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sencillas y los caractéres ménos complexos y más marcados que en el mundo moderno. Solo podia nacer en la época en que la vida del corazon y el disimulo y la intriga producen grandes resultados sociales. Mas en Aténas y Roma el interior de las familias era muy parecido entre sí: el amor con su espiritualidad, sus padecimientos, sus errores y sus esperanzas, no era comprendido por los griegos y los romanos. La mujer carecia de libertad y de personalidad: era un ser inferior al hombre, hasta que el cristianismo la engrandeció y comenzó á tributarla un culto poético. El análisis psicológico de los afectos hallábase entónces en el dominio esclusivo de la filosofía, como aparece en los tratados abstractos de Séneca.

Pero en la civilizacion moderna, sobre todo en estos dos últimos siglos, no hay arcano del corazon que no haya sido descubierto por los novelistas, ni movimiento íntimo que no haya sido observado, ni sitio sobre la haz de la tierra que no haya sido juzgado digno de exámen para estudiar los aspectos diversos que toman las pasiones en los pueblos de origen diferente y de diferentes costumbres