ber cuán ignorantes somos. No conocemos todas las gradaciones de transicion posibles entre los órganos más sencillos y los más perfectos; no puede pretenderse que sepamos todos los variados medios de distribucion durante el largo transcurso de los años, ni cuán imperfecto es el registro geológico. Sérias son estas diferentes objeciones, pero á mi juicio, no son de ninguna manera suficientes para derribar la teoría de la descendencia con modificaciones ulteriores. Volvamos ahora al otro lado del argumento. En la domesticidad vemos mucha variabilidad motivada ó excitada cuando ménos por cambios en las condiciones de vida; pero las más veces de modo tan oscuro, que tentados estamos á considerar que hay espontaneidad en las variaciones. La variabilidad está regida por muchas leyes complejas. Crecimiento correlativo, compensacion, aumento de uso ó desuso de las partes, y accion definida de las condiciones exteriores. Hay mucha dificultad para averiguar en qué proporcion se han modificado nuestras producciones domésticas, pero sin riesgo podemos inferir que lo han sido en gran medida, y que las modificaciones pueden heredarse durante largos períodos. En tanto que las condiciones de vida permanezcan las mismas, tenemos motivo para creer que una modificacion que ya ha sido heredada en muchas generaciones, puede continuar siéndolo durante un número casi infinito de éstas. Por otra parte, tenemos pruebas de que la variabilidad, cuando ha entrado una vez en juego, no cesa en un período larguísimo en la domesticidad. Ni sabemos que cese nunca, porque todavía nuestras producciones domésticas más antiguas producen de vez en cuando nuevas variedades. La variabilidad no es realmente causada por el hombre; lo único que éste hace es exponer sin intencion los séres orgánicos à condiciones de vida nuevas, y entónces la naturaleza obra sobre la organizacion y la hace variar. Pero el hombre puede escoger y escoge las variaciones que la naturaleza le da, y de esta manera las acumula á medida de su desco. Así, adapta los animales y las plantas en su propio beneficio y para su uso. Puede hacer esto metódicamente, ó puede hacerlo sin darse cuenta, conservando á los individuos más útiles ó más le gusten, sin intencion alguna de alterar la casta. Es cierto que puede influir grandemente en el carácter de una casta, escogiendo en cuda generacion sucesiva diferencias individuales tan que
