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cialmente de sus magníficos regalos , y de que habia hecho la guerra contra los Persas inducido por predicciones lison jeras ; y volviendo á pedirle licencia para dar en rostro con sus desgracias al dios que las habia causado, le dijo Cyro soariéndose: — « laz , Creso , lo que gustos , pues yo nada pienso negarte. » Con este permiso envió luego á Delfos algunos Lydios, encargándoles pusiesen sus grillos en el umbral mismo del templo , y preguntasen á Apolo si no se avergonzaba de ha berle inducido con sus oráculos á la guerra contra los Per sas, dándole a entender que con ella daria fin al imperio de Cyro ; y que presentando despues sus grillos como primi cias de la guerra , le preguntasen tambien si los dioses Grio gos tenian por ley el ser desagradecidos.
XCI. Los Lydios , luego que llegaron á Delfos, hicieron lo que se les habia mandado, y se dice que recibieron esta respuesta de la Pythia: — « Lo dispuesto por el hado no pue den evitarlo los dioses mismos. Creso paga el delito que cometió su quinlo abuelo , el cual, siendo guardia de los Heraclidas, y dejándose llevar de la perfidia de una mujer, quitó la vida á su monarca y se apoderó de un imperio que no le pertenecia. El dios de Delfos ha procurado con alinco que la ruina fatalde Sardes no se verificase en daño de Creso, sino de alguno de sus hijos ; pero no le ha sido posible trastornar el curso de los hados . Sin embargo, sus csfuerzos le han perinitido retardar por tres años la con quista de Sardes; y sepa Creso que ha sido hecho prisio nero tres años despues del tiempo decretado por el des lino. ¿ Y á quién debe tambien el socorro que recibió cuan. do iba á perecer en medio de las llamas ? Por lo que hace aloráculo , no tiene Creso razon de quejarse . Apolo le pre dijo que si hacía la guerra á los Persas, arruinaria un grande imperio ;.y cualquiera en su caso hubiera vuelto á preguntar de cuál de los dos imperios se trataba, si del suyo6del de Cyro . Si no comprendió la respuesta, si no
