Lib.1. Cap. VIII. CAPÍTULO VIIL Aquí dt fiar a el Santo Doctor, que es el verdadero fin del Rey, y lo que le debe mover a gobernar bien, Y Pues el honor y la gloria del mundo no es suficiente premio de la solicitud Real , quédanos por saber , lo que lo es. Es pues conveniente, que el Rey espere el pre- mio de la mano de Dios , porque el ministro espera de Dios el premio de su oficio, y el Rey, gobernando el pue- blo, es ministro de Dios : pues dice el Apóstol á los Ro- manos : Que toda potestad viene del Señor Dios , y que es ministro que castiga ayrado, al que hace mal : y en el libro de la Sabiduría se ponen los Reyes por ministros de Dios, y así de su mano deben los Reyes esperar el premio por el buen gobierno. Remunera Dios á veces los servicios de los Reyes con bienes temporales, premios , que son comunes á los bue- nos y á los malos , y así en el vigésimonono de Ezequíel, dice Dios : Nabucodonosor, Rey de Babilonia, hizo servir su exército con grande trabajo contra Tiro, y no se le ha dado la paga de Tiro á él ni á su exército por el grande servicio , que hizo , contra aquella ciudad , conviene á sa- ber , el servicio , con que , como arriba dixímos, dice el Apóstol , <jue el que tiene potestad es ministro de Dios, castiga con ira , al que hace mal> y mas abaxo hablán* dole del premio; Por tanto esto , dice el Señor Dios: Ad- vertid, que yo meteré á Nabucodonosor , Rey de Ba- bilonia en la tierra de Egipto , y destruirá sus despojos, y esto será paga para su exército. Pues, si á los Reyes malos, que peleáron contra los enemigos de Dios , ahunque no fuese con intención de servirle, sino de satisfacer sus odios, y conseguir sus deseos , Dios los remunera con tan gran- de paga, como darles victoria de sus enemigos , sujetar- les Reynos , y ofrecerles los despojos de ellos , < qué ha- rá con los buenos Príncipes , que con buena intención go- biernan el pueblo de Dios , y pelean contra sus enemigos? <No Digitized by Google
