siquiera entiende que el sentimiento del honor, tanto como sus consecuencias sociales, son cosas distintas en el hombre y en la mujer. Las amazonas guerreras, las Clorindas, las Juanas de Arco, las rusas exterminadoras de Sacher Masoch, en dos palabras: los marimachos soldadescos, las "varonas", sólo interesan al sentimentalismo degenerado de ciertos histéricos; pero la feminista es una plaga general, un elemento de corrupción, que si ayuda, ciertamente, a disolver esta civilización cristiana tan poco apetecible, resulta intolerable, sin embargo, al comprometer con su desvarío el desarrollo normal de la vida, o sea la propia condición fundamental del mejoramiento futuro. Su origen y hasta su consecuencia son cristianos, vale decir, retrógrados en su aparente audacia revolucionaria.
Pero la literatura feminista acaba de enriquecerse con otras dos obras, si bien de muy diversos caracteres, móviles y propósitos. Las memorias de la princesa Luisa de Sajonia, lanzadas hace algunos meses a la publicidad, y las actualísimas de doña Eulalia, infanta de España.
Inútil añadir que lo menos interesante de estas producciones, es para mí el es-
