niente hasta el Adria, y de allí destinadas al Mediodía los primeros Griegos que las recibieron fueron los Dodoneos, desde cuyas manos fueron bajando al golfo de Melea y pa saron á Eubea, donde de ciudad en ciudad las enviaron hasta la de Caristo , dejando de enviarlas á Andro, porque los de Caristo las llevaron á Teno , y los de Teno á Delos: con este circulo inmenso vinieron á parar á Delos las ofren das sagradas . Añaden los Delios, que antes de esto los Hi perbóreos enviaron una vez con aquellas sacras ofrendas á dos doncellas llamadas, segun dicen , Hipéroque la una y Labdice la otra , y juntamente con ellas á cinco de sus más principales ciudadanos para que les sirviesen de escolta , a quienes dan ahora el nombre de Perférees, conductores, y son tenidos en Delos en grande estima y veneracion. Pero viendo los Hiperbóreos que no volvian á casa sus enviados, y pareciéndoles cosa dura tener que perder cada vez á sus ánuos diputados, pensaron con està mira llevar sus ofren . das en aquellos manojos de trigo hasta sus fronteras, y en tregándolas á sus vecinos, pedirles que las pasasen á otra nacion , y así coriendo de pueblo en pueblo dicen que llega ron en Delos á su destino. Por mi parte, puedo afirmar que las mujeres de la Tracia y de la Peonia cuando sacrifican en honor de Diana la Régia hacen una ceremonia muy seme jante á las mencionadas ofrendas, empleando siempre en sus sacrificios los mismos hecillos de trigo , lo que yo mismo he visto hacer .
XXXIV. Voviendo á las doncellas de los Hiperbóreos,
desde que murieron en Delos suelen , asi losmancebos como las jóvenes, antes de la boda cortarse los rizos, y envuel. tos alrededor de un huso , los deponen sobre el sepulcro de las dos doncellas, que está dentro del Artemisio ó templo de Diana , á mano izquierda del que entra , y por más señas en él ha nacido un olivo . Los mozos de Delos envuelven tambien sus cabellos con cierta hierba y los depositan sobre aquella sepultura. Tal es la veneracion que los habitantes
