podían pertenecer a dos categorías: podían ser simples mortales o calcus. Los primeros, lógicamente, sólo podían usar medios corrientes para matar a sus víctimas, como ser, asesinato, veneno, etc. Estos crímenes por lo general eran castigados por medio del pago de una indemnización a los familiares. Treutler da ejemplos al respecto. Los calcus, en cambio, eran considerados como enemigos de la sociedad, muchísimo más peligrosos que los criminales corrientes, por cuanto se dedicaban profesionalmente a matar gente. Por consiguiente, el castigo que se les aplicaba no podía ser suficientemente riguroso: se les quemaba en la forma en que describe Treutler. De ese modo se daba una satisfacción a los familiares de la víctima, a la moral colectiva ofendida y se establecía un precedente que sirviera de lección a otros practicantes del arte de la magia negra.
Los misioneros consideraban como inaceptable el procedimiento de condenar a la muerte en la hoguera a un calcu a base de una simple acusación del agorero. En realidad,
