Página:Frontera, sociedad y justicia coloniales.djvu/23

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ESTUDIOS/INVESTIGACIONES todas las castas y ellas son, indudablemente, prototipo de la sociedad americana. No se trata aqui, sin embargo, de medir en forma incierta la cantidad de pobres, sino de describir las formas mismas de la pobreza. En este sentido, y a pesar de las limitaciones de la documentacion, esta presenta ventajas indudables, ya que partimos de experiencias subjetivas, de aquellos que se definen a si mismos y quieren ser definidos por los demas como pobres. Se enfrentan aqui la exageración desmedida de quienes aspiran a pobres solo para obtener los beneficios de tal calidad, y aquellos cuya realidad supera a la imaginacion de los primeros. Es su forma y calidad de vida lo que exponen a la opinion de sus contemporáneos. Se definen aqui las relaciones mutuas dentro y fuera de este sector de la sociedad; aparece con claridad una conciencia definida de su calidad de pobres desvaiidos, tanto entre los que lo son ‘verdaderamente, como entre los que intentan hacerse pasar por tales. Son ellos pobres con y sin propiedades, entre los que aparece muy esporadicamente algun vago o delincuente, algun negro o indio, son mas bien los "pobres de Cristo" de los que habla Thompson, los pobres blancos de America“). Su conciencia les dicta claramente que estan enfrentados al sector de los "poderosos" y a todo lo que les es inherente, pero, fundamentalmente, aparece el sentimiento de opresion ante estos miembros de la sociedad, a los que identifican y denuncian en sus escritos, abominando de sus procederes en una forma clara de protesta y resistenciaw’. Esta misma opresion es reconocida por (8) E. P, TI-IOMPSON, La formacion historica de la clase obrera en Inglaterra, s. XVIII, Barcelona, Laia, 1977, t. I, p. 64. 9) Por eemplo en AHPBA, Real Audiencia Informaciones de obreza, 1 03 75342:_Marla Isabel Vieytes contra Antonio Garcia 'I¡.opez f 1v.: la solicitante aduce para justificar _su pedido que (...) considerando que esta litis _se promueve y agita su secuela por un poderoso y que or lo mismo m_e debo temer y me recelo Justamente que. apurara odos los arbitrios que le franquea su poder"