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llardamente expresadas en el actual castellano de los judíos por un hombre de grande autoridad, venerado por su sabiduría en todo Oriente, director de una escuela española israelita de las más importantes, si no es la primera en su clase, persona que no ha visitado España, ni mantiene con ella relaciones oficiales, literarias, ni de ningún otro género que obliguen ó muevan el ánimo á testimonios de gratitud y de adhesión, es de un valor estimabilísimo, que acredita la ternura y la veneración que conservan todavía los judíos por su adorada patria, la idea elevadísima que tienen de su idioma y el fondo de religiosa humildad y resignación con que soportan su destierro, considerando la pérdida de la dulce y cara España en los mismos términos que la de Jerusalén: un castigo del Dios omnipotente y justiciero.

Dejemos por ahora al respetable Sr. Bejarano, con cuyas laminosas exposiciones volveremos á encontrarnos más de una vez en el curso de estos artículos, y veamos lo que acerca de materia tan importante como es la conservación del castellano y el aprecio que este idioma merece á los judíos, nos dicen otros testimonios distinguidos del pueblo hebreo.