una obra: de Eltiempo recobrado, sin referirse todavía a la literatura y ala decisión de realizar residuo real que nos vemos obligados a guardar para nosotros mismos, que en la conversación no puede transmitirse ni siquiera del amigo al amigo, del maestro al discípulo, del amante a la amada, esa cosa inefable que diferencia cualitativamente lo que cada uno ha sentido y que tiene que dejar en el umbral de las frases donde no puede comunicar con otro si no limitándose a puntos exteriores comunes a todos y sin interés, el arte, el arte de un Vinteuil como el de un Elstir, le hace surgir, exteriorizando en los colores del espectro la composición íntima de esos mundos que llamamos los individuos y que sin el arte no conoceríamos jamás? Unas alas, otro aparato respiratorio, que nos -permitiesen at avesar la inmensidad, no nos servirían de nada, pues trasladándonosa Marte o a Venus con los mismos sentidos, darían a lo que podríamos ver el mismo aspecto de las cosas de la tierra. El único viaje verdadero, el único baño de juventud, no sería ir hacia nuevos paisajes, sino tener otros ojos, ver el universo con los ojos de otro, de otros cien, ver los cien universos que cada uno de ellos ve, que cada uno de ellos es; y esto podemos hacerlo con un Elstir, con un Vinteuil, con sus semejantes, volamos verdaderamente de estrella en estrella (V, 277), (lll, 257-258). Pero entonces, ¿no es verdad que esos elementos, todo ese en cuanto a la posibilidad de comunicación del mismo modo que en El tiempo recobrado. En este texto se liga a la música con la pintura y se destaca el carácter de conocimiento como función de ambas artes. Este conocimiento es imposible de obtener por métodos no artísticos, y no se deja transcribir a la lógica del razonamiento usual. Todavía no aparece la función específica de la literatura, es decir, de la frase de ficción literaria que ha dejado Bergotte y que ha de ser distinta de la frase ordinaria, común y útil sólo socialmente. Es que la música comparte las características generales del arte, pero a diferencia de las otras artes, adquiere una dimensión metafísica y puede anunciar y revelar este significado general del arte. 115 Se nota en este texto relevante que se anuncia la función del arte en general,
