San Isidro labrador de Madrid/Acto III

Acto III

Sale JUAN DE VARGAS.

Juan de Vargas:

Fértiles márgenes verdes del humilde Manzanares; viento que en ecos dispares por estas peñas te pierdes. Campos bajos, abundantes del trigo por la labor de tan rico labrador, que hace los granos diamantes, pues a veros he venido en la más ardiente furia, templad con agua la injuria de que me siento ofendido. ¿Es posible que no haya un arroyuelo, una fuente que con su cristal corriente a darle socorro vaya al seco, agotado río, que espira en la tibia arena ya de secas ovas llena, verdes hijas del estío? ¿Es posible que no tengan aquestas cuevas sombrías algunas alcobas frías adonde sus ninfas vengan? Yo perezco, mas allí mi buen Isidro ha bajado ya suspenso el corvo arado; agua o vino tendrá aquí. Revolviendo las coyundas está en la frente a los bueyes; ¡dichoso tú, que en las leyes de Dios tus intentos fundas! ¡Oh, santísimo varón, que ya con milagros tales das a tu patria señales de tu insigne perfección! ¡Isidro, Isidro!

(Sale ISIDRO con su aguijada.)
Isidro:	¿Quién llama?
Juan de Vargas:	¿No me ves?
Isidro:	¡Oh, mi señor! ¿Adónde con tal calor, por donde sombra ni rama defensa os pueden hacer?
Juan de Vargas:	A ver la labranza vengo, mas muero de sed que tengo: ¿quiéresme dar de beber?
Isidro:	Ojalá yo lo tuviera, pero ¿allí no hay una fuente?
Juan de Vargas:	¿Adónde? Pues su corriente aún no bendice si quiera a los campos destas plantas. ¿Son burlas, Isidro amigo?
Isidro:	Si burlo, venid conmigo.
Juan de Vargas:	Con lo que dices me espantas, y la sed que tengo creces.
Isidro:	Entre estas peñas había agua, cuando Dios quería.
(Hace con el aguijada una fuente.)

Juan de Vargas:	Un nuevo Moisén pareces. ¡Válgame el cielo! ¿Qué es esto? ¿Es su vara tu aguijada, que una seca peña helada, te ha obedecido tan presto? Con las manos, de Dios llenas, has hecho aquesta sangría, porque solo Dios podía hallar el agua en sus venas. Dos fuentes, Isidro, has hecho en tan notable ocasión, pues lo es esta y lo es mi pecho, y entrambas en piedra son. A la sed que me dio enojos sale el agua desta peña, y el tierno pecho te enseña otra también en mis ojos. ¡Alabo a Dios!
Isidro:	¡Justo es, bebed, Jüan, mi señor!
Juan de Vargas:	Bebo, aunque mayor calor le espera al alma después.
Isidro:	David dijo que Dios puso los ríos en el desierto, y que por la sed abierto, paso a las aguas compuso. Bebed, señor, y advertid que la fe todo lo abona.
Juan de Vargas:	¡Oh, qué divina Helicona hoy te da el cielo, Madrid! Esta sí que es Hipocrene. ¡Ingenios, bebed, llegad, escribid la santidad que su cristal dulce tiene! Porque espero que ha de hacer milagros, tan milagrosa corriente.

(Sale la ENVIDIA y el DEMONIO acechando.)
Envidia:	El alma envidiosa siento nuevamente arder. ¿Qué te parece de aquesto?
Demonio:	Envidia, vuélvome loco cuanto más este oro toco, mas su valor manifiesto. ¡Que este villano se atreva a la fe del gran Moisén, y que una peña también a su aguijada se mueva! ¿Qué es lo que Dios hace aquí? ¿Forma otro segundo Adán de tierra y nada?
Envidia:	¿Hoy te dan estas lanzadas a ti?
Demonio:	Sí, mas con una aguijada.
Envidia:	Que no quiere Dios, es cierto, como eres ya moro muerto, darte Luzbel gran lanzada.
Isidro:	A la villa voy, señor.
Juan de Vargas:	Juntos podemos volver, que también tengo que hacer.
Isidro:	¡Divina fuente de amor, esta que habéis hecho aquí; os ruego que dure y sea salud de Madrid!

(Vanse ISIDRO y JUAN.)
Demonio:	¡Que crea este que ha de ser así! ¿No ves que a Dios ha pedido que permanezca esta fuente? Yo enturbiaré su corriente.
Envidia:	¡Tente, no seas atrevido! Que si estatuas suele haber en las fuentes, quizá Dios, atándonos a los dos, nos querrá en ella poner.
Demonio:	¿Dios atarme a mí?
Envidia:	¿No sabes que te ató por la mejilla Leviatán?
Demonio:	¿Qué maravilla que abra a las aguas süaves camino, Isidro, en las peñas, si cuando limosna da crece el pan?
Envidia:	Si deso ya tanto sentimiento enseñas, siente el ver que un peregrino llegó después de comer, y comió bien sin haber en su casa pan y vino. Como él entre a su despensa, nunca le falta qué dar.
Demonio:	¿Cómo le podré engañar?

Envidia:	Una estratagema piensa de las que tu hacer solías a los del Egipto ya.
Demonio:	Escucha, Envidia, él está sin su mujer estos días, porque desde que tuvieron el hijo que Juan y Inés bañaron en San Andrés, nunca más juntos vivieron. María se fue a una ermita que de su nombre se llama, de esa parte de Jarama, y en ella contenta habita. Decirte su santidad es moverte a más invidia de la que aquí te fastidia; ni su casta soledad. Llamemos a la Mentira; que diga que mil pastores andan con ella de amores, y moverémosle a ira; que viéndose sin honor tomará alguna impaciencia, y tras aquesta licencia podrá dar en otro error. ¿Qué me dices?
Envidia:	Que camines y que lo pongas por obra; ¿celos no es principio?, sobra; discordia serán los fines.
Demonio:	¡Villano, viven los cielos que no habéis, si hay fuerza en mí, de subir donde caí, que hoy tropezaréis en celos!

(Vanse, y salen RUBIO y MORATA, pobres.)
Rubio:	¿No me diréis de qué modo se junta esta gente aquí?
Morata:	¿No veyes que es Cabildo?
Rubio:	¡Ah!, sí, y ,¿come el Cabildo todo?
Morata:	Los de aquesta cofradía se juntan un día en el año.
Rubio:	¿Comen a fee?
Morata:	No es engaño, y sabed que es hoy el día que para más hermandad comen todos a una mesa.
Rubio:	Que no lo supe me pesa, Antonio, porque en verdad que no perdiera tal día: ¿dan mucho?
Morata:	Las sobras dan de la carne, vino y pan.
Rubio:	¡Qué bendita cofradía! Pésame de haber traído la más pequeña talega.
(Sale un SOLDADO con una pata gorda.)
Soldado:	¡Señora pierna, ya llega tarde, porque habrán comido! Duelos la dé Dios, amén, si no bastan los que tiene, porque tan despacio viene,

	pues ella come también. Mal la podré sustentar sino me sustenta a mí.
Morata:	Pierna gorda viene aquí
Rubio:	Pues ¿cuándo suele faltar?
Morata:	Más ducados le ha valido que si la tuviera sana; yo pienso que toda es lana, y que aquel bulto es fingido.
(Salen SILVESTRA y MARI SECA, pobres.)
Mari Seca:	A fee, Silvestra, que está la puerta bien guarnecida.
Silvestra:	¿Si habrán dado la comida?
Morata:	Todos estamos acá. ¡Oh, Silvestra! ¡Oh, Mari Seca!
Silvestra:	¿Hemos venido a buen hora?
Rubio:	Cerrado tienen agora, mas quien madruga, no peca.
Morata:	Yo pienso que está cerrado porque nadie pueda entrar.
Ciego:	¿Pues no podremos llamar?
Morata:	Será el llamar excusado.

Ciego:	¿Hay gente?
Morata:	Bueno, aquí está lo más de la pobrería.
Ciego:	¿Está Rubio?
Morata:	¡Pues podía faltar!
Ciego:	¿Hay hembras acá?
Morata:	Mari Seca y la Silvestra.
Ciego:	Linda cecina; ¿y quién más?
Morata:	Pierna gorda.
Ciego:	No dirás que está aquí la infamia nuestra.
Morata:	Si tocáis la chinfonía quizá os abrirán a vós.
(Sale ISIDRO con capa y sombrero.)
Isidro:	Como es la fiesta de Dios cuelgan su tapicería. ¡Qué ricos, qué hermosos paños! ¡Qué bien pintadas historias, que muestran en sus memorias los humanos desengaños! ¡Qué estatuas de honra del suelo! Mas por nuestra confusión,

	estos los Césares son de la portada del cielo. Hijos, ¿qué es esto?
Morata:	¡Oh, amparo nuestro!
Rubio:	¡Oh, mi padre querido!
Soldado:	¡Oh, Isidro! Seas bienvenido.
Isidro:	¿Queréis comer?
Morata:	¿No está claro?
Silvestra:	¿Sois vós de la cofradía?
Isidro:	Cofrade, mis hijos, soy.
Mari Seca:	Muy tarde vais.
Isidro:	Tarde voy.
Ciego:	¿No llamáis?
Isidro:	Llamar querría. ¡Abra, señor mayordomo!
Mari Seca:	¡Padre, metednos allá!
Isidro:	Ninguno se quedará hoy sin comer, si yo como.
Rubio:	Pues él lo dice, yo os juro que nadie con hambre quede.

(Dentro un MAYORDOMO.)
Mayordomo:	¿Quién es? ¿Quién va?
Isidro:	Quien püede.
Mayordomo:	¿Quién puede?
Isidro:	Yo os lo aseguro.
Mayordomo:	Diga el nombre.
Isidro:	¿El nombre? Dios. ¡Mirad si Dios puede entrar!
(Sale.)
Mayordomo:	¿Es hora para llamar?
Isidro:	¿Es muy tarde?
Mayordomo:	Son las dos.
Isidro:	Quedeme en la iglesia un poco.
Mayordomo:	Sois vós grande rezador.
Isidro:	Hijos, entrad.

Mayordomo:	Lindo humor.
Isidro:	Entrad conmigo.
Mayordomo:	Estáis loco, todos habemos comido; tu ración se te ha guardado; para tanto convidado muy tarde, Isidro, has venido. Entra tú, comerás solo, que no hay más que para ti.
Isidro:	Convídase Dios aquí, Príncipe de polo a polo. ¿Cómo le puede faltar? ¡Entrad, hijos, que Dios mismo lo ha de dar!
Mayordomo:	¡Qué barbarismo, la prisa que da de entrar! Entrad, la mesa está puesta, mas con solo un panecillo y una porción del novillo que ayer se corrió en la fiesta. Vino habrá una vez o dos; fruta, sola una camuesa.
(Sale la MENTIRA, ENVIDIA y DEMONIO.)
Demonio:	Ha entrado a hacer franca mesa, puesta la esperanza en Dios.
Envidia:	¿Y qué te parece a ti?
Demonio:	Que los dará de comer.
Mentira:	¿Que tiene tanto poder?

Demonio:	Dásele Dios contra mí, apártate aquí, Mentira, que hoy has de ser mi reparo.
(Sale un COFRADE.)
Cofrade:	¿Quién de otro milagro raro no se confunde y admira?
Mayordomo:	¿Qué ha sido?
Cofrade:	Que Isidro entró donde su ración estaba; que apenas pan le quedaba, y la bendición echó sobre los viles relieves, y de suerte hay carne y pan, que los pobres comerán, y habrá seis cestas que lleves.
Mayordomo:	¡Válgame el cielo!
Cofrade:	Esto pasa.
Mayordomo:	Voylo a ver.
Cofrade:	Con ellos come.
Demonio:	Harame que el cielo tome con el furor que me abrasa.
Mentira:	Mal podrás tomar el cielo después que se te cayó de las manos

Demonio:	¿No?, pues yo tomaré, Mentira, el suelo; y como viento en la mar juntaré estrellas y arenas.
Envidia:	¿Cuándo cesarán mis penas? ¿Quédame más que envidiar? Mirad cual está sentado entre sus pobres comiendo, y ellos bebiendo y riyendo de mi congoja y cuidado. La simia de Dios, Luzbel, le quiere imitar aquí, que en otro desierto vi, como el maná de Israel, sobrar pan de cinco panes, siendo cinco mil personas.
Demonio:	Si hoy tu frente no coronas, honra de mis capitanes, adalid de mis fronteras, caudillo de mis asaltos, y sobre muros tan altos no trepas con mis banderas, no digas que eres nacida, Mentira, de mis entrañas.
Mentira:	Tú verás hoy mis hazañas.
Envidia:	Ya se acaba la comida; los pobres quedan sentados, Isidro sale a rezar.
Demonio:	Querrale a Dios gracias dar por todos los convidados. No es labrador como Adán, no le dan pan con sudor, este sí que es labrador, que come de balde el pan. ¿Pues cómo, Dios no decía que en el sudor de su cara le comería?

Envidia:	Repara en que para envidia mía, después que Dios se da en pan, anda el pan como de balde.
Demonio:	Tiene el hombre el padre alcalde; ¡coman, revienten!
Envidia:	Sí harán.
(Sale ISIDRO.)
Isidro:	Antes que al pobre yo despida, pida, Dios mío, harina a su molino, lino, a su mesa real, divino vino, aquella vid, que da bebida, vida.    Donde la fe que en mí resida es ida, todo el sustento que convino, vino, y aunque de gloria desatino, atino, que un serafín ni aun la comida mida. No tanto bien en su balanza, lanza, mi error, ni doy al viento humano, mano, que no es la humana confianza, fianza.    Que puede haber en un gusano, sano, dichoso yo si está mudanza, danza al son del cielo mi villano, llano.
(Mientras ha dicho este soneto se habrán quitado la MENTIRA,
el DEMONIO y la ENVIDIA tres ropas, que traerán quedándose de villanos.)
Demonio:	En efeto, es el Cabildo.
Mentira:	Luego ¿no lo veis, compadre?

Envidia:	¿Y cómo cualquier cofrade...?
Mentira:	Y os diré cómo.
Envidia:	Decildo.
Mentira:	Después os lo contaré, que a Juan de Vargas querría hablar, que se pasa el día, y hay tres leguas, a la fee de aquí a Jarama.
Demonio:	¿Que hoy os podéis volver allá?
Mentira:	Pues no.
Envidia:	¿Y qué tenéis acá?
Mentira:	¿No os digo que a hablarle voy?
Demonio:	¿Sobre qué?
Mentira:	Sobre que están con escándalo notable los del lugar; porque hable a un crïado suyo Juan; pienso que Isidro se llama.
Isidro:	A mí dicen.
Mentira:	Porque habita su mujer en una ermita que está orilla de Jarama, que por Juan se la dïeron; ¡nunca la dieran!

Demonio:	¿Por qué?
Mentira:	Porque si a ser santa fue, tales sus costumbres fueron que no fue Tays ramera más loca, pues no hay pastor con quien no trate de amor en toda aquella ribera.
Isidro:	¡Válame Dios!
Envidia:	Bien haréis en que la saquen de allí.
Isidro:	¡Que mi mujer vive así!
Demonio:	Yo pienso que le hallaréis en la puerta de la Vega, haciendo mal a un caballo.
Mentira:	Adiós, que voy a buscallo.
Isidro:	Piadoso llanto me ciega. ¡Ay, María!, tú de quien yo aprendía honestidad. ¡Ay, cómo la soledad no les viene a todos bien! ¡Tú, cuyas santas costumbres en la noche de mi error daban mayor resplandor que al cielo sus altas lumbres! ¡Tú, María, honesta y buena, de cuya boca no oí palabra que para mí no fuese limpia azucena! ¡Tú, deshonesta; tú, ya tan pública pecadora! ¡Tú! ¡Llorad, ojos, agora vuestra luz perdida está! ¿La mitad del alma mía deshonesta? ¡Ojos, llorad, que perdida la mitad, peligro correr podría!

	¡Ay, Señor!, que mis pecados habrán sido la ocasión, mas regalos vuestros son, que es día de convidados. Pero podrá ser que note, del mundo algún bachiller, que me diste de comer para cobrar el escote. Pues, Señor, hagamos cuenta, que si venís a cobrar, que mucho os debe agradar la moneda de una afrenta. Yo la pongo, Señor bueno, a cuenta de muchas vuestras, pues por tantas culpas nuestras os vistes de afrentas lleno. Tomalda, Rey soberano, si es moneda de valor, mas no se os caiga, Señor, que tenéis rota la mano.
(Vanse, y sale MARÍA.)
María:	Emperatriz del cielo, a quien bendicen todas las naciones. Madre nuestra, y consuelo de todas las humanas aflicciones. Estrella tramontana, guía mi noche al sol de tu mañana. Hermosa Virgen bella, pues en el mar de la flaqueza humana eres divina estrella que alumbra de la noche a la mañana; y el nombre de María, repartámoslo así: yo mar, tú guía. Sin ti nadie llegara; tú eres el arco que la paz concierta, que si tu sí faltara no se viviera en esperanza cierta, ni se poblara el cielo, ni viéramos a Dios hombre en el suelo

(Sale un ÁNGEL.)
Ángel:	María, la envidia fiera del demonio, que os persigue para que a tu esposo obligue, que en vanos celos le altera, por Madrid ha echado fama que en deshonestos amores tratas y hablas los pastores de la orilla de Jarama. Él viene a reñirte ya de esotra parte del río.
María:	Señor, ¿el esposo mío, conmigo enojado está?
Ángel:	La mentira de quien digo le ha engañado deste modo, mas Dios sabrá hacer, que todo pare en su afrenta y castigo. Casta y santa eres, María, pasa el río, habla con él.
(Vase, y sale ISIDRO.)
Isidro:	¡Qué pensamiento crüel, vencer mi humildad porfía! Tenedme de vuestra mano, soberano autor del cielo, que por la parte del suelo soy un grosero villano. El alma, que es celestial, resiste; el cuerpo no quiere.
María:	No será justo que espere; y con un enojo igual...

Isidro:	Hela allí de la otra parte, pero ¿cómo pasaré?
María:	Sin duda Isidro me vee; quejas al aire reparte.
Isidro:	La barca está más arriba, no tomé la senda bien.
María:	Manto, sed barca también, pues navega fe tan viva.
Isidro:	¡Ay mi Dios, el manto ha echado, y sobre él los pies ha puesto!
María:	Naveguemos, pecho honesto, al puerto que os ha culpado.
(Pase el río por su invención, y al llegar de la otra parte
ISIDRO la reciba en sus brazos.)
Isidro:	¡María!
María:	¡Isidro!
Isidro:	Estos brazos te esperan.
María:	El puerto son desta mi navegación.

(Sale la ENVIDIA, el DEMONIO y la MENTIRA.)
Envidia:	Dándose están mil abrazos.
Demonio:	Si María pasa el río sobre su manto de pies, ¿qué mucho, si a Isidro ves libre del intento mío? 500 ¿Qué es esto, cielos airados? ¿De qué sirvió darle celos? ¡Basta, que en celos y en cielos siempre somos desdichados!
Mentira:	¡Notable es la santidad desta divina mujer!
Demonio:	Es María, ¿qué ha de ser sino mar con tempestad, sino martirio crüel del alma abrasada mía? Porque el nombre de María es mar que me anego en él sobre el agua.
Envidia:	No te espantes, si otra más alta María iba a su lado por guía con mil divinos diamantes, con mil soberanas luces.
Demonio:	Deslumbrome el resplandor; no creas tanto favor, que a mayor mal me conduces. ¿A su lado?
Envidia:	Y de su mano sospecho que la llevó.
Demonio:	Si ella la mano le dio, ganó el cielo por la mano, pero llevando la vara del más divino Moisés,

	¿qué milagro que a sus pies el río se transformara en asiento de cristal, pues a los de quien la guía hace, para afrenta mía, la Luna trono inmortal?
Mentira:	¿Qué quieres de Isidro aquí? ¿Ya qué te queda que intentes?
Isidro:	En fin, María, ¿te sientes buena?
María:	No lo estoy sin ti, pero pues tu gusto es, esta soledad me agrada.
Demonio:	¿No le ha dicho nada?
Envidia:	Nada.
Demonio:	Vio el desengaño en sus pies.
Envidia:	¿Qué hacemos los tres aquí, Tántalos de aqueste río?
María:	¿Vate bien, Isidro mío?
Isidro:	Bien, aunque enfermo sin ti, que muy sin regalo estoy.
María:	Dios sabe si te sirviera.
Isidro:	¿Quiérente en esta ribera?
María:	Bien quista, mi Isidro, soy. Sus pastoras y pastores vienen a esta ermita santa muchas veces.

Mentira:	¿No te espanta aquel estilo de amores?
Demonio:	Pierdo, Mentira, el juicio.
Isidro:	Mira que no hablen cosas que a sus almas sean dañosas, ya que tienes este oficio. Asea8 mucho el altar, sal al campo las mañanas, y de las flores tempranas le puedes todo adornar.
María:	¿Cómo están mis dos señoras?
Isidro:	¿La de Atocha y Almudena dirás?
María:	Dios me haga büena, no hablé desas dos auroras; de doña Inés te decía, y su hija.
Isidro:	Salud tienen; las que yo digo a dar vienen la salud que yo querría.
María:	La de Atocha, ¿cómo está?
Isidro:	En su ermita con su hijo, ¡santo Dios, qué regocijo el tratar della me da! Haciendo está cada día mil maravillas, a honor suyo, aquel divino autor, mas pobre está todavía.

María:	Algún día querrá Dios que su humilde casa aumente.
Demonio:	¡Qué conversación!
Envidia:	Detente.
Demonio:	¡Que se vayan estos dos por esta inocencia al cielo, donde mi sabiduría no estuvo una hora del día en que vine, Envidia, al suelo!
María:	La Virgen del Almudena, ¿cómo está?
Isidro:	¡Pardiez, María! Morena como solía, pero siempre está muy buena. Mucho ampara a los soldados que contra los moros van. No me dio licencia Juan, y aquí estoy con mil cuidados. María, dame licencia.
María:	Isidro, Dios te acompañe.
Isidro:	No te espantes que me bañe llanto el rostro con tu ausencia. Ruégale que me haga tal como él querría que fuese.
María:	Y tú, para que me hiciese a tus costumbres igual, por mí ruega.
Isidro:	¡Ay, si los dos nos viésemos en el cielo!
María:	Yo lo espero.

Isidro:	Es justo celo.
María:	Isidro, adiós.
Isidro:	María, adiós.
(Vanse los dos.)
Demonio:	¡Rabia en mí, que me consuma!
Envidia:	¿Qué te parece?
Demonio:	No sé.
Mentira:	¿Hay tal amor?
Envidia:	¿Hay tal fe?
Demonio:	¿Qué ciencia, Envidia, qué pluma, cómo no saber leer, creer bien y obrar mejor?
(Suena ruido.)
Mentira:	¿De qué es aqueste rumor?
Envidia:	Pastores deben de ser, que como el agosto han hecho, a la ermita de María traen una Cruz.

Demonio:	¿No había harto veneno en mi pecho?
Mentira:	Huyamos.
Envidia:	¿Dónde vas?
Demonio:	Voy al infierno.
Envidia:	Bien harás.
Demonio:	Isidro, no quiero más contigo; rendido estoy.
(Vanse, y salen BARTOLO, CONSTANZA, TERESA, LORENZO, ESTEBAN,
y otros pastores con su Cruz de espigas, y instrumentos; canten así.)
Músicos:	Vuela caballito, vuela, darte yo cebada nueva.
Músico 1.º:	Hicieron su agosto.
Músico 2.º:	Por aquestas vegas.
Músico 1.º:	Donde se juntan.
Músico 2.º:	Y casados quedan.
Músico 1.º:	Manzanares verde.
Músico 2.º:	Y Jarama bella.
Músico 1.º:	Los pastores suyos.
Músico 2.º:	Después de la siega.
Músico 1.º:	Y de espigas rojas.
Músico 2.º:	Una Cruz compuesta.
Músico 1.º:	Vienen a la ermita.
Músico 2.º:	Quieren ofrecella. Vuela caballito, vuela, darte yo cebada nueva.
Músico 1.º:	A Santa María.
Músico 2.º:	Rosa y Madre bella.
Músico 1.º:	A su hijo hermoso.
Músico 2.º:	Lirios y azucenas.
Músico 1.º:	A San Juan Bautista.
Músico 2.º:	Olorosas yerbas.
Músico 1.º:	A San Pedro Apóstol.
Músico 2.º:	Mastranzo y verbena.
Músico 1.º:	A San Roque hermoso.
Músico 2.º:	Trigo de las eras.
Músico 1.º:	A San Sebastián.
Músico 2.º:	Trébol y mosquetas.
Músico 1.º:	Al gran San Cristóbal.
Músico 2.º:	Pinos de la sierra. Vuela caballito, vuela, darte yo cebada nueva.         (Del río, que está hecho, se levanten MANZANARES con barba y cabellera, y JARAMA con unos cabellos rojos de cáñamo hasta los pies, en forma de mujer.)
Manzanares:	¡Pastores!
Jarama:	¡Hola, pastoras!
Bartolo:	Cielos, ¿qué es esto?
Constanza:	¡Ay, Teresa! ¿Qué es lo que sale del río? ¿Qué fantasmas son aquestas?
Manzanares:	No os turbéis; oíd pastores.
Jarama:	Oíd, ¡oh montes!, oíd, selvas, a vuestro río Jarama, que hoy habla en voz de profeta.
Manzanares:	A Manzanares oíd, verdes prados, alamedas que mis cristales cercáis; sabréis maravillas nuevas del Labrador de Madrid.
Constanza:	¡Ay, Bartolo, que estoy muerta: los ríos hablan!
Bartolo:	Pues no.
Constanza:	Eso contaba mi abuela que fue en tiempo de Lisopo, ¿mas agora?
Bartolo:	Calla necia, ¿nunca has oído decir que las aguas tienen lenguas?
Constanza:	Dice que hablaban estonces, como personas, las bestias.
Bartolo:	Y agora también, Constanza, que hombres hay que hablan como ellas.
Manzanares:	Madrid, fundación de griegos, cerca de ciento y noventa años primero que Roma. Llamada Ursaria y Urserie, Mantua y Madrid por los moros, que fue escuela de sus ciencias. Madrid, a donde nacieron dos Papas que de la Iglesia fueron luz, sin otros muchos nobles por armas y letras; sabe que eres tan dichosa, que el cielo envidia tus prendas, porque habiéndotelas dado te las quita y se las lleva; ya quiere llevarte a Isidro, ya sin Isidro te deja. Pero el cuerpo soberano quiere que entre tanto tengas, que vuelva a juntarse el alma, y en Dios cuerpo y alma reinan. Por él quiere que los muertos resuciten, y que tengan
	los ciegos ojos, los mancos manos, los tullidos piernas. Saldrán los fieros demonios de los cuerpos que atormentan; vendrán libres los cautivos de Argel, Túnez y Biserta. Lloverá por él de suerte, que habrá un moro que prometa, si llueve, hacerse cristiano; no lo hará por más que llueva; mas morirá el mismo día que no cumpla la promesa; mas ¿para qué os cuento yo sus maravillas inmensas, habiendo de verse tantas cuando trasladado sea?
Jarama:	Pastores, porque los tiempos, aunque en vuestras vidas vuelan, no pueden mostrarse aquí con las distancias que llegan. Isidro fue a mejor vida, que por escusar las tiernas lágrimas y dar lugar a que otras cosas se vean, no era justo que os halléis a su muerte; mas tenelda por vida, que muerte en Dios ya sabéis que es vida eterna; no se puede aquí mostrar su muerte; corred apriesa, que veréis cosas estrañas que os edifiquen y muevan, que algunas de las notables bien es que se vean y entiendan, porque tengáis más noticia de sus divinas grandezas; que después de sepultado tendrá tantas excelencias, que en las Navas de Tolosa el Rey Alfonso le vea en figura de pastor, causa que vitoria tenga. Por donde Fernando el Santo su imagen de plata ofrezca a Madrid, y ponga en mármol Toledo en su santa iglesia.
Manzanares:	Id, pastores de Jarama, a ver su cuerpo en la tierra, cuerpo cuya carne santa quieren los cielos que vean los siglos del gran Felipe, que después de tantas guerras será Rey solo de España, para que en sus tiempos sea canonizado, y conozca Roma, entre probanzas ciertas de sus divinos milagros, que su carne dura entera cerca de quinientos años, y que aunque el agua se seca de mi río y fuentes claras, la de la suya se muestra dando salud en su ermita, cuya fábrica pequeña, la Emperatriz Isabel, del Tercer Felipe abuela y mujer de Carlos Quinto, hará edificar de piedra, que después otros devotos, aunque con menores fuerzas, harán de más edificio y con las almas quisieran.
Lorenzo:	Id presto, amigos pastores.
Bartolo:	Costanza, Lorenzo, Esteban, ¿qué hacemos que no cortamos flores y olorosas yerbas que ofrezcamos a su cama?
Lorenzo:	De haber hablado me pesa mal de Isidro, con envidia.
Esteban:	Yo iré, y con lágrimas tiernas pediré perdón al Santo.
Lorenzo:	Camina.
Constanza:	Vamos, Teresa.     (Vanse.)     (Salen ENVIDIA y DEMONIO.)
Envidia:	Deja de atormentarme, ¿qué me quieres? Otra vez a Madrid andar me mandas. ¡Pesado eres, Luzbel, pesado eres!
Demonio:	Y tan pesado, que de las barandas y corredores del supremo cielo, por querer junto a Dios llevarme en andas, caí, con ser espíritu, y al suelo de las estrellas la tercera parte traje conmigo en tan pesado vuelo.
Envidia:	¿Agora cómo puedo yo ayudarte? Ya Isidro es muerto.
Demonio:	Pasa cuarenta años.
Envidia:	¿Tan presto?
Demonio:	Sí, que quiero yo enseñarte; si se han pasado seis mil por nuestros daños, pasen cuarenta.
Envidia:	Pasen, pues, cuarenta; mas mira, que son vanos tus engaños. ¿No adviertes cómo a Isidro no contenta la sepultura, y se aparece a un hombre? ¿No ves cómo Madrid mudarle intenta?
	¿No ves que al lado, porque más te asombre, del altar santo del primer Cristiano, que como sabes, tuvo Andrés por nombre, trasladaron el cuerpo soberano y le tienen agora descubierto?
Demonio:	Corre este tafetán.
Envidia:	Tiembla la mano.     (Corre una cortina, véase el santo en una cama sobre el altar, y estén los pies hacia la gente y la cabeza alta, de manera que le puedan ver.)
Demonio:	¿Que este es Isidro?
Envidia:	Sí.
Demonio:	¿Que esté en el puerto del cielo, hecho por áncora un arado?
Envidia:	¡Rabio de envidia, mi tormento es cierto! El estar desta suerte levantado, es en la edad del siglo en que le han puesto, como haberle Madrid canonizado.
Demonio:	¿Lámpara tiene?
Envidia:	Sí.
Demonio:	Mátala presto.
Envidia:	¿Qué importa? Cada sábado del cielo un ángel baja, y de otra luz compuesto, la enciende en muestra de su santo celo.
Demonio:	¿Baja?
Envidia:	¿Pues no lo ves? ¡Qué envidia fiera!
Demonio:	¡Con ser füego, me convierto en yelo!     (Por un pilar baja un ÁNGEL con una vela encendida en la mano, y llegue hasta la lámpara, y habiéndola encendido, dice.)
Ángel:	Isidro, así manda honrarte el Señor de cielo y tierra; que si del cielo eres luz es justo que aquí la tengas. Hasta que, por la malicia de los hombres, desfallezca la devoción, Dios me manda que cada sábado venga. Y esta lámpara, que arde a tu cuerpo santo, encienda.       (Vase.)
Envidia:	Enciéndeme las entrañas de la envidia que me queda.
Demonio:	Paso, y mira, que entra un hombre.
Envidia:	¿Es sacerdote?
Demonio:	Aunque sea quïen quisiere, he de estar dando a los cielos mil quejas. (Sale JUAN SACERDOTE.)
Juan Sacerdote:	Agora que ninguno verme puede, con aquestas tijeras cortar quiero, deste Sansón, que al otro en fuerza excede, algo de los cabellos; que al entero cuerpo no me parece justa cosa que se atreva mi mano; ya ¿qué espero? Isidro, perdonad; cabeza hermosa que allá corona el sol, dadme el cabello. ¡Cortelo! ¡Oh, gran favor! ¡Oh, hazaña hermosa! Quiero en aqueste tafetán ponellos. ¡Válgame el cielo, qué dolor me ha dado! ¡Parece que me están ahogando el cuello, Santo bendito, a vuestros pies postrado pido perdón!
Demonio:	¿No ves aquello?
Envidia:	En todo tengo de hallar, si aquí me estoy, cuidado.     (Salen LUDOVICO y FERNANDO, criados del Rey.)
Ludovico:	Todo pasa, Fernando, deste modo.
Demonio:	¿Dos crïados del Rey son estos?
Envidia:	Mira lo que dicen.
Fernando:	Si fuera un noble godo, un caballero ilustre, donde aspira la sangre a grandes cosas, no tuviera las grandezas que cuentas por mentira.
Ludovico:	Advierte que hablas mal desa manera.
Fernando:	Pues ¿quieres tú que crea que un villano hace milagros?
Envidia:	Aquí aparte espera; bien dices que es error del vulgo vano; no llegues, no le estimes, que es locura.
Fernando:	Que todo es invención tengo por llano. ¿Los campos de Madrid, la tierra dura, quieres tú que los ángeles arasen porque lo juró Juan y afirma el cura? ¿Los muertos puede ser resucitasen a la voz deste? ¡Ay, cielo! ¿Quién me toca? ¿Quién hace que mi boca y lengua abrasen? ¡Jesús! ¡Jesús!
Ludovico:	¿Qué tienes?
Fernando:	Una roca el corazón me oprime.
Ludovico:	Porque veas que el cielo se ofendió de tu fe poca; llega al sepulcro, si salud deseas.
Demonio:	¿No miras que le castiga el cielo?
Envidia:	Luzbel, ¿qué importa, si ya van con él al Santo su sepulcro y le perdona? Pero ¿qué gente es aquesta, qué alabarderos en tropa? Persona Real parece.
Demonio:	¡Como! ¿La misma persona de la Reina doña Juana, mujer del que agora nombran, Segundo Enrique, también su cuerpo y milagros honra?
Envidia:	¿Para qué aguardamos siglos? Huye, que si aquí tu loca soberbia te tiene ciego, por esta humildad dichosa vendrá el siglo en que Filipe reine, y por ventura, en Roma, le veas canonizar.
Demonio:	Bien dices, loco me torna el ver que tantos milagros haga un hombre que con toscas abarcas pisa los cielos para pisarme la boca.
Envidia:	¿Que un capote de dos faldas ceñido con una soga sea un alba más que el sol, y ella una preciosa estola? ¿Que este caminase al cielo, llevando en unas alforjas tantas obras y virtudes?
Demonio:	¡Huye!
Envidia:	Pensarlo me asombra.     (Vanse, y salen alabarderos y acompañamiento, un MAYORDOMO, y la REINA detrás, y el CURA DE SAN ANDRÉS.)
Reina:	Yo vengo determinada.
Cura de San Andrés:	Vuestra Majestad, señora, mire bien.
Reina:	Dejadme, padre, que todo es honra y gloria deste labrador divino.
Cura de San Andrés:	Su Majestad llegue sola.     (De rodillas.)
Reina:	Isidro santo, esta Reina, aunque humilde y pecadora, para tener por reliquias, este dedo solo os corta; que engastado en mil diamantes traeré al cuello.
Mayordomo:	Es justa cosa que esta reliquia posea tan gran Reina, pues le adora.
Reina:	Padre, yo me voy.
Cura de San Andrés:	El cielo dé a Enrique tantas vitorias, que espante el nombre español desde el ocaso al aurora.
Reina:	¡Ay, cielo! Subir no puedo la grada.
Mayordomo:	Subid, señora.
Reina:	No puedo, Almirante.
Mayordomo:	¿Cómo?
Reina:	¡Jesús, qué temor me asombra! Cuando llego vuelvo atrás.
Juan Sacerdote:	Señora, volver importa lo que al Santo habéis quitado, que alguna mano piadosa le cortó algunos cabellos y llegó a la muerte agora, hasta que se los volvió.
Reina:	Isidro santo, perdona, pues que tú sabes mi celo; labrador divino, toma tus reliquias soberanas.
Mayordomo:	Prueba ahora.
Reina:	Tiemblo toda.
Mayordomo:	¿Salió?
Cura de San Andrés:	¿No lo ves?
Juan Sacerdote:	Aquí acaba, ¡oh villa famosa! de tu Santo labrador, la santa y notable historia.       Fin de la Comedia de San Isidro labrador de Madrid