por los jesuitas, que aprovecharon la oportunidad que les ofrecía la Naturaleza, en provecho de sus doctrinas, tanto mas que los indios no necesitan de leyendas para hacerse obedecer por sus mujeres é hijas, ya por naturaleza pasivas y demasiado acostumbradas á otro orden de argumentos más persuasivos y brutales.
Hasta hace poco y áun hoy algunos indios, sobre todo los guayanás, al pasar por allí, no se atrevían á tocar la tal piedra, ni hablar fuerte delante de ella, porque tenían la creencia de que la Ita-guaimí se enojaba, é inmediatamente sobrevenía una gran tormenta, de modo que ya cerca de allí se decían con aire misterioso: Cháque Ita-guaimi!! [1] Cháque Ila-guaimi!!
Sobre la costa Argentina, en el Alto Uruguay, á una legua más ó menos al norte de la antigua reduccion jesuítica de San Javier, cuyas ruinas aún existen entre el monte, y casi frente á la colonia alemana del Cerro Pelado que se halla en la costa brasilera, se eleva, coronado de esbeltas palmas, el Cerro del Monge.
En su cumbre, y dentro de un círculo formado por esas preciosas palmeras, una pobre capilla de madera, sencilla y sin más adorno exterior que una pequeña cruz, indica ál viajero el santuario que elevó la piedad de los vecinos al milagroso monge.
Segun el padre Gay [2] allí se refugió en 1852 un famoso monge italiano que vivía en el Brasil, y que, al querer plantar una cruz sobre el cerro, brotó, del agujero que había cavado, el agua milagrosa que hasta hoy surge allí y que es objeto de grandes peregrinaciones de enfermos y creyentes.
A 20 metros al oeste de la capilla, en el centro de una gran piedra, hay un agujero que mide 0.15 de diámetro cavado cilíndricamente, conteniendo agua hasta 0.40 de profundidad.
Este agujero se halla tapado con una teja de barro y dos
