no a cualquier realidad extema, sino a una particular. la castración.” muestra üïesoluto, poco interesado al principio; no ve nada, o desmiente su percepción, Ia deslíe, busca subterfugios para hacerla acordar con su expectativa.“ (...) cuando el vamncíto ve porprimera vez Ia región genital de la niña, se hermanita o en una compañera de juegos, primero intenta desmentir el testimonio de sus sentidos, pues no puede concebir un ser humano semejante a él que carezca de esa parte que tanto aprecia.“ Si después [en su investigación] el varón descubre la vagina en una puisional que está habituado a satisfacer, y es de pronto atenorizado por una vivencia que le enseña que proseguir con esa satisfacción le traería por resultado un peligro real-objetivo dificil de soportar. Y entonces debe decidirse: reconocer [Anerkennung] el peligro real, inclinarse ante él y renunciar a la satisfacción pulsional, o desmentir Ia realidad objetiva, instilarse Ia creencia de que no hay razón alguna para tener miedo, a ■n dé perseverar así enla satisfacción.“ El yo del niño se encuentra, pues, al senricio de una poderosa exigencia realidad, como hace el yo del fetichista con el hecho desagradable de Ia castración dela mujer. Empecé a vislumbrar también que los sucesos de esta índole en modo alguno son raros en Ia vida infantil, y pude tenerme por convicto de mi error en la caracterización de neurosis y psicosis.“ (...) el yo había desmen■do un fragmento sin duda sustantivo de Ia psicosis. Es que la desmentida no consiste en un mero rechazo, o en un dejar algo radicalmente de lado (como la Vemerfung) sino, en unos intentos incompletos de desastïse de la realidad objetiva. La desautorización es complementada en todos los casos por un reconocimiento". En casos muyte■nados, es en-la construcción del fetiche mismo donde han El fetichista no es un psicótico, y entonces cae la relación «Ve■eugnung- 65
