áun es más maravilloso lo que acaeció en el sacrificio; pues sacrificando Emilio en Antipolis, en el acto mismo cayó un rayo en el ara, el que abrasó las víctimas y perfeccionó la ceremonia. Con todo áun sube de punto sobre este prodigio y sobre la dicha de Emilio la rapidez de la fama, pues al dia cuarto de baber alcanzado de Perseo esta victoria de Pidna, estando en Roma el pueblo viendo unas carreras de caballos, repentinamente corrió la voz en los primeros asientos del teatro de que Emilio, habiendo vencido á Perseo eu una gran batalla, habia subyugado toda la Macedonia, y de allí se difundió luego la misma voz por toda la concurrencia; con lo que en aquel dia fué grande el gozo que con algazara y regocijo se apoderó de la ciudad. Mas como luego se viese que aquel rumor vago no tenia apoyo ú origen seguro, por entonces se desvaneció y disipo; pero tenida á pocos dias la noticia positiva, se pasmaron todos de aquel anticipado anuncio, que pareciendo falso, dijo la verdad.
Dícese que de la batalla de los Italianos junto al rio Sagra se tuvo noticia en el mismo dia en el Peloponeso, así como en Platea de la de Micale contra los Medos; y cuando los Romanos vencieron á los Tarquinos y á los del Lacio sus auxiliadores, de alli á muy poco llegaron dos mensajeros, varones de gran belleza y estatura, que trajeron el aviso, y se conjeturó que eran los Dioscuros. El primero que tropezó con ellos en la plaza, cuando junto a fuente estaban dando de beber á sus caballos cubiertos de sudor, se quedó pasmado con el anuncio de esta victoria: ellos despues se dice que le cogieron con la mano la barba sonriéndosele blandamente; y como al punto la barba de aegra se le volviese roja, este suceso concilió crédito á la noticia, y á aquel hombre el apellido de Ainobarbo, que viene á ser el de la barba bronceada. Tambien ha ganado crédito á todas estas relaciones lo sucedido en nuestros dias, porque cuando Antonio se rebeló contra Domiciano
