vida, ¿qué quiere significar aquel carnero que, habiéndole sacrificado, con la figura de su sangre se cumplió el sacrificio? Pues cuando le vió Abraham estaba asido y enzarzado con los cuernos en una mata: ¿á quién, pues, figuraba éste sino á Cristo nuestro Señor, que an tes de ser sacrificado le coronaron los judíos con espinas? Pero dejemos eso y oigamos lo que nos dice el ángel (1): «Y echó Abraham mano al cuchillo para sacrificar á su hijo, y llamóle el ángel del Señor, y le dijo: «Abraham»»; y éste respondió: «Vedme aquí, Señor, ¿qué es lo que mandas?» Y le dijo: «No descargues tu manosobre ese joven, ni le hagas daño, porque ahora he cono cido que temes á tu Dios, puesto que por mi amor no has perdonado á tu querido hijo». Ahora he conocido, quiere decir, ahora he hecho que conozcan lo que Dios no ignoraba. Después, habiendo sacrificado en lugar de su hijo Isaac al carnero, nombró Abraham, según dice la Escritura, á aquel lugar, «el Señor ve», como dicen actualmente los hombres, «el monte en que el Señor apareció (2)». Así como dijo: «ahora he conocido», por decir hecho que conozcan, así también aquí «el Señor vió», debe entenderse el Señor apareció, esto es, hizo que le viesen (3). «Y llamó segunda vez el ángel del Señor á .
(1) Génesis, cap XXII. Et extendit Abraham manum suam su mere macharam ut occideret filium suum: et vocavit illum angelus Domini de cælo, et—dixit: Abraham: ille uutem dixit: ecce ego: et dixit, ne injicias manun fuam super puerum, neque facias illi quidquam, nunc enim seivi, quia times Deum fuum, et non peperciste filto ho dilecto propter me.
Génesis, cap. XXII. Dominuse vidit, ut dicant hodie: in monte Dominus apparuit.
(3) Genesia, cap. XXII, Et vocavit angelus Domini Abraham secundo de caelo dicens: per me metipsum juravi, dicit Dominus, propter quod fecisti verbum hoc, et non pepercisti filio tuo dilecto propter me, nisi benedicens, benedicam te, et multiplicans multiplicabo semen tuums sicut stellas coli, et tanquam arendam, que est juxta labrum maris; et
