la literatura argentina, dirigida por David Viñas). Bs. A5 ., Contrapunto, 1989. Campo Nuestro fue escrito en 1946 y se nos presenta ‘como un texto “extraño” en la producción de Girondo. Es por esta razón, que creemos que requiere una atención particularizada y no lo incluimos en nuestro estudio. En él, Girondo hace una restauración simbólica del paisaje argentino: el sujeto se construye en un juego dialógico situándose, o bien en la lateralidad -como sujeto pasivo y empírico, receptor de una Naturaleza vital que le ofrece estímulos para su producción- o bien en el interior -como sujeto textual que, frente a la infmitud de La Pampa (metáfora del espacio escriturario) posee la capacidad de moverse libremente y de “viajar” por el lenguaje como un signi■cante cualquiera-. Si bien esta dinámica ya se asomaba débilrnente en Persuasión de los días, es aquí donde cobra más intensidad porque se integra dentro de un proyecto de mayor envergadura: la urgencia por “restaurar" un idioma básicamente argentino y recu- perar, de este modo, la identidad nacional que Girondo cree peligrada o perdida. Tal preocupación se manifiesta, también, en los ensayos del autor: para ejemplificarlo, sugerimos la lectura de “Nuestra actitud ante el desastre” (ll), citado por J . Schwarz, op. cit., págs. 76-87. En muchas de sus obras, Girondo simboliza al Sujeto a través de las ■guras de la vaca -lo que lo ata a la tierra, a la tradición, a la inmovilidad- y del potro -del cual se rescatan dos actitudes: el trotar y el relinchar como la simetría entre el movimien- to y la voz, y como la palabra del poeta que debe revelarse contra todo lo que intente sojuzgarlo. Incluso Interlunio -poema en prosa o novela escrito en 1937- identi■ca, explícita- mente, la vaca con el protagonista de la obra (un Yo inonminado) y con Argentina, como síntoma del estancamiento del país y como necesidad de un cambio. Graciela et al. Yrigoyen, entre Borges y Arlt (Tomo VII de la Historia social de (9) (10) 40, con autores como Ezequiel Martínez Estrada, Leopoldo Marechal o Eduardo Mallea que pretende rea■rmar el sentido de la Argentina volviendo a la tierra y buscando allí las raíces; y el auge del surrealismo como actitud desmiti■cadora y con■guradora de una ‘nueva realidad’. Frente a esta dicotomía, Girondo, desde un lugar determinado geográ■camente -el paisaje argentino- se abre a múltiples reali- zaciones expresivas y toma partido: denuncia las estéticas de la imagen porque someten la realidad y consuuye otra. nueva, personal. liberando el lenguaje de los “atavíos” impuestos. Girondo se encuentra inserto en un contexto literio heterogéneo: la Generación del (12) Schwarz, op. ciL, pág. 47A. Entrevista, realimdapata la revista Crítica, del lS de mayo de 1960. Citada por J.
