en casa. Sus amigos recibian á los que concurrian á hablarle, y les pedían que le disculparan, porque estaba ocupado en negocios públicos de grande urgencia é importancía. El que principalmente representaba esta farsa, y se desvivia para conciliarle autoridad y opinion, era Hieron, que se habia criado en su casa, y á quien el mismo Nicias había ejercitado en las letras y en la música. Dábase por hijo de Dionisio, á quien apellidaron Calco, y de quien se conservan todavía algunas poesías, y enviado de comandante de una colonia mandada á Italia, fundó la ciudad de Turios. Este, pues, trataba con los agoreros de parte de Nicias en la interpretacion de los prodigios y los arcanos, y hacía correr en el pueblo la voz de que Nicias llevaba, por solo el bien de la república, una vida infeliz y trabajosa, pues ni en el baño ni en la mesa dejaban de ocurrirle asuntos graves, teniendo abandonados sus intereses por cuidar de los del pueblo; tanto, que nunca se acostaba sino cuando los demas habian dormido el primer sueño. De donde provenia estar tambien su salud quebrantada, y no tener gusto ni humor para conversar con sus amigos, habiendo llegado á perderlos por los negocios públicos juntamente con su hacienda; cuando los demas ganando amigos y enriqueciéndose con las magistraturas, lo pasan muy bien y se divierten en el gobierno. Y en realidad de verdad tal venía á ser la vida de Nicias; por lo que él mismo se aplicó aquel epifonema de Agamenon:
La majestad preside á nuestra vida; Mas de la multitud somos esclavos.
Observando que el pueblo se valia á veces de la prudeneia y experiencia de los insignes oradores y sobresalientes políticos, pero que siempre se recelaba y resguardaba de su habilidad, oponiéndose á su esplendor y su gloria, como se veia bien claro en la condenacion de Pericles, an
