazón.
Pero luego entrará en acción la ñuhua-domo.
Sólo de ella dependerá que el enfermo pueda sanar.
Y si no lo hace, ¿Qué se podrá hacer?
Para poder lograr algo,
Habrá que pagar bien a la machi.
El enfermo tiene una serpiente en el vientre.
Si se estimula a la machi,
Ella pronto triunfará en la lucha.