en las antiguas enciclopedias de la China, de ser muy precavidos al trasportar animales de una localidad á otra. Y como no es probable que el hombre hubiese conseguido escoger tantas castas y subcastas con constituciones especialmente idóneas para sus propias localidades; el resultado, á mi juicio, debe de ser debido al hábito. Por otra parte, la seleccion natural tenderia inevitablemente á conservar aquellos indivíduos que nacieran con constituciones mejor adaptadas al país en que habitan. En los tratados sobre muchas clases de plantas cultivadas, se dice que ciertas variedades soportan mejor que otras ciertos climas: esto está brillantemente demostrado en las obras publicadas en los Estados-Unidos sobre los árboles frutales, en las cuales se recomiendan habitualmente ciertas variedades para los Estados del Norte, y otras para los del Sur; y como la mayor parte de estas variedades son de origen reciente, no pueden deber al hábito sus diferencias constitucionales. El caso de la pataca ó tupinambú (helianthus tuberosus), que no se ha propagado nunca en Inglaterra por medio de la semilla, y de la cual, por consiguiente, no se han producido nuevas variedades, ha sido siempre presentado como prueba de que su aclimatacion no puede hacerse porque está ahora tan tierna como siempre lo estuvo. El caso tambien de la judía ha sido citado á menudo con parecido propósito y con mucho mayor peso; pero hasta que alguno siembre durante una veintena de generaciones sus judías tan temprano, que una grandísima proporcion quede destruida por las heladas, y luego guarde semilla de las pocas que sobrevivan, cuidando de impedir los cruzamientos accidentales, y luego otra vez saque semilla de estos semilleros con las mismas precauciones, no puede decirse que se haya hecho el experimento. Y no se suponga que nunca aparecen diferencias en la constitucion de las judías de semillero, porque se ha publicado una relacion sentando cuánto más vigor tienen unos renuevos que otros, y yo mismo he observado casos. En suma, podemos concluir que el hábito ó el uso, y la falta de uso, han desempeñado en algunos casos una parte considerable en la modificacion de la constitucion y estructura; pero que los efectos se han combinado con frecuencia mucho, y algunas veces han sido dominados por la seleccion natural de variaciones innatas.
