hombre sencillo? ¿Qué ficción en este, que no miente, sino un profundo misterio de la misma verdad? Veamos cuál es la bendición (1). «¡Oh! cómo el olor de mi hijo, díce, es como el olor y fragancia que echa de sí un campo cultivado, á quien Dios hizo fértil y alegre; déte, pues, Dios del rocío del Cielo, y de la fertilidad de la tierra abundancia de trigo y de vino: sírvante las gentes, adórente los príncipes, seas Señor de tu hermano, y adórente los hijos de tu padre, sea maldito el que te maldijere, y bendito el que te bendijere». Así, pues, la bendición de Jacob es la predicación de Jesucristo a todas las gentes. Esto es lo que se hizo, esto es lo que se realiza. La ley y la profecía están Isaac; y también por boca de los judíos bend la ley á Jesucristo, aunque ellos no lo saben, porque no sabenó entienden la ley. Llénase el mundo como un campo del olor y fragancia del nombre de Cristo, su bendición es del rocío del Cielo, esto es, de la lluvia y riego de la palabra divina, y de la abundancia y fertilidad de la tierra, esto es, de la congregación de las gentes y naciones; suya es la frugalidad y muchedumbre del trigo y del vino, esto es, la muchedumbre que va juntando y recogiendo el trigo y el vino en el adorable Sacramento de su Santísimo Cuerpo y Sangre; él es á quien sirven las gentes, á quien adoran los príncipes; él es el Señor de su hermano, porque su pueblo domi— na á los judíos; él es á quien veneran y tributan culto los hijos de au Padre, esto es, los hijos de Abraham según la fe, porque también él es hijo de Abraham se.
. (1) Génesis, cap. XXVII. Ecce odor filii mei tanquam odor agri pleni, quem benedixit Dominus, et det tibi Deus de rore cali, de ubertate terrea, etmultitudinem frumenti, et vini, et serviant tibi gentes, et adorent te Principes, et flas Dominue fratis tui, et adorabunt te filii patris tui. Qui maledirerit te, maledictus; et qui benedirerit te, bene dictus.
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