FRONTERA, SOCIEDAD Y verdadera indigencia, se habla de vivir de limosna o de la piedad ajena. En primer termino, no se duda que han quedado en la indigencia algunos viejos y enfermos, han perdido sus viviendas por uno u otro motivo. otros conservan sus viviendas pero los alimentan los vecinos, los hijos. Todos ellos tienen un denominador comun: la vejez y la falta de salud, los que, agregados al problema de la vivienda, los reduce a la limosna. Algunos jovenes tambien viven de limosna como "arrimados". Se trata de mujeres -3!) hijos y hombres solos. Ellos realizan algun tipo de trabajo poco remunerativo, como costuras y lavados o se conchavan temporariamente en las quintas, o no tie’ n trabajo y deben recurrir a los amigos Aparentemente, estar arrimado significa aqui que solo se le proporciona alojamiento y debe procurarse comida; "de limosna le dan de comer y esta arrimado a una casaca". En otros casos, cubre asimismo, otras necesidades basicas, ademas del alimento, como cuando se manifiesta "que a ella y sus siete hijos, conociendo la suma necesidad en que se hallan les dan de limosna el sustento y algunos deshechos de vestuario■z“. 0, aquel caso en que "le han dado de limosna la casa que hoy le quitan y como sus trabajos de aguja no le alcanzan. su cunado los mas de los dias la socorre con carne y otras cosas necesariasus). Trabajo escaso y/o poco remunerativo, exceso de familia, vejez y falta de vivienda conducen a la limosna, Esta se puede pedir en las calles como medio de vida o en las casas y generalmente les corresponde esta tarea a las mujeres y a s23) AHPBA, Real Audiencia‘! Informaciones de Pobreza, 1796, egz■zvlaïeonor Fernandez contra anuel Rodriguez Mata por venta de 924) AHPBA, Real Audiencia, Informaciones de Pobreza, 1794, {Ïgr■galgarla de la Cruz Quiroga contra Tomasa Gonzalez por venta de ‘¿5 AHPBA, Real Audiencia, Informaciones de Pobreza, i808, nzïáricz’ Francisco de la Rosa contra Juan Diaz por cobro de venta de 24-
