celeste y blanco de los revolucionarios de Mayo de 1810, y que en la parte superior se enredaran dos ramas finas, cubriendo la faz del Sol en meridiano.[1]
No es menos evidente la inspiración clásica que determinó la adopción del Sol, para timbrar el escudo de la Patria. Algunos impresos de la época dibujan al frente de sus páginas un Sol esplendente, precedido de este lema latino
cuyo origen he rastreado sin éxito. Don Vicente Pazos ó Pazos Kanki, publicista revolucionario, que colaboraba en La Crónica Argentina de Buenos Aires, á cuyo frente se lee aquel lema, lo reprodujo como epígrafe en sus raras Memorias Histórico-Políticas, impresas en Londres en 1834.
He dicho en mis notas sobre el Himno Nacional[2] que la Revolución estaba dominada por la idea de promover un nuevo alzamiento de las masas incásicas contra la dominación española en el Alto Perú. La adopción del Sol heráldico en el blasón nacional era, sin duda, un motivo de atracción y de reverencia para los pueblos indígenas quichuas y aimarás, adoradores del astro, según dice el general Mitre, en la obra citada y en su carta al doctor José María Gutiérrez, director general del Departamento Nacional de Educación fechada el 25 de mayo de 1900, en La Nación.
Al blasonar su escudo, en substitución de los reales emblemas, la Asamblea del año XIII, se fijó—la circunstancia me parece indudable,—en las armas de Carlos IV, usadas por la administración colonial en 1810 y durante varios
