Habiendo repudiado á Clodia, que era disoluta y de malas costumbres, se casó con Servilia, hermana de Caton:
matrimonio tambien harto desgraciado: faltábale solamente una de las tachas del de Clodia, que era la infamia de que estaban notados los dos hermanos; en lo demas, por respeto á Caton tuvo que sufrir á una mujer desenvuelta y perdida, hasta que por fin no pudo más. Habia fundado en él el Senade grandes esperanzas, pareciéndole que le serviria de escudo contra la tiranía de Pompeyo, y de salvaguardia de la aristocracia, en virtud de haber empezado con tanta gloria y poder: pero él se retiró y dió de mano al gobierno de la república; ó porque ya ésta adolecia de vicios, y no era fácil de manejar; ó, como dicen algunos, porque teniendo grande reputacion se acogió á una vida descansada y cómoda despues de tantos combates y trabajos, que no tuvieron el fin más dichoso. Así, algunos aplauden esta conducta, no sujeta á los reveses de Mario, que despues de sus victorias de los Cimbros, y de tantos y tan gloriosos triunfos, no se dió por contento con tan envidiables honores; sino que por desmedida ambicion de gloria y de mando, siendo ya anciano entró á rivalizar con hombres jóvenes, y se precipitó en hechos horribles y en trabajos más horribles todavía; y á Ciceron le habria estado mucho mejor haber envejecido en el retiro de los negocios despues de sofocada la conjuracion de Catilina; y á Escipion entregarse al reposo despues que al triunfo de Cartago añadió el de Numancia: porque tambien la carrera política tiene su retiro; no necesitando ménos de vigor y de cierta robustez los combates políticos que los atléticos.
Mas con todo Craso y Pompeyo desacreditaban á Lúculo por haberse entregado al lujo y á los placeres, como si estas cosas desdijesen más de aquella edad que el meterse en negocios y hacer la guerra.
Sucede con la vida de Lúculo lo que con la comedia antigua, donde lo primero que se lee es de gobierno y de
