Página:La música como develadora del sentido del arte en Marcel Proust.djvu/18

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clasificación y el análisis de Kant, deberían ser tomados muy en serio y hasta como una parte de su teoría estética (1974, p. 171), debido al principio sobre el que se apoya”. sólo como un ensayo más; pero D.W . Crawford señala que la formula tres criterios para establecer una jerarquía de las artes: 1) la capacidad de las artes para expresar ideas estéticas; 2) el encanto y el movimiento del espíritu y 3) la cultura que proporcionan al espíritu. En el párrafo 53 de la Crítica del juicio, dice Kant que en la importancia de las artes, pondría él, después de la poesía, es decir, en segundo lugar, a la música. Este orden no es, como veremos, proustiano. Pero los siguientes pensamientos del filósofo alemán sobre música son próximos al novelista: Desde este principio de la analogía con el modo de expresión humano, Kant tos, y por Iotanto, no deja como la poesía, nada ala reflexión, mueve, sin embargo, el espíritu más directamente, y aunque meramente pasajero, más interiormente...."’. Pues aunque habla mediante puras sensaciones, sin concep- sin conceptos; la comunicación más directa al espíritu por parte de la música; y el carácter pasajero, aunque más interior de la experiencia musical. Todo ello es también afirmado por Proust. l Pero, a diferencia de Proust, esta mayor jerarquía de la música con respecto a otras artes es mantenida exclusivamente desde el punto de vista del "encanto y movimiento del espíritu", mientras que desde la perspectiva de la “cultura que provocan en el espíritu", la música ocupa el lugar inferior entre las bellas artes. Sin embargo aún en esta diferencia Kant se fundamenta en ideas respetadas por Proust: Es relevante que Kant señale la importancia de la sensación pura, es decir, de las sensaciones a ideas indeterminadas; la segunda, empero, de ideas determinadas a sensaciones. Las últimas son artes de impresio- nes duraderas; las primeras, sólo de transitorias. La imaginación puede volver a llamar a aquéllas y entretenerse con ellas; pero éstas, Ambas clases de arte toman un camino diferente: la primera va 19