se hizo a la banda de los nuestros (que no pudo dejar de tirarle el natural), y fué tan grande el esfuerzo y valor que les puso con las razones y parlamentos que les hizo, significándoles cuán desmayados y mal heridos se hallaban los españoles, que volvieron a embestir de nuevo con el pequeño número de soldados, con tal valentía y osado atrevi miento, a caiga el que cay ere, y venza el que tuviere dicha, que a pocos lances, cayendo unos y levantando otros, atropellaron el escuadron y degollaron todos los mas soldados dél, y al gobernador lo cojieron vivo, mui maltratado y cubierto de heridas peligrosas y penetrantes. Y aunque hubo opiniones várias, unos de que lo acabasen de matar, otros de que le otorgasen la vida, prevaleció el voto y parecer de Lautaro, su criado (porque se hallaba agraviado dél y maltratado), a quien la mayor parte del ejército seguia, deseosa de beber chicha en su cabeza y hacer flautas de sus piernas, que dicen que era bien dispuesto; y así determinaron matarlo luego, con un jénero de tormento penosísimo que le dieron, llenándole la boca de oro molido, y con un garrote ahuzado de las macanas que llevaban, se lo iban entrando por el gaznate adentro, como cuando se baquetea un arcabuz, y le iban diciendo, que pues era tan amigo del oro, que se hartase y llenase el vientre de lo que tanto apetecia. En lugar del oro que presumen algunos que le echaron por la boca, no fué sino es tierra que cojian del suelo, para hacer la cerimonia de quitarle la vida por lo que tanto la aventuraba, oun Este fué el desastrado fin del primer gobernador, que nos puso el pesado yugo en las cervices con tributos y cargas tan extrañas, que pudieran desesperar los ánimos de los mas humildes y cobardes naturales. Sambie Teneis razon por cierto (dije al cacique), que ese subceso fué castigo conocido de la divina justicia, porque los clamores y quejas de tantos lastimados pobres llegaron a los oidos de Dios N. S., que ama lo justo y aborrece lo mal encaminado, y vuelve por los aflijidos. El apóstol Santiago lo dijo mui a nuestro intento en sus católicas cartas, y parece que hablaba propiamente con nosotros y de vosotros: catad aquí (dice el santo) los jornales de vuestros operarios, que han trabajado y sudado en cultivar vuestras tierras y en aumentar vuestros caudales, a quienes habeis defraudado su sudor y trabajo, sin satisfacerlo ni aun agradecérsele: claman, suspiran y lloran, cuyas quejas y alaridos llegaron a la presencia de Dios y a sus oidos, y volvió por vuestra causa, permitiendo la muerte desastrada a quien atendió mas a sus conveniencias y particulares intereses, que al bien comun de los vasallos del Rei N. S., habiendo de ser el principal blanco y atencion primera la permanencia de nuestra lei y fee católica y la conservacion de lo ganado y adquirido. Iratreils zobhaup Y mas propiamente pudiéramos traer a vuestro intento las palabras del profeta Jeremías, que orando en el capítulo quinto de sus Trenos, dijo así: acordáos, Señor, de nosotros y mirad lo que nos ha acontecido, atended a las vejaciones y oprobios que padecemos: nuestras heredades
