que creciendo en él el pecado de la envidia, cautelosamente y & traición mató á su hermano. Tal fué el fundador de la ciudad terrena. Pero de cómo fué Cain figura asimismo de los Judíos que mataron á Cristo, pastor verdadero de las ovejas descarriadas, que son los hombres, y á quien figuraba Abel, pastor de ovejas, que eran bestias; porque en sentido alegórico es cosa de profecia, dejo ahora de referirlo, y me acuerdo que dije lo bastante sobre este asunto en mi libro contra el maniqueo Fausto.
CAPÍTULO VIII
Ahora parece oportuno defender la historia para que no parezca increíble lo que insinúa la Escritura, que un solo hombre fundó una ciudad en la época en que precisamente no había en todo el orbe habitado más que cuatro, 6, mejor dicho, tres, después que un hermano mató al otro, esto es, el primer hombre, padre de todos, el mismo Caín y su hijo Enoch, de quien tomó su nombre la ciudad. Los que en esto reparan no consideran que el cronista de la sagrada historia no tuvo obligación de referir y nombrar todos los hombres que pudo haber entonces, sino sólo aquellos que pedía el objeto de su obra; porque el fin principal de aquel escritor, por cuyo medio hacía aquel histórico análisis de hechos el Espíritu Santo, fué llegar, por lassu cesiones de ciertas generaciones desde el primer hombre hasta Abraham, y después, por los hijos y descendencia de éste, al pueblo de Dios, en quien, por ser distinto de
