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NUÑEZ DE PINEDA Y BASCUÑAN.

haber cenado y secado mi vestido, camisa y jubon, me le puse y me volví a abrigar con lo demas. Este cacique Inailican era uno de los que ofrecieron pagas para comprarme, en el parlamento que para el efecto se hizo en el camino, segun queda referido, y de los que mas apretaban en que con mi cabeza se hiciese parlamento jeneral para la convocacion de toda la tierra: aunque luego que entré en su rancho reconocí ser uno de los contenidos, no quise manifestar el disgusto grande que me habia causado el haberle visto; porque el spíritu es fiel, y leal el corazon, pues su presencia me perturbó el ánimo de manera que desasosegado no cabia en el pecho, leyendo en profecía la dañada intencion que en el suyo estaba escrita. Saqué fuerzas de flaqueza para mostrarme placentero, alegre y gustoso, encubriendo con el semblante lo que el alma interiormente padecia, trayendo a la memoria la prudencia y sagacidad con que disimuló su pesar y sentimiento la santa reina Esther, cuando entró a pedir al rei el perdon de su judaico pueblo, como lo refiere el texto sagrado. Así me sucedia siempre que le tenia presente y le co PARALEL brindaba benigno y amoroso, mintiendo y adulando contra todo mi natural por contemplar a un indio bárbaro, siendo este mal stilo a mi inclinacion contrario, que solo en conocidos lances y conocidos riesgos de la vida puede tolerarse, y por simulacion prudente permitirse; y aunque a los principios se tuvo por perjudicial vicio, hoi dijo un autor grave que se tenia por oficio. Y a este propósito Terencio elegantemente dijo: Postremo imperavi egomet mihi Omnia assentari: is quæstus nunc est uberrimus. Mandé yo imperiosamente a mí mesmo que adulase, porque del fruto gozase que en este tiempo es corriente; y le juzgo conveniente aunque en otro fuese vicio, pues se ha trocado en oficio de los mas calificados, dando ser a los privados y aun a los locos juïcio. Hoi es corriente uso y aplaudido modo, pues hai pocos que no se sujetan a la blanda adulacion, o a lo ménos no se tiemplen con halagüeñas razones, como lo notó San Gregorio sobre el capítulo 15 del primer libro de los Reyes. Llegó el profeta Samuel a reprehender al rei Saul, que contra el órden y el mandato de Dios habia reservado los ganados de Amalec, y a su rei Agag, y preguntándole qué balidos y voces eran las que se oian y resonaban de ganados, respondió Saul: la multitud del pueblo perdonó o reservó lo mejor de los ganados para sacrificar a tu Dios. ¿Por qué Saul le dice al profeta, que los 11 cina. SOBRE 4DULACI