y para tan reducida población excedía de mil el número de carruajes particulares que con ricos arneses y soberbios troncos se ostentaban en la alameda. Tal exceso de lujo basta á revelarnos que la moralidad social no podía rayar muy alto.
Los robos, asesinatos y otros escándalos nocturnos se multiplicaban, y para remediarlos juzgó oportuno su excelencia promulgar bandos, previniendo que sería aposentado en la cárcel todo el que después de las diez de la noche fuese encontrado en la calle por las comisiones de ronda.
Las compañías de encapados ó agentes de policía, establecidas por el virrey Amat, recibieron aumento y mejora en el personal con el nombramiento de capitanes, que recayó en personas notablesbethary beauny de avong Pero los bandos se quedaban escritos en las esquinas y los desórdenes no disminuían. Precisamente los jóvenes de la nobleza colonial hacían gala de ser los primeros infractores. El pueblo tomaba ejemplo en ellos; y viendo el virrey que no había forma de extirpar el mal, llamó un día á los cinco capitanes de las compañías de encapados.
El Marqués de Osorno (O'Higgins) trigésimo sexto virrey del Perú —Tengo noticia, señores—les dijo, —que ustedes llevan á la cárcel sólo á los pobres diablos que no tienen padrino que los valga: pero que cuando se trata de uno de los marquesitos ó condesitos que andan escandalizando el vecindario con escalamientos, serenatas, estocadas y jolgorios, vienen las contemporizaciones y se hacen ustedes de la vista gorda. Yo quiero que la justicia no tenga dos pesos y dos medidas, sino que sea igual para grandes y chicos. Ténganlo ustedes así por entendido, y después de las diez de la noche..... ¡á la cárcel todo Cristo!
Antes de proseguir refiramos, pues viene á pelo, el origen del refrán popular á la cárcel todo Cristo. Cuentan que en un pueblecito de Andalucía se sacó una procesión de penitencia, en la que muchos devotos sa-
