-¿Qué tengo que decir?
—Ya, ya! Sabemos muy bien que ese forastero llevó á vuestra posada una gran cantidad de pan robado 6 adquirido en la asonada.
—Viene un hombre con un pan en el bolsillo, y he de saber yo dónde lo ha tomado? Porque hablando como si estuviera en la hora de mi muerte, puedo jurar que no le ví sinu un solo pan.
—Bueno es disculpar y defender siempre á los bribones.
Segun vosotros, todos son hombres de bien. ¿Cómo podeis probar que aquel pan era bien adquirido?
—¿Qué he de probar yo? En eso no me meto. Mi oficio es el de posadero.
—Sin embargo, no podeis negar que ese vuestro parroquiano ha tenido la insolencia de proferir palabras injuriosas contra los bandos, y de cometer actos indecentes contra las armas de S. E.
—Digame useñoria por amor de Dios, ¿cómo puede ser parroquiano mio un hombre que lo veo por la primera vez? El diablo, perdone useñoria, es quien me lo trajo á mi casa.
Si yo le conociera, ¿habria tenido necesidad de preguntarle su nombre?
—Pero en vuestra casa, en vuestra propia presencia, se han dicho cosas horribles; ha habido palabras denigrativas, expresiones sediciosas, murmuraciones, gritos, alborotos.
—¿Cómo quiere useñoría que tenga yo.cuenta con todos los disparates que pueden decir tantos gritadores, que hablan todos á la vez? Yo soy un pobre, y debo cuidar de mis intcreses. y además, useñoría bien sabe que perro ladrador nunca fué mordedor.
—Si, si, déjalos que hagan y digan: 'mañana vereis cómo se les obliga á volver en su acuerdo. ¿No creeis que así sea?
— Yo, señor, nada creo.
—iQue la canalla se apodere de Milan?
—Disparate!
—Ya vereis lo que se arma.
—Ya entiendo: el Rey será siempre Rey: el que tenga que pagar pagará. Un pobre padre de familia en nada se mete. Useñorías tienen la fuerza, y á useñorías toca emplearla.
Teneis todavfa mucha gente en la posada? Muchisima.
Y ese vuestro parroquiano continúa alborotando?
