«cuando se edificaba la casa después de la cautividad»: por cuando va construyéndose al Señor por casa la Ciudad de Dios, que es la santa iglesia en toda la tierra, después del penoso cautiverio en que los demonios tenían esclavizados á los hombres, de quienes creyendo firmemente en Dios, como de unas piedras vivas y sólidas se edifica la casa: pues no porque el hombre formaba dioses á su albedrío por eso no poseían al mismo que los hacía, porque adorándolos se hacía su partidario, y compañía de la compañía, digo no de los insensatos y dolosos, sino de los astutos demonios. Acaso ¿qué son los ídolos sino lo que insinúa la sagrada Escritura? (1) «que tienen ojos y no ven»: y todo lo demás que de este mismo orden pudo decirse de una masa aunque artificiosamente labrada, sin embargo sin vida ni sentido? Con todo, los espíritus inmundos, encerrados por aquella arte nefaria en los mismos simulacros, reduciendo á su compañía las almas de sus adoradores, las veían miserablemente cautivas; por lo que dice el apostol (2): «Sabemos bien que el ídolo es nadie, y lo que sacrifican los gentiles, á los demonios lo sacrifican y no á Dios; no quiero que os hagáis partícipes y compañeros de los demonios». Así que después de este cautiverio, donde los malignos demonios tenían esclavizados á los hombres, se va edificando la casa de Dios en toda la tierra, deldonde tomó su título aquel Santo que dice (3): «Cantad al Señor un cántico nuevo: cantad al (1) Salmo 113. Oculos habent et non vident.
(2) San Pablo I, ep. á los Corintios, cap, VIII y X, Scimus quia nibil est idolum, sed quæ immolant gentes, dæmoniis immolant, et non Deo, nolo vos fieri socios dæmoniorum.
(8) Salmo 95. Cantate Domino canticum novum, cantate Domino omnis terra. Cantate Domino, el benedicite nomini ejus, benėnunciate diem er die salutare ejus. Anuntiate in gentibus gloriam ejus, in omnibus poputis mirabilia ejus. Quoniam magnus Domi
