otra parte, casi engendraron amor y deseo en los Atenienses de Alejandro y de Filipo; y lo que despues, por haber muerto Antígono y haber empezado los que le mataron á mortificar y afligir á los pueblos, dijo en Frigia un rústico, que como cavase en un campo, y le preguntasen qué hacía, respondió: «busco á Antigono; esto mismo les ocurria decir á muchos, acordándose de que el engreimiento de aquellos reyes tenía cierta elevacion, y se dejaba fácilmente doblar; y no como Antipatro, que bajo la apariencia de un particular con lo pobre de su manto y con la sencillez de su tenor de vida, queria disimular su poder, y por lo mismo se hacía más insufrible á los que atormentaba, siendo un ruin déspota y tirano. Con todo, Focion libró á muchos de destierro intercediendo con Antipatro; y para los desterrados logró que no fueran como los demas excluidos del todo de la Grecia, siendo trasladados más allá de los montes Ceraunios y del Tenaro, sino que habitaran en el Peloponeso, de cuyo número fué Agnónides el Sicofanta. Con los que quedaron en la ciudad Antipatro se condujo con blandura y justicia, manteniendo en las magistraturas á los ciudadanos urbanos y dóciles; y á los inquietos é innovadores, con el mismo hecho de no emplearlos, para que no pudieran alborotar, los tuvo sujetos, y los obligó á amar el campo y las labores de él. Viendo á Jenócrates pagar el tributo de extranjería, quiso sentarle por ciudadano; pero él lo rehusó, diciendo que no queria tener parte en un gobierno sobre el que habia sido enviado de embajador para repugnarle.
Proponiendo á Focion Menilo hacerle una expresion, y darle cierta cantidad de dinero, le respondió que ni él valia más que Alejandro, ni la causa por que entonces se le queria agasajar era mejor que aquella por la que en aquel tiempo nada habia recibido; y como Menilo instase sobre que lo admitiera para su hijo Foco, «á Foco, respondió, si tiene juicio mudando de conducta, le bastará lo que el
