Página:La ciudad de Dios - Tomo III.pdf/212

De Wikisource, la biblioteca libre.
Esta página no ha sido corregida
210
San Agustín

siervo será de sus hermanos». Porque Canaam era hijo de Can, quien no cubrió, antes sí, descubrió la desnudez de su padre cuando dormía. Y así también lo que prosigue, que es la bendición de sus hijos el mayor y el menor, diciendo: Benedictus Dominus Deus Sem, et erit Chanaam puer illius: latificet Deus Japhet et habitet in domibus Sem, esto es, «bendito el Señor Dios de Sem, sea Canaan su siervo; bendiga Dios á Japhet y habite en las casas de Sem», está lleno de sentidos proféticos y cubierto de obscuridad y de velos misteriosos, como lo está el plantar el mismo Noé la viña, el tomar el vino de ella, el dormir desnudo y todo lo demás que alli pasa y se escribe en la Sagrada Escritura.



CAPÍTULO II

Qué es lo que se figuró proféticamente en los hijos de Noë.


i Pero habiéndose cumplido efectivamente en sus deacendientes estos vaticinios que estaban obscuros y encubiertos debajo del enfático velo, están ya bien claros y perceptibles; porque, ¿quién hay que, considerándolos con exactitud, meditación y discreción, no los reconozca en Cristo? Sem, de cuyo linaje según la carne, nació Jesucristo, quiere decir nombrado. ¿Y qué cosa más nombrada que Cristo, cuyo augusto nombre derrama por toda la redondez de la tierra au admirable fragancia, de manera que en los Cantares, publicándolo hasta . la misma profecía, se compara al ungüento derramado, en cuyas casas, esto es, en la iglesias, habita la inmensa multitud de las gentes? Porque Japhet quiere decir amplitud, pero Cam significa cálido y el mediano de