Hasta avanzada la mitad de este siglomodemizar exigió incorporar, integrar y homogenizar; hoy el signo pareciera ser el contrario, se trata de diferenciar, distinguir y articular lo diferente. En ambos casos hay una con■uencia entre un grupo gobemante capaz de orientar la propuesta y circunstancias sociales que construyen su condición de posibilidad. Sin embargo entre una y otra estrategia hay una distancia grande en cuanto a la sociedad que se de■ne como "moderna". En los años de la posguerra una sociedad modema fue de■nida como integrada por ciudadanos con capacidad de reconocerse como tales a través de compartir un mismo campo cultural. La modernización exigía continuidades culturales que proporcionaran lenguajes y códigos comunes. Las sociedades modemas eran aquellas que pensó Durkheim cohesionadas porla cooperación. Las escuelas y las universidades públicas constituyeron el entramado institucio- nal através del cual se tejió la pertenencia y la posibilidad de reconocimiento. Las diferencias entre sectores no implicaban una pérdida del terreno común. Hoy la modemización se de■ne en la tensión en favor de la integración al proceso de globalización que rompe con el anterior entramado societal. Al mismo tiempo que diferentes grupos sociales de distintos países se articulan entre si y comparten códigos culturales, se ensanchan y profundizan las distancias al interior de los territorios nacionales. En estas condiciones se exacerba la competencia por el acceso al instrumental simbólico que habilita la incorporación a los nuevos escenarios de intercambio. Nuevamente las instituciones escolares y universitarias tienen un papel protagónico en la constitución de lo social. Su acción ha dejado de estar orientada a la construcción de campos culturales comunes para dedicar sus esfuerzos a constituirdiferenciasy otorgar credenciales que permitan identi■car a los diferentes. Todas las instituciones participan activamente en este proceso aún aquellas que pretenden resistir. Todos los actores despliegan estrategias para posicionarse en el campo aún aquellos que parecieran ser ajenos a las reglas que estnicturan el nuevo hábitat. Instituciones y actores construyen así un futuro que implica una ruptura fuerte con el presente. En este articulo hemos intentado mostrar y conceptualizar este proceso de diferenciación del campo universitario que, a la vez gue se articula con un 28 sociedad.
