producciones que desde la antigiiedad mas remota han sido objeto de importante comercio. De este modo sabemos que los nombres sanscritos de géneros esclusivamente indianos, tales como el arroz, el algodon, el nardo y el azúcar, han pasado á la lengua griega, y en parte á las lenguas semíticas (3).
Estas consideraciones, esclarecidas por medio de ejemplos, demuestran que el estudio comparativo de las lenguas y las investigaciones puramente filológicas ofrecen un poderoso auxilio á los que quieren abarcar desde un punto de vista general el parentesco de la raza humana y los radios que esta ha seguido en su marcha, partiendo verosímilmente de muchos centros distintos. Los medios racionales á que se debe el desarrollo sucesivo de la idea del Cosmos, son, segun esto, de naturaleza mu y diferente, á saber: lasinvestigaciones sobre la estructura de las lenguas; la esplicacion de los documentos históricos ocultos bajo los greroalíficos y los caractéres cuneiformes; el perfeccionamiento de las matemáticas, y sobre todo, del cálculo analítico, tan poderoso para la resolucion de los problemas que presentan la forma de la tierra, el flujo del Océano y los espacios celestes. A estos descubrimientos científicos seagregan, finalmente, los inventos materiales que nos crean en cierto modo órganos nuevos, dan á nuestros sentidos mas penetracion, y nos ponen en relacion directa con las fuerzas terrestres y con los mas apartados puntos del espacio. Para mencionar aquí simplemente los instrumentos que forman época en la historia de la civilizacion, ertaremos el telescopio y la combinacion que de él se ha hecho, muy tarde por desgracia, con los instrumentos de medida; el microscopio compuesto, que nos proporciona el medio de seguir los desarrollos de la materia orgánica, y de observar en los cuerpos aquella actividad eficaz, que segun espresion de Aristóteles, es el principio de sus transformaciones; la
