Macedonios, al ver sus extraños é insanos movimientos, al Ciclope despues que le cegaron; y al imperio romano le acometieron agitaciones y accidentes como los de los Titanes, partiéndose en fracciones y volviéndose contra sí mismo en diferentes partes, no tanto por la ambicion de los que eran nombrados y saludados emperadores, como por el ansia de enriquecer de la soldadesca; que como sucede con los clavos, hacía que los caudillos se expelieran mutuamente unos á otros. Y si Dionisio á Polifron de Feres, que rigió diez meses á los Tesalianos y despues fué muerto, le llamaba tirano de tragedia, aludiendo con chiste á lo breve de la mudanza, en más corto tiempo recibió el palacio, residencia de los Césares, á cuatro emperadores, introduciendo ahora á uno como en la escena, y expeliéndolo al cabo de poco. Un consuelo siquiera tenian en esto los que sufrian, y era que no había necesidad de otra venganza contra los autores, sino que los veian muertos los unos á manos de los otros, y el primero justisimamente aquel que cebó y enseñó á esperar de la mudanza de un César, tanto como era lo que él habia prometido, desacreditando la obra más laudable, y haciendo que mereciera ser de traicion calificada, por el precio que intervino, la sublevacion contra Neron.
Porque siendo Ninfidio Sabino prefecto del pretorio, como hemos dicho (4), con Tigelino, en el momento que vió del lodo perdidas las cosas de Neron, toniéndose por cierto que éste iba á huir al Egipto, persuadió á los de la guardia, como si hubiese huido ya y no estuviése todavía presente, que proclamaran emperador á Galba, prometiendo á cada uno de donativo, á los de las cohortes llamadas pretorias y urbanas siete mil quinientas dracmas, (1) Esta expresion indica que á ella precedia algo que se ha perdido. Opinan algunos que Plutarco debió de escribir las vidas de los Césares, de las que en tal caso son fragmentos esto que queda de la de Galba y la siguiente de Oton.
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