enemigo como es la cudicia, y dejó de su mano al profeta para que obrase segun su natural y corazon dañado, pues buscaba ocasiones y achaques para no faltar a la súplica del rei, movido del interes y de la cudicia; que bien lo notó el gran doctor y egrejio intérprete de las sagradas letras sobre las palabras del mismo profeta, que insinuó en el mesmo capítulo, diciendo: el rei Balac me envió a llamar con sus allegados y confidentes, como si dijiese (dice Lira): por la autoridad de rei y su majestuosa dignidad, estaba obligado a obedecer sus mandatos; y prosigue Lira: buscaba ocasiones y licencia para ir a la presencia del rei, movido de la cudicia y del interes prometido. Y San Agustin sobre el mesmo capítulo lo dijo elegantemente: habiendo querido el prefeta volver a consultar a Dios en segunda instancia, diciendo a los segundos nuncios, que se dilatasen aquella noche, que queria saber lo que le respondia su Dios en la segunda consulta, aquí el santo doctor dice: con esto manifestó el profeta estar vencido y sujeto a la cudicia, pues estando enterado de la voluntad de Dios, ¿qué necesidad tenia de volver a consultarle? por lo cual permitió el Señor que fuese a la ejecucion de su avaro deseo, para que en el camino fuese reprehendido de una bestia, y de un jumento su cudicia reprimida. ¿Puede Ilegar a mas la cudicia y el interes, que obligue a un profeta a posponer la honra de serlo y la que el rei Balac a los principios le hizo, diciéndole que sabia que como profeta del Señor podia maldecir y bendecir a quien tuviese gusto, y que esto no le moviese a conceder lo que le pedia, y solo los ofrecimientos de dones y riquezas grandes le provocasen y moviesen a que saliese a la ejecucion de lo que el rei Balac deseaba? yon entout TONER ¿No es de maravillar ver la potestad y el dominio que este monstruo fiero ha adquirido sobre la naturaleza humana, que necesite de que una bestia bruta y sin discurso, a sus arrebatados ímpetus ponga freno? Grande es por cierto su poder y señorio, pues tiene postrados y abatidos por el suelo los mas sublimes y levantados solios, monarquías, reinos y ciudades: y ojalá nuestros primeros conquistadores y ante pasados hubieran encontrado una bestia torpe o jumento sin discurso, que les hubiese impedido el paso de su voraz apetito y cudicioso anhelo, y los encaminase por la senda que no acertaron ciegos y deslumbrados, como lo hizo la jumenta con Balaam, para que reconociese su yerro y se encaminase a no faltar de la voluntad de Dios, que es la verdadera guia para nuestros aciertos.up of badge me an nos soldon endt sol oldsug lshy cobraoda SENSUDĪT 7 881nod ob zorgoimiosito codoum no
CAPITULO XXI.
cominge zem nog obilnai stoom En que se ponderan las razones del cacique anciano sobre las inhumanidades que -no slonon usaron en aquellos principios con estos naturales. 080 obor na B (spot) TOEIT 05 50 ofesiniost En el capítulo pasado dimos principio con la cudicia con que empezaron los primeros conquistadores a aflijir y a desesperar a sus nuevapollitos ot ibog sound
