Libero á la semilla ó virtud generativa de los varones y con nombre de Libera á la de las mujeres; él sea Diespiter el que trae el orto ó nacimiento al día; él sea la diosa Mena, á quien encargaron los menstruos de la mujeres; él sea Lucina, á quien invocan las que paren; él sea el que ayuda á los que nacen, recibiéndolos en el regazo de la tierra, y llámese Opis el que en los llanos de las criaturas les abra la boca, y llámese dios Vaticano, el que las levante de la tierra, y llámese la diosa Levana; el que tenga cuenta de las cunas, llámese diosa Cunina; no sea otro sino sea él mismo en aquellas diosas que dicen su suerte á los que nacen, y se llaman Carmentes; tenga cargo de los sucesos fortuitos, y llámese Fortuna; ya representando á la diosa Ruma ordeñe el pecho á la criatura, porque los antiguos al pecho llamaron ruma; en la diosa Potina, de la bebida; en la diosa Educa, la comida; del pavor de los niños llámese Pavencia; de la esperanza que viene, Venilla; del deleite, Volupía; del acto generativo, Agenoria; de los estímulos con que se mueve el hombre con exceso al acto sexual llámese la diosa Estímula; sea la diosa Estrenus haciéndole estrenuo y diligente; Numeriu que le enseñe á numerar y contar; Camena á cantar; él sea el dios Conso dándole consejos, y la diosa Sencia inspirándole pareceres congruentes; él la diosa' Juventas, la que después de tomada la pretexta co.mience la edad de los mozos; él sea la Fortuna barbada que dé barba á los adultos que quisiere honrar, con tal que á esta divinidad la llamen á lo menos con nombre de dios Varón, ó por la barba Barbado, como al otro de los nudos Nodoro, aunque verdaderamente no le debieran llamar Fortuna, sino, pues que tiene barbas, Fortunios; él en el dios Jugatino junte los casados, y cuando á la doncella casada se le desata la cinta invoquenle y llámese la diosa Virginense; él sex
