hoy uno y mañana otro y otro día otro; de manera que de do saliere un vicio, le suceda una virtud.
No se entiende tampoco esto a que como suceden los días, así, por orden, se ayan de ir expediendo los vicios; porque no hará poco el que cada mes echare de sí un vicio. El mayor engaño que padescen los cortesanos es en que aviendo sido (1) en la corte treynta años malos, piensan que idos a sus casas serán en dos años buenos. Muchos días ha menester un hombre para aprender a ser virtuoso y muchos más días para dexar de ser vicioso; porque los vicios son de tal calidad, que se entran por nuestras puertas riendo y al despedirse nos dexan llorando. ¡0 quánto mayor es el dolor que los vicios de xan quando se van que no el plazer que nos dan quando se gozan!; porque si el vicio da pena al vicioso quando cada día no le frequenta, ¿qué hará quando de su casa se despida? Al cortesano que es ambicioso, pena se le hará el no mandar; al que es codicioso, pena se le hará el no ganar, y al que es bullicioso, pena le será el no trampear; y por esso dezimos y afirmamos que si para dexar la corte es menester buen ánimo, para saber gozar del reposo es menester buen seso. A los que fingidamente dexan la corte, más pena les dará el verse della absentes que tenían plazer estando en ella presentes; los quales, ei mi consejo quisiessen tomar, no sólo trabajarían de dexarla, mas aun de olvidarla; porque la corte es muy apacible para (1) Ariendo sido: hablendo estado.
