es el de Garcilaso, que ni hace mención especial de ella ni dice tanto como se le atribuye.
El Inca historiador dice en el cap. XXVII del libro II de sus Comentarios Reales: "No les faltö habilidad á los Amautas, que eran los filósofos, pa ra componer comedias y tragedias que cn días y fiestas solemnos representaban delante de sus reyes, y de los señores que asistían en la corte. Los autos de las tragedias se representaban al propio cuyos argumentos siempre eran de hechos militares, de triunfos y victorias, de las bazañas y granlezas de los reyes pasados, y de otros heroicos varones. Los argumentos de las comedias eran de agricultura, de hacirda, de cosas caseras y familiares." En el capítulo XXVIII agrega el mismo autor:
"Los hombres... pasábanse con lo que no podían excusar, porque fueron poco ó nada inventivos de suyo; y por el contrario son grandes imitadores de lo que ven hacer. La misma habilidad muestran para las ciencias, si se las enseñaren, como consta por las comedias que en diversas partes han representado; porque es así como algunos religiosos de diversas religiones, principalmente de la Compañía de Jesús, por aficionar á los indios á los niisterios de nuestra santa redención, hun compuesto comedias para que las representason los indios, porque supieron que las representaban on tiempo de sus reges Incas." Las composiciones de esta fábrica á que se refero Garcilaso eran, se pún se deduce de sus propias palabras, meros diálogos entremezclados de cantares, tales como los que en su tiempo se representaban en España, Mtes de que Cervantes y Lope de Vega dieran formas más complicadas á su teatro. Así, diçc poeo
