afortunado entre los enemigos. Y no se condujo en esta parte como Timoteo, hijo de Conon, que como sus enemigos atribuyesen á la fortuna todos sus triunfos, y le hubiesen pintado durmiendo, mientras la fortuna cogia las ciudades con una red, disgustado é irritado contra los que así le trataban, por cuanto le privaban de la gloria debida á sus hazañas, dijo al pueblo en ocasion de venir de una expedicion dirigida con acierto: «Pues en esta expedicion, oh Atenienses, no ha tenido ninguna parte la fortuna;» y despues de haber usado de este lenguaje arrogante, parece que un mal genio se propuso burlarse de él, pues nada de provecho pudo hacer ya en adelante, sino que desgraciado en sus empresas, y despojado del favor del pueblo, por fin salió desterrado de la ciudad. Mas Sila no sólo sacó constantemente partido de aquella felicidad suya y de la confianza en ella, sino que en alguna manera aumentó y como divinizó sus hechos y sus sucesos con atribuirlos á la fortuna: bien fuera por ostentacion, ó bien por ser este su modo de pensar acerca de las cosas divinas; puesto que él mismo escribe en sus Comentarios que áun las empresas acometidas al parecer temeraria é inoportunamente, solian salirle mejor que las más detenidamente meditadas; y con decir de sí mismo que le parecia haber sido más bien formado por la naturaleza para las cosas de fortuna que para las de la guerra, se ve claro que más valor daba á la fortuna que á la virtud. En general, parece que todo él se tenía por posesion de la fortuna, cuando le atribuye hasta la concordia en que vivió con Metelo, varon igual á él en honores, y su suegro; pues cuando creia que siendo un hombre de tanta autoridad le daria mucho en que entender, le halló sumamente apacible en la comunion de mando. Mas á Lúculo, en sus Comentarios que le dedicó, le exhorta á que nada tenga por tan cierto y seguro como lo que por la noche le prescriba su genio. Enviado con ejército á la guerra social, re-
