CARLOS VAZ FERREIRA
mo, sobre la base de una repartición (relativa) de tareas y cargas, con papel de la mujer preferente- mente interior y del hombre preferentemente ex- terior al hogar. Subjetivamente, han de modifi- carse los sentimientos y afectos familiares, por fuerza en el sentido de su debilitación; y, objeti- vamente, se impone la socialización parcial o to- tal del niño. Y hubieron de suscitarse instituciones positivamente buenas, como las que allá han es- tablecido para la protección social del niño, al pa- recer más efectiva que en nuestra sociedad; dis- posiciones y organizaciones (de asistencia a la maternidad, asilos de- niños, etc.,) que suelen su- perar a lo nuestro, y que en ciertos casos podrán servirnos de modelo. Hasta una verdadera aplica- ción del criterio de “compensación”, como en la exageración de las facilidades que se admiten para responsabilizar a los hombres por riesgo de pater- nidad. No está ahí el mal originario, sino en los mismos principios.
Y conste que no hablo del que esencialmente comporta el comunismo, o sea el igualamiento a base de limitación. El cual es malo. El iguala- miento bueno es el que no suprime ninguna posi- bilidad para arriba,—lo que, naturalmente, sólo lo hace relativamente posible: Lo bueno es igua- lar en lo posible el punto de partida; y, en cuanto a las condiciones de vida, que nadie pueda caer más abajo de un cierto límite (un límite mínimo,
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