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Página:Historia general de el reyno de Chile - Tomo I.djvu/250

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HISTORIA DE CHILE

tán todos admirados y el medico queda con grande opinion de sabio, y gana con el oficio, porque de todas partes le llaman y le pagan con gran liberalidad.

Si la enfermedad es en los ojos finge aparentemente que se los saca y los limpia, mostrando algun palito o gusanillo que le sacó de ellos. Y si es la enfermedad en otra parte o de algun tumor, o la saxa o la saca por la boca, y con la sangre que... le ha sacado algun palito... o flecha invisible... o genero de enfermedad: que el... o les persuada por enredarlos... [1] que tal indio por quererle mal y por quitarle la vida le ha tirado un Guecubo y una flecha invisible y se la ha clavado en el corazon o en otra parte. Y el hechizero finge y haze apariencia de que le saca de el corazon un palito o de la parte dolorida, con que le ha sanado. Y como la enfermedad es muy differente y natural, si muere de ella por no haberle aplicado medicina ninguna (como es lo ordinario), se excusa el medico con dezir que ya él le sacó el vocado o la flecha, que si despues le tiraron otra y no le avisaron que era fuerza que avia de morir.

En estos embustes y ignorancias se funda la ciencia que aprenden estos medicos. Otros hechizeros que aprenden a ser adivinos tienen tambien su arte y sus respuestas, y hazen tambien cosas aparentes por arte de el diablo, comiendo tizones y ascuas de fuego, sacando los ojos a otros y volviéndoselos a poner, bailando sobre el fuego con los pies descalzos, y assi de otras apariencias; descubriendo los hurtos, manifestando a los que dieron ocultamente veneno a otros o les tiraron alguna flecha invisible. Mintiendo en todo, porque el Demonio, a quien pregunta por el ladron o el matador, echa la culpa al que le parece para que se venguen de él. Y assi no ay muerte natural que no cueste otra violenta, porque si uno muere de una enfermedad natural, quando van a preguntar al hechizero de que murió, o quien le mató? echa la culpa a alguno para que le maten violentamente y se venguen, de que suelen resultar grandes discordias.

Los juegos que tienen los muchachos y los indios son varios, que como es gente olgazana que no tiene officio y el mayor trabaxo es el sembrar, y como se contentan con poco, es poco lo que en eso trabaxan, y lo demas del tiempo le gastan en comer, beber, bailar y jugar. Los juegos mas ordinarios son la chueca, que es al modo de el Mallo en España, de una vola que la dan con unos palos retorcidos por la punta o coleos gruesos, que naturalmente tienen una vuelta al estremo y sirve de mazo [2]. Hazen dos quadrillas y la una pelea en frente de la otra sobre llevar cada una la vola (que se pone en medio de un oyo) a su vanda hasta sacarla a una raya que tienen hecha en los dos lados. Y sobre esta contienda pelean valientemente, corriendo con grande ligereza a alcanzar y volver la vola quando uno la dió un buen golpe y la echó hazia su raya, y por volverla los unos y revolverla los otros ay una contienda muy reñida, hasta que alguna quadrilla la saca de su raya, con que gana una. Y a cuatro o a seis rayas se acabó el juego, que suele durar una tarde. Y a este juego se ganan unos a otros camisetas, frenos, caballos, plata y otras cosas, que depositan unos y otros desde que comienza el juego. Y con él se agilitan para la guerra.

Tienen los indios de guerra grandes


  1. Todo lo señalado con puntos suspensivos aparece destruido o carcomido en el orijinal.
  2. Los coleos gruesos son las que llamamos quilas: coleo es el colihue.