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Plutarco.—Las vidas paralelas.

Caton dijo á las mujeres de su casa que habria sido preciso tomar parte y mezclarse en aquellas indecorosas negociaciones si se hubiera unido por afinidad á Pompeyo; en lo que convinieron ellas, diciendo que lo habia pensado mejor negándose á la pretension. Mas si se hubiera de juzgar por los sucesos, pareceria que Caton habia errado en no haber admitido aquella afinidad, pues que dió lugar con esto á que Pompeyo se inclinara á César, é hiciera un casamiento que, reuniendo en un punto todo el poder de ambos, estuvo en muy poco que no eehase por tierra el Imperio romano. El gobierno ciertamente lo mudó; nada de lo cual habria sucedido probablemente si Caton, por temor de menores males de parte de Pompeyo, no hubiera desconocido que iba á acrecentar su poder para otros mayores: mas esto todavía estaba por ver.

Contendia en aquella sazon Lúculo contra Pompeyo por las disposiciones tomadas en el Ponto, pues queria cada uno que las suyas prevaleciesen; y como sosteniendo Caton á Lúculo, agraviado notoriamente, fuese vencido Pompeyo en el Senado, recurriendo éste al medio de ganar popularidad, propuso un repartimiento de tierras á favor de los soldados; mas tambien en esto se le opuso Caton, é iba á conseguir se desechase la ley; pero Pompeyo se valió de Clodio, el más osado entonces de los tribunos de la plebe, é hizo tambien intervenir á César, siendo en cierta manera el mismo Caton quien dió el motivo: porque volviendo entonces César del ejército de España, queria al mismo tiempo presentarse candidato para el consulado, y pedir el triunfo. Mas segun la ley, los que pedian una magistratura habian de estar presentes; y los que habian de entrar en triunfo era preciso que esperaran de muros afuera, y él queria que por el Senado se le diera facultad de pedir el consulado por ministerio de otros. Eran muchos los que venían en ello, pero Caton lo contradijo; y habiendo comprendido que estaban dispuestos á otorgar á