cedentes, no extrañará el curioso, que se nos presenten lagunas, imposibles de llenar al presente; que dejarán de existir, el día que adquieran estos estudios el desenvolvimiento á que son acreedores, dada su excepcional importancia.
La antigua tradición, relativa á las inmigraciones que efectuaron diversos pueblos á nuestra Península, antes del gran período de la dominación romana, va obteniendo por días más serías confirmaciones, una vez que los estudios arqueológicos ministran á la historia materiales de indudable veracidad, á fin de reconstituirla sobre cimientos los más firmes y perdurables. De una parte la Numismática facilita datos que esclarecen los orígenes de muchos pueblos en los primeros tiempos de la dominación latina, como vemos entre otros por los símbolos de delfines y esfinges, de bueyes y caballos; de otra, la Epigrafiía interpretando antiguas leyendas, disipa las dudas de los relatos históricos, ó nos dá á conocer la existencia de pueblos, há muchos siglos desaparecidos; y la Arqueología monumental y artística, al poner de manifiesto los resultados de felices descubrimientos, casi diariamente facilita inapreciables datos para ilustrar la verdad histórica.
El atraso en que vivimos los españoles por la falta de medios y por las circunstancias que nos rodean, ha sido la causa de que apenas, si en la Península se efectúen trabajos de investigación, en los lugares que la ciencia aconseja, y tenemos que contentamos con los descubrimientos que la casualidad pone ante nuestra vista.
Que los fenicios se establecieron en las costas de la Bética, que explotaron nuestro suelo, que nos dieron su religión y sus costumbres, y que finalmente, fueron nuestros maestros, es aserto indudable, y aunque la tradición y los historiadores guardasen el más absoluto silencio en este punto, ¿qué argumento de más fuerza, para consignarlo así, que los hallazgos de monedas, figurillas de bronce, esculturas y otros monumentos de la misma índole? ¿Qué procedencia si nó, pudo tener, la estatua de basalto de Isis con Horo, descubierta en 1606 en el patio del Alcázar sevillano, primitivo acrópolis de la Ciudad, minuciosamente descrita por Rodrigo Caro, y de la cual fuimos desposeídos por el
