SOBRE FEMINISMO
que debe ser lo más alto posible) (1). Pero, lo re- pito, no me estoy refiriendo al comunismo en sí, pues, aunque en desacuerdo con él, sinceramente no creo que de los principios comunistas tenga que derivarse el mal de que el trabajo de la mujer se asimile obligatoriamente o como regla al del hombre. Y es a este mal al que me refiero cuando pienso que, una vez admitido, lo demás tendió a ser lo mejor que podía hacerse (excepción, natu- ralmente, en cuanto al aborto, sobre cuya regla- mentación, por lo demás, no me considero bien informado).
Pero hay otro mal, más directamente relacio- nado aún con nuestro asunto; otro mal, ya in- separable del anterior, y exacerbado por la ideo- logía del materialismo económico: la desespiritua- lización. Sin duda—pues la humanidad no puede desespiritualizarse, del todo—, allá se ha creado una espiritualidad sustitutiva: como una mística del trabajo, con psicología a veces hasta conmo- vedora de entusiasmo y de sacrificio. Pero que no suple las generadoras del potencial espiritual de la raza: que no compensa la desespiritualización de lo trascendente (religión o religiosidad : fé o esperan- za), ni menos aún, si cabe, la desespiritualización del amor y la familia.
(1) Ver mi libro “Sobre los Problemas Sociales”.
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