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CÁRCEL DE MUJERES
como voto religioso, en los templos de Mir Mylita, Amai- tis, Afrodita; los fondos, contribuían a enriquecer el te- soro del templo y a formar la dote de la sacerdotisa. Bachofen dice —(cita de Engels) — que el hetairismo, existe en el paso del matrimonio por grupos del salva- jismo al matrimonio sindiásmico de la barbarie. Engels hace notar que el hetairismo subsistió mucho tiempo después en las sociedades orientales con unión monogá- micas. Pero no era comercio sexual puramente; sino que era una práctica religiosa que hacía la mujer, para conquistarse el derecho a la dote, con la cual podría casarse y tener una unión exclusiva y duradera,
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